੪. ਕਾਲ਼ਕਾਰਾਮਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੨੪. ਚਤੁਤ੍ਥਂ ਅਤ੍ਥੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਂ ਨਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਂ. ਕਤਰਾਯ ਅਤ੍ਥੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਨ੍ਤਿ? ਦਸਬਲਗੁਣਕਥਾਯ. ਅਨਾਥਪਿਣ੍ਡਿਕਸ੍ਸ ਕਿਰ ਧੀਤਾ ਚੂਲ਼ਸੁਭਦ੍ਦਾ ‘‘ਸਾਕੇਤਨਗਰੇ ਕਾਲ਼ਕਸੇਟ੍ਠਿਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਗੇਹਂ ਗਚ੍ਛਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ, ‘‘ਭਨ੍ਤੇ, ਅਹਂ ਮਿਚ੍ਛਾਦਿਟ੍ਠਿਕਕੁਲਂ ਗਚ੍ਛਾਮਿ. ਸਚੇ ਤਤ੍ਥ ਸਕ੍ਕਾਰਂ ਲਭਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਪੁਰਿਸੇ ਪੇਸਿਯਮਾਨੇ ਪਪਞ੍ਚੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਮਂ ਆਵਜ੍ਜੇਯ੍ਯਾਥ ਭਗਵਾ’’ਤਿ ਪਟਿਞ੍ਞਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਅਗਮਾਸਿ. ਸੇਟ੍ਠਿ ‘‘ਸੁਣਿਸਾ ਮੇ ਆਗਤਾ’’ਤਿ ਮਙ੍ਗਲਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋਵ ਬਹੁਂ ਖਾਦਨੀਯਭੋਜਨੀਯਂ ਪਟਿਯਾਦੇਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਚ ਅਚੇਲਕਸਤਾਨਿ ਨਿਮਨ੍ਤੇਸਿ. ਸੋ ਤੇਸੁ ਨਿਸਿਨ੍ਨੇਸੁ ‘‘ਧੀਤਾ ਮੇ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਅਰਹਨ੍ਤੇ ਵਨ੍ਦਤੂ’’ਤਿ ਚੂਲ਼ਸੁਭਦ੍ਦਾਯ ਪੇਸੇਸਿ. ਆਗਤਫਲਾ ਅਰਿਯਸਾਵਿਕਾ ਅਰਹਨ੍ਤੇਤਿ ਵੁਤ੍ਤਮਤ੍ਤੇਯੇਵ ‘‘ਲਾਭਾ ਵਤ ਮੇ’’ਤਿ ਉਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਗਤਾ ਤੇ ਨਿਸ੍ਸਿਰਿਕਦਸ੍ਸਨੇ ਅਚੇਲਕੇ ਦਿਸ੍ਵਾਵ ‘‘ਸਮਣਾ ਨਾਮ ਨ ਏਵਰੂਪਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤਾਤ, ਯੇਸਂ ਨੇਵ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਂ ਹਿਰੀ, ਨ ਬਹਿਦ੍ਧਾ ਓਤ੍ਤਪ੍ਪਂ ਅਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ‘‘ਨ ਇਮੇ ਸਮਣਾ, ਧੀਧੀ’’ਤਿ ਖੇਲ਼ਂ ਪਾਤੇਤ੍ਵਾ ਨਿਵਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਮੇਵ ਗਤਾ.

ਤਤੋ ਅਚੇਲਕਾ ‘‘ਮਹਾਸੇਟ੍ਠਿ ਕੁਤੋ ਤੇ ਏਵਰੂਪਾ ਕਾਲਕਣ੍ਣੀ ਲਦ੍ਧਾ, ਕਿਂ ਸਕਲਜਮ੍ਬੁਦੀਪੇ ਅਞ੍ਞਾ ਦਾਰਿਕਾ ਨਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਸੇਟ੍ਠਿਂ ਪਰਿਭਾਸਿਂਸੁ. ਸੋ ‘‘ਆਚਰਿਯਾ ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਵਾ ਕਤਂ ਹੋਤੁ ਅਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਵਾ, ਅਹਮੇਤ੍ਥ ਜਾਨਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਅਚੇਲਕੇ ਉਯ੍ਯੋਜੇਤ੍ਵਾ ਸੁਭਦ੍ਦਾਯ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਮ੍ਮ, ਕਸ੍ਮਾ ਏਵਰੂਪਂ ਅਕਾਸਿ, ਕਸ੍ਮਾ ਅਰਹਨ੍ਤੇ ਲਜ੍ਜਾਪੇਸੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਤਾਤ, ਅਰਹਨ੍ਤਾ ਨਾਮ ਏਵਰੂਪਾ ਨ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ. ਅਥ ਨਂ ਸੋ ਆਹ –

‘‘ਕੀਦਿਸਾ ਸਮਣਾ ਤੁਯ੍ਹਂ, ਬਾਲ਼੍ਹਂ ਖੋ ਨੇ ਪਸਂਸਸਿ;

ਕਿਂਸੀਲਾ ਕਿਂਸਮਾਚਾਰਾ, ਤਂ ਮੇ ਅਕ੍ਖਾਹਿ ਪੁਚ੍ਛਿਤਾ’’ਤਿ.

ਸਾ ਆਹ –

‘‘ਸਨ੍ਤਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾ ਸਨ੍ਤਮਨਾ, ਸਨ੍ਤਤੇਜਾ ਗੁਣਮਗ੍ਗਸਣ੍ਠਿਤਾ;

ਓਕ੍ਖਿਤ੍ਤਚਕ੍ਖੂ ਮਿਤਭਾਣੀ, ਤਾਦਿਸਾ ਸਮਣਾ ਮਮ.

‘‘ਵਸਨ੍ਤਿ ਵਨਮੋਗਯ੍ਹ, ਨਾਗੋ ਛੇਤ੍ਵਾਵ ਬਨ੍ਧਨਂ;

ਏਕਕਿਯਾ ਅਦੁਤਿਯਾ, ਤਾਦਿਸਾ ਸਮਣਾ ਮਮਾ’’ਤਿ.

ਏਵਞ੍ਚ ਪਨ ਵਤ੍ਵਾ ਸੇਟ੍ਠਿਸ੍ਸ ਪੁਰੇ ਠਤ੍ਵਾ ਤਿਣ੍ਣਂ ਰਤਨਾਨਂ ਗੁਣਂ ਕਥੇਸਿ. ਸੇਟ੍ਠਿ ਤਸ੍ਸਾ ਵਚਨਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ‘‘ਯਦਿ ਏਵਂ, ਤਵ ਸਮਣੇ ਆਨੇਤ੍ਵਾ ਮਙ੍ਗਲਂ ਕਰੋਮਾ’’ਤਿ. ਸਾ ਪੁਚ੍ਛਿ ‘‘ਕਦਾ ਕਰਿਸ੍ਸਥ, ਤਾਤਾ’’ਤਿ. ਸੇਟ੍ਠਿ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਕਤਿਪਾਹਚ੍ਚਯੇਨਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਪੇਸੇਤ੍ਵਾ ਪਕ੍ਕੋਸਾਪੇਯ੍ਯਾ’’ਤਿ. ਅਥ ਨਂ ‘‘ਸ੍ਵੇ ਅਮ੍ਮਾ’’ਤਿ ਆਹ. ਸਾ ਸਾਯਨ੍ਹਸਮਯੇ ਉਪਰਿਪਾਸਾਦਂ ਆਰੁਯ੍ਹ ਮਹਨ੍ਤਂ ਪੁਪ੍ਫਸਮੁਗ੍ਗਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਥੁ ਗੁਣੇ ਅਨੁਸ੍ਸਰਿਤ੍ਵਾ ਅਟ੍ਠ ਪੁਪ੍ਫਮੁਟ੍ਠਿਯੋ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਅਞ੍ਜਲਿਂ ਪਗ੍ਗਯ੍ਹ ਨਮਸ੍ਸਮਾਨਾ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਏਵਞ੍ਚ ਅਵਚ – ‘‘ਭਗਵਾ ਸ੍ਵੇ ਪਞ੍ਚਹਿ ਭਿਕ੍ਖੁਸਤੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਮਯ੍ਹਂ ਭਿਕ੍ਖਂ ਗਣ੍ਹਥਾ’’ਤਿ. ਤਾਨਿ ਪੁਪ੍ਫਾਨਿ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਮਤ੍ਥਕੇ ਵਿਤਾਨਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਅਟ੍ਠਂਸੁ. ਸਤ੍ਥਾ ਆਵਜ੍ਜੇਨ੍ਤੋ ਤਂ ਕਾਰਣਂ ਅਦ੍ਦਸ. ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਅਨਾਥਪਿਣ੍ਡਿਕਮਹਾਸੇਟ੍ਠਿ ਦਸਬਲਂ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਸ੍ਵੇ, ਭਨ੍ਤੇ, ਪਞ੍ਚਹਿ ਭਿਕ੍ਖੁਸਤੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਮਮ ਗੇਹੇ ਭਿਕ੍ਖਂ ਗਣ੍ਹਥਾ’’ਤਿ ਆਹ. ਚੂਲ਼ਸੁਭਦ੍ਦਾਯ ਨਿਮਨ੍ਤਿਤਮ੍ਹ ਸੇਟ੍ਠੀਤਿ. ਨ, ਭਨ੍ਤੇ, ਕਞ੍ਚਿ ਆਗਤਂ ਪਸ੍ਸਾਮਾਤਿ. ਆਮ, ਸੇਟ੍ਠਿ, ਸਦ੍ਧਾ ਪਨ ਉਪਾਸਿਕਾ ਦੂਰੇ ਯੋਜਨਸਤਮਤ੍ਥਕੇਪਿ ਯੋਜਨਸਹਸ੍ਸਮਤ੍ਥਕੇਪਿ ਠਿਤਾ ਹਿਮਵਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਪਞ੍ਞਾਯਤੀਤਿ ਵਤ੍ਵਾ –

‘‘ਦੂਰੇ ਸਨ੍ਤੋ ਪਕਾਸੇਨ੍ਤਿ, ਹਿਮਵਨ੍ਤੋਵ ਪਬ੍ਬਤੋ;

ਅਸਨ੍ਤੇਤ੍ਥ ਨ ਦਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਰਤ੍ਤਿਂ ਖਿਤ੍ਤਾ ਯਥਾ ਸਰਾ’’ਤਿ. (ਧ. ਪ. ੩੦੪) –

ਇਮਂ ਗਾਥਮਾਹ. ਅਨਾਥਪਿਣ੍ਡਿਕੋ ‘‘ਭਨ੍ਤੇ, ਮਮ, ਧੀਤੁ ਸਙ੍ਗਹਂ ਕਰੋਥਾ’’ਤਿ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਪਕ੍ਕਾਮਿ.

ਸਤ੍ਥਾ ਆਨਨ੍ਦਤ੍ਥੇਰਂ ਆਮਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਅਹਂ, ਆਨਨ੍ਦ, ਸਾਕੇਤਂ ਗਮਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਭਿਕ੍ਖੁਸਤਾਨਂ ਸਲਾਕਂ ਦੇਹਿ. ਦਦਨ੍ਤੋ ਚ ਛਲ਼ਭਿਞ੍ਞਾਨਂਯੇਵ ਦਦੇਯ੍ਯਾਸੀ’’ਤਿ. ਥੇਰੋ ਤਥਾ ਅਕਾਸਿ. ਚੂਲ਼ਸੁਭਦ੍ਦਾ ਰਤ੍ਤਿਭਾਗਸਮਨਨ੍ਤਰੇ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਬੁਦ੍ਧਾ ਨਾਮ ਬਹੁਕਿਚ੍ਚਾ ਬਹੁਕਰਣੀਯਾ, ਮਂ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਯ੍ਯ ਵਾ ਨ ਵਾ, ਕਿਂ ਨੁ ਖੋ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਖਣੇ ਵੇਸ੍ਸਵਣੋ ਮਹਾਰਾਜਾ ਚੂਲ਼ਸੁਭਦ੍ਦਾਯ ਕਥੇਸਿ – ‘‘ਭਦ੍ਦੇ, ਮਾ ਖੋ ਤ੍ਵਂ ਵਿਮਨਾ ਅਹੋਸਿ, ਮਾ ਦੁਮ੍ਮਨਾ. ਅਧਿਵੁਤ੍ਥਂ ਤੇ ਭਗਵਤਾ ਸ੍ਵਾਤਨਾਯ ਭਤ੍ਤਂ ਸਦ੍ਧਿਂ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘੇਨਾ’’ਤਿ. ਸਾ ਤੁਟ੍ਠਪਹਟ੍ਠਾ ਦਾਨਮੇਵ ਸਂਵਿਦਹਿ. ਸਕ੍ਕੋਪਿ ਖੋ ਦੇਵਰਾਜਾ ਵਿਸ੍ਸਕਮ੍ਮਂ ਆਮਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਤਾਤ, ਦਸਬਲੋ ਚੂਲ਼ਸੁਭਦ੍ਦਾਯ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਸਾਕੇਤਨਗਰਂ ਗਚ੍ਛਿਸ੍ਸਤਿ, ਪਞ੍ਚ ਕੂਟਾਗਾਰਸਤਾਨਿ ਮਾਪੇਹੀ’’ਤਿ. ਸੋ ਤਥਾ ਅਕਾਸਿ. ਸਤ੍ਥਾ ਪਞ੍ਚਹਿ ਛਲ਼ਭਿਞ੍ਞਸਤੇਹਿ ਪਰਿਵੁਤੋ ਕੂਟਾਗਾਰਯਾਨੇਨ ਮਣਿਵਣ੍ਣਂ ਆਕਾਸਂ ਵਿਲਿਖਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਸਾਕੇਤਨਗਰਂ ਅਗਮਾਸਿ.

ਸੁਭਦ੍ਦਾ ਬੁਦ੍ਧਪ੍ਪਮੁਖਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਦਾਨਂ ਦਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਆਹ – ‘‘ਭਨ੍ਤੇ, ਮਯ੍ਹਂ ਸਸੁਰਪਕ੍ਖੋ ਮਿਚ੍ਛਾਦਿਟ੍ਠਿਕੋ, ਸਾਧੁ ਤੇਸਂ ਅਨੁਚ੍ਛਵਿਕਧਮ੍ਮਂ ਕਥੇਥਾ’’ਤਿ. ਸਤ੍ਥਾ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਸਿ. ਕਾਲ਼ਕਸੇਟ੍ਠਿ ਸੋਤਾਪਨ੍ਨੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਉਯ੍ਯਾਨਂ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਅਦਾਸਿ. ਅਚੇਲਕਾ ‘‘ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਪਠਮਂ ਦਿਨ੍ਨ’’ਨ੍ਤਿ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤੁਂ ਨ ਇਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ‘‘ਗਚ੍ਛਥ ਨੀਹਰਿਤਬ੍ਬਨਿਯਾਮੇਨ ਤੇ ਨੀਹਰਥਾ’’ਤਿ ਸਬ੍ਬੇ ਨੀਹਰਾਪੇਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥੇਵ ਸਤ੍ਥੁ ਵਿਹਾਰਂ ਕਾਰੇਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਦੇਯ੍ਯਂ ਕਤ੍ਵਾ ਉਦਕਂ ਪਾਤੇਸਿ. ਸੋ ਕਾਲ਼ਕੇਨ ਕਾਰਿਤਤਾਯ ਕਾਲ਼ਕਾਰਾਮੋ ਨਾਮ ਜਾਤੋ. ਭਗਵਾ ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਤਤ੍ਥ ਵਿਹਰਤਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਸਾਕੇਤੇ ਵਿਹਰਤਿ ਕਾਲ਼ਕਾਰਾਮੇ’’ਤਿ.

ਭਿਕ੍ਖੂ ਆਮਨ੍ਤੇਸੀਤਿ ਪਞ੍ਚਸਤੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਆਮਨ੍ਤੇਸਿ. ਤੇ ਕਿਰ ਸਾਕੇਤਨਗਰਵਾਸਿਨੋ ਕੁਲਪੁਤ੍ਤਾ ਸਤ੍ਥੁ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਉਪਟ੍ਠਾਨਸਾਲਾਯ ਨਿਸਿਨ੍ਨਾ ‘‘ਅਹੋ ਬੁਦ੍ਧਗੁਣਾ ਨਾਮ ਮਹਨ੍ਤਾ, ਏਵਰੂਪਂ ਨਾਮ ਮਿਚ੍ਛਾਦਿਟ੍ਠਿਕਂ ਕਾਲ਼ਕਸੇਟ੍ਠਿਂ ਦਿਟ੍ਠਿਤੋ ਮੋਚੇਤ੍ਵਾ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲਂ ਪਾਪੇਤ੍ਵਾ ਸਕਲਨਗਰਂ ਸਤ੍ਥਾਰਾ ਦੇਵਲੋਕਸਦਿਸਂ ਕਤ’’ਨ੍ਤਿ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਗੁਣਂ ਕਥੇਨ੍ਤਿ. ਸਤ੍ਥਾ ਤੇਸਂ ਗੁਣਂ ਕਥੇਨ੍ਤਾਨਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਉਪਪਰਿਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ – ‘‘ਮਯਿ ਗਤੇ ਮਹਤੀ ਦੇਸਨਾ ਸਮੁਟ੍ਠਿਸ੍ਸਤਿ, ਦੇਸਨਾਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਚ ਇਮੇ ਪਞ੍ਚਸਤਾ ਭਿਕ੍ਖੂ ਅਰਹਤ੍ਤੇ ਪਤਿਟ੍ਠਹਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਮਹਾਪਥਵੀ ਉਦਕਪਰਿਯਨ੍ਤਂ ਕਤ੍ਵਾ ਕਮ੍ਪਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਧਮ੍ਮਸਭਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਵਰਬੁਦ੍ਧਾਸਨੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਤੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਆਦਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਯਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਸਦੇਵਕਸ੍ਸ ਲੋਕਸ੍ਸਾਤਿ ਇਮਂ ਦੇਸਨਂ ਆਰਭਿ. ਏਵਮਿਦਂ ਸੁਤ੍ਤਂ ਗੁਣਕਥਾਯ ਨਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ.

ਤਤ੍ਥ ‘‘ਤਮਹਂ ਜਾਨਾਮੀ’’ਤਿ ਪਦਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਮਹਾਪਥਵੀ ਉਦਕਪਰਿਯਨ੍ਤਂ ਕਤ੍ਵਾ ਅਕਮ੍ਪਿਤ੍ਥ. ਅਬ੍ਭਞ੍ਞਾਸਿਨ੍ਤਿ ਅਭਿਅਞ੍ਞਾਸਿਂ, ਜਾਨਿਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਵਿਦਿਤਨ੍ਤਿ ਪਾਕਟਂ ਕਤ੍ਵਾ ਞਾਤਂ. ਇਮਿਨਾ ਏਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ – ਅਞ੍ਞੇ ਜਾਨਨ੍ਤਿਯੇਵ, ਮਯਾ ਪਨ ਪਾਕਟਂ ਕਤ੍ਵਾ ਵਿਦਿਤਨ੍ਤਿ. ਇਮੇਹਿ ਤੀਹਿ ਪਦੇਹਿ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਭੂਮਿ ਨਾਮ ਕਥਿਤਾ. ਤਂ ਤਥਾਗਤੋ ਨ ਉਪਟ੍ਠਾਸੀਤਿ ਤਂ ਛਦ੍ਵਾਰਿਕਂ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਤਥਾਗਤੋ ਤਣ੍ਹਾਯ ਵਾ ਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਵਾ ਨ ਉਪਟ੍ਠਾਸਿ ਨ ਉਪਗਞ੍ਛਿ. ਅਯਞ੍ਹਿ ਪਸ੍ਸਤਿ ਭਗਵਾ ਚਕ੍ਖੁਨਾ ਰੂਪਂ, ਛਨ੍ਦਰਾਗੋ ਭਗਵਤੋ ਨਤ੍ਥਿ, ਸੁਵਿਮੁਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤੋ ਸੋ ਭਗਵਾ. ਸੁਣਾਤਿ ਭਗਵਾ ਸੋਤੇਨ ਸਦ੍ਦਂ. ਘਾਯਤਿ ਭਗਵਾ ਘਾਨੇਨ ਗਨ੍ਧਂ. ਸਾਯਤਿ ਭਗਵਾ ਜਿਵ੍ਹਾਯ ਰਸਂ. ਫੁਸਤਿ ਭਗਵਾ ਕਾਯੇਨ ਫੋਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਵਿਜਾਨਾਤਿ ਭਗਵਾ ਮਨਸਾ ਧਮ੍ਮਂ, ਛਨ੍ਦਰਾਗੋ ਭਗਵਤੋ ਨਤ੍ਥਿ, ਸੁਵਿਮੁਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤੋ ਸੋ ਭਗਵਾ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਤਂ ਤਥਾਗਤੋ ਨ ਉਪਟ੍ਠਾਸੀ’’ਤਿ. ਇਮਿਨਾ ਪਦੇਨ ਖੀਣਾਸਵਭੂਮਿ ਕਥਿਤਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.

ਤਂ ਮਮਸ੍ਸ ਮੁਸਾਤਿ ਤਂ ਮੇ ਵਚਨਂ ਮੁਸਾਵਾਦੋ ਨਾਮ ਭਵੇਯ੍ਯ. ਤਂ ਪਸ੍ਸ ਤਾਦਿਸਮੇਵਾਤਿ ਤਮ੍ਪਿ ਮੁਸਾਵਾਦੋ ਭਵੇਯ੍ਯ. ਤਂ ਮਮਸ੍ਸ ਕਲੀਤਿ ਤਂ ਵਚਨਂ ਮਯ੍ਹਂ ਦੋਸੋ ਭਵੇਯ੍ਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਤ੍ਤਾਵਤਾ ਸਚ੍ਚਭੂਮਿ ਨਾਮ ਕਥਿਤਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.

ਦਟ੍ਠਾ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਦਿਸ੍ਵਾ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਦਿਟ੍ਠਂ ਨ ਮਞ੍ਞਤੀਤਿ ਤਂ ਦਿਟ੍ਠਂ ਰੂਪਾਯਤਨਂ ‘‘ਅਹਂ ਮਹਾਜਨੇਨ ਦਿਟ੍ਠਮੇਵ ਪਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਤਣ੍ਹਾਮਾਨਦਿਟ੍ਠੀਹਿ ਨ ਮਞ੍ਞਤਿ. ਅਦਿਟ੍ਠਂ ਨ ਮਞ੍ਞਤੀਤਿ ‘‘ਅਹਂ ਮਹਾਜਨੇਨ ਅਦਿਟ੍ਠਮੇਵ ਏਤਂ ਪਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਏਵਮ੍ਪਿ ਤਣ੍ਹਾਦੀਹਿ ਮਞ੍ਞਨਾਹਿ ਨ ਮਞ੍ਞਤਿ. ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ ਨ ਮਞ੍ਞਤੀਤਿ ‘‘ਮਹਾਜਨੇਨ ਦਿਟ੍ਠਂ ਪਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਏਵਮ੍ਪਿ ਤਾਹਿ ਮਞ੍ਞਨਾਹਿ ਨ ਮਞ੍ਞਤਿ. ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਞ੍ਹਿ ਅਦਿਟ੍ਠਮ੍ਪਿ ਹੋਤਿਯੇਵ. ਏਵਰੂਪਾਨਿ ਹਿ ਵਚਨਾਨਿ ਤੀਸੁਪਿ ਕਾਲੇਸੁ ਲਬ੍ਭਨ੍ਤਿ, ਤੇਨਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੋ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਦਟ੍ਠਾਰਂ ਨ ਮਞ੍ਞਤੀਤਿ ਪਸ੍ਸਿਤਾਰਂ ਏਕਸਤ੍ਤਂ ਨਾਮ ਤਾਹਿ ਮਞ੍ਞਨਾਹਿ ਨ ਮਞ੍ਞਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸੇਸਟ੍ਠਾਨੇਸੁਪਿ ਇਮਿਨਾਵ ਨਯੇਨ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਇਮਿਨਾ ਏਤ੍ਤਕੇਨ ਠਾਨੇਨ ਸੁਞ੍ਞਤਾਭੂਮਿ ਨਾਮ ਕਥਿਤਾ.

ਇਤਿ ਖੋ, ਭਿਕ੍ਖਵੇਤਿ ਏਵਂ ਖੋ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ. ਤਾਦੀਯੇਵ ਤਾਦੀਤਿ ਤਾਦਿਤਾ ਨਾਮ ਏਕਸਦਿਸਤਾ. ਤਥਾਗਤੋ ਚ ਯਾਦਿਸੋ ਲਾਭਾਦੀਸੁ, ਤਾਦਿਸੋਵ ਅਲਾਭਾਦੀਸੁ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਲਾਭੇਪਿ ਤਾਦੀ, ਅਲਾਭੇਪਿ ਤਾਦੀ. ਯਸੇਪਿ ਤਾਦੀ, ਅਯਸੇਪਿ ਤਾਦੀ. ਨਿਨ੍ਦਾਯਪਿ ਤਾਦੀ, ਪਸਂਸਾਯਪਿ ਤਾਦੀ. ਸੁਖੇਪਿ ਤਾਦੀ, ਦੁਕ੍ਖੇਪਿ ਤਾਦੀ’’ਤਿ (ਮਹਾਨਿ. ੩੮, ੧੯੨). ਇਮਾਯ ਤਾਦਿਤਾਯ ਤਾਦੀ. ਤਮ੍ਹਾ ਚ ਪਨ ਤਾਦਿਮ੍ਹਾਤਿ ਤਤੋ ਤਥਾਗਤਤਾਦਿਤੋ ਅਞ੍ਞੋ ਉਤ੍ਤਰਿਤਰੋ ਵਾ ਪਣੀਤਤਰੋ ਵਾ ਤਾਦੀ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਏਤ੍ਤਾਵਤਾ ਤਾਦਿਭੂਮਿ ਨਾਮ ਕਥਿਤਾ. ਇਮਾਹਿ ਪਞ੍ਚਭੂਮੀਹਿ ਦੇਸਨਂ ਨਿਟ੍ਠਾਪੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਪਞ੍ਚਸੁਪਿ ਠਾਨੇਸੁ ਮਹਾਪਥਵੀ ਸਕ੍ਖਿਭਾਵੇਨ ਅਕਮ੍ਪਿਤ੍ਥ. ਦੇਸਨਾਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਤੇ ਪਞ੍ਚਸਤੇ ਅਧੁਨਾਪਬ੍ਬਜਿਤੇ ਕੁਲਪੁਤ੍ਤੇ ਆਦਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਤਂ ਠਾਨਂ ਪਤ੍ਤਾਨਂ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਚਤੁਰਾਸੀਤਿ ਪਾਣਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਅਮਤਪਾਨਂ ਪਿਵਿਂਸੁ.

ਭਗਵਾਪਿ ਸੁਤ੍ਤਂ ਨਿਟ੍ਠਾਪੇਤ੍ਵਾ ਗਾਥਾਹਿ ਕੂਟਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੋ ਯਂਕਿਞ੍ਚੀਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਅਜ੍ਝੋਸਿਤਂ ਸਚ੍ਚਮੁਤਂ ਪਰੇਸਨ੍ਤਿ ਪਰੇਸਂ ਸਦ੍ਧਾਯ ਪਰਪਤ੍ਤਿਯਾਯਨਾਯ ਸਚ੍ਚਮੁਤਨ੍ਤਿ ਮਞ੍ਞਿਤ੍ਵਾ ਅਜ੍ਝੋਸਿਤਂ ਗਿਲਿਤ੍ਵਾ ਪਰਿਨਿਟ੍ਠਾਪੇਤ੍ਵਾ ਗਹਿਤਂ. ਸਯਸਂਵੁਤੇਸੂਤਿ ਸਯਮੇਵ ਸਂਵਰਿਤ੍ਵਾ ਪਿਯਾਯਿਤ੍ਵਾ ਗਹਿਤਗਹਣੇਸੁ, ਦਿਟ੍ਠਿਗਤਿਕੇਸੂਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਦਿਟ੍ਠਿਗਤਿਕਾ ਹਿ ਸਯਂ ਸਂਵੁਤਾਤਿ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ. ਸਚ੍ਚਂ ਮੁਸਾ ਵਾਪਿ ਪਰਂ ਦਹੇਯ੍ਯਾਤਿ ਤੇਸੁ ਸਯਂ ਸਂਵੁਤਸਙ੍ਖਾਤੇਸੁ ਦਿਟ੍ਠਿਗਤਿਕੇਸੁ ਤਥਾਗਤੋ ਤਾਦੀ ਤੇਸਂ ਏਕਮ੍ਪਿ ਵਚਨਂ ‘‘ਇਦਮੇਵ ਸਚ੍ਚਂ ਮੋਘਮਞ੍ਞ’’ਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਸਚ੍ਚਂ ਮੁਸਾ ਵਾਪਿ ਪਰਂ ਉਤ੍ਤਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਨ ਓਦਹੇਯ੍ਯ, ਨ ਸਦ੍ਦਹੇਯ੍ਯ, ਨ ਪਤ੍ਤਿਯਾਯੇਯ੍ਯ. ਏਤਞ੍ਚ ਸਲ੍ਲਨ੍ਤਿ ਏਤਂ ਦਿਟ੍ਠਿਸਲ੍ਲਂ. ਪਟਿਕਚ੍ਚ ਦਿਸ੍ਵਾਤਿ ਪੁਰੇਤਰਂ ਬੋਧਿਮੂਲੇਯੇਵ ਦਿਸ੍ਵਾ. ਵਿਸਤ੍ਤਾਤਿ ਲਗ੍ਗਾ ਲਗਿਤਾ ਪਲਿਬੁਦ੍ਧਾ. ਜਾਨਾਮਿ ਪਸ੍ਸਾਮਿ ਤਥੇਵ ਏਤਨ੍ਤਿ ਯਥਾਯਂ ਪਜਾ ਅਜ੍ਝੋਸਿਤਾ ਗਿਲਿਤ੍ਵਾ ਪਰਿਨਿਟ੍ਠਾਪੇਤ੍ਵਾ ਵਿਸਤ੍ਤਾ ਲਗ੍ਗਾ ਲਗਿਤਾ, ਏਵਂ ਅਹਮ੍ਪਿ ਜਾਨਾਮਿ ਪਸ੍ਸਾਮਿ. ਤਥਾ ਏਵਂ ਯਥਾ ਏਤਾਯ ਪਜਾਯ ਗਹਿਤਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਅਜ੍ਝੋਸਿਤਂ ਨਤ੍ਥਿ ਤਥਾਗਤਾਨਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.