੬. ਅਟ੍ਠਕਨਾਗਰਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੧੬. ਛਟ੍ਠੇ ਦਸਮੋਤਿ ਜਾਤਿਗੋਤ੍ਤਵਸੇਨ ਚੇਵ ਸਾਰਪਤ੍ਤਕੁਲਗਣਨਾਯ ਚ ਦਸਮੇ ਠਾਨੇ ਗਣੀਯਤਿ, ਤੇਨਸ੍ਸ ਦਸਮੋਤ੍ਵੇਵ ਨਾਮਂ ਜਾਤਂ. ਅਟ੍ਠਕਨਾਗਰੋਤਿ ਅਟ੍ਠਕਨਗਰਵਾਸੀ. ਕੁਕ੍ਕੁਟਾਰਾਮੇਤਿ ਕੁਕ੍ਕੁਟਸੇਟ੍ਠਿਨਾ ਕਾਰਿਤੇ ਆਰਾਮੇ.

ਤੇਨ ਭਗਵਤਾ…ਪੇ… ਸਮ੍ਮਦਕ੍ਖਾਤੋਤਿ ਏਤ੍ਥ ਅਯਂ ਸਙ੍ਖੇਪਤ੍ਥੋ – ਯੋ ਸੋ ਭਗਵਾ ਸਮਤਿਂਸ ਪਾਰਮਿਯੋ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬਕਿਲੇਸੇ ਭਞ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਅਨੁਤ੍ਤਰਂ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੋਧਿਂ ਅਭਿਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧੋ, ਤੇਨ ਭਗਵਤਾ ਤੇਸਂ ਤੇਸਂ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਆਸਯਾਨੁਸਯਂ ਜਾਨਤਾ, ਹਤ੍ਥਤਲੇ ਠਪਿਤਂ ਆਮਲਕਂ ਵਿਯ ਸਬ੍ਬਞੇਯ੍ਯਧਮ੍ਮੇ ਪਸ੍ਸਤਾ, ਅਪਿਚ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਾਦੀਹਿ ਜਾਨਤਾ, ਦਿਬ੍ਬੇਨ ਚਕ੍ਖੁਨਾ ਪਸ੍ਸਤਾ, ਤੀਹਿ ਵਾ ਵਿਜ੍ਜਾਹਿ ਛਹਿ ਵਾ ਪਨ ਅਭਿਞ੍ਞਾਹਿ ਜਾਨਤਾ, ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਅਪ੍ਪਟਿਹਤੇਨ ਸਮਨ੍ਤਚਕ੍ਖੁਨਾ ਪਸ੍ਸਤਾ, ਸਬ੍ਬਧਮ੍ਮਜਾਨਨਸਮਤ੍ਥਾਯ ਪਞ੍ਞਾਯ ਜਾਨਤਾ, ਸਬ੍ਬਸਤ੍ਤਾਨਂ ਚਕ੍ਖੁਵਿਸਯਾਤੀਤਾਨਿ ਤਿਰੋਕੁਟ੍ਟਾਦਿਗਤਾਨਿ ਚਾਪਿ ਰੂਪਾਨਿ ਅਤਿਵਿਸੁਦ੍ਧੇਨ ਮਂਸਚਕ੍ਖੁਨਾ ਵਾ ਪਸ੍ਸਤਾ, ਅਤ੍ਤਹਿਤਸਾਧਿਕਾਯ ਸਮਾਧਿਪਦਟ੍ਠਾਨਾਯ ਪਟਿਵੇਧਪਞ੍ਞਾਯ ਜਾਨਤਾ, ਪਰਹਿਤਸਾਧਿਕਾਯ ਕਰੁਣਾਪਦਟ੍ਠਾਨਾਯ ਦੇਸਨਾਪਞ੍ਞਾਯ ਪਸ੍ਸਤਾ, ਅਨ੍ਤਰਾਯਿਕਧਮ੍ਮੇ ਵਾ ਜਾਨਤਾ, ਨਿਯ੍ਯਾਨਿਕਧਮ੍ਮੇ ਪਸ੍ਸਤਾ, ਅਰੀਨਂ ਹਤਤ੍ਤਾ ਅਰਹਤਾ, ਸਮ੍ਮਾ ਸਾਮਂ ਸਬ੍ਬਧਮ੍ਮਾਨਂ ਬੁਦ੍ਧਤ੍ਤਾ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧੇਨਾਤਿ ਏਵਂ ਚਤੁਵੇਸਾਰਜ੍ਜਵਸੇਨ ਚਤੂਹਿ ਕਾਰਣੇਹਿ ਥੋਮਿਤੇਨ ਅਤ੍ਥਿ ਨੁ ਖੋ ਏਕੋ ਧਮ੍ਮੋ ਅਕ੍ਖਾਤੋਤਿ.

ਅਭਿਸਙ੍ਖਤਨ੍ਤਿ ਕਤਂ ਉਪ੍ਪਾਦਿਤਂ. ਅਭਿਸਞ੍ਚੇਤਯਿਤਨ੍ਤਿ ਚੇਤਯਿਤਂ ਕਪ੍ਪਯਿਤਂ. ਸੋ ਤਤ੍ਥ ਠਿਤੋਤਿ ਸੋ ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਮਥਵਿਪਸ੍ਸਨਾਧਮ੍ਮੇ ਠਿਤੋ. ਧਮ੍ਮਰਾਗੇਨ ਧਮ੍ਮਨਨ੍ਦਿਯਾਤਿ ਪਦਦ੍ਵਯੇਨਪਿ ਸਮਥਵਿਪਸ੍ਸਨਾਸੁ ਛਨ੍ਦਰਾਗੋ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਸਮਥਵਿਪਸ੍ਸਨਾਸੁ ਹਿ ਸਬ੍ਬੇਨ ਸਬ੍ਬਂ ਛਨ੍ਦਰਾਗਂ ਪਰਿਯਾਦਿਯਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਅਰਹਾ ਹੋਤਿ, ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਅਨਾਗਾਮੀ ਹੋਤਿ. ਸੋ ਸਮਥਵਿਪਸ੍ਸਨਾਸੁ ਛਨ੍ਦਰਾਗਸ੍ਸ ਅਪ੍ਪਹੀਨਤ੍ਤਾ ਚਤੁਤ੍ਥਜ੍ਝਾਨਚੇਤਨਾਯ ਸੁਦ੍ਧਾਵਾਸੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਤਿ. ਅਯਂ ਆਚਰਿਯਾਨਂ ਸਮਾਨਤ੍ਥਕਥਾ.

ਵਿਤਣ੍ਡਵਾਦੀ ਪਨਾਹ – ‘‘ਤੇਨੇਵ ਧਮ੍ਮਰਾਗੇਨਾਤਿ ਵਚਨਤੋ ਅਕੁਸਲੇਨ ਸੁਦ੍ਧਾਵਾਸੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਤੀ’’ਤਿ. ਸੋ ‘‘ਸੁਤ੍ਤਂ ਆਹਰਾਹੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬੋ. ਅਦ੍ਧਾ ਅਞ੍ਞਂ ਅਪਸ੍ਸਨ੍ਤੋ ਇਦਮੇਵ ਆਹਰਿਸ੍ਸਤਿ. ਤਤੋ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬੋ ‘‘ਕਿਮ੍ਪਨਿਦਂ ਸੁਤ੍ਤਂ ਨੀਤਤ੍ਥਂ, ਉਦਾਹੁ ਨੇਯ੍ਯਤ੍ਥ’’ਨ੍ਤਿ. ਅਦ੍ਧਾ ‘‘ਨੀਤਤ੍ਥ’’ਨ੍ਤਿ ਵਕ੍ਖਤਿ. ਤਤੋ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬੋ – ਏਵਂ ਸਨ੍ਤੇ ਅਨਾਗਾਮਿਫਲਤ੍ਥਿਕੇਨ ਸਮਥਵਿਪਸ੍ਸਨਾਸੁ ਛਨ੍ਦਰਾਗੋ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਛਨ੍ਦਰਾਗੇ ਉਪ੍ਪਾਦਿਤੇ ਅਨਾਗਾਮਿਫਲਂ ਪਟਿਲਦ੍ਧਂ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਮਾ ‘‘ਸੁਤ੍ਤਂ ਮੇ ਲਦ੍ਧ’’ਨ੍ਤਿ ਯਂ ਵਾ ਤਂ ਵਾ ਦੀਪੇਹਿ. ਪਞ੍ਹਂ ਕਥੇਨ੍ਤੇਨ ਹਿ ਆਚਰਿਯਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਉਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਥਰਸਂ ਪਟਿਵਿਜ੍ਝਿਤ੍ਵਾ ਕਥੇਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤਿ. ਅਕੁਸਲੇਨ ਹਿ ਸਗ੍ਗੇ, ਕੁਸਲੇਨ ਚ ਅਪਾਯੇ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ. ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਚੇਤਂ ਭਗਵਤਾ –

‘‘ਨ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਲੋਭਜੇਨ ਕਮ੍ਮੇਨ, ਦੋਸਜੇਨ ਕਮ੍ਮੇਨ, ਮੋਹਜੇਨ ਕਮ੍ਮੇਨ ਦੇਵਾ ਪਞ੍ਞਾਯਨ੍ਤਿ, ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਪਞ੍ਞਾਯਨ੍ਤਿ, ਯਾ ਵਾ ਪਨਞ੍ਞਾਪਿ ਕਾਚਿ ਸੁਗਤਿਯੋ. ਅਥ ਖੋ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਲੋਭਜੇਨ ਕਮ੍ਮੇਨ, ਦੋਸਜੇਨ ਕਮ੍ਮੇਨ, ਮੋਹਜੇਨ ਕਮ੍ਮੇਨ ਨਿਰਯੋ ਪਞ੍ਞਾਯਤਿ, ਤਿਰਚ੍ਛਾਨਯੋਨਿ ਪਞ੍ਞਾਯਤਿ, ਪੇਤ੍ਤਿਵਿਸਯੋ ਪਞ੍ਞਾਯਤਿ, ਯਾ ਵਾ ਪਨਞ੍ਞਾਪਿ ਕਾਚਿ ਦੁਗ੍ਗਤਿਯੋ’’ਤਿ (ਅ. ਨਿ. ੬.੩੯) –

ਏਵਂ ਸਞ੍ਞਾਪੇਤਬ੍ਬੋ. ਸਚੇ ਸਞ੍ਜਾਨਾਤਿ, ਸਞ੍ਜਾਨਾਤੁ. ਨੋ ਚੇ ਸਞ੍ਜਾਨਾਤਿ, ‘‘ਗਚ੍ਛ ਪਾਤੋਵ ਵਿਹਾਰਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਯਾਗੁਂ ਪਿਵਾ’’ਤਿ ਉਯ੍ਯੋਜੇਤਬ੍ਬੋ.

ਅਯਂ ਖੋ, ਗਹਪਤਿ, ਏਕਧਮ੍ਮੋ ਅਕ੍ਖਾਤੋਤਿ ਏਕਂ ਧਮ੍ਮਂ ਪੁਚ੍ਛਿਤੇਨ ‘‘ਅਯਮ੍ਪਿ ਏਕਧਮ੍ਮੋ ਅਕ੍ਖਾਤੋ, ਅਯਮ੍ਪਿ ਏਕਧਮ੍ਮੋ ਅਕ੍ਖਾਤੋ’’ਤਿ ਏਵਂ ਪੁਚ੍ਛਾਵਸੇਨ ਕਥਿਤਤ੍ਤਾ ਏਕਾਦਸਪਿ ਧਮ੍ਮਾ ਏਕਧਮ੍ਮੋ ਨਾਮ ਕਤੋ. ਅਮਤੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਅਤ੍ਥੇਨ ਵਾ ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਏਕਧਮ੍ਮੋਤਿ ਵਤ੍ਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤਿ.

ਨਿਧਿਮੁਖਂ ਗਵੇਸਨ੍ਤੋਤਿ ਨਿਧਿਂ ਪਰਿਯੇਸਨ੍ਤੋ. ਸਕਿਦੇਵਾਤਿ ਏਕਪ੍ਪਯੋਗੇਨੇਵ. ਕਥਂ ਪਨ ਏਕਪ੍ਪਯੋਗੇਨੇਵ ਏਕਾਦਸਨ੍ਨਂ ਨਿਧੀਨਂ ਅਧਿਗਮੋ ਹੋਤੀਤਿ? ਇਧੇਕਚ੍ਚੋ ਅਰਞ੍ਞੇ ਜੀਵਿਤਵੁਤ੍ਤਿਂ ਗਵੇਸਮਾਨੋ ਚਰਤਿ. ਤਮੇਨਂ ਅਞ੍ਞਤਰੋ ਅਤ੍ਥਚਰਕੋ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਕਿਂ, ਭੋ, ਚਰਸੀ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਤਿ. ਸੋ ‘‘ਜੀਵਿਤਵੁਤ੍ਤਿਂ ਪਰਿਯੇਸਾਮੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਇਤਰੋ ‘‘ਤੇਨ ਹਿ ਸਮ੍ਮ ਆਗਚ੍ਛ, ਏਤਂ ਪਾਸਾਣਂ ਪਵਟ੍ਟੇਹੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਸੋ ਤਂ ਪਵਟ੍ਟੇਤ੍ਵਾ ਉਪਰੂਪਰਿਟ੍ਠਿਤਾ ਵਾ ਕੁਚ੍ਛਿਯਾ ਕੁਚ੍ਛਿਂ ਆਹਚ੍ਚ ਠਿਤਾ ਵਾ ਏਕਾਦਸ ਕੁਮ੍ਭਿਯੋ ਪਸ੍ਸਤਿ. ਏਵਂ ਏਕਪ੍ਪਯੋਗੇਨ ਏਕਾਦਸਨ੍ਨਂ ਅਧਿਗਮੋ ਹੋਤਿ.

ਆਚਰਿਯਧਨਂ ਪਰਿਯੇਸਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀਤਿ ਅਞ੍ਞਤਿਤ੍ਥਿਯਾ ਹਿ ਯਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਸਿਪ੍ਪਂ ਉਗ੍ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਸਿਪ੍ਪੁਗ੍ਗਹਣਤੋ ਪੁਰੇ ਵਾ ਪਚ੍ਛਾ ਵਾ ਅਨ੍ਤਰਨ੍ਤਰਾ ਵਾ ਗੇਹਤੋ ਨੀਹਰਿਤ੍ਵਾ ਧਨਂ ਦੇਨ੍ਤਿ. ਯੇਸਂ ਗੇਹੇ ਨਤ੍ਥਿ, ਤੇ ਞਾਤਿਸਭਾਗਤੋ ਪਰਿਯੇਸਨ੍ਤਿ. ਯੇਸਂ ਤਮ੍ਪਿ ਨਤ੍ਥਿ, ਤੇ ਸਭਾਗਤੋ ਪਰਿਯੇਸਨ੍ਤਿ. ਤਥਾ ਅਲਭਮਾਨਾ ਭਿਕ੍ਖਮ੍ਪਿ ਚਰਿਤ੍ਵਾ ਦੇਨ੍ਤਿਯੇਵ. ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯੇਤਂ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਕਿਂ ਪਨਾਹਨ੍ਤਿ ਬਾਹਿਰਕਾ ਤਾਵ ਅਨਿਯ੍ਯਾਨਿਕੇਪਿ ਸਾਸਨੇ ਸਿਪ੍ਪਮਤ੍ਤਦਾਯਕਸ੍ਸ ਧਨਂ ਪਰਿਯੇਸਨ੍ਤਿ, ਅਹਂ ਪਨ ਏਵਂਵਿਧੇ ਨਿਯ੍ਯਾਨਿਕਸਾਸਨੇ ਏਕਾਦਸਵਿਧਂ ਅਮਤੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਪਟਿਪਦਂ ਦੇਸੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਆਚਰਿਯਸ੍ਸ ਪੂਜਂ ਕਿਂ ਨ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਕਰਿਸ੍ਸਾਮਿਯੇਵਾਤਿ ਵਦਤਿ. ਪਚ੍ਚੇਕਂ ਦੁਸ੍ਸਯੁਗੇਨ ਅਚ੍ਛਾਦੇਸੀਤਿ ਏਕਮੇਕਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਏਕੇਕਂ ਦੁਸ੍ਸਯੁਗਂ ਅਦਾਸੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਮੁਦਾਚਾਰਵਚਨਂ ਪਨੇਤ੍ਥ ਏਵਰੂਪਂ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਅਚ੍ਛਾਦੇਸੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪਞ੍ਚਸਤਂ ਵਿਹਾਰਨ੍ਤਿ ਪਞ੍ਚਸਤਗ੍ਘਨਿਕਂ ਪਣ੍ਣਸਾਲਂ ਕਾਰੇਸੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.