੨. ਰਥਕਾਰਵਗ੍ਗੋ
੧. ਞਾਤਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
੧੧. ਦੁਤਿਯਸ੍ਸ ਪਠਮੇ ਞਾਤੋਤਿ ਪਞ੍ਞਾਤੋ ਪਾਕਟੋ. ਅਨਨੁਲੋਮਿਕੇਤਿ ਸਾਸਨਸ੍ਸ ਨ ਅਨੁਲੋਮੇਤੀਤਿ ਅਨਨੁਲੋਮਿਕਂ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਅਨਨੁਲੋਮਿਕੇ. ਕਾਯਕਮ੍ਮੇਤਿ ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਾਦਿਮ੍ਹਿ ਕਾਯਦੁਚ੍ਚਰਿਤੇ. ਓਲ਼ਾਰਿਕਂ ਵਾ ਏਤਂ, ਨ ਏਵਰੂਪੇ ਸਮਾਦਪੇਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਤਿ. ਦਿਸਾ ਨਮਸ੍ਸਿਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤਿ, ਭੂਤਬਲਿਂ ਕਾਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀਤਿ ਏਵਰੂਪੇ ਸਮਾਦਪੇਤਿ ਗਣ੍ਹਾਪੇਤਿ. ਵਚੀਕਮ੍ਮੇਪਿ ਮੁਸਾਵਾਦਾਦੀਨਿ ਓਲ਼ਾਰਿਕਾਨਿ, ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਨ੍ਤਕਂ ਪਰਸ੍ਸ ਅਦਾਤੁਕਾਮੇਨ ‘‘ਨਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਅਯਂ ਵਞ੍ਚਨਮੁਸਾਵਾਦੋ ਨਾਮ ਵਤ੍ਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀਤਿ ਏਵਰੂਪੇ ਸਮਾਦਪੇਤਿ. ਮਨੋਕਮ੍ਮੇਪਿ ਅਭਿਜ੍ਝਾਦਯੋ ਓਲ਼ਾਰਿਕਾ, ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਵਿਸਂਵਾਦੇਤ੍ਵਾ ਕਥੇਨ੍ਤੋ ਪਨ ਅਨਨੁਲੋਮਿਕੇਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਸਮਾਦਪੇਤਿ ਨਾਮ ਦਕ੍ਖਿਣਵਿਹਾਰਵਾਸਿਤ੍ਥੇਰੋ ਵਿਯ. ਤਂ ਕਿਰ ਥੇਰਂ ਏਕੋ ਉਪਟ੍ਠਾਕੋ ਅਮਚ੍ਚਪੁਤ੍ਤੋ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਮੇਤ੍ਤਾਯਨ੍ਤੇਨ ਪਠਮਂ ਕੀਦਿਸੇ ਪੁਗ੍ਗਲੇ ਮੇਤ੍ਤਾਯਿਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿ. ਥੇਰੋ ਸਭਾਗਵਿਸਭਾਗਂ ਅਨਾਚਿਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਪਿਯਪੁਗ੍ਗਲੇ’’ਤਿ ਆਹ. ਤਸ੍ਸ ਚ ਭਰਿਯਾ ਪਿਯਾ ਹੋਤਿ ਮਨਾਪਾ, ਸੋ ਤਂ ਆਰਬ੍ਭ ਮੇਤ੍ਤਾਯਨ੍ਤੋ ਉਮ੍ਮਾਦਂ ਪਾਪੁਣਿ. ਕਥਂ ਪਨੇਸ ਬਹੁਜਨਅਹਿਤਾਯ ਪਟਿਪਨ੍ਨੋ ਹੋਤੀਤਿ? ਏਵਰੂਪਸ੍ਸ ਹਿ ਸਦ੍ਧਿਵਿਹਾਰਿਕਾਦਯੋ ਚੇਵ ਉਪਟ੍ਠਾਕਾਦਯੋ ਚ ਤੇਸਂ ਆਰਕ੍ਖਦੇਵਤਾ ਆਦਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਤਾਸਂ ਤਾਸਂ ਮਿਤ੍ਤਭੂਤਾ ਯਾਵ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਾ ਸੇਸਦੇਵਤਾ ਚ ‘‘ਅਯਂ ਭਿਕ੍ਖੁ ਨ ਅਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਕਰਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਤੇਨ ਕਤਮੇਵ ਕਰੋਨ੍ਤਿ, ਏਵਮੇਸ ਬਹੁਜਨਅਹਿਤਾਯ ਪਟਿਪਨ੍ਨੋ ਹੋਤਿ.
ਸੁਕ੍ਕਪਕ੍ਖੇ ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਾ ਵੇਰਮਣਿਆਦੀਨਂਯੇਵ ਵਸੇਨ ਕਾਯਕਮ੍ਮਵਚੀਕਮ੍ਮਾਨਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾਨਿ. ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਪਨ ਅਵਿਸਂਵਾਦੇਤ੍ਵਾ ਕਥੇਨ੍ਤੋ ਅਨੁਲੋਮਿਕੇਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਸਮਾਦਪੇਤਿ ਨਾਮ ਕੋਲ਼ਿਤਵਿਹਾਰਵਾਸੀ ਚਤੁਨਿਕਾਯਿਕਤਿਸ੍ਸਤ੍ਥੇਰੋ ਵਿਯ. ਤਸ੍ਸ ਕਿਰ ਜੇਟ੍ਠਭਾਤਾ ਨਨ੍ਦਾਭਯਤ੍ਥੇਰੋ ਨਾਮ ਪੋਤਲਿਯਵਿਹਾਰੇ ਵਸਨ੍ਤੋ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਰੋਗੇ ਸਮੁਟ੍ਠਿਤੇ ਕਨਿਟ੍ਠਂ ਪਕ੍ਕੋਸਾਪੇਤ੍ਵਾ ਆਹ – ‘‘ਆਵੁਸੋ, ਮਯ੍ਹਂ ਸਲ੍ਲਹੁਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਏਕਂ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਕਥੇਹੀ’’ਤਿ. ਕਿਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਅਞ੍ਞੇਨ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨੇਨ, ਕਬਲ਼ੀਕਾਰਾਹਾਰਂ ਪਰਿਗ੍ਗਣ੍ਹਿਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀਤਿ? ਕਿਮਤ੍ਥਿਕੋ ਏਸ, ਆਵੁਸੋਤਿ? ਭਨ੍ਤੇ, ਕਬਲ਼ੀਕਾਰਾਹਾਰੋ ਉਪਾਦਾਰੂਪਂ, ਏਕਸ੍ਮਿਞ੍ਚ ਉਪਾਦਾਰੂਪੇ ਦਿਟ੍ਠੇ ਤੇਵੀਸਤਿ ਉਪਾਦਾਰੂਪਾਨਿ ਪਾਕਟਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ. ਸੋ ‘‘ਵਟ੍ਟਿਸ੍ਸਤਿ, ਆਵੁਸੋ, ਏਤ੍ਤਕ’’ਨ੍ਤਿ ਤਂ ਉਯ੍ਯੋਜੇਤ੍ਵਾ ਕਬਲ਼ੀਕਾਰਾਹਾਰਂ ਪਰਿਗ੍ਗਣ੍ਹਿਤ੍ਵਾ ਉਪਾਦਾਰੂਪਂ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਤ੍ਵਾ ਵਿਵਟ੍ਟੇਤ੍ਵਾ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿ. ਅਥ ਨਂ ਥੇਰਂ ਬਹਿਵਿਹਾਰਾ ਅਨਿਕ੍ਖਨ੍ਤਮੇਵ ਪਕ੍ਕੋਸਿਤ੍ਵਾ, ‘‘ਆਵੁਸੋ, ਮਹਾਅਵਸ੍ਸਯੋਸਿ ਮਯ੍ਹਂ ਜਾਤੋ’’ਤਿ ਕਨਿਟ੍ਠਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਅਤ੍ਤਨਾ ਪਟਿਲਦ੍ਧਗੁਣਂ ਆਰੋਚੇਸਿ. ਬਹੁਜਨਹਿਤਾਯਾਤਿ ਏਤਸ੍ਸਪਿ ਹਿ ਸਦ੍ਧਿਵਿਹਾਰਿਕਾਦਯੋ ‘‘ਅਯਂ ਨ ਅਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਕਰਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਤੇਨ ਕਤਮੇਵ ਕਰੋਨ੍ਤੀਤਿ ਬਹੁਜਨਹਿਤਾਯ ਪਟਿਪਨ੍ਨੋ ਨਾਮ ਹੋਤੀਤਿ.
੨. ਸਾਰਣੀਯਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
੧੨. ਦੁਤਿਯੇ ਖਤ੍ਤਿਯਸ੍ਸਾਤਿ ਜਾਤਿਯਾ ਖਤ੍ਤਿਯਸ੍ਸ. ਮੁਦ੍ਧਾਵਸਿਤ੍ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਰਾਜਾਭਿਸੇਕੇਨ ਮੁਦ੍ਧਨਿ ਅਭਿਸਿਤ੍ਤਸ੍ਸ. ਸਾਰਣੀਯਾਨਿ ਭਵਨ੍ਤੀਤਿ ਸਰਿਤਬ੍ਬਾਨਿ ਅਸਮ੍ਮੁਸ੍ਸਨੀਯਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਜਾਤੋਤਿ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ. ਯਾਵਜੀਵਂ ਸਾਰਣੀਯਨ੍ਤਿ ਦਹਰਕਾਲੇ ਜਾਨਿਤੁਮ੍ਪਿ ਨ ਸਕ੍ਕਾ, ਅਪਰਭਾਗੇ ਪਨ ਮਾਤਾਪਿਤੁਆਦੀਹਿ ਞਾਤਕੇਹਿ ਵਾ ਦਾਸਾਦੀਹਿ ਵਾ ‘‘ਤ੍ਵਂ ਅਸੁਕਜਨਪਦੇ ਅਸੁਕਨਗਰੇ ਅਸੁਕਦਿਵਸੇ ਅਸੁਕਨਕ੍ਖਤ੍ਤੇ ਜਾਤੋ’’ਤਿ ਆਚਿਕ੍ਖਿਤੇ ਸੁਤ੍ਵਾ ਤਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਯਾਵਜੀਵਂ ਸਰਤਿ ਨ ਸਮ੍ਮੁਸ੍ਸਤਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਯਾਵਜੀਵਂ ਸਾਰਣੀਯਂ ਹੋਤੀ’’ਤਿ.
ਇਦਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਦੁਤਿਯਨ੍ਤਿ ਅਭਿਸੇਕਟ੍ਠਾਨਂ ਨਾਮ ਰਞ੍ਞੋ ਬਲਵਤੁਟ੍ਠਿਕਰਂ ਹੋਤਿ, ਤੇਨਸ੍ਸ ਤਂ ਯਾਵਜੀਵਂ ਸਾਰਣੀਯਂ. ਸਙ੍ਗਾਮਵਿਜਯਟ੍ਠਾਨੇਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਏਤ੍ਥ ਪਨ ਸਙ੍ਗਾਮਨ੍ਤਿ ਯੁਦ੍ਧਂ. ਅਭਿਵਿਜਿਨਿਤ੍ਵਾਤਿ ਜਿਨਿਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਤੁਮਦ੍ਦਨਂ ਕਤ੍ਵਾ. ਤਮੇਵ ਸਙ੍ਗਾਮਸੀਸਨ੍ਤਿ ਤਮੇਵ ਸਙ੍ਗਾਮਟ੍ਠਾਨਂ. ਅਜ੍ਝਾਵਸਤੀਤਿ ਅਭਿਭਵਿਤ੍ਵਾ ਆਵਸਤਿ.
ਇਦਾਨਿ ਯਸ੍ਮਾ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸ ਰਞ੍ਞੋ ਜਾਤਿਟ੍ਠਾਨਾਦੀਹਿ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਕਿਚ੍ਚਂ ਨਤ੍ਥਿ, ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਪਨ ਸਾਸਨੇ ਤਪ੍ਪਟਿਭਾਗੇ ਤਯੋ ਪੁਗ੍ਗਲੇ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਇਦਂ ਕਾਰਣਂ ਆਭਤਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਤੇ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਏਵਮੇਵ ਖੋ, ਭਿਕ੍ਖਵੇਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਅਨਗਾਰਿਯਂ ਪਬ੍ਬਜਿਤੋ ਹੋਤੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਚਤੁਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਸੀਲਮ੍ਪਿ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਾਨਿਸ੍ਸਿਤਮੇਵਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਸਾਰਣੀਯਂ ਹੋਤੀਤਿ ‘‘ਅਹਂ ਅਸੁਕਰਟ੍ਠੇ ਅਸੁਕਜਨਪਦੇ ਅਸੁਕਵਿਹਾਰੇ ਅਸੁਕਮਾਲ਼ਕੇ ਅਸੁਕਦਿਵਾਟ੍ਠਾਨੇ ਅਸੁਕਚਙ੍ਕਮੇ ਅਸੁਕਰੁਕ੍ਖਮੂਲੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤੋ’’ਤਿ ਏਵਂ ਯਾਵਜੀਵਂ ਸਰਿਤਬ੍ਬਮੇਵ ਹੋਤਿ ਨ ਸਮ੍ਮੁਸ੍ਸਿਤਬ੍ਬਂ.
ਇਦਂ ਦੁਕ੍ਖਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਤਕਂ ਦੁਕ੍ਖਂ, ਨ ਇਤੋ ਉਦ੍ਧਂ ਦੁਕ੍ਖਂ ਅਤ੍ਥਿ. ਅਯਂ ਦੁਕ੍ਖਸਮੁਦਯੋਤਿ ਏਤ੍ਤਕੋ ਦੁਕ੍ਖਸਮੁਦਯੋ, ਨ ਇਤੋ ਉਦ੍ਧਂ ਦੁਕ੍ਖਸਮੁਦਯੋ ਅਤ੍ਥੀਤਿ. ਸੇਸਪਦਦ੍ਵਯੇਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਏਵਮੇਤ੍ਥ ਚਤੂਹਿ ਸਚ੍ਚੇਹਿ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਮਗ੍ਗੋ ਕਥਿਤੋ. ਕਸਿਣਪਰਿਕਮ੍ਮਵਿਪਸ੍ਸਨਾਞਾਣਾਨਿ ਪਨ ਮਗ੍ਗਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਿਤਾਨੇਵ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਸਾਰਣੀਯਂ ਹੋਤੀਤਿ ‘‘ਅਹਂ ਅਸੁਕਰਟ੍ਠੇ…ਪੇ… ਅਸੁਕਰੁਕ੍ਖਮੂਲੇ ਸੋਤਾਪਨ੍ਨੋ ਜਾਤੋ’’ਤਿ ਯਾਵਜੀਵਂ ਸਾਰਣੀਯਂ ਹੋਤਿ ਅਸਮ੍ਮੁਸ੍ਸਨੀਯਂ.
ਆਸਵਾਨਂ ਖਯਾਤਿ ਆਸਵਾਨਂ ਖਯੇਨ. ਚੇਤੋਵਿਮੁਤ੍ਤਿਨ੍ਤਿ ਫਲਸਮਾਧਿਂ. ਪਞ੍ਞਾਵਿਮੁਤ੍ਤਿਨ੍ਤਿ ਫਲਪਞ੍ਞਂ. ਸਯਂ ਅਭਿਞ੍ਞਾ ਸਚ੍ਛਿਕਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਤਨਾਵ ਅਭਿਵਿਸਿਟ੍ਠਾਯ ਪਞ੍ਞਾਯ ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਂ ਕਤ੍ਵਾ. ਉਪਸਮ੍ਪਜ੍ਜ ਵਿਹਰਤੀਤਿ ਪਟਿਲਭਿਤ੍ਵਾ ਵਿਹਰਤਿ. ਸਾਰਣੀਯਨ੍ਤਿ ‘‘ਮਯਾ ਅਸੁਕਰਟ੍ਠੇ…ਪੇ… ਅਸੁਕਰੁਕ੍ਖਮੂਲੇ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਰਹਤ੍ਤਪਤ੍ਤਿਟ੍ਠਾਨਂ ਨਾਮ ਯਾਵਜੀਵਂ ਸਾਰਣੀਯਂ ਹੋਤਿ ਅਸਮ੍ਮੁਸ੍ਸਨੀਯਨ੍ਤਿ ਯਥਾਨੁਸਨ੍ਧਿਨਾਵ ਦੇਸਨਂ ਨਿਟ੍ਠਪੇਸਿ.
੩. ਆਸਂਸਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
੧੩. ਤਤਿਯੇ ਸਨ੍ਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥਿ ਉਪਲਬ੍ਭਨ੍ਤਿ. ਸਂਵਿਜ੍ਜਮਾਨਾਤਿ ਤਸ੍ਸੇਵ ਵੇਵਚਨਂ. ਲੋਕਸ੍ਮਿਨ੍ਤਿ ਸਤ੍ਤਲੋਕੇ. ਨਿਰਾਸੋਤਿ ਅਨਾਸੋ ਅਪਤ੍ਥਨੋ. ਆਸਂਸੋਤਿ ਆਸਂਸਮਾਨੋ ਪਤ੍ਥਯਮਾਨੋ. ਵਿਗਤਾਸੋਤਿ ਅਪਗਤਾਸੋ. ਚਣ੍ਡਾਲਕੁਲੇਤਿ ਚਣ੍ਡਾਲਾਨਂ ਕੁਲੇ. ਵੇਨਕੁਲੇਤਿ ਵਿਲੀਵਕਾਰਕੁਲੇ. ਨੇਸਾਦਕੁਲੇਤਿ ਮਿਗਲੁਦ੍ਦਕਾਨਂ ਕੁਲੇ. ਰਥਕਾਰਕੁਲੇਤਿ ਚਮ੍ਮਕਾਰਕੁਲੇ. ਪੁਕ੍ਕੁਸਕੁਲੇਤਿ ਪੁਪ੍ਫਚ੍ਛਡ੍ਡਕਕੁਲੇ.
ਏਤ੍ਤਾਵਤਾ ਕੁਲਵਿਪਤ੍ਤਿਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਯਸ੍ਮਾ ਨੀਚਕੁਲੇ ਜਾਤੋਪਿ ਏਕਚ੍ਚੋ ਅਡ੍ਢੋ ਹੋਤਿ ਮਹਦ੍ਧਨੋ, ਅਯਂ ਪਨ ਨ ਤਾਦਿਸੋ, ਤਸ੍ਮਾਸ੍ਸ ਭੋਗਵਿਪਤ੍ਤਿਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਦਲਿਦ੍ਦੇਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਦਲਿਦ੍ਦੇਤਿ ਦਾਲਿਦ੍ਦਿਯੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੇ. ਅਪ੍ਪਨ੍ਨਪਾਨਭੋਜਨੇਤਿ ਪਰਿਤ੍ਤਕਅਨ੍ਨਪਾਨਭੋਜਨੇ. ਕਸਿਰਵੁਤ੍ਤਿਕੇਤਿ ਦੁਕ੍ਖਜੀਵਿਕੇ, ਯਤ੍ਥ ਵਾਯਾਮੇਨ ਪਯੋਗੇਨ ਜੀਵਿਤਵੁਤ੍ਤਿਂ ਸਾਧੇਨ੍ਤਿ, ਤਥਾਰੂਪੇਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਯਤ੍ਥ ਕਸਿਰੇਨ ਘਾਸਚ੍ਛਾਦੋ ਲਬ੍ਭਤੀਤਿ ਯਸ੍ਮਿਂ ਕੁਲੇ ਦੁਕ੍ਖੇਨ ਯਾਗੁਭਤ੍ਤਘਾਸੋ ਚ ਕੋਪੀਨਮਤ੍ਤਂ ਅਚ੍ਛਾਦਨਞ੍ਚ ਲਬ੍ਭਤਿ.
ਇਦਾਨਿ ਯਸ੍ਮਾ ਏਕਚ੍ਚੋ ਨੀਚਕੁਲੇ ਜਾਤੋਪਿ ਉਪਧਿਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ ਹੋਤਿ ਅਤ੍ਤਭਾਵਸਮਿਦ੍ਧਿਯਂ ਠਿਤੋ, ਅਯਞ੍ਚ ਨ ਤਾਦਿਸੋ, ਤਸ੍ਮਾਸ੍ਸ ਸਰੀਰਵਿਪਤ੍ਤਿਮ੍ਪਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਸੋ ਚ ਹੋਤਿ ਦੁਬ੍ਬਣ੍ਣੋਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਦੁਬ੍ਬਣ੍ਣੋਤਿ ਪਂਸੁਪਿਸਾਚਕੋ ਵਿਯ ਝਾਮਖਾਣੁਵਣ੍ਣੋ. ਦੁਦ੍ਦਸਿਕੋਤਿ ਵਿਜਾਤਮਾਤੁਯਾਪਿ ਅਮਨਾਪਦਸ੍ਸਨੋ. ਓਕੋਟਿਮਕੋਤਿ ਲਕੁਣ੍ਡਕੋ. ਕਾਣੋਤਿ ਏਕਕ੍ਖਿਕਾਣੋ ਵਾ ਉਭਯਕ੍ਖਿਕਾਣੋ ਵਾ. ਕੁਣੀਤਿ ਏਕਹਤ੍ਥਕੁਣੀ ਵਾ ਉਭਯਹਤ੍ਥਕੁਣੀ ਵਾ. ਖਞ੍ਜੋਤਿ ਏਕਪਾਦਖਞ੍ਜੋ ਵਾ ਉਭਯਪਾਦਖਞ੍ਜੋ ਵਾ. ਪਕ੍ਖਹਤੋਤਿ ਹਤਪਕ੍ਖੋ ਪੀਠਸਪ੍ਪੀ. ਪਦੀਪੇਯ੍ਯਸ੍ਸਾਤਿ ਵਟ੍ਟਿਤੇਲਕਪਲ੍ਲਕਾਦਿਨੋ ਪਦੀਪਉਪਕਰਣਸ੍ਸ. ਤਸ੍ਸ ਨ ਏਵਂ ਹੋਤੀਤਿ. ਕਸ੍ਮਾ ਨ ਹੋਤਿ? ਨੀਚਕੁਲੇ ਜਾਤਤ੍ਤਾ.
ਜੇਟ੍ਠੋਤਿ ਅਞ੍ਞਸ੍ਮਿਂ ਜੇਟ੍ਠੇ ਸਤਿ ਕਨਿਟ੍ਠੋ ਆਸਂ ਨ ਕਰੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਜੇਟ੍ਠੋਤਿ ਆਹ. ਆਭਿਸੇਕੋਤਿ ਜੇਟ੍ਠੋਪਿ ਨ ਅਭਿਸੇਕਾਰਹੋ ਆਸਂ ਨ ਕਰੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਆਭਿਸੇਕੋਤਿ ਆਹ. ਅਨਭਿਸਿਤ੍ਤੋਤਿ ਅਭਿਸੇਕਾਰਹੋਪਿ ਕਾਣਕੁਣਿਆਦਿਦੋਸਰਹਿਤੋ ਸਕਿਂ ਅਭਿਸਿਤ੍ਤੋ ਪੁਨ ਅਭਿਸੇਕੇ ਆਸਂ ਨ ਕਰੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਅਨਭਿਸਿਤ੍ਤੋਤਿ ਆਹ. ਅਚਲਪ੍ਪਤ੍ਤੋਤਿ ਜੇਟ੍ਠੋਪਿ ਆਭਿਸੇਕੋ ਅਨਭਿਸਿਤ੍ਤੋ ਮਨ੍ਦੋ ਉਤ੍ਤਾਨਸੇਯ੍ਯਕੋ, ਸੋਪਿ ਅਭਿਸੇਕੇ ਆਸਂ ਨ ਕਰੋਤਿ. ਸੋਲ਼ਸਵਸ੍ਸੁਦ੍ਦੇਸਿਕੋ ਪਨ ਪਞ੍ਞਾਯਮਾਨਮਸ੍ਸੁਭੇਦੋ ਅਚਲਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਨਾਮ ਹੋਤਿ, ਮਹਨ੍ਤਮ੍ਪਿ ਰਜ੍ਜਂ ਵਿਚਾਰੇਤੁਂ ਸਮਤ੍ਥੋ, ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਅਚਲਪ੍ਪਤ੍ਤੋ’’ਤਿ ਆਹ. ਤਸ੍ਸ ਏਵਂ ਹੋਤੀਤਿ ਕਸ੍ਮਾ ਹੋਤਿ? ਮਹਾਜਾਤਿਤਾਯ.
ਦੁਸ੍ਸੀਲੋਤਿ ਨਿਸ੍ਸੀਲੋ. ਪਾਪਧਮ੍ਮੋਤਿ ਲਾਮਕਧਮ੍ਮੋ. ਅਸੁਚੀਤਿ ਅਸੁਚੀਹਿ ਕਾਯਕਮ੍ਮਾਦੀਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ. ਸਙ੍ਕਸ੍ਸਰਸਮਾਚਾਰੋਤਿ ਸਙ੍ਕਾਹਿ ਸਰਿਤਬ੍ਬਸਮਾਚਾਰੋ, ਕਿਞ੍ਚਿਦੇਵ ਅਸਾਰੁਪ੍ਪਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਇਦਂ ਇਮਿਨਾ ਕਤਂ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਏਵਂ ਪਰੇਸਂ ਆਸਙ੍ਕਨੀਯਸਮਾਚਾਰੋ, ਅਤ੍ਤਨਾਯੇਵ ਵਾ ਸਙ੍ਕਾਹਿ ਸਰਿਤਬ੍ਬਸਮਾਚਾਰੋ, ਸਾਸਙ੍ਕਸਮਾਚਾਰੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਸ੍ਸ ਹਿ ਦਿਵਾਟ੍ਠਾਨਾਦੀਸੁ ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਤ੍ਵਾ ਕਿਞ੍ਚਿਦੇਵ ਮਨ੍ਤਯਨ੍ਤੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਇਮੇ ਏਕਤੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਮਨ੍ਤੇਨ੍ਤਿ, ਕਚ੍ਚਿ ਨੁ ਖੋ ਮਯਾ ਕਤਕਮ੍ਮਂ ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਮਨ੍ਤੇਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਏਵਂ ਸਾਸਙ੍ਕਸਮਾਚਾਰੋ ਹੋਤਿ. ਪਟਿਚ੍ਛਨ੍ਨਕਮ੍ਮਨ੍ਤੋਤਿ ਪਟਿਚ੍ਛਾਦੇਤਬ੍ਬਯੁਤ੍ਤਕੇਨ ਪਾਪਕਮ੍ਮੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ. ਅਸ੍ਸਮਣੋ ਸਮਣਪਟਿਞ੍ਞੋਤਿ ਅਸ੍ਸਮਣੋ ਹੁਤ੍ਵਾਵ ਸਮਣਪਤਿਰੂਪਕਤਾਯ ‘‘ਸਮਣੋ ਅਹ’’ਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਪਟਿਞ੍ਞੋ. ਅਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰਿਪਟਿਞ੍ਞੋਤਿ ਅਞ੍ਞੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰਿਨੋ ਸੁਨਿਵਤ੍ਥੇ ਸੁਪਾਰੁਤੇ ਸੁਮ੍ਭਕਪਤ੍ਤਧਰੇ ਗਾਮਨਿਗਮਰਾਜਧਾਨੀਸੁ ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਚਰਿਤ੍ਵਾ ਜੀਵਿਕਂ ਕਪ੍ਪੇਨ੍ਤੇ ਦਿਸ੍ਵਾ ਸਯਮ੍ਪਿ ਤਾਦਿਸੇਨ ਆਕਾਰੇਨ ਤਥਾ ਪਟਿਪਜ੍ਜਨਤੋ ‘‘ਅਹਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀ’’ਤਿ ਪਟਿਞ੍ਞਂ ਦੇਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਹੋਤਿ. ‘‘ਅਹਂ ਭਿਕ੍ਖੂ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਉਪੋਸਥਗ੍ਗਾਦੀਨਿ ਪਵਿਸਨ੍ਤੋ ਪਨ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰਿਪਟਿਞ੍ਞੋ ਹੋਤਿਯੇਵ, ਤਥਾ ਸਙ੍ਘਿਕਂ ਲਾਭਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੋ. ਅਨ੍ਤੋਪੂਤੀਤਿ ਪੂਤਿਨਾ ਕਮ੍ਮੇਨ ਅਨ੍ਤੋ ਅਨੁਪਵਿਟ੍ਠੋ. ਅਵਸ੍ਸੁਤੋਤਿ ਰਾਗਾਦੀਹਿ ਤਿਨ੍ਤੋ. ਕਸਮ੍ਬੁਜਾਤੋਤਿ ਸਞ੍ਜਾਤਰਾਗਾਦਿਕਚਵਰੋ. ਤਸ੍ਸ ਨ ਏਵਂ ਹੋਤੀਤਿ. ਕਸ੍ਮਾ ਨ ਹੋਤਿ? ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮਉਪਨਿਸ੍ਸਯਸ੍ਸ ਨਤ੍ਥਿਤਾਯ. ਤਸ੍ਸ ਏਵਂ ਹੋਤੀਤਿ. ਕਸ੍ਮਾ ਹੋਤਿ? ਮਹਾਸੀਲਸ੍ਮਿਂ ਪਰਿਪੂਰਕਾਰਿਤਾਯ.
੪. ਚਕ੍ਕਵਤ੍ਤਿਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
੧੪. ਚਤੁਤ੍ਥੇ ਚਤੂਹਿ ਸਙ੍ਗਹਵਤ੍ਥੂਹਿ ਜਨਂ ਰਞ੍ਜੇਤੀਤਿ ਰਾਜਾ. ਚਕ੍ਕਂ ਵਤ੍ਤੇਤੀਤਿ ਚਕ੍ਕਵਤ੍ਤੀ. ਵਤ੍ਤਿਤਂ ਵਾ ਅਨੇਨ ਚਕ੍ਕਨ੍ਤਿ ਚਕ੍ਕਵਤ੍ਤੀ. ਧਮ੍ਮੋ ਅਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਧਮ੍ਮਿਕੋ. ਧਮ੍ਮੇਨੇਵ ਦਸਵਿਧੇਨ ਚਕ੍ਕਵਤ੍ਤਿਵਤ੍ਤੇਨ ਰਾਜਾ ਜਾਤੋਤਿ ਧਮ੍ਮਰਾਜਾ. ਸੋਪਿ ਨ ਅਰਾਜਕਨ੍ਤਿ ਸੋਪਿ ਅਞ੍ਞਂ ਨਿਸ੍ਸਯਰਾਜਾਨਂ ਅਲਭਿਤ੍ਵਾ ਚਕ੍ਕਂ ਨਾਮ ਵਤ੍ਤੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਇਤਿ ਸਤ੍ਥਾ ਦੇਸਨਂ ਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਯਥਾਨੁਸਨ੍ਧਿਂ ਅਪਾਪੇਤ੍ਵਾਵ ਤੁਣ੍ਹੀ ਅਹੋਸਿ. ਕਸ੍ਮਾ? ਅਨੁਸਨ੍ਧਿਕੁਸਲਾ ਉਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਅਨੁਸਨ੍ਧਿਂ ਪੁਚ੍ਛਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਬਹੂ ਹਿ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਠਾਨੇ ਤਥਾਰੂਪਾ ਭਿਕ੍ਖੂ, ਅਥਾਹਂ ਤੇਹਿ ਪੁਟ੍ਠੋ ਦੇਸਨਂ ਵਡ੍ਢੇਸ੍ਸਾਮੀਤਿ. ਅਥੇਕੋ ਅਨੁਸਨ੍ਧਿਕੁਸਲੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਕੋ ਪਨ, ਭਨ੍ਤੇਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਭਗਵਾਪਿਸ੍ਸ ਬ੍ਯਾਕਰੋਨ੍ਤੋ ਧਮ੍ਮੋ ਭਿਕ੍ਖੂਤਿਆਦਿਮਾਹ.
ਤਤ੍ਥ ਧਮ੍ਮੋਤਿ ਦਸਕੁਸਲਕਮ੍ਮਪਥਧਮ੍ਮੋ. ਧਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਤਮੇਵ ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਕਾਰਂ ਧਮ੍ਮਂ. ਨਿਸ੍ਸਾਯਾਤਿ ਤਦਧਿਟ੍ਠਾਨੇਨ ਚੇਤਸਾ ਤਮੇਵ ਨਿਸ੍ਸਯਂ ਕਤ੍ਵਾ. ਧਮ੍ਮਂ ਸਕ੍ਕਰੋਨ੍ਤੋਤਿ ਯਥਾ ਕਤੋ ਸੋ ਧਮ੍ਮੋ ਸੁਟ੍ਠੁ ਕਤੋ ਹੋਤਿ, ਏਵਮੇਤਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ. ਧਮ੍ਮਂ ਗਰੁਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਗਾਰਵੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਤਂ ਗਰੁਕਰੋਨ੍ਤੋ. ਧਮ੍ਮਂ ਅਪਚਾਯਮਾਨੋਤਿ ਤਸ੍ਸੇਵ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਅਞ੍ਜਲਿਕਰਣਾਦੀਹਿ ਨੀਚਵੁਤ੍ਤਿਤਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ. ਧਮ੍ਮਦ੍ਧਜੋ ਧਮ੍ਮਕੇਤੂਤਿ ਤਂ ਧਮ੍ਮਂ ਧਜਮਿਵ ਪੁਰਕ੍ਖਤ੍ਵਾ ਕੇਤੁਮਿਵ ਉਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ ਧਮ੍ਮਦ੍ਧਜੋ ਧਮ੍ਮਕੇਤੁ ਚ ਹੁਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਧਮ੍ਮਾਧਿਪਤੇਯ੍ਯੋਤਿ ਧਮ੍ਮਾਧਿਪਤਿਭੂਤਾਗਤਭਾਵੇਨ ਧਮ੍ਮਵਸੇਨੇਵ ਚ ਸਬ੍ਬਕਿਰਿਯਾਨਂ ਕਰਣੇਨ ਧਮ੍ਮਾਧਿਪਤੇਯ੍ਯੋ ਹੁਤ੍ਵਾ. ਧਮ੍ਮਿਕਂ ਰਕ੍ਖਾਵਰਣਗੁਤ੍ਤਿਂ ਸਂਵਿਦਹਤੀਤਿ ਧਮ੍ਮੋ ਅਸ੍ਸਾ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਧਮ੍ਮਿਕਾ, ਰਕ੍ਖਾ ਚ ਆਵਰਣਞ੍ਚ ਗੁਤ੍ਤਿ ਚ ਰਕ੍ਖਾਵਰਣਗੁਤ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ‘‘ਪਰਂ ਰਕ੍ਖਨ੍ਤੋ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਰਕ੍ਖਤੀ’’ਤਿ ਵਚਨਤੋ ਖਨ੍ਤਿਆਦਯੋ ਰਕ੍ਖਾ. ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਹੇਤਂ – ‘‘ਕਥਞ੍ਚ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਪਰਂ ਰਕ੍ਖਨ੍ਤੋ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਰਕ੍ਖਤਿ. ਖਨ੍ਤਿਯਾ ਅਵਿਹਿਂਸਾਯ ਮੇਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤਤਾਯ ਅਨੁਦ੍ਦਯਾਯਾ’’ਤਿ (ਸਂ. ਨਿ. ੫.੩੮੫). ਨਿਵਾਸਨਪਾਰੁਪਨਗੇਹਾਦੀਨਿ ਆਵਰਣਂ. ਚੋਰਾਦਿਉਪਦ੍ਦਵਨਿਵਾਰਣਤ੍ਥਂ ਗੋਪਾਯਨਾ ਗੁਤ੍ਤਿ. ਤਂ ਸਬ੍ਬਮ੍ਪਿ ਸੁਟ੍ਠੁ ਵਿਦਹਤਿ ਪਵਤ੍ਤੇਤਿ ਠਪੇਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.
ਇਦਾਨਿ ਯਤ੍ਥ ਸਾ ਸਂਵਿਦਹਿਤਬ੍ਬਾ, ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਅਨ੍ਤੋਜਨਸ੍ਮਿਨ੍ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਰਾਯਂ ਸਙ੍ਖੇਪਤ੍ਥੋ – ਅਨ੍ਤੋਜਨਸਙ੍ਖਾਤਂ ਪੁਤ੍ਤਦਾਰਂ ਸੀਲਸਂਵਰੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਪੇਨ੍ਤੋ ਵਤ੍ਥਗਨ੍ਧਮਾਲਾਦੀਨਿ ਚਸ੍ਸ ਦਦਮਾਨੋ ਸਬ੍ਬੋਪਦ੍ਦਵੇ ਚਸ੍ਸ ਨਿਵਾਰਯਮਾਨੋ ਧਮ੍ਮਿਕਂ ਰਕ੍ਖਾਵਰਣਗੁਤ੍ਤਿਂ ਸਂਵਿਦਹਤਿ ਨਾਮ. ਖਤ੍ਤਿਯਾਦੀਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਅਯਂ ਪਨ ਵਿਸੇਸੋ – ਅਭਿਸਿਤ੍ਤਖਤ੍ਤਿਯਾ ਭਦ੍ਰਅਸ੍ਸਾਜਾਨੀਯਾਦਿਰਤਨਸਮ੍ਪਦਾਨੇਨਪਿ ਉਪਗਣ੍ਹਿਤਬ੍ਬਾ, ਅਨੁਯਨ੍ਤਾ ਖਤ੍ਤਿਯਾ ਤੇਸਂ ਅਨੁਰੂਪਯਾਨਵਾਹਨਸਮ੍ਪਦਾਨੇਨਪਿ ਪਰਿਤੋਸੇਤਬ੍ਬਾ, ਬਲਕਾਯੋ ਕਾਲਂ ਅਨਤਿਕ੍ਕਮੇਤ੍ਵਾ ਭਤ੍ਤਵੇਤਨਸਮ੍ਪਦਾਨੇਨਪਿ ਅਨੁਗ੍ਗਹੇਤਬ੍ਬੋ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾ ਅਨ੍ਨਪਾਨਵਤ੍ਥਾਦਿਨਾ ਦੇਯ੍ਯਧਮ੍ਮੇਨ, ਗਹਪਤਿਕਾ ਭਤ੍ਤਬੀਜਨਙ੍ਗਲਬਲਿਬਦ੍ਦਾਦਿਸਮ੍ਪਦਾਨੇਨ, ਤਥਾ ਨਿਗਮਵਾਸਿਨੋ ਨੇਗਮਾ ਜਨਪਦਵਾਸਿਨੋ ਚ ਜਾਨਪਦਾ. ਸਮਿਤਪਾਪਬਾਹਿਤਪਾਪਾ ਪਨ ਸਮਣਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾ ਸਮਣਪਰਿਕ੍ਖਾਰਸਮ੍ਪਦਾਨੇਨ ਸਕ੍ਕਾਤਬ੍ਬਾ, ਮਿਗਪਕ੍ਖਿਨੋ ਅਭਯਦਾਨੇਨ ਸਮਸ੍ਸਾਸੇਤਬ੍ਬਾ.
ਧਮ੍ਮੇਨੇਵ ਚਕ੍ਕਂ ਵਤ੍ਤੇਤੀਤਿ ਦਸਕੁਸਲਕਮ੍ਮਪਥਧਮ੍ਮੇਨੇਵ ਚਕ੍ਕਂ ਪਵਤ੍ਤੇਤਿ. ਤਂ ਹੋਤਿ ਚਕ੍ਕਂ ਅਪ੍ਪਟਿਵਤ੍ਤਿਯਨ੍ਤਿ ਤਂ ਤੇਨ ਏਵਂ ਪਵਤ੍ਤਿਤਂ ਆਣਾਚਕ੍ਕਂ ਅਪ੍ਪਟਿਵਤ੍ਤਿਯਂ ਹੋਤਿ. ਕੇਨਚਿ ਮਨੁਸ੍ਸਭੂਤੇਨਾਤਿ ਦੇਵਤਾ ਨਾਮ ਅਤ੍ਤਨਾ ਇਚ੍ਛਿਤਿਚ੍ਛਿਤਮੇਵ ਕਰੋਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਤਾ ਅਗ੍ਗਣ੍ਹਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਮਨੁਸ੍ਸਭੂਤੇਨਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪਚ੍ਚਤ੍ਥਿਕੇਨਾਤਿ ਪਟਿਅਤ੍ਥਿਕੇਨ, ਪਟਿਸਤ੍ਤੁਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਧਮ੍ਮਿਕੋਤਿ ਚਕ੍ਕਵਤ੍ਤੀ ਦਸਕੁਸਲਕਮ੍ਮਪਥਵਸੇਨ ਧਮ੍ਮਿਕੋ, ਤਥਾਗਤੋ ਪਨ ਨਵਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮਵਸੇਨ. ਧਮ੍ਮਰਾਜਾਤਿ ਨਵਹਿ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮੇਹਿ ਮਹਾਜਨਂ ਰਞ੍ਜੇਤੀਤਿ ਧਮ੍ਮਰਾਜਾ. ਧਮ੍ਮਂਯੇਵਾਤਿ ਨਵਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮਮੇਵ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਤਮੇਵ ਸਕ੍ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਤਂ ਗਰੁਕਰੋਨ੍ਤੋ ਤਂ ਅਪਚਾਯਮਾਨੋ. ਸੋਵਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮੋ ਅਬ੍ਭੁਗ੍ਗਤਟ੍ਠੇਨ ਧਜੋਤਿ ਧਮ੍ਮਦ੍ਧਜੋ. ਸੋਵਸ੍ਸ ਕੇਤੂਤਿ ਧਮ੍ਮਕੇਤੁ. ਤਮੇਵ ਅਧਿਪਤਿਂ ਜੇਟ੍ਠਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਵਿਹਰਤੀਤਿ ਧਮ੍ਮਾਧਿਪਤੇਯ੍ਯੋ. ਧਮ੍ਮਿਕਂ ਰਕ੍ਖਾਵਰਣਗੁਤ੍ਤਿਨ੍ਤਿ ਲੋਕਿਯਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮਦਾਯਿਕਰਕ੍ਖਞ੍ਚ ਆਵਰਣਞ੍ਚ ਗੁਤ੍ਤਿਞ੍ਚ. ਸਂਵਿਦਹਤੀਤਿ ਠਪੇਤਿ ਪਞ੍ਞਪੇਤਿ. ਏਵਰੂਪਨ੍ਤਿ ਤਿਵਿਧਂ ਕਾਯਦੁਚ੍ਚਰਿਤਂ ਨ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਂ, ਸੁਚਰਿਤਂ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਸਂਵਿਦਹਿਤ੍ਵਾਤਿ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਕਥੇਤ੍ਵਾ. ਧਮ੍ਮੇਨੇਵ ਅਨੁਤ੍ਤਰਂ ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕਂ ਪਵਤ੍ਤੇਤੀਤਿ ਨਵਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮੇਨੇਵ ਅਸਦਿਸਂ ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕਂ ਪਵਤ੍ਤੇਤਿ. ਤਂ ਹੋਤਿ ਚਕ੍ਕਂ ਅਪ੍ਪਟਿਵਤ੍ਤਿਯਨ੍ਤਿ ਤਂ ਏਵਂ ਪਵਤ੍ਤਿਤਂ ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕਂ ਏਤੇਸੁ ਸਮਣਾਦੀਸੁ ਏਕੇਨਪਿ ਪਟਿਵਤ੍ਤੇਤੁਂ ਪਟਿਬਾਹਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕਾ. ਸੇਸਂ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਉਤ੍ਤਾਨਮੇਵਾਤਿ.
੫. ਸਚੇਤਨਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
੧੫. ਪਞ੍ਚਮੇ ਇਸਿਪਤਨੇਤਿ ਬੁਦ੍ਧਪਚ੍ਚੇਕਬੁਦ੍ਧਸਙ੍ਖਾਤਾਨਂ ਇਸੀਨਂ ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕਪ੍ਪਵਤ੍ਤਨਤ੍ਥਾਯ ਚੇਵ ਉਪੋਸਥਕਰਣਤ੍ਥਾਯ ਚ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਤਨੇ, ਸਨ੍ਨਿਪਾਤਟ੍ਠਾਨੇਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਦਨੇਤਿਪਿ ਪਾਠੋ, ਅਯਮੇਵ ਅਤ੍ਥੋ. ਮਿਗਦਾਯੇਤਿ ਮਿਗਾਨਂ ਅਭਯਤ੍ਥਾਯ ਦਿਨ੍ਨੇ. ਛਹਿ ਮਾਸੇਹਿ ਛਾਰਤ੍ਤੂਨੇਹੀਤਿ ਸੋ ਕਿਰ ਰਞ੍ਞਾ ਆਣਤ੍ਤਦਿਵਸੇਯੇਵ ਸਬ੍ਬੂਪਕਰਣਾਨਿ ਸਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਅਨ੍ਤੇਵਾਸਿਕੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਅਰਞ੍ਞਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਗਾਮਦ੍ਵਾਰਗਾਮਮਜ੍ਝਦੇਵਕੁਲਸੁਸਾਨਾਦੀਸੁ ਠਿਤਰੁਕ੍ਖੇ ਚੇਵ ਝਾਮਪਤਿਤਸੁਕ੍ਖਰੁਕ੍ਖੇ ਚ ਵਿਵਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਪਨ੍ਨਪਦੇਸੇ ਠਿਤੇ ਸਬ੍ਬਦੋਸਵਿਵਜ੍ਜਿਤੇ ਨਾਭਿਅਰਨੇਮੀਨਂ ਅਨੁਰੂਪੇ ਰੁਕ੍ਖੇ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਤਂ ਚਕ੍ਕਂ ਅਕਾਸਿ. ਤਸ੍ਸ ਰੁਕ੍ਖੇ ਵਿਚਿਨਿਤ੍ਵਾ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਸ੍ਸ ਚੇਵ ਕਰੋਨ੍ਤਸ੍ਸ ਚ ਏਤ੍ਤਕੋ ਕਾਲੋ ਵੀਤਿਵਤ੍ਤੋ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਛਹਿ ਮਾਸੇਹਿ ਛਾਰਤ੍ਤੂਨੇਹੀ’’ਤਿ. ਨਾਨਾਕਰਣਨ੍ਤਿ ਨਾਨਤ੍ਤਂ. ਨੇਸਨ੍ਤਿ ਨ ਏਸਂ. ਅਤ੍ਥੇਸਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥਿ ਏਸਂ. ਅਭਿਸਙ੍ਖਾਰਸ੍ਸ ਗਤੀਤਿ ਪਯੋਗਸ੍ਸ ਗਮਨਂ. ਚਿਙ੍ਗੁਲਾਯਿਤ੍ਵਾਤਿ ਪਰਿਬ੍ਭਮਿਤ੍ਵਾ. ਅਕ੍ਖਾਹਤਂ ਮਞ੍ਞੇਤਿ ਅਕ੍ਖੇ ਪਵੇਸੇਤ੍ਵਾ ਠਪਿਤਮਿਵ.
ਸਦੋਸਾਤਿ ਸਗਣ੍ਡਾ ਉਣ੍ਣਤੋਣਤਟ੍ਠਾਨਯੁਤ੍ਤਾ. ਸਕਸਾਵਾਤਿ ਪੂਤਿਸਾਰੇਨ ਚੇਵ ਫੇਗ੍ਗੁਨਾ ਚ ਯੁਤ੍ਤਾ. ਕਾਯਵਙ੍ਕਾਤਿਆਦੀਨਿ ਕਾਯਦੁਚ੍ਚਰਿਤਾਦੀਨਂ ਨਾਮਾਨਿ. ਏਵਂ ਪਪਤਿਤਾਤਿ ਏਵਂ ਗੁਣਪਤਨੇਨ ਪਤਿਤਾ. ਏਵਂ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਾਤਿ ਏਵਂ ਗੁਣੇਹਿ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਾ. ਤਤ੍ਥ ਲੋਕਿਯਮਹਾਜਨਾ ਪਪਤਿਤਾ ਨਾਮ, ਸੋਤਾਪਨ੍ਨਾਦਯੋ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਾ ਨਾਮ. ਤੇਸੁਪਿ ਪੁਰਿਮਾ ਤਯੋ ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਸਮੁਦਾਚਾਰਕ੍ਖਣੇ ਪਪਤਿਤਾ ਨਾਮ, ਖੀਣਾਸਵਾ ਪਨ ਏਕਨ੍ਤੇਨੇਵ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਾ ਨਾਮ. ਤਸ੍ਮਾਤਿ ਯਸ੍ਮਾ ਅਪ੍ਪਹੀਨਕਾਯਵਙ੍ਕਾਦਯੋ ਪਪਤਨ੍ਤਿ, ਪਹੀਨਕਾਯਵਙ੍ਕਾਦਯੋ ਪਤਿਟ੍ਠਹਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ. ਕਾਯਵਙ੍ਕਾਦੀਨਂ ਪਨ ਏਵਂ ਪਹਾਨਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ – ਪਾਣਾਤਿਪਾਤੋ ਅਦਿਨ੍ਨਾਦਾਨਂ ਮਿਚ੍ਛਾਚਾਰੋ ਮੁਸਾਵਾਦੋ ਪਿਸੁਣਾਵਾਚਾ ਮਿਚ੍ਛਾਦਿਟ੍ਠੀਤਿ ਇਮੇ ਤਾਵ ਛ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਮਗ੍ਗੇਨ ਪਹੀਯਨ੍ਤਿ, ਫਰੁਸਾਵਾਚਾ ਬ੍ਯਾਪਾਦੋਤਿ ਦ੍ਵੇ ਅਨਾਗਾਮਿਮਗ੍ਗੇਨ, ਅਭਿਜ੍ਝਾ ਸਮ੍ਫਪ੍ਪਲਾਪੋਤਿ ਦ੍ਵੇ ਅਰਹਤ੍ਤਮਗ੍ਗੇਨਾਤਿ.
੬. ਅਪਣ੍ਣਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
੧੬. ਛਟ੍ਠੇ ਅਪਣ੍ਣਕਪਟਿਪਦਨ੍ਤਿ ਅਵਿਰਦ੍ਧਪਟਿਪਦਂ ਏਕਂਸਪਟਿਪਦਂ ਨਿਯ੍ਯਾਨਿਕਪਟਿਪਦਂ ਕਾਰਣਪਟਿਪਦਂ ਸਾਰਪਟਿਪਦਂ ਮਣ੍ਡਪਟਿਪਦਂ ਅਪਚ੍ਚਨੀਕਪਟਿਪਦਂ ਅਨੁਲੋਮਪਟਿਪਦਂ ਧਮ੍ਮਾਨੁਧਮ੍ਮਪਟਿਪਦਂ ਪਟਿਪਨ੍ਨੋ ਹੋਤਿ, ਨ ਤਕ੍ਕਗ੍ਗਾਹੇਨ ਵਾ ਨਯਗ੍ਗਾਹੇਨ ਵਾ. ਏਵਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਪਟਿਪਨ੍ਨੋ ਹਿ ਭਿਕ੍ਖੁ ਵਾ ਭਿਕ੍ਖੁਨੀ ਵਾ ਉਪਾਸਕੋ ਵਾ ਉਪਾਸਿਕਾ ਵਾ ਮਨੁਸ੍ਸਦੇਵਨਿਬ੍ਬਾਨਸਮ੍ਪਤ੍ਤੀਹਿ ਹਾਯਤਿ ਪਰਿਹਾਯਤਿ, ਅਪਣ੍ਣਕਪਟਿਪਦਂ ਪਟਿਪਨ੍ਨੋ ਪਨ ਤਾਹਿ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤੀਹਿ ਨ ਪਰਿਹਾਯਤਿ. ਅਤੀਤੇ ਕਨ੍ਤਾਰਦ੍ਧਾਨਮਗ੍ਗਂ ਪਟਿਪਨ੍ਨੇਸੁ ਦ੍ਵੀਸੁ ਸਤ੍ਥਵਾਹੇਸੁ ਯਕ੍ਖਸ੍ਸ ਵਚਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਬਾਲਸਤ੍ਥਵਾਹੋ ਸਦ੍ਧਿਂ ਸਤ੍ਥੇਨ ਅਨਯਬ੍ਯਸਨਂ ਪਤ੍ਤੋ, ਯਕ੍ਖਸ੍ਸ ਵਚਨਂ ਅਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਉਦਕਦਿਟ੍ਠਟ੍ਠਾਨੇ ਉਦਕਂ ਛਡ੍ਡੇਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਸਤ੍ਥਕੇ ਸਞ੍ਞਾਪੇਤ੍ਵਾ ਮਗ੍ਗਂ ਪਟਿਪਨ੍ਨੋ ਪਣ੍ਡਿਤਸਤ੍ਥਵਾਹੋ ਵਿਯ. ਯਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ –
‘‘ਅਪਣ੍ਣਕਂ ਠਾਨਮੇਕੇ, ਦੁਤਿਯਂ ਆਹੁ ਤਕ੍ਕਿਕਾ;
ਏਤਦਞ੍ਞਾਯ ਮੇਧਾਵੀ, ਤਂ ਗਣ੍ਹੇ ਯਦਪਣ੍ਣਕ’’ਨ੍ਤਿ. (ਜਾ. ੧.੧.੧);
ਯੋਨਿ ਚਸ੍ਸ ਆਰਦ੍ਧਾ ਹੋਤੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਯੋਨੀਤਿ ਖਨ੍ਧਕੋਟ੍ਠਾਸਸ੍ਸਪਿ ਕਾਰਣਸ੍ਸਪਿ ਪਸ੍ਸਾਵਮਗ੍ਗਸ੍ਸਪਿ ਨਾਮਂ. ‘‘ਚਤਸ੍ਸੋ ਖੋ ਇਮਾ, ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤ, ਯੋਨਿਯੋ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਮ. ਨਿ. ੧.੧੫੨) ਹਿ ਖਨ੍ਧਕੋਟ੍ਠਾਸੋ ਯੋਨਿ ਨਾਮ. ‘‘ਯੋਨਿ ਹੇਸਾ ਭੂਮਿਜ ਫਲਸ੍ਸ ਅਧਿਗਮਾਯਾ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਮ. ਨਿ. ੩.੨੨੬) ਕਾਰਣਂ. ‘‘ਨ ਚਾਹਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਂ ਬ੍ਰੂਮਿ, ਯੋਨਿਜਂ ਮਤ੍ਤਿਸਮ੍ਭਵ’’ਨ੍ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੨.੪੫੭; ਧ. ਪ. ੩੯੬) ਚ ‘‘ਤਮੇਨਂ ਕਮ੍ਮਜਵਾਤਾ ਨਿਵਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਉਦ੍ਧਂਪਾਦਂ ਅਧੋਸਿਰਂ ਸਮ੍ਪਰਿਵਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਮਾਤੁ ਯੋਨਿਮੁਖੇ ਸਮ੍ਪਟਿਪਾਦੇਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਚ ਆਦੀਸੁ ਪਸ੍ਸਾਵਮਗ੍ਗੋ. ਇਧ ਪਨ ਕਾਰਣਂ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਂ. ਆਰਦ੍ਧਾਤਿ ਪਗ੍ਗਹਿਤਾ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਾ.
ਆਸਵਾਨਂ ਖਯਾਯਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਆਸਵਨ੍ਤੀਤਿ ਆਸਵਾ, ਚਕ੍ਖੁਤੋਪਿ…ਪੇ… ਮਨਤੋਪਿ ਸਨ੍ਦਨ੍ਤਿ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਧਮ੍ਮਤੋ ਯਾਵ ਗੋਤ੍ਰਭੁ, ਓਕਾਸਤੋ ਯਾਵ ਭਵਗ੍ਗਾ ਸਵਨ੍ਤੀਤਿ ਵਾ ਆਸਵਾ, ਏਤੇ ਧਮ੍ਮੇ ਏਤਞ੍ਚ ਓਕਾਸਂ ਅਨ੍ਤੋਕਰਿਤ੍ਵਾ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਨ੍ਤੋਕਰਣਤ੍ਥੋ ਹਿ ਅਯਂ ਆਕਾਰੋ. ਚਿਰਪਾਰਿਵਾਸਿਯਟ੍ਠੇਨ ਮਦਿਰਾਦਯੋ ਆਸਵਾ, ਆਸਵਾ ਵਿਯਾਤਿਪਿ ਆਸਵਾ. ਲੋਕਸ੍ਮਿਮ੍ਪਿ ਹਿ ਚਿਰਪਾਰਿਵਾਸਿਕਾ ਮਦਿਰਾਦਯੋ ਆਸਵਾਤਿ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ, ਯਦਿ ਚ ਚਿਰਪਾਰਿਵਾਸਿਯਟ੍ਠੇਨ ਆਸਵਾ, ਏਤੇਯੇਵ ਭਵਿਤੁਮਰਹਨ੍ਤਿ. ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਹੇਤਂ – ‘‘ਪੁਰਿਮਾ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਕੋਟਿ ਨ ਪਞ੍ਞਾਯਤਿ ਅਵਿਜ੍ਜਾਯ, ਇਤੋ ਪੁਬ੍ਬੇ ਅਵਿਜ੍ਜਾ ਨਾਹੋਸੀ’’ਤਿਆਦਿ (ਅ. ਨਿ. ੧੦.੬੧). ਆਯਤਂ ਵਾ ਸਂਸਾਰਦੁਕ੍ਖਂ ਸਵਨ੍ਤਿ ਪਸਵਨ੍ਤੀਤਿਪਿ ਆਸਵਾ. ਪੁਰਿਮਾਨਿ ਚੇਤ੍ਥ ਨਿਬ੍ਬਚਨਾਨਿ ਯਤ੍ਥ ਕਿਲੇਸਾ ਆਸਵਾਤਿ ਆਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਤਤ੍ਥ ਯੁਜ੍ਜਨ੍ਤਿ, ਪਚ੍ਛਿਮਂ ਕਮ੍ਮੇਪਿ. ਨ ਕੇਵਲਞ੍ਚ ਕਮ੍ਮਕਿਲੇਸਾਯੇਵ ਆਸਵਾ, ਅਪਿਚ ਖੋ ਨਾਨਪ੍ਪਕਾਰਾ ਉਪਦ੍ਦਵਾਪਿ. ਸੁਤ੍ਤੇਸੁ ਹਿ ‘‘ਨਾਹਂ, ਚੁਨ੍ਦ, ਦਿਟ੍ਠਧਮ੍ਮਿਕਾਨਂਯੇਵ ਆਸਵਾਨਂ ਸਂਵਰਾਯ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਮੀ’’ਤਿ (ਦੀ. ਨਿ. ੩.੧੮੨) ਏਤ੍ਥ ਵਿਵਾਦਮੂਲਭੂਤਾ ਕਿਲੇਸਾ ਆਸਵਾਤਿ ਆਗਤਾ.
‘‘ਯੇਨ ਦੇਵੂਪਪਤ੍ਯਸ੍ਸ, ਗਨ੍ਧਬ੍ਬੋ ਵਾ ਵਿਹਙ੍ਗਮੋ;
ਯਕ੍ਖਤ੍ਤਂ ਯੇਨ ਗਚ੍ਛੇਯ੍ਯਂ, ਮਨੁਸ੍ਸਤ੍ਤਞ੍ਚ ਅਬ੍ਬਜੇ;
ਤੇ ਮਯ੍ਹਂ ਆਸਵਾ ਖੀਣਾ, ਵਿਦ੍ਧਸ੍ਤਾ ਵਿਨਲ਼ੀਕਤਾ’’ਤਿ. (ਅ. ਨਿ. ੪.੩੬) –
ਏਤ੍ਥ ਤੇਭੂਮਕਂ ਚ ਕਮ੍ਮਂ ਅਵਸੇਸਾ ਚ ਅਕੁਸਲਾ ਧਮ੍ਮਾ. ‘‘ਦਿਟ੍ਠਧਮ੍ਮਿਕਾਨਂ ਆਸਵਾਨਂ ਸਂਵਰਾਯ ਸਮ੍ਪਰਾਯਿਕਾਨਂ ਆਸਵਾਨਂ ਪਟਿਘਾਤਾਯਾ’’ਤਿ (ਪਾਰਾ. ੩੯; ਅ. ਨਿ. ੨.੨੦੨-੨੩੦) ਏਤ੍ਥ ਪਰੂਪਵਾਦਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰਵਧਬਨ੍ਧਾਦਯੋ ਚੇਵ ਅਪਾਯਦੁਕ੍ਖਭੂਤਾ ਚ ਨਾਨਪ੍ਪਕਾਰਾ ਉਪਦ੍ਦਵਾ.
ਤੇ ਪਨੇਤੇ ਆਸਵਾ ਯਤ੍ਥ ਯਥਾ ਆਗਤਾ, ਤਤ੍ਥ ਤਥਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਏਤੇ ਹਿ ਵਿਨਯੇ ਤਾਵ ‘‘ਦਿਟ੍ਠਧਮ੍ਮਿਕਾਨਂ ਆਸਵਾਨਂ ਸਂਵਰਾਯ, ਸਮ੍ਪਰਾਯਿਕਾਨਂ ਆਸਵਾਨਂ ਪਟਿਘਾਤਾਯਾ’’ਤਿ (ਪਾਰਾ. ੩੯; ਅ. ਨਿ. ੨.੨੦੨-੨੩੦) ਦ੍ਵੇਧਾ ਆਗਤਾ. ਸਲ਼ਾਯਤਨੇ ‘‘ਤਯੋ ਮੇ, ਆਵੁਸੋ, ਆਸਵਾ ਕਾਮਾਸਵੋ ਭਵਾਸਵੋ ਅਵਿਜ੍ਜਾਸਵੋ’’ਤਿ (ਸਂ. ਨਿ. ੪.੩੨੧) ਤਿਧਾ ਆਗਤਾ. ਅਞ੍ਞੇਸੁ ਚ ਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤੇਸੁ (ਚੂਲ਼ਨਿ. ਜਤੁਕਣ੍ਣਿਮਾਣਵਪੁਚ੍ਛਾਨਿਦ੍ਦੇਸੋ ੬੯; ਪਟਿ. ਮ. ੧.੧੦੭) ਅਭਿਧਮ੍ਮੇ (ਧ. ਸ. ੧੧੦੨-੧੧੦੬; ਵਿਭ. ੯੩੭) ਚ ਤੇਯੇਵ ਦਿਟ੍ਠਾਸਵੇਨ ਸਹ ਚਤੁਧਾ ਆਗਤਾ. ਨਿਬ੍ਬੇਧਿਕਪਰਿਯਾਯੇਨ ‘‘ਅਤ੍ਥਿ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਆਸਵਾ ਨਿਰਯਗਾਮਿਨਿਯਾ, ਅਤ੍ਥਿ ਆਸਵਾ ਤਿਰਚ੍ਛਾਨਯੋਨਿਗਾਮਿਨਿਯਾ, ਅਤ੍ਥਿ ਆਸਵਾ ਪੇਤ੍ਤਿਵਿਸਯਗਾਮਿਨਿਯਾ, ਅਤ੍ਥਿ ਆਸਵਾ ਮਨੁਸ੍ਸਲੋਕਗਾਮਿਨਿਯਾ, ਅਤ੍ਥਿ ਆਸਵਾ ਦੇਵਲੋਕਗਾਮਿਨਿਯਾ’’ਤਿ (ਅ. ਨਿ. ੬.੬੩) ਪਞ੍ਚਧਾ ਆਗਤਾ. ਕਮ੍ਮਮੇਵ ਚੇਤ੍ਥ ਆਸਵਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਛਕ੍ਕਨਿਪਾਤੇ ‘‘ਅਤ੍ਥਿ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਆਸਵਾ ਸਂਵਰਾਪਹਾਤਬ੍ਬਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ (ਅ. ਨਿ. ੬.੫੮) ਨਯੇਨ ਛਧਾ ਆਗਤਾ. ਸਬ੍ਬਾਸਵਪਰਿਯਾਯੇ (ਮ. ਨਿ. ੧.੧੪ ਆਦਯੋ) ਤੇਯੇਵ ਦਸ੍ਸਨੇਨ ਪਹਾਤਬ੍ਬੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਸਤ੍ਤਧਾ ਆਗਤਾ. ਇਧ ਪਨ ਅਭਿਧਮ੍ਮਨਯੇਨ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਆਸਵਾ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.
ਖਯਾਯਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਪਨ ਆਸਵਾਨਂ ਸਰਸਭੇਦੋਪਿ ਖੀਣਾਕਾਰੋਪਿ ਮਗ੍ਗਫਲਨਿਬ੍ਬਾਨਾਨਿਪਿ ‘‘ਆਸਵਕ੍ਖਯੋ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ‘‘ਯੋ ਆਸਵਾਨਂ ਖਯੋ ਵਯੋ ਭੇਦੋ ਪਰਿਭੇਦੋ ਅਨਿਚ੍ਚਤਾ ਅਨ੍ਤਰਧਾਨ’’ਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਹਿ ਆਸਵਾਨਂ ਸਰਸਭੇਦੋ ‘‘ਆਸਵਕ੍ਖਯੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ. ‘‘ਜਾਨਤੋ ਅਹਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਪਸ੍ਸਤੋ ਆਸਵਾਨਂ ਖਯਂ ਵਦਾਮੀ’’ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੧.੧੫; ਸਂ. ਨਿ. ੨.੨੩; ਇਤਿਵੁ. ੧੦੨) ਏਤ੍ਥ ਆਸਵਪ੍ਪਹਾਨਂ ਆਸਵਾਨਂ ਅਚ੍ਚਨ੍ਤਕ੍ਖਯੋ ਅਸਮੁਪ੍ਪਾਦੋ ਖੀਣਾਕਾਰੋ ਨਤ੍ਥਿਭਾਵੋ ‘‘ਆਸਵਕ੍ਖਯੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ.
‘‘ਸੇਖਸ੍ਸ ਸਿਕ੍ਖਮਾਨਸ੍ਸ, ਉਜੁਮਗ੍ਗਾਨੁਸਾਰਿਨੋ;
ਖਯਸ੍ਮਿਂ ਪਠਮਂ ਞਾਣਂ, ਤਤੋ ਅਞ੍ਞਾ ਅਨਨ੍ਤਰਾ’’ਤਿ. (ਇਤਿਵੁ. ੬੨) –
ਏਤ੍ਥ ਮਗ੍ਗੋ ‘‘ਆਸਵਕ੍ਖਯੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ. ‘‘ਆਸਵਾਨਂ ਖਯਾ ਸਮਣੋ ਹੋਤੀ’’ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੧.੪੩੮) ਏਤ੍ਥ ਫਲਂ.
‘‘ਪਰਵਜ੍ਜਾਨੁਪਸ੍ਸਿਸ੍ਸ, ਨਿਚ੍ਚਂ ਉਜ੍ਝਾਨਸਞ੍ਞਿਨੋ;
ਆਸਵਾ ਤਸ੍ਸ ਵਡ੍ਢਨ੍ਤਿ, ਆਰਾ ਸੋ ਆਸਵਕ੍ਖਯਾ’’ਤਿ. (ਧ. ਪ. ੨੫੩) –
ਏਤ੍ਥ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ. ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਪਨ ਸੁਤ੍ਤੇ ਫਲਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ‘‘ਆਸਵਾਨਂ ਖਯਾਯਾ’’ਤਿ ਆਹ, ਅਰਹਤ੍ਤਫਲਤ੍ਥਾਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.
ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਸੁ ਗੁਤ੍ਤਦ੍ਵਾਰੋਤਿ ਮਨਚ੍ਛਟ੍ਠੇਸੁ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਸੁ ਪਿਹਿਤਦ੍ਵਾਰੋ. ਭੋਜਨੇ ਮਤ੍ਤਞ੍ਞੂਤਿ ਭੋਜਨਸ੍ਮਿਂ ਪਮਾਣਞ੍ਞੂ, ਪਟਿਗ੍ਗਹਣਪਰਿਭੋਗਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਮਤ੍ਤਂ ਜਾਨਾਤਿ ਪਜਾਨਾਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਜਾਗਰਿਯਂ ਅਨੁਯੁਤ੍ਤੋਤਿ ਰਤ੍ਤਿਨ੍ਦਿਵਂ ਛ ਕੋਟ੍ਠਾਸੇ ਕਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਚਸੁ ਕੋਟ੍ਠਾਸੇਸੁ ਜਾਗਰਣਭਾਵਂ ਅਨੁਯੁਤ੍ਤੋ, ਜਾਗਰਣੇਯੇਵ ਯੁਤ੍ਤਪ੍ਪਯੁਤ੍ਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.
ਏਵਂ ਮਾਤਿਕਂ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਤਮੇਵ ਠਪਿਤਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਵਿਭਜਨ੍ਤੋ ਕਥਞ੍ਚ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਭਿਕ੍ਖੂਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਚਕ੍ਖੁਨਾ ਰੂਪਂ ਦਿਸ੍ਵਾਤਿਆਦੀਨਂ ਅਤ੍ਥੋ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗੇ (ਵਿਸੁਦ੍ਧਿ. ੧.੧੫) ਵਿਤ੍ਥਾਰਿਤੋ, ਤਥਾ ਪਟਿਸਙ੍ਖਾ ਯੋਨਿਸੋ ਆਹਾਰਂ ਆਹਾਰੇਤਿ ਨੇਵ ਦਵਾਯਾਤਿਆਦੀਨਂ (ਵਿਸੁਦ੍ਧਿ. ੧.੧੮). ਆਵਰਣੀਯੇਹਿ ਧਮ੍ਮੇਹੀਤਿ ਪਞ੍ਚਹਿ ਨੀਵਰਣੇਹਿ ਧਮ੍ਮੇਹਿ. ਨੀਵਰਣਾਨਿ ਹਿ ਚਿਤ੍ਤਂ ਆਵਰਿਤ੍ਵਾ ਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਆਵਰਣੀਯਾ ਧਮ੍ਮਾਤਿ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ. ਸੀਹਸੇਯ੍ਯਂ ਕਪ੍ਪੇਤੀਤਿ ਸੀਹੋ ਵਿਯ ਸੇਯ੍ਯਂ ਕਪ੍ਪੇਤਿ. ਪਾਦੇ ਪਾਦਂ ਅਚ੍ਚਾਧਾਯਾਤਿ ਵਾਮਪਾਦਂ ਦਕ੍ਖਿਣਪਾਦੇ ਅਤਿਆਧਾਯ. ਸਮਂ ਠਪਿਤੇ ਹਿ ਪਾਦੇ ਜਾਣੁਕੇਨ ਜਾਣੁਕਂ ਗੋਪ੍ਫਕੇਨ ਚ ਗੋਪ੍ਫਕਂ ਘਟੀਯਤਿ, ਤਤੋ ਵੇਦਨਾ ਉਟ੍ਠਹਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਤਸ੍ਸ ਦੋਸਸ੍ਸ ਪਰਿਵਜ੍ਜਨਤ੍ਥਂ ਥੋਕਂ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਏਸ ਪਾਦਂ ਠਪੇਤਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਪਾਦੇ ਪਾਦਂ ਅਚ੍ਚਾਧਾਯਾ’’ਤਿ.
ਸਤੋ ਸਮ੍ਪਜਾਨੋਤਿ ਸਤਿਯਾ ਚੇਵ ਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞੇਨ ਚ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ. ਕਥਂ ਪਨੇਸ ਨਿਦ੍ਦਾਯਨ੍ਤੋ ਸਤੋ ਸਮ੍ਪਜਾਨੋ ਨਾਮ ਹੋਤੀਤਿ? ਪੁਰਿਮਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਵਸੇਨ. ਅਯਂ ਹਿ ਚਙ੍ਕਮੇ ਚਙ੍ਕਮਨ੍ਤੋ ਨਿਦ੍ਦਾਯ ਓਕ੍ਕਮਨਭਾਵਂ ਞਤ੍ਵਾ ਪਵਤ੍ਤਮਾਨਂ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਮਞ੍ਚੇ ਵਾ ਫਲਕੇ ਵਾ ਨਿਪਨ੍ਨੋ ਨਿਦ੍ਦਂ ਉਪਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਪਬੁਜ੍ਝਮਾਨੋ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਠਿਤਟ੍ਠਾਨੇ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੋਯੇਵ ਪਬੁਜ੍ਝਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਨਿਦ੍ਦਾਯਨ੍ਤੋਪਿ ਸਤੋ ਸਮ੍ਪਜਾਨੋ ਨਾਮ ਹੋਤਿ. ਅਯਂ ਤਾਵ ਮੂਲਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨੇ ਨਯੋਵ. ਪਰਿਗ੍ਗਹਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਵਸੇਨਾਪਿ ਪਨੇਸ ਸਤੋ ਸਮ੍ਪਜਾਨੋ ਨਾਮ ਹੋਤਿ. ਕਥਂ? ਅਯਂ ਹਿ ਚਙ੍ਕਮਨ੍ਤੋ ਨਿਦ੍ਦਾਯ ਓਕ੍ਕਮਨਭਾਵਂ ਞਤ੍ਵਾ ਪਾਸਾਣਫਲਕੇ ਵਾ ਮਞ੍ਚੇ ਵਾ ਦਕ੍ਖਿਣੇਨ ਪਸ੍ਸੇਨ ਨਿਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਤਿ – ‘‘ਅਚੇਤਨੋ ਕਾਯੋ ਅਚੇਤਨੇ ਮਞ੍ਚੇ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤੋ, ਅਚੇਤਨੋ ਮਞ੍ਚੋ ਅਚੇਤਨਾਯ ਪਥਵਿਯਾ, ਅਚੇਤਨਾ ਪਥਵੀ ਅਚੇਤਨੇ ਉਦਕੇ, ਅਚੇਤਨਂ ਉਦਕਂ ਅਚੇਤਨੇ ਵਾਤੇ, ਅਚੇਤਨੋ ਵਾਤੋ ਅਚੇਤਨੇ ਆਕਾਸੇ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤੋ. ਤਤ੍ਥ ਆਕਾਸਮ੍ਪਿ ‘ਅਹਂ ਵਾਤਂ ਉਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਠਿਤ’ਨ੍ਤਿ ਨ ਜਾਨਾਤਿ, ਵਾਤੋਪਿ ‘ਅਹਂ ਆਕਾਸੇ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤੋ’ਤਿ ਨ ਜਾਨਾਤਿ. ਤਥਾ ਵਾਤੋ ਨ ਜਾਨਾਤਿ. ‘ਅਹਂ ਉਦਕਂ ਉਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਠਿਤੋ’ਤਿ…ਪੇ… ਮਞ੍ਚੋ ਨ ਜਾਨਾਤਿ, ‘ਅਹਂ ਕਾਯਂ ਉਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਠਿਤੋ’ਤਿ, ਕਾਯੋ ਨ ਜਾਨਾਤਿ ‘ਅਹਂ ਮਞ੍ਚੇ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤੋ’ਤਿ. ਨ ਹਿ ਤੇਸਂ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਆਭੋਗੋ ਵਾ ਸਮਨ੍ਨਾਹਾਰੋ ਵਾ ਮਨਸਿਕਾਰੋ ਵਾ ਚੇਤਨਾ ਵਾ ਪਤ੍ਥਨਾ ਵਾ ਅਤ੍ਥੀ’’ਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਏਵਂ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਤੋ ਤਂ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਚਿਤ੍ਤਂ ਭਵਙ੍ਗੇ ਓਤਰਤਿ. ਏਵਂ ਨਿਦ੍ਦਾਯਨ੍ਤੋਪਿ ਸਤੋ ਸਮ੍ਪਜਾਨੋ ਨਾਮ ਹੋਤੀਤਿ.
ਉਟ੍ਠਾਨਸਞ੍ਞਂ ਮਨਸਿਕਰਿਤ੍ਵਾਤਿ ‘‘ਏਤ੍ਤਕਂ ਠਾਨਂ ਗਤੇ ਚਨ੍ਦੇ ਵਾ ਤਾਰਕਾਯ ਵਾ ਉਟ੍ਠਹਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਉਟ੍ਠਾਨਕਾਲਪਰਿਚ੍ਛੇਦਿਕਂ ਸਞ੍ਞਂ ਮਨਸਿਕਰਿਤ੍ਵਾ, ਚਿਤ੍ਤੇ ਠਪੇਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਵਂ ਕਰਿਤ੍ਵਾ ਸਯਿਤੋ ਹਿ ਯਥਾਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨੇਯੇਵ ਕਾਲੇ ਉਟ੍ਠਹਤਿ.
੭. ਅਤ੍ਤਬ੍ਯਾਬਾਧਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
੧੭. ਸਤ੍ਤਮੇ ਅਤ੍ਤਬ੍ਯਾਬਾਧਾਯਾਤਿ ਅਤ੍ਤਦੁਕ੍ਖਾਯ. ਪਰਬ੍ਯਾਬਾਧਾਯਾਤਿ ਪਰਦੁਕ੍ਖਾਯ. ਕਾਯਸੁਚਰਿਤਨ੍ਤਿਆਦੀਨਿ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗੇ ਦਸਕੁਸਲਕਮ੍ਮਪਥਵਸੇਨ ਆਗਤਾਨਿ, ਉਪਰਿ ਪਨ ਯਾਵ ਅਰਹਤ੍ਤਾ ਅਵਾਰਿਤਾਨੇਵ.
੮. ਦੇਵਲੋਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
੧੮. ਅਟ੍ਠਮੇ ਅਟ੍ਟੀਯੇਯ੍ਯਾਥਾਤਿ ਅਟ੍ਟਾ ਪੀਲ਼ਿਤਾ ਭਵੇਯ੍ਯਾਥ. ਹਰਾਯੇਯ੍ਯਾਥਾਤਿ ਲਜ੍ਜੇਯ੍ਯਾਥ. ਜਿਗੁਚ੍ਛੇਯ੍ਯਾਥਾਤਿ ਗੂਥੇ ਵਿਯ ਤਸ੍ਮਿਂ ਵਚਨੇ ਸਞ੍ਜਾਤਜਿਗੁਚ੍ਛਾ ਭਵੇਯ੍ਯਾਥ. ਇਤਿ ਕਿਰਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਇਤੀਤਿ ਪਦਸਨ੍ਧਿਬ੍ਯਞ੍ਜਨਸਿਲਿਟ੍ਠਤਾ, ਕਿਰਾਤਿ ਅਨੁਸ੍ਸਵਤ੍ਥੇ ਨਿਪਾਤੋ. ਦਿਬ੍ਬੇਨ ਕਿਰ ਆਯੁਨਾ ਅਟ੍ਟੀਯਥਾਤਿ ਏਵਮਸ੍ਸ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਪਗੇਵ ਖੋ ਪਨਾਤਿ ਪਠਮਤਰਂਯੇਵ.
੯. ਪਠਮਪਾਪਣਿਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
੧੯. ਨਵਮੇ ਪਾਪਣਿਕੋਤਿ ਆਪਣਿਕੋ, ਆਪਣਂ ਉਗ੍ਘਾਟੇਤ੍ਵਾ ਭਣ੍ਡਵਿਕ੍ਕਾਯਕਸ੍ਸ ਵਾਣਿਜਸ੍ਸੇਤਂ ਅਧਿਵਚਨਂ. ਅਭਬ੍ਬੋਤਿ ਅਭਾਜਨਭੂਤੋ. ਨ ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਂ ਕਮ੍ਮਨ੍ਤਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਤੀਤਿ ਯਥਾ ਅਧਿਟ੍ਠਿਤਂ ਸੁਅਧਿਟ੍ਠਿਤਂ ਹੋਤਿ, ਏਵਂ ਸਯਂ ਅਤ੍ਤਪਚ੍ਚਕ੍ਖਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਨਾਧਿਟ੍ਠਾਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਪਚ੍ਚੂਸਕਾਲੇ ਪਦਸਦ੍ਦੇਨ ਉਟ੍ਠਾਯ ਦੀਪਂ ਜਾਲੇਤ੍ਵਾ ਭਣ੍ਡਂ ਪਸਾਰੇਤ੍ਵਾ ਅਨਿਸੀਦਨ੍ਤੋ ਪੁਬ੍ਬਣ੍ਹਸਮਯਂ ਨ ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਂ ਕਮ੍ਮਨ੍ਤਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਤਿ ਨਾਮ. ਅਯਂ ਹਿ ਯਂ ਚੋਰਾ ਰਤ੍ਤਿਂ ਭਣ੍ਡਂ ਹਰਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਇਦਂ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਹਤ੍ਥਤੋ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਆਪਣਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਅਪ੍ਪੇਨ ਅਗ੍ਘੇਨ ਦੇਨ੍ਤਿ, ਯਮ੍ਪਿ ਬਹੁਵੇਰਿਨੋ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਰਤ੍ਤਿਂ ਨਗਰੇ ਵਸਿਤ੍ਵਾ ਪਾਤੋਵ ਆਪਣਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਭਣ੍ਡਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਿ, ਯਂ ਵਾ ਪਨ ਜਨਪਦਂ ਗਨ੍ਤੁਕਾਮਾ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਪਾਤੋਵ ਆਪਣਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਭਣ੍ਡਂ ਕਿਣਨ੍ਤਿ, ਤਪ੍ਪਚ੍ਚਯਸ੍ਸ ਲਾਭਸ੍ਸ ਅਸ੍ਸਾਮਿਕੋ ਹੋਤਿ.
ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਭੋਜਨਵੇਲਾਯ ਪਨ ਭੁਞ੍ਜਿਤੁਂ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਾਤੋਵ ਭਣ੍ਡਂ ਪਟਿਸਾਮੇਤ੍ਵਾ ਘਰਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਭੁਞ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਨਿਦ੍ਦਾਯਿਤ੍ਵਾ ਸਾਯਂ ਪੁਨ ਆਪਣਂ ਆਗਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਮਜ੍ਝਨ੍ਹਿਕਸਮਯਂ ਨ ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਂ ਕਮ੍ਮਨ੍ਤਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਤਿ ਨਾਮ. ਸੋ ਹਿ ਯਂ ਚੋਰਾ ਪਾਤੋਵ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤੁਂ ਨ ਸਮ੍ਪਾਪੁਣਿਂਸੁ, ਦਿਵਾਕਾਲੇ ਪਨ ਪਰੇਸਂ ਅਸਞ੍ਚਾਰਕ੍ਖਣੇ ਆਪਣਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਅਪ੍ਪਗ੍ਘੇਨ ਦੇਨ੍ਤਿ, ਯਞ੍ਚ ਭੋਜਨਵੇਲਾਯ ਪੁਞ੍ਞਵਨ੍ਤੋ ਇਸ੍ਸਰਾ ‘‘ਆਪਣਤੋ ਇਦਞ੍ਚਿਦਞ੍ਚ ਲਦ੍ਧੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ ਪਹਿਣਿਤ੍ਵਾ ਆਹਰਾਪੇਨ੍ਤਿ, ਤਪ੍ਪਚ੍ਚਯਸ੍ਸ ਲਾਭਸ੍ਸ ਅਸ੍ਸਾਮਿਕੋ ਹੋਤਿ.
ਯਾਵ ਯਾਮਭੇਰਿਨਿਕ੍ਖਮਨਾ ਪਨ ਅਨ੍ਤੋਆਪਣੇ ਦੀਪਂ ਜਾਲਾਪੇਤ੍ਵਾ ਅਨਿਸੀਦਨ੍ਤੋ ਸਾਯਨ੍ਹਸਮਯਂ ਨ ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਂ ਕਮ੍ਮਨ੍ਤਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਤਿ ਨਾਮ. ਸੋ ਹਿ ਯਂ ਚੋਰਾ ਪਾਤੋਪਿ ਦਿਵਾਪਿ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤੁਂ ਨ ਸਮ੍ਪਾਪੁਣਿਂਸੁ, ਸਾਯਂ ਪਨ ਆਪਣਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਅਪ੍ਪਗ੍ਘੇਨ ਦੇਨ੍ਤਿ, ਤਪ੍ਪਚ੍ਚਯਸ੍ਸ ਲਾਭਸ੍ਸ ਅਸ੍ਸਾਮਿਕੋ ਹੋਤਿ.
ਨ ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਂ ਸਮਾਧਿਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਤੀਤਿ ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਕਿਰਿਯਾਯ ਸਮਾਧਿਂ ਨ ਸਮਾਪਜ੍ਜਤਿ. ਏਤ੍ਥ ਚ ਪਾਤੋਵ ਚੇਤਿਯਙ੍ਗਣਬੋਧਿਯਙ੍ਗਣੇਸੁ ਵਤ੍ਤਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸੇਨਾਸਨਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਯਾਵ ਭਿਕ੍ਖਾਚਾਰਵੇਲਾ, ਤਾਵ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਂ ਅਪ੍ਪੇਤ੍ਵਾ ਅਨਿਸੀਦਨ੍ਤੋ ਪੁਬ੍ਬਣ੍ਹਸਮਯਂ ਨ ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਂ ਸਮਾਧਿਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਤਿ ਨਾਮ. ਪਚ੍ਛਾਭਤ੍ਤਂ ਪਨ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਪਟਿਕ੍ਕਨ੍ਤੋ ਰਤ੍ਤਿਟ੍ਠਾਨਦਿਵਾਟ੍ਠਾਨਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਯਾਵ ਸਾਯਨ੍ਹਸਮਯਾ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਂ ਅਪ੍ਪੇਤ੍ਵਾ ਅਨਿਸੀਦਨ੍ਤੋ ਮਜ੍ਝਨ੍ਹਿਕਸਮਯਂ ਨ ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਂ ਸਮਾਧਿਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਤਿ ਨਾਮ. ਸਾਯਂ ਪਨ ਚੇਤਿਯਂ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਥੇਰੂਪਟ੍ਠਾਨਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸੇਨਾਸਨਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਪਠਮਯਾਮਂ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਅਨਿਸੀਦਨ੍ਤੋ ਸਾਯਨ੍ਹਸਮਯਂ ਨ ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਂ ਸਮਾਧਿਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਤਿ ਨਾਮ. ਸੁਕ੍ਕਪਕ੍ਖੋ ਵੁਤ੍ਤਪਟਿਪਕ੍ਖਨਯੇਨੇਵ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਅਪਿਚੇਤ੍ਥ ‘‘ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਂ ਅਪ੍ਪੇਤ੍ਵਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਟ੍ਠਾਨੇ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਸਤਿ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਪਿ ਵਟ੍ਟਤਿ, ਸਮਾਧਿਨਿਮਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਚ ਸਮਾਧਿਆਰਮ੍ਮਣਮ੍ਪਿ ਵਟ੍ਟਤਿਯੇਵ. ਵੁਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਚੇਤਂ – ‘‘ਸਮਾਧਿਪਿ ਸਮਾਧਿਨਿਮਿਤ੍ਤਂ, ਸਮਾਧਾਰਮ੍ਮਣਮ੍ਪਿ ਸਮਾਧਿਨਿਮਿਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ.
੧੦. ਦੁਤਿਯਪਾਪਣਿਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
੨੦. ਦਸਮੇ ਚਕ੍ਖੁਮਾਤਿ ਪਞ੍ਞਾਚਕ੍ਖੁਨਾ ਚਕ੍ਖੁਮਾ ਹੋਤਿ. ਵਿਧੁਰੋਤਿ ਵਿਸਿਟ੍ਠਧੁਰੋ ਉਤ੍ਤਮਧੁਰੋ ਞਾਣਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤੇਨ ਵੀਰਿਯੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ. ਨਿਸ੍ਸਯਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋਤਿ ਅਵਸ੍ਸਯਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ ਪਤਿਟ੍ਠਾਨਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ. ਪਣਿਯਨ੍ਤਿ ਵਿਕ੍ਕਾਯਿਕਭਣ੍ਡਂ. ਏਤ੍ਤਕਂ ਮੂਲਂ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ ਏਤ੍ਤਕੋ ਉਦਯੋਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ‘‘ਏਵਂ ਕੀਤਂ ਏਵਂ ਵਿਕ੍ਕਾਯਮਾਨ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਪਣਿਯੇ ਯੇਨ ਕਯੇਨ ਤਂ ਕੀਤਂ, ਤਂ ਕਯਸਙ੍ਖਾਤਂ ਮੂਲਂ ਏਤ੍ਤਕਂ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ. ਯੋ ਚ ਤਸ੍ਮਿਂ ਵਿਕ੍ਕਯਮਾਨੇ ਵਿਕ੍ਕਯੋ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਵਿਕ੍ਕਯੇ ਏਤ੍ਤਕੋ ਉਦਯੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਏਤ੍ਤਿਕਾ ਵਡ੍ਢੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.
ਕੁਸਲੋ ਹੋਤਿ ਪਣਿਯਂ ਕੇਤੁਞ੍ਚ ਵਿਕ੍ਕੇਤੁਞ੍ਚਾਤਿ ਸੁਲਭਟ੍ਠਾਨਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਕਿਣਨ੍ਤੋ ਦੁਲ੍ਲਭਟ੍ਠਾਨਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਵਿਕ੍ਕਿਣਨ੍ਤੋ ਚ ਏਤ੍ਥ ਕੁਸਲੋ ਨਾਮ ਹੋਤਿ, ਦਸਗੁਣਮ੍ਪਿ ਵੀਸਤਿਗੁਣਮ੍ਪਿ ਲਾਭਂ ਲਭਤਿ.
ਅਡ੍ਢਾਤਿ ਇਸ੍ਸਰਾ ਬਹੁਨਾ ਨਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਧਨੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾ. ਮਹਦ੍ਧਨਾਤਿ ਵਲ਼ਞ੍ਜਨਕਵਸੇਨ ਮਹਦ੍ਧਨਾ. ਮਹਾਭੋਗਾਤਿ ਉਪਭੋਗਪਰਿਭੋਗਭਣ੍ਡੇਨ ਮਹਾਭੋਗਾ. ਪਟਿਬਲੋਤਿ ਕਾਯਬਲੇਨ ਚੇਵ ਞਾਣਬਲੇਨ ਚ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਤ੍ਤਾ ਸਮਤ੍ਥੋ. ਅਮ੍ਹਾਕਞ੍ਚ ਕਾਲੇਨ ਕਾਲਂ ਅਨੁਪ੍ਪਦਾਤੁਨ੍ਤਿ ਅਮ੍ਹਾਕਞ੍ਚ ਗਹਿਤਧਨਮੂਲਿਕਂ ਵਡ੍ਢਿਂ ਕਾਲੇਨ ਕਾਲਂ ਅਨੁਪ੍ਪਦਾਤੁਂ. ਨਿਪਤਨ੍ਤੀਤਿ ਨਿਮਨ੍ਤੇਨ੍ਤਿ. ਨਿਪਾਤੇਨ੍ਤੀਤਿਪਿ ਪਾਠੋ, ਅਯਮੇਵ ਅਤ੍ਥੋ.
ਕੁਸਲਾਨਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਉਪਸਮ੍ਪਦਾਯਾਤਿ ਕੁਸਲਧਮ੍ਮਾਨਂ ਸਮ੍ਪਾਦਨਤ੍ਥਾਯ ਪਟਿਲਾਭਤ੍ਥਾਯ. ਥਾਮਵਾਤਿ ਞਾਣਥਾਮੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ. ਦਲ਼੍ਹਪਰਕ੍ਕਮੋਤਿ ਥਿਰੇਨ ਞਾਣਪਰਕ੍ਕਮੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ. ਅਨਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਧੁਰੋਤਿ ‘‘ਅਗ੍ਗਮਗ੍ਗਂ ਅਪਾਪੁਣਿਤ੍ਵਾ ਇਮਂ ਵੀਰਿਯਧੁਰਂ ਨ ਠਪੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਏਵਂ ਅਟ੍ਠਪਿਤਧੁਰੋ.
ਬਹੁਸ੍ਸੁਤਾਤਿ ਏਕਨਿਕਾਯਾਦਿਵਸੇਨ ਬਹੁ ਬੁਦ੍ਧਵਚਨਂ ਸੁਤਂ ਏਤੇਸਨ੍ਤਿ ਬਹੁਸ੍ਸੁਤਾ. ਆਗਤਾਗਮਾਤਿ ਏਕੋ ਨਿਕਾਯੋ ਏਕੋ ਆਗਮੋ ਨਾਮ, ਦ੍ਵੇ ਨਿਕਾਯਾ ਦ੍ਵੇ ਆਗਮਾ ਨਾਮ, ਪਞ੍ਚ ਨਿਕਾਯਾ ਪਞ੍ਚ ਆਗਮਾ ਨਾਮ, ਏਤੇਸੁ ਆਗਮੇਸੁ ਯੇਸਂ ਏਕੋਪਿ ਆਗਮੋ ਆਗਤੋ ਪਗੁਣੋ ਪਵਤ੍ਤਿਤੋ, ਤੇ ਆਗਤਾਗਮਾ ਨਾਮ. ਧਮ੍ਮਧਰਾਤਿ ਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤਪਿਟਕਧਰਾ. ਵਿਨਯਧਰਾਤਿ ਵਿਨਯਪਿਟਕਧਰਾ. ਮਾਤਿਕਾਧਰਾਤਿ ਦ੍ਵੇਮਾਤਿਕਾਧਰਾ. ਪਰਿਪੁਚ੍ਛਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥਾਨਤ੍ਥਂ ਕਾਰਣਾਕਾਰਣਂ ਪੁਚ੍ਛਤਿ. ਪਰਿਪਞ੍ਹਤੀਤਿ ‘‘ਇਮਂ ਨਾਮ ਪੁਚ੍ਛਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਅਞ੍ਞਾਤਿ ਤੁਲੇਤਿ ਪਰਿਗ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਸੇਸਮੇਤ੍ਥ ਉਤ੍ਤਾਨਤ੍ਥਮੇਵ.
ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਪਨ ਸੁਤ੍ਤੇ ਪਠਮਂ ਪਞ੍ਞਾ ਆਗਤਾ, ਪਚ੍ਛਾ ਵੀਰਿਯਞ੍ਚ ਕਲ੍ਯਾਣਮਿਤ੍ਤਸੇਵਨਾ ਚ. ਤਤ੍ਥ ਪਠਮਂ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਛਾ ਵੀਰਿਯਂ ਕਤ੍ਵਾ ਕਲ੍ਯਾਣਮਿਤ੍ਤਾ ਸੇਵਿਤਬ੍ਬਾਤਿ ਨ ਏਵਂ ਅਤ੍ਥੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ, ਦੇਸਨਾਯ ਨਾਮ ਹੇਟ੍ਠਿਮੇਨ ਵਾ ਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ ਹੋਤਿ ਉਪਰਿਮੇਨ ਵਾ ਦ੍ਵੀਹਿਪਿ ਵਾ ਕੋਟੀਹਿ. ਇਧ ਪਨ ਉਪਰਿਮੇਨ ਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਤਸ੍ਮਾ ਕਥੇਨ੍ਤੇਨ ਪਠਮਂ ਕਲ੍ਯਾਣਮਿਤ੍ਤਉਪਨਿਸ੍ਸਯਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਮਜ੍ਝੇ ਵੀਰਿਯਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਛਾ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਕਥੇਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ.
ਰਥਕਾਰਵਗ੍ਗੋ ਦੁਤਿਯੋ.