੧. ਕਮ੍ਮਕਾਰਣਵਗ੍ਗੋ

੧. ਵਜ੍ਜਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧. ਦੁਕਨਿਪਾਤਸ੍ਸ ਪਠਮੇ ਵਜ੍ਜਾਨੀਤਿ ਦੋਸਾ ਅਪਰਾਧਾ. ਦਿਟ੍ਠਧਮ੍ਮਿਕਨ੍ਤਿ ਦਿਟ੍ਠੇਵ ਧਮ੍ਮੇ ਇਮਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਅਤ੍ਤਭਾਵੇ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਫਲਂ. ਸਮ੍ਪਰਾਯਿਕਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਪਰਾਯੇ ਅਨਾਗਤੇ ਅਤ੍ਤਭਾਵੇ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਫਲਂ. ਆਗੁਚਾਰਿਨ੍ਤਿ ਪਾਪਕਾਰਿਂ ਅਪਰਾਧਕਾਰਕਂ. ਰਾਜਾਨੋ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਿਵਿਧਾ ਕਮ੍ਮਕਾਰਣਾ ਕਾਰੇਨ੍ਤੇਤਿ ਚੋਰਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਿਵਿਧਾ ਕਮ੍ਮਕਾਰਣਾ ਰਾਜਪੁਰਿਸਾ ਕਰੋਨ੍ਤਿ, ਰਾਜਾਨੋ ਪਨ ਤਾ ਕਾਰੇਨ੍ਤਿ ਨਾਮ. ਤਂ ਚੋਰਂ ਏਵਂ ਕਮ੍ਮਕਾਰਣਾ ਕਾਰਿਯਮਾਨਂ ਏਸ ਪਸ੍ਸਤਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਪਸ੍ਸਤਿ ਚੋਰਂ ਆਗੁਚਾਰਿਂ ਰਾਜਾਨੋ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਿਵਿਧਾ ਕਮ੍ਮਕਾਰਣਾ ਕਾਰੇਨ੍ਤੇ’’ਤਿ. ਅਦ੍ਧਦਣ੍ਡਕੇਹੀਤਿ ਮੁਗ੍ਗਰੇਹਿ, ਪਹਾਰਸਾਧਨਤ੍ਥਂ ਵਾ ਚਤੁਹਤ੍ਥਦਣ੍ਡਂ ਦ੍ਵੇਧਾ ਛੇਤ੍ਵਾ ਗਹਿਤਦਣ੍ਡਕੇਹਿ. ਬਿਲਙ੍ਗਥਾਲਿਕਨ੍ਤਿ ਕਞ੍ਜਿਯਉਕ੍ਖਲਿਕਕਮ੍ਮਕਾਰਣਂ. ਤਂ ਕਰੋਨ੍ਤਾ ਸੀਸਕਟਾਹਂ ਉਪ੍ਪਾਟੇਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਤਂ ਅਯੋਗੁਲ਼ਂ ਸਣ੍ਡਾਸੇਨ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਪਕ੍ਖਿਪਨ੍ਤਿ, ਤੇਨ ਮਤ੍ਥਲੁਙ੍ਗਂ ਪਕ੍ਕੁਥਿਤ੍ਵਾ ਉਤ੍ਤਰਤਿ. ਸਙ੍ਖਮੁਣ੍ਡਿਕਨ੍ਤਿ ਸਙ੍ਖਮੁਣ੍ਡਕਮ੍ਮਕਾਰਣਂ. ਤਂ ਕਰੋਨ੍ਤਾ ਉਤ੍ਤਰੋਟ੍ਠਉਭਤੋਕਣ੍ਣਚੂਲ਼ਿਕਗਲਵਾਟਕਪਰਿਚ੍ਛੇਦੇਨ ਚਮ੍ਮਂ ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬਕੇਸੇ ਏਕਤੋ ਗਣ੍ਠਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦਣ੍ਡਕੇਨ ਵੇਠੇਤ੍ਵਾ ਉਪ੍ਪਾਟੇਨ੍ਤਿ, ਸਹ ਕੇਸੇਹਿ ਚਮ੍ਮਂ ਉਟ੍ਠਹਤਿ. ਤਤੋ ਸੀਸਕਟਾਹਂ ਥੂਲਸਕ੍ਖਰਾਹਿ ਘਂਸਿਤ੍ਵਾ ਧੋਵਨ੍ਤਾ ਸਙ੍ਖਵਣ੍ਣਂ ਕਰੋਨ੍ਤਿ. ਰਾਹੁਮੁਖਨ੍ਤਿ ਰਾਹੁਮੁਖਕਮ੍ਮਕਾਰਣਂ. ਤਂ ਕਰੋਨ੍ਤਾ ਸਙ੍ਕੁਨਾ ਮੁਖਂ ਵਿਵਰਿਤ੍ਵਾ ਅਨ੍ਤੋਮੁਖੇ ਦੀਪਂ ਜਾਲੇਨ੍ਤਿ, ਕਣ੍ਣਚੂਲ਼ਿਕਾਹਿ ਵਾ ਪਟ੍ਠਾਯ ਮੁਖਂ ਨਿਖਾਦਨੇਨ ਖਨਨ੍ਤਿ, ਲੋਹਿਤਂ ਪਗ੍ਘਰਿਤ੍ਵਾ ਮੁਖਂ ਪੂਰੇਤਿ.

ਜੋਤਿਮਾਲਿਕਨ੍ਤਿ ਸਕਲਸਰੀਰਂ ਤੇਲਪਿਲੋਤਿਕਾਯ ਵੇਠੇਤ੍ਵਾ ਆਲਿਮ੍ਪੇਨ੍ਤਿ. ਹਤ੍ਥਪਜ੍ਜੋਤਿਕਨ੍ਤਿ ਹਤ੍ਥੇ ਤੇਲਪਿਲੋਤਿਕਾਯ ਵੇਠੇਤ੍ਵਾ ਦੀਪਂ ਵਿਯ ਪਜ੍ਜਾਲੇਨ੍ਤਿ. ਏਰਕਵਤ੍ਤਿਕਨ੍ਤਿ ਏਰਕਵਤ੍ਤਕਮ੍ਮਕਾਰਣਂ. ਤਂ ਕਰੋਨ੍ਤਾ ਹੇਟ੍ਠਾਗੀਵਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਚਮ੍ਮਵਟ੍ਟੇ ਕਨ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਗੋਪ੍ਫਕੇ ਠਪੇਨ੍ਤਿ, ਅਥ ਨਂ ਯੋਤ੍ਤੇਹਿ ਬਨ੍ਧਿਤ੍ਵਾ ਕਡ੍ਢਨ੍ਤਿ. ਸੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਚਮ੍ਮਵਟ੍ਟੇ ਅਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਅਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਪਤਤਿ. ਚੀਰਕਵਾਸਿਕਨ੍ਤਿ ਚੀਰਕਵਾਸਿਕਕਮ੍ਮਕਾਰਣਂ. ਤਂ ਕਰੋਨ੍ਤਾ ਤਥੇਵ ਚਮ੍ਮਵਟ੍ਟੇ ਕਨ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਕਟਿਯਂ ਠਪੇਨ੍ਤਿ, ਕਟਿਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਕਨ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਗੋਪ੍ਫਕੇਸੁ ਠਪੇਨ੍ਤਿ, ਉਪਰਿਮੇਹਿ ਹੇਟ੍ਠਿਮਸਰੀਰਂ ਚੀਰਕਨਿਵਾਸਨਨਿਵਤ੍ਥਂ ਵਿਯ ਹੋਤਿ. ਏਣੇਯ੍ਯਕਨ੍ਤਿ ਏਣੇਯ੍ਯਕਕਮ੍ਮਕਾਰਣਂ. ਤਂ ਕਰੋਨ੍ਤਾ ਉਭੋਸੁ ਕਪ੍ਪਰੇਸੁ ਚ ਉਭੋਸੁ ਜਾਣੁਕੇਸੁ ਚ ਅਯਵਲਯਾਨਿ ਦਤ੍ਵਾ ਅਯਸੂਲਾਨਿ ਕੋਟ੍ਟੇਨ੍ਤਿ. ਸੋ ਚਤੂਹਿ ਅਯਸੂਲੇਹਿ ਭੂਮਿਯਂ ਪਤਿਟ੍ਠਹਤਿ. ਅਥ ਨਂ ਪਰਿਵਾਰੇਤ੍ਵਾ ਅਗ੍ਗਿਂ ਕਰੋਨ੍ਤਿ. ‘‘ਏਣੇਯ੍ਯਕੋ ਜੋਤਿਪਰਿਗ੍ਗਹੋ ਯਥਾ’’ਤਿ ਆਗਤਟ੍ਠਾਨੇਪਿ ਇਦਮੇਵ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂ ਕਾਲੇਨ ਕਾਲਂ ਸੂਲਾਨਿ ਅਪਨੇਤ੍ਵਾ ਚਤੂਹਿ ਅਟ੍ਠਿਕੋਟੀਹਿਯੇਵ ਠਪੇਨ੍ਤਿ. ਏਵਰੂਪਾ ਕਮ੍ਮਕਾਰਣਾ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ.

ਬਲ਼ਿਸਮਂਸਿਕਨ੍ਤਿ ਉਭਤੋਮੁਖੇਹਿ ਬਲ਼ਿਸੇਹਿ ਪਹਰਿਤ੍ਵਾ ਚਮ੍ਮਮਂਸਨ੍ਹਾਰੂਨਿ ਉਪ੍ਪਾਟੇਨ੍ਤਿ. ਕਹਾਪਣਿਕਨ੍ਤਿ ਸਕਲਸਰੀਰਂ ਤਿਣ੍ਹਾਹਿ ਵਾਸੀਹਿ ਕੋਟਿਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਕਹਾਪਣਮਤ੍ਤਂ, ਕਹਾਪਣਮਤ੍ਤਂ ਪਾਤੇਨ੍ਤਾ ਕੋਟ੍ਟੇਨ੍ਤਿ. ਖਾਰਾਪਤਚ੍ਛਿਕਨ੍ਤਿ ਸਰੀਰਂ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਆਵੁਧੇਹਿ ਪਹਰਿਤ੍ਵਾ ਕੋਚ੍ਛੇਹਿ ਖਾਰਂ ਘਂਸਨ੍ਤਿ, ਚਮ੍ਮਮਂਸਨ੍ਹਾਰੂਨਿ ਪਗ੍ਘਰਿਤ੍ਵਾ ਅਟ੍ਠਿਕਸਙ੍ਖਲਿਕਾਵ ਤਿਟ੍ਠਤਿ. ਪਲਿਘਪਰਿਵਤ੍ਤਿਕਨ੍ਤਿ ਏਕੇਨ ਪਸ੍ਸੇਨ ਨਿਪਜ੍ਜਾਪੇਤ੍ਵਾ ਕਣ੍ਣਚ੍ਛਿਦ੍ਦੇਨ ਅਯਸੂਲਂ ਕੋਟ੍ਟੇਤ੍ਵਾ ਪਥਵਿਯਾ ਏਕਾਬਦ੍ਧਂ ਕਰੋਨ੍ਤਿ. ਅਥ ਨਂ ਪਾਦੇ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਆਵਿਞ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਪਲਾਲਪੀਠਕਨ੍ਤਿ ਛੇਕੋ ਕਾਰਣਿਕੋ ਛਵਿਚਮ੍ਮਂ ਅਚ੍ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਨਿਸਦਪੋਤੇਹਿ ਅਟ੍ਠੀਨਿ ਭਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਕੇਸੇਸੁ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਉਕ੍ਖਿਪਤਿ, ਮਂਸਰਾਸਿਯੇਵ ਹੋਤਿ. ਅਥ ਨਂ ਕੇਸੇਹੇਵ ਪਰਿਯੋਨਨ੍ਧਿਤ੍ਵਾ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਿ, ਪਲਾਲਵਟ੍ਟਿਂ ਵਿਯ ਕਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਵੇਠੇਨ੍ਤਿ. ਸੁਨਖੇਹਿਪੀਤਿ ਕਤਿਪਯਾਨਿ ਦਿਵਸਾਨਿ ਆਹਾਰਂ ਅਦਤ੍ਵਾ ਛਾਤਕਸੁਨਖੇਹਿ ਖਾਦਾਪੇਨ੍ਤਿ. ਤੇ ਮੁਹੁਤ੍ਤੇਨ ਅਟ੍ਠਿਕਸਙ੍ਖਲਿਕਮੇਵ ਕਰੋਨ੍ਤਿ. ਸੂਲੇ ਉਤ੍ਤਾਸੇਨ੍ਤੇਤਿ ਸੂਲੇ ਆਰੋਪੇਨ੍ਤੇ.

ਨ ਪਰੇਸਂ ਪਾਭਤਂ ਵਿਲੁਮ੍ਪਨ੍ਤੋ ਚਰਤੀਤਿ ਪਰੇਸਂ ਸਨ੍ਤਕਂ ਭਣ੍ਡਂ ਪਰਮ੍ਮੁਖਂ ਆਭਤਂ ਅਨ੍ਤਮਸੋ ਅਨ੍ਤਰਵੀਥਿਯਂ ਪਤਿਤਂ ਸਹਸ੍ਸਭਣ੍ਡਿਕਮ੍ਪਿ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਇਮਿਨਾ ਜੀਵਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਵਿਲੁਮ੍ਪਨ੍ਤੋ ਨ ਵਿਚਰਤਿ, ਕੋ ਇਮਿਨਾ ਅਤ੍ਥੋਤਿ ਪਿਟ੍ਠਿਪਾਦੇਨ ਵਾ ਪਵਟ੍ਟੇਤ੍ਵਾ ਗਚ੍ਛਤਿ.

ਪਾਪਕੋਤਿ ਲਾਮਕੋ. ਦੁਕ੍ਖੋਤਿ ਅਨਿਟ੍ਠੋ. ਕਿਞ੍ਚ ਤਨ੍ਤਿ ਕਿਂ ਨਾਮ ਤਂ ਕਾਰਣਂ ਭਵੇਯ੍ਯ. ਯਾਹਨ੍ਤਿ ਯੇਨ ਅਹਂ. ਕਾਯਦੁਚ੍ਚਰਿਤਨ੍ਤਿ ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਾਦਿ ਤਿਵਿਧਂ ਅਕੁਸਲਂ ਕਾਯਕਮ੍ਮਂ. ਕਾਯਸੁਚਰਿਤਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਸ ਪਟਿਪਕ੍ਖਭੂਤਂ ਤਿਵਿਧਂ ਕੁਸਲਕਮ੍ਮਂ. ਵਚੀਦੁਚ੍ਚਰਿਤਨ੍ਤਿ ਮੁਸਾਵਾਦਾਦਿ ਚਤੁਬ੍ਬਿਧਂ ਅਕੁਸਲਂ ਵਚੀਕਮ੍ਮਂ. ਵਚੀਸੁਚਰਿਤਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਸ ਪਟਿਪਕ੍ਖਭੂਤਂ ਚਤੁਬ੍ਬਿਧਂ ਕੁਸਲਕਮ੍ਮਂ. ਮਨੋਦੁਚ੍ਚਰਿਤਨ੍ਤਿ ਅਭਿਜ੍ਝਾਦਿ ਤਿਵਿਧਂ ਅਕੁਸਲਕਮ੍ਮਂ. ਮਨੋਸੁਚਰਿਤਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਸ ਪਟਿਪਕ੍ਖਭੂਤਂ ਤਿਵਿਧਂ ਕੁਸਲਕਮ੍ਮਂ. ਸੁਦ੍ਧਂ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਪਰਿਹਰਤੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਦੁਵਿਧਾ ਸੁਦ੍ਧਿ – ਪਰਿਯਾਯਤੋ ਚ ਨਿਪ੍ਪਰਿਯਾਯਤੋ ਚ. ਸਰਣਗਮਨੇਨ ਹਿ ਪਰਿਯਾਯੇਨ ਸੁਦ੍ਧਂ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਪਰਿਹਰਤਿ ਨਾਮ. ਤਥਾ ਪਞ੍ਚਹਿ ਸੀਲੇਹਿ, ਦਸਹਿ ਸੀਲੇਹਿ – ਚਤੁਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਸੀਲੇਨ, ਪਠਮਜ੍ਝਾਨੇਨ…ਪੇ… ਨੇਵਸਞ੍ਞਾਨਾਸਞ੍ਞਾਯਤਨੇਨ, ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਮਗ੍ਗੇਨ, ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲੇਨ…ਪੇ… ਅਰਹਤ੍ਤਮਗ੍ਗੇਨ ਪਰਿਯਾਯੇਨ ਸੁਦ੍ਧਂ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਪਰਿਹਰਤਿ ਨਾਮ. ਅਰਹਤ੍ਤਫਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤੋ ਪਨ ਖੀਣਾਸਵੋ ਛਿਨ੍ਨਮੂਲਕੇ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧੇ ਨ੍ਹਾਪੇਨ੍ਤੋਪਿ ਖਾਦਾਪੇਨ੍ਤੋਪਿ ਭੁਞ੍ਜਾਪੇਨ੍ਤੋਪਿ ਨਿਸੀਦਾਪੇਨ੍ਤੋਪਿ ਨਿਪਜ੍ਜਾਪੇਨ੍ਤੋਪਿ ਨਿਪ੍ਪਰਿਯਾਯੇਨੇਵ ਸੁਦ੍ਧਂ ਨਿਮ੍ਮਲਂ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਪਰਿਹਰਤਿ ਪਟਿਜਗ੍ਗਤੀਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ.

ਤਸ੍ਮਾਤਿ ਯਸ੍ਮਾ ਇਮਾਨਿ ਦ੍ਵੇ ਵਜ੍ਜਾਨੇਵ, ਨੋ ਨ ਵਜ੍ਜਾਨਿ, ਤਸ੍ਮਾ. ਵਜ੍ਜਭੀਰੁਨੋਤਿ ਵਜ੍ਜਭੀਰੁਕਾ. ਵਜ੍ਜਭਯਦਸ੍ਸਾਵਿਨੋਤਿ ਵਜ੍ਜਾਨਿ ਭਯਤੋ ਦਸ੍ਸਨਸੀਲਾ. ਏਤਂ ਪਾਟਿਕਙ੍ਖਨ੍ਤਿ ਏਤਂ ਇਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬਂ, ਏਤਂ ਅਵਸ੍ਸਂਭਾਵੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਯਨ੍ਤਿ ਨਿਪਾਤਮਤ੍ਤਂ, ਕਾਰਣਵਚਨਂ ਵਾ ਯੇਨ ਕਾਰਣੇਨ ਪਰਿਮੁਚ੍ਚਿਸ੍ਸਤਿ ਸਬ੍ਬਵਜ੍ਜੇਹਿ. ਕੇਨ ਪਨ ਕਾਰਣੇਨ ਪਰਿਮੁਚ੍ਚਿਸ੍ਸਤੀਤਿ? ਚਤੁਤ੍ਥਮਗ੍ਗੇਨ ਚੇਵ ਚਤੁਤ੍ਥਫਲੇਨ ਚ. ਮਗ੍ਗੇਨ ਹਿ ਪਰਿਮੁਚ੍ਚਤਿ ਨਾਮ, ਫਲਂ ਪਤ੍ਤੋ ਪਰਿਮੁਤ੍ਤੋ ਨਾਮ ਹੋਤੀਤਿ. ਕਿਂ ਪਨ ਖੀਣਾਸਵਸ੍ਸ ਅਕੁਸਲਂ ਨ ਵਿਪਚ੍ਚਤੀਤਿ? ਵਿਪਚ੍ਚਤਿ, ਤਂ ਪਨ ਖੀਣਾਸਵਭਾਵਤੋ ਪੁਬ੍ਬੇ ਕਤਂ. ਤਞ੍ਚ ਖੋ ਇਮਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਅਤ੍ਤਭਾਵੇ, ਸਮ੍ਪਰਾਯੇ ਪਨਸ੍ਸ ਕਮ੍ਮਫਲਂ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥੀਤਿ. ਪਠਮਂ.

੨. ਪਧਾਨਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੨. ਦੁਤਿਯੇ ਪਧਾਨਾਨੀਤਿ ਵੀਰਿਯਾਨਿ. ਵੀਰਿਯਞ੍ਹਿ ਪਦਹਿਤਬ੍ਬਤੋ ਪਧਾਨਭਾਵਕਰਣਤੋ ਵਾ ਪਧਾਨਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਦੁਰਭਿਸਮ੍ਭਵਾਨੀਤਿ ਦੁਸ੍ਸਹਾਨਿ ਦੁਪ੍ਪੂਰਿਯਾਨਿ, ਦੁਕ੍ਕਰਾਨੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਗਾਰਂ ਅਜ੍ਝਾਵਸਤਨ੍ਤਿ ਅਗਾਰੇ ਵਸਨ੍ਤਾਨਂ. ਚੀਵਰਪਿਣ੍ਡਪਾਤਸੇਨਾਸਨਗਿਲਾਨਪਚ੍ਚਯਭੇਸਜ੍ਜਪਰਿਕ੍ਖਾਰਾਨੁਪ੍ਪਦਾਨਤ੍ਥਂ ਪਧਾਨਨ੍ਤਿ ਏਤੇਸਂ ਚੀਵਰਾਦੀਨਂ ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਪਚ੍ਚਯਾਨਂ ਅਨੁਪ੍ਪਦਾਨਤ੍ਥਾਯ ਪਧਾਨਂ ਨਾਮ ਦੁਰਭਿਸਮ੍ਭਵਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਚਤੁਰਤਨਿਕਮ੍ਪਿ ਹਿ ਪਿਲੋਤਿਕਂ, ਪਸਤਤਣ੍ਡੁਲਮਤ੍ਤਂ ਵਾ ਭਤ੍ਤਂ, ਚਤੁਰਤਨਿਕਂ ਵਾ ਪਣ੍ਣਸਾਲਂ, ਤੇਲਸਪ੍ਪਿਨਵਨੀਤਾਦੀਸੁ ਵਾ ਅਪ੍ਪਮਤ੍ਤਕਮ੍ਪਿ ਭੇਸਜ੍ਜਂ ਪਰੇਸਂ ਦੇਥਾਤਿ ਵਤ੍ਤੁਮ੍ਪਿ ਨੀਹਰਿਤ੍ਵਾ ਦਾਤੁਮ੍ਪਿ ਦੁਕ੍ਕਰਂ ਉਭਤੋਬ੍ਯੂਲ਼੍ਹਸਙ੍ਗਾਮਪ੍ਪਵੇਸਨਸਦਿਸਂ. ਤੇਨਾਹ ਭਗਵਾ –

‘‘ਦਾਨਞ੍ਚ ਯੁਦ੍ਧਞ੍ਚ ਸਮਾਨਮਾਹੁ,

ਅਪ੍ਪਾਪਿ ਸਨ੍ਤਾ ਬਹੁਕੇ ਜਿਨਨ੍ਤਿ;

ਅਪ੍ਪਮ੍ਪਿ ਚੇ ਸਦ੍ਦਹਾਨੋ ਦਦਾਤਿ,

ਤੇਨੇਵ ਸੋ ਹੋਤਿ ਸੁਖੀ ਪਰਤ੍ਥਾ’’ਤਿ. (ਜਾ. ੧.੮.੭੨; ਸਂ. ਨਿ. ੧.੩੩);

ਅਗਾਰਸ੍ਮਾ ਅਨਗਾਰਿਯਂ ਪਬ੍ਬਜਿਤਾਨਨ੍ਤਿ ਗੇਹਤੋ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਅਗਾਰਸ੍ਸ ਘਰਾਵਾਸਸ੍ਸ ਹਿਤਾਵਹੇਹਿ ਕਸਿਗੋਰਕ੍ਖਾਦੀਹਿ ਵਿਰਹਿਤਂ ਅਨਗਾਰਿਯਂ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਂ ਉਪਗਤਾਨਂ. ਸਬ੍ਬੂਪਧਿਪਟਿਨਿਸ੍ਸਗ੍ਗਤ੍ਥਾਯ ਪਧਾਨਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਖਨ੍ਧੂਪਧਿਕਿਲੇਸੂਪਧਿਅਭਿਸਙ੍ਖਾਰੂਪਧਿਸਙ੍ਖਾਤਾਨਂ ਉਪਧੀਨਂ ਪਟਿਨਿਸ੍ਸਗ੍ਗਸਙ੍ਖਾਤਸ੍ਸ ਨਿਬ੍ਬਾਨਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਾਯ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ ਚੇਵ ਮਗ੍ਗੇਨ ਚ ਸਹਜਾਤਵੀਰਿਯਂ. ਤਸ੍ਮਾਤਿ ਯਸ੍ਮਾ ਇਮਾਨਿ ਦ੍ਵੇ ਪਧਾਨਾਨਿ ਦੁਰਭਿਸਮ੍ਭਵਾਨਿ, ਤਸ੍ਮਾ. ਦੁਤਿਯਂ.

੩. ਤਪਨੀਯਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੩. ਤਤਿਯੇ ਤਪਨੀਯਾਤਿ ਇਧ ਚੇਵ ਸਮ੍ਪਰਾਯੇ ਚ ਤਪਨ੍ਤੀਤਿ ਤਪਨੀਯਾ. ਤਪ੍ਪਤੀਤਿ ਚਿਤ੍ਤਸਨ੍ਤਾਪੇਨ ਤਪ੍ਪਤਿ ਅਨੁਸੋਚਤਿ ਕਾਯਦੁਚ੍ਚਰਿਤਂ ਕਤ੍ਵਾ ਨਨ੍ਦਯਕ੍ਖੋ ਵਿਯ ਨਨ੍ਦਮਾਣਵੋ ਵਿਯ ਨਨ੍ਦਗੋਘਾਤਕੋ ਵਿਯ ਦੇਵਦਤ੍ਤੋ ਵਿਯ ਦ੍ਵੇਭਾਤਿਕਾ ਵਿਯ ਚ. ਤੇ ਕਿਰ ਗਾਵਂ ਵਧਿਤ੍ਵਾ ਮਂਸਂ ਦ੍ਵੇ ਕੋਟ੍ਠਾਸੇ ਅਕਂਸੁ. ਤਤੋ ਕਨਿਟ੍ਠੋ ਜੇਟ੍ਠਕਂ ਆਹ – ‘‘ਮਯ੍ਹਂ ਦਾਰਕਾ ਬਹੂ, ਇਮਾਨਿ ਮੇ ਅਨ੍ਤਾਨਿ ਦੇਹੀ’’ਤਿ. ਅਥ ਨਂ ਸੋ ‘‘ਸਬ੍ਬਂ ਮਂਸਂ ਦ੍ਵੇਧਾ ਵਿਭਤ੍ਤਂ, ਪੁਨ ਕਿਂ ਮਗ੍ਗਸੀ’’ਤਿ ਪਹਰਿਤ੍ਵਾ ਜੀਵਿਤਕ੍ਖਯਂ ਪਾਪੇਸਿ. ਨਿਵਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਚ ਨਂ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਮਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਭਾਰਿਯਂ ਮੇ ਕਮ੍ਮਂ ਕਤ’’ਨ੍ਤਿ ਚਿਤ੍ਤਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਸਿ. ਅਥਸ੍ਸ ਬਲਵਸੋਕੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿ. ਸੋ ਠਿਤਟ੍ਠਾਨੇਪਿ ਨਿਸਿਨ੍ਨਟ੍ਠਾਨੇਪਿ ਤਦੇਵ ਕਮ੍ਮਂ ਆਵਜ੍ਜੇਤਿ, ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸਾਦਂ ਨ ਲਭਤਿ. ਅਸਿਤਪੀਤਖਾਯਿਤਸਾਯਿਤਮ੍ਪਿਸ੍ਸ ਸਰੀਰੇ ਓਜਂ ਨ ਫਰਤਿ, ਅਟ੍ਠਿਚਮ੍ਮਮਤ੍ਤਮੇਵ ਅਹੋਸਿ. ਅਥ ਨਂ ਏਕੋ ਥੇਰੋ ਦਿਸ੍ਵਾ – ‘‘ਉਪਾਸਕ, ਤ੍ਵਂ ਪਹੂਤਅਨ੍ਨਪਾਨੋ, ਅਟ੍ਠਿਚਮ੍ਮਮਤ੍ਤਮੇਵ ਤੇ ਅਵਸਿਟ੍ਠਂ, ਅਤ੍ਥਿ ਨੁ ਖੋ ਤੇ ਕਿਞ੍ਚਿ ਤਪਨੀਯਕਮ੍ਮ’’ਨ੍ਤਿ? ਸੋ ‘‘ਆਮ, ਭਨ੍ਤੇ’’ਤਿ ਸਬ੍ਬਂ ਆਰੋਚੇਸਿ. ਅਥ ਨਂ ਥੇਰੋ ‘‘ਭਾਰਿਯਂ ਤੇ ਉਪਾਸਕ ਕਮ੍ਮਂ ਕਤਂ, ਅਨਪਰਾਧਟ੍ਠਾਨੇ ਅਪਰਦ੍ਧ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹ. ਸੋ ਤੇਨੇਵ ਕਮ੍ਮੇਨ ਕਾਲਂ ਕਤ੍ਵਾ ਨਿਰਯੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ. ਵਚੀਦੁਚ੍ਚਰਿਤੇਨ ਸੁਪ੍ਪਬੁਦ੍ਧਸਕ੍ਕਕੋਕਾਲਿਕਚਿਞ੍ਚਮਾਣਵਿਕਾਦਯੋ ਵਿਯ ਤਪ੍ਪਤਿ. ਸੇਸਮੇਤ੍ਥ ਚਤੁਤ੍ਥੇ ਚ ਉਤ੍ਤਾਨਤ੍ਥਮੇਵ. ਤਤਿਯਂ.

੫. ਉਪਞ੍ਞਾਤਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੫. ਪਞ੍ਚਮੇ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਾਹਨ੍ਤਿ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਅਹਂ. ਉਪਞ੍ਞਾਸਿਨ੍ਤਿ ਉਪਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਗੁਣਂ ਅਞ੍ਞਾਸਿਂ, ਜਾਨਿਂ ਪਟਿਵਿਜ੍ਝਿਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਇਦਾਨਿ ਤੇ ਧਮ੍ਮੇ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਯਾ ਚ ਅਸਨ੍ਤੁਟ੍ਠਿਤਾਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਇਮਞ੍ਹਿ ਧਮ੍ਮਦ੍ਵਯਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਸਤ੍ਥਾ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਂ ਪਤ੍ਤੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਤਸ੍ਸਾਨੁਭਾਵਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਏਵਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਅਸਨ੍ਤੁਟ੍ਠਿਤਾ ਕੁਸਲੇਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੂਤਿ ਇਮਿਨਾ ਇਮਂ ਦੀਪੇਤਿ – ‘‘ਅਹਂ ਝਾਨਮਤ੍ਤਕੇਨ ਵਾ ਓਭਾਸਨਿਮਿਤ੍ਤਮਤ੍ਤਕੇਨ ਵਾ ਅਸਨ੍ਤੁਟ੍ਠੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਅਰਹਤ੍ਤਮਗ੍ਗਮੇਵ ਉਪ੍ਪਾਦੇਸਿਂ. ਯਾਵ ਸੋ ਨ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿ, ਨ ਤਾਵਾਹਂ ਸਨ੍ਤੁਟ੍ਠੋ ਅਹੋਸਿਂ. ਪਧਾਨਸ੍ਮਿਂ ਚ ਅਨੁਕ੍ਕਣ੍ਠਿਤੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਅਨੋਸਕ੍ਕਨਾਯ ਠਤ੍ਵਾਯੇਵ ਪਧਾਨਕਿਰਿਯਂ ਅਕਾਸਿ’’ਨ੍ਤਿ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਯਾ ਚ ਅਪ੍ਪਟਿਵਾਨਿਤਾਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਅਪ੍ਪਟਿਵਾਨਿਤਾਤਿ ਅਪ੍ਪਟਿਕ੍ਕਮਨਾ ਅਨੋਸਕ੍ਕਨਾ. ਅਪ੍ਪਟਿਵਾਨੀ ਸੁਦਾਹਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਪਦਹਾਮੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਸੁਦਨ੍ਤਿ ਨਿਪਾਤਮਤ੍ਤਂ. ਅਹਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਅਨੋਸਕ੍ਕਨਾਯਂ ਠਿਤੋ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਕਾਲੇ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਂ ਪਤ੍ਥੇਨ੍ਤੋ ਪਧਾਨਮਕਾਸਿਨ੍ਤਿ ਅਯਮੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ.

ਇਦਾਨਿ ਯਥਾ ਤੇਨ ਤਂ ਪਧਾਨਂ ਕਤਂ, ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਕਾਮਂ ਤਚੋ ਚਾਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਪਤ੍ਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਪਤ੍ਤਬ੍ਬਂ ਗੁਣਜਾਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਪੁਰਿਸਥਾਮੇਨਾਤਿਆਦਿਨਾ ਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਞਾਣਥਾਮੋ ਞਾਣਵੀਰਿਯਂ ਞਾਣਪਰਕ੍ਕਮੋ ਚ ਕਥਿਤੋ. ਸਣ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਠਪਨਾ ਅਪ੍ਪਵਤ੍ਤਨਾ ਓਸਕ੍ਕਨਾ, ਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਦ੍ਧੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਤ੍ਤਾਵਤਾ ਤੇਨ ਚਤੁਰਙ੍ਗਸਮਨ੍ਨਾਗਤਂ ਵੀਰਿਯਾਧਿਟ੍ਠਾਨਂ ਨਾਮ ਕਥਿਤਂ. ਏਤ੍ਥ ਹਿ ਕਾਮਂ ਤਚੋ ਚਾਤਿ ਏਕਂ ਅਙ੍ਗਂ, ਨ੍ਹਾਰੁ ਚਾਤਿ ਏਕਂ, ਅਟ੍ਠਿ ਚਾਤਿ ਏਕਂ, ਮਂਸਲੋਹਿਤਨ੍ਤਿ ਏਕਂ, ਇਮਾਨਿ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਅਙ੍ਗਾਨਿ. ਪੁਰਿਸਥਾਮੇਨਾਤਿਆਦੀਨਿ ਅਧਿਮਤ੍ਤਵੀਰਿਯਾਧਿਵਚਨਾਨਿ. ਇਤਿ ਪੁਰਿਮੇਹਿ ਚਤੂਹਿ ਅਙ੍ਗੇਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੇਨ ਹੁਤ੍ਵਾ ਏਵਂ ਅਧਿਟ੍ਠਿਤਂ ਵੀਰਿਯਂ ਚਤੁਰਙ੍ਗਸਮਨ੍ਨਾਗਤਂ ਵੀਰਿਯਾਧਿਟ੍ਠਾਨਂ ਨਾਮਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਏਤ੍ਤਾਵਤਾ ਤੇਨ ਬੋਧਿਪਲ੍ਲਙ੍ਕੇ ਅਤ੍ਤਨੋ ਆਗਮਨੀਯਪਟਿਪਦਾ ਕਥਿਤਾ.

ਇਦਾਨਿ ਤਾਯ ਪਟਿਪਦਾਯ ਪਟਿਲਦ੍ਧਗੁਣਂ ਕਥੇਤੁਂ ਤਸ੍ਸ ਮਯ੍ਹਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਅਪ੍ਪਮਾਦਾਧਿਗਤਾਤਿ ਸਤਿਅਵਿਪ੍ਪਵਾਸਸਙ੍ਖਾਤੇਨ ਅਪ੍ਪਮਾਦੇਨ ਅਧਿਗਤਾ, ਨ ਸੁਤ੍ਤਪ੍ਪਮਤ੍ਤੇਨ ਲਦ੍ਧਾ. ਸਮ੍ਬੋਧੀਤਿ ਚਤੁਮਗ੍ਗਞਾਣਞ੍ਚੇਵ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਞ੍ਞਾਣਞ੍ਚ. ਨ ਹਿ ਸਕ੍ਕਾ ਏਤਂ ਸੁਤ੍ਤਪ੍ਪਮਤ੍ਤੇਨ ਅਧਿਗਨ੍ਤੁਨ੍ਤਿ. ਤੇਨਾਹ – ‘‘ਅਪ੍ਪਮਾਦਾਧਿਗਤਾ ਸਮ੍ਬੋਧੀ’’ਤਿ. ਅਨੁਤ੍ਤਰੋ ਯੋਗਕ੍ਖੇਮੋਤਿ ਨ ਕੇਵਲਂ ਬੋਧਿਯੇਵ, ਅਰਹਤ੍ਤਫਲਨਿਬ੍ਬਾਨਸਙ੍ਖਾਤੋ ਅਨੁਤ੍ਤਰੋ ਯੋਗਕ੍ਖੇਮੋਪਿ ਅਪ੍ਪਮਾਦਾਧਿਗਤੋਵ.

ਇਦਾਨਿ ਅਤ੍ਤਨਾ ਪਟਿਲਦ੍ਧਗੁਣੇਸੁ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਂ ਸਮਾਦਪੇਨ੍ਤੋ ਤੁਮ੍ਹੇ ਚੇਪਿ ਭਿਕ੍ਖਵੇਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਯਸ੍ਸਤ੍ਥਾਯਾਤਿ ਯਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਾਯ, ਯਂ ਉਪਸਮ੍ਪਜ੍ਜ ਵਿਹਰਿਤੁਕਾਮਾ ਹੁਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਦਨੁਤ੍ਤਰਨ੍ਤਿ ਤਂ ਅਨੁਤ੍ਤਰਂ. ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਪਰਿਯੋਸਾਨਨ੍ਤਿ ਮਗ੍ਗਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਸ੍ਸ ਪਰਿਯੋਸਾਨਭੂਤਂ ਅਰਿਯਫਲਂ. ਅਭਿਞ੍ਞਾ ਸਚ੍ਛਿਕਤ੍ਵਾਤਿ ਅਭਿਞ੍ਞਾਯ ਉਤ੍ਤਮਪਞ੍ਞਾਯ ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਂ ਕਤ੍ਵਾ. ਉਪਸਮ੍ਪਜ੍ਜ ਵਿਹਰਿਸ੍ਸਥਾਤਿ ਪਟਿਲਭਿਤ੍ਵਾ ਪਾਪੁਣਿਤ੍ਵਾ ਵਿਹਰਿਸ੍ਸਥ. ਤਸ੍ਮਾਤਿ ਯਸ੍ਮਾ ਅਪ੍ਪਟਿਵਾਨਪਧਾਨਂ ਨਾਮੇਤਂ ਬਹੂਪਕਾਰਂ ਉਤ੍ਤਮਤ੍ਥਸਾਧਕਂ, ਤਸ੍ਮਾ. ਪਞ੍ਚਮਂ.

੬. ਸਂਯੋਜਨਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੬. ਛਟ੍ਠੇ ਸਂਯੋਜਨਿਯੇਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੂਤਿ ਦਸਨ੍ਨਂ ਸਂਯੋਜਨਾਨਂ ਪਚ੍ਚਯਭੂਤੇਸੁ ਤੇਭੂਮਕਧਮ੍ਮੇਸੁ. ਅਸ੍ਸਾਦਾਨੁਪਸ੍ਸਿਤਾਤਿ ਅਸ੍ਸਾਦਤੋ ਪਸ੍ਸਿਤਾ ਪਸ੍ਸਨਭਾਵੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਨਿਬ੍ਬਿਦਾਨੁਪਸ੍ਸਿਤਾਤਿ ਨਿਬ੍ਬਿਦਾਵਸੇਨ ਉਕ੍ਕਣ੍ਠਨਵਸੇਨ ਪਸ੍ਸਨਭਾਵੋ. ਜਾਤਿਯਾਤਿ ਖਨ੍ਧਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤੋ. ਜਰਾਯਾਤਿ ਖਨ੍ਧਪਰਿਪਾਕਤੋ. ਮਰਣੇਨਾਤਿ ਖਨ੍ਧਭੇਦਤੋ. ਸੋਕੇਹੀਤਿ ਅਨ੍ਤੋਨਿਜ੍ਝਾਯਨਲਕ੍ਖਣੇਹਿ ਸੋਕੇਹਿ. ਪਰਿਦੇਵੇਹੀਤਿ ਤਨ੍ਨਿਸ੍ਸਿਤਲਾਲਪ੍ਪਿਤਲਕ੍ਖਣੇਹਿ ਪਰਿਦੇਵੇਹਿ. ਦੁਕ੍ਖੇਹੀਤਿ ਕਾਯਪਟਿਪੀਲ਼ਨਦੁਕ੍ਖੇਹਿ. ਦੋਮਨਸ੍ਸੇਹੀਤਿ ਮਨੋਵਿਘਾਤਦੋਮਨਸ੍ਸੇਹਿ. ਉਪਾਯਾਸੇਹੀਤਿ ਅਧਿਮਤ੍ਤਾਯਾਸਲਕ੍ਖਣਉਪਾਯਾਸੇਹਿ. ਦੁਕ੍ਖਸ੍ਮਾਤਿ ਸਕਲਵਟ੍ਟਦੁਕ੍ਖਤੋ. ਪਜਹਤੀਤਿ ਮਗ੍ਗੇਨ ਪਜਹਤਿ. ਪਹਾਯਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਪਨ ਫਲਕ੍ਖਣੋ ਕਥਿਤੋ. ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸੁਤ੍ਤੇ ਵਟ੍ਟਵਿਵਟ੍ਟਂ ਕਥਿਤਂ. ਛਟ੍ਠਂ.

੭. ਕਣ੍ਹਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੭. ਸਤ੍ਤਮੇ ਕਣ੍ਹਾਤਿ ਨ ਕਾਲ਼ਵਣ੍ਣਤਾਯ ਕਣ੍ਹਾ, ਕਣ੍ਹਤਾਯ ਪਨ ਉਪਨੇਨ੍ਤੀਤਿ ਨਿਪ੍ਫਤ੍ਤਿਕਾਲ਼ਤਾਯ ਕਣ੍ਹਾ. ਸਰਸੇਨਾਪਿ ਵਾ ਸਬ੍ਬਾਕੁਸਲਧਮ੍ਮਾ ਕਣ੍ਹਾ ਏਵ. ਨ ਹਿ ਤੇਸਂ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਚਿਤ੍ਤਂ ਪਭਸ੍ਸਰਂ ਹੋਤਿ. ਅਹਿਰਿਕਨ੍ਤਿ ਅਹਿਰਿਕਭਾਵੋ. ਅਨੋਤ੍ਤਪ੍ਪਨ੍ਤਿ ਅਨੋਤ੍ਤਾਪਿਭਾਵੋ. ਸਤ੍ਤਮਂ.

੮. ਸੁਕ੍ਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੮. ਅਟ੍ਠਮੇ ਸੁਕ੍ਕਾਤਿ ਨ ਵਣ੍ਣਸੁਕ੍ਕਤਾਯ ਸੁਕ੍ਕਾ, ਸੁਕ੍ਕਤਾਯ ਪਨ ਉਪਨੇਨ੍ਤੀਤਿ ਨਿਪ੍ਫਤ੍ਤਿਸੁਕ੍ਕਤਾਯ ਸੁਕ੍ਕਾ. ਸਰਸੇਨਾਪਿ ਵਾ ਸਬ੍ਬਕੁਸਲਧਮ੍ਮਾ ਸੁਕ੍ਕਾ ਏਵ. ਤੇਸਂ ਹਿ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਚਿਤ੍ਤਂ ਪਭਸ੍ਸਰਂ ਹੋਤਿ. ਹਿਰੀ ਚ ਓਤ੍ਤਪ੍ਪਞ੍ਚਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਪਾਪਤੋ ਜਿਗੁਚ੍ਛਨਲਕ੍ਖਣਾ ਹਿਰੀ, ਭਾਯਨਲਕ੍ਖਣਂ ਓਤ੍ਤਪ੍ਪਂ. ਯਂ ਪਨੇਤ੍ਥ ਵਿਤ੍ਥਾਰਤੋ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ ਸਿਯਾ, ਤਂ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗੇ ਵੁਤ੍ਤਮੇਵ. ਅਟ੍ਠਮਂ.

੯. ਚਰਿਯਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੯. ਨਵਮੇ ਲੋਕਂ ਪਾਲੇਨ੍ਤੀਤਿ ਲੋਕਂ ਸਨ੍ਧਾਰੇਨ੍ਤਿ ਠਪੇਨ੍ਤਿ ਰਕ੍ਖਨ੍ਤਿ. ਨਯਿਧ ਪਞ੍ਞਾਯੇਥ ਮਾਤਾਤਿ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਲੋਕੇ ਜਨਿਕਾ ਮਾਤਾ ‘‘ਅਯਂ ਮੇ ਮਾਤਾ’’ਤਿ ਗਰੁਚਿਤ੍ਤੀਕਾਰਵਸੇਨ ਨ ਪਞ੍ਞਾਯੇਥ. ਸੇਸਪਦੇਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਸਮ੍ਭੇਦਨ੍ਤਿ ਸਙ੍ਕਰਂ ਮਰਿਯਾਦਭੇਦਂ ਵਾ. ਯਥਾ ਅਜੇਲ਼ਕਾਤਿਆਦੀਸੁ ਏਤੇ ਹਿ ਸਤ੍ਤਾ ‘‘ਅਯਂ ਮੇ ਮਾਤਾ’’ਤਿ ਵਾ ‘‘ਮਾਤੁਚ੍ਛਾ’’ਤਿ ਵਾ ਗਰੁਚਿਤ੍ਤੀਕਾਰਵਸੇਨ ਨ ਜਾਨਨ੍ਤਿ. ਯਂ ਵਤ੍ਥੁਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ, ਤਤ੍ਥੇਵ ਵਿਪ੍ਪਟਿਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਉਪਮਂ ਆਹਰਨ੍ਤੋ ‘‘ਯਥਾ ਅਜੇਲ਼ਕਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਨਵਮਂ.

੧੦. ਵਸ੍ਸੂਪਨਾਯਿਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੦. ਦਸਮਂ ਅਟ੍ਠੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਕਤਰਅਟ੍ਠੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਂ? ਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਉਜ੍ਝਾਯਨੇ. ਭਗਵਤਾ ਹਿ ਪਠਮਬੋਧਿਯਂ ਵੀਸਤਿ ਵਸ੍ਸਾਨਿ ਵਸ੍ਸੂਪਨਾਯਿਕਾ ਅਪ੍ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾ ਅਹੋਸਿ. ਭਿਕ੍ਖੂ ਅਨਿਬਦ੍ਧਵਾਸਾ ਵਸ੍ਸੇਪਿ ਉਤੁਵਸ੍ਸੇਪਿ ਯਥਾਸੁਖਂ ਵਿਚਰਿਂਸੁ. ਤੇ ਦਿਸ੍ਵਾ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ‘‘ਕਥਞ੍ਹਿ ਨਾਮ ਸਮਣਾ ਸਕ੍ਯਪੁਤ੍ਤਿਯਾ ਹੇਮਨ੍ਤਮ੍ਪਿ ਗਿਮ੍ਹਮ੍ਪਿ ਵਸ੍ਸਮ੍ਪਿ ਚਾਰਿਕਂ ਚਰਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਹਰਿਤਾਨਿ ਤਿਣਾਨਿ ਸਮ੍ਮਦ੍ਦਨ੍ਤਾ ਏਕਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਜੀਵਂ ਵਿਹੇਠੇਨ੍ਤਾ ਬਹੂ ਖੁਦ੍ਦਕੇ ਪਾਣੇ ਸਙ੍ਘਾਤਂ ਆਪਾਦੇਨ੍ਤਾ. ਇਮੇ ਹਿ ਨਾਮ ਅਞ੍ਞਤਿਤ੍ਥਿਯਾ ਦੁਰਕ੍ਖਾਤਧਮ੍ਮਾ ਵਸ੍ਸਾਵਾਸਂ ਅਲ੍ਲੀਯਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਸਂਕਸਾਯਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਇਮੇ ਨਾਮ ਸਕੁਣਾ ਰੁਕ੍ਖਗ੍ਗੇਸੁ ਕੁਲਾਵਕਾਨਿ ਕਤ੍ਵਾ ਵਸ੍ਸਾਵਾਸਂ ਅਲ੍ਲੀਯਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਸਂਕਸਾਯਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀ’’ਤਿਆਦੀਨਿ ਵਤ੍ਵਾ ਉਜ੍ਝਾਯਿਂਸੁ. ਤਮਤ੍ਥਂ ਭਿਕ੍ਖੂ ਭਗਵਤੋ ਆਰੋਚੇਸੁਂ. ਭਗਵਾ ਤਂ ਅਟ੍ਠੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਇਮਂ ਸੁਤ੍ਤਂ ਦੇਸੇਨ੍ਤੋ ਪਠਮਂ ਤਾਵ ‘‘ਅਨੁਜਾਨਾਮਿ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਵਸ੍ਸਂ ਉਪਗਨ੍ਤੁ’’ਨ੍ਤਿ (ਮਹਾਵ. ੧੮੪) ਏਤ੍ਤਕਮੇਵਾਹ. ਅਥ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ‘‘ਕਦਾ ਨੁ ਖੋ ਵਸ੍ਸਂ ਉਪਗਨ੍ਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਵਿਤਕ੍ਕਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਨੁਜਾਨਾਮਿ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਵਸ੍ਸਾਨੇ ਵਸ੍ਸਂ ਉਪਗਨ੍ਤੁ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹ. ਅਥ ਖੋ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਏਤਦਹੋਸਿ – ‘‘ਕਤਿ ਨੁ ਖੋ ਵਸ੍ਸੂਪਨਾਯਿਕਾ’’ਤਿ. ਭਗਵਤੋ ਏਤਮਤ੍ਥਂ ਆਰੋਚੇਸੁਂ. ਤਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਸਕਲਮ੍ਪਿ ਇਦਂ ਸੁਤ੍ਤਂ ਦੇਸੇਨ੍ਤੋ ਦ੍ਵੇਮਾ, ਭਿਕ੍ਖਵੇਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਵਸ੍ਸੂਪਨਾਯਿਕਾਤਿ ਵਸ੍ਸੂਪਗਮਨਾਨਿ. ਪੁਰਿਮਿਕਾਤਿ ਅਪਰਜ੍ਜੁਗਤਾਯ ਆਸਾਲ਼੍ਹਿਯਾ ਉਪਗਨ੍ਤਬ੍ਬਾ ਪੁਰਿਮਕਤ੍ਤਿਕਪੁਣ੍ਣਮਿਪਰਿਯੋਸਾਨਾ ਪਠਮਾ ਤੇਮਾਸੀ. ਪਚ੍ਛਿਮਿਕਾਤਿ ਮਾਸਗਤਾਯ ਆਸਾਲ਼੍ਹਿਯਾ ਉਪਗਨ੍ਤਬ੍ਬਾ ਪਚ੍ਛਿਮਕਤ੍ਤਿਕਪਰਿਯੋਸਾਨਾ ਪਚ੍ਛਿਮਾ ਤੇਮਾਸੀਤਿ. ਦਸਮਂ.

ਕਮ੍ਮਕਾਰਣਵਗ੍ਗੋ ਪਠਮੋ.