(੧੪) ੪. ਚਤੁਤ੍ਥਏਤਦਗ੍ਗਵਗ੍ਗੋ

ਆਨਨ੍ਦਤ੍ਥੇਰਵਤ੍ਥੁ

੨੧੯-੨੨੩. ਚਤੁਤ੍ਥਸ੍ਸ ਪਠਮੇ ਬਹੁਸ੍ਸੁਤਾਨਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ ਅਞ੍ਞੇਪਿ ਥੇਰਾ ਬਹੁਸ੍ਸੁਤਾ ਸਤਿਮਨ੍ਤਾ ਗਤਿਮਨ੍ਤਾ ਧਿਤਿਮਨ੍ਤਾ ਉਪਟ੍ਠਾਕਾ ਚ ਅਤ੍ਥਿ. ਅਯਂ ਪਨਾਯਸ੍ਮਾ ਬੁਦ੍ਧਵਚਨਂ ਉਗ੍ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੋ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਸਾਸਨੇ ਭਣ੍ਡਾਗਾਰਿਕਪਰਿਯਤ੍ਤਿਯਂ ਠਤ੍ਵਾ ਗਣ੍ਹਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਬਹੁਸ੍ਸੁਤਾਨਂ ਅਗ੍ਗੋ ਨਾਮ ਜਾਤੋ. ਇਮਸ੍ਸੇਵ ਚ ਥੇਰਸ੍ਸ ਬੁਦ੍ਧਵਚਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਧਾਰਣਕਸਤਿ ਅਞ੍ਞੇਹਿ ਥੇਰੇਹਿ ਬਲਵਤਰਾ ਅਹੋਸਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਸਤਿਮਨ੍ਤਾਨਂ ਅਗ੍ਗੋ ਨਾਮ ਜਾਤੋ. ਅਯਮੇਵ ਚਾਯਸ੍ਮਾ ਏਕਪਦੇ ਠਤ੍ਵਾ ਸਟ੍ਠਿ ਪਦਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੋ ਸਤ੍ਥਾਰਾ ਕਥਿਤਨਿਯਾਮੇਨੇਵ ਸਬ੍ਬਪਦਾਨਿ ਜਾਨਾਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਗਤਿਮਨ੍ਤਾਨਂ ਅਗ੍ਗੋ ਨਾਮ ਜਾਤੋ. ਤਸ੍ਸੇਵ ਚਾਯਸ੍ਮਤੋ ਬੁਦ੍ਧਵਚਨਂ ਉਗ੍ਗਣ੍ਹਨਵੀਰਿਯਂ ਸਜ੍ਝਾਯਨਵੀਰਿਯਞ੍ਚ ਧਾਰਣਵੀਰਿਯਞ੍ਚ ਸਤ੍ਥੁ ਉਪਟ੍ਠਾਨਵੀਰਿਯਞ੍ਚ ਅਞ੍ਞੇਹਿ ਅਸਦਿਸਂ ਅਹੋਸਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਧਿਤਿਮਨ੍ਤਾਨਂ ਅਗ੍ਗੋ ਨਾਮ ਜਾਤੋ. ਤਥਾਗਤਂ ਉਪਟ੍ਠਹਨ੍ਤੋ ਚੇਸ ਨ ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਉਪਟ੍ਠਾਕਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਉਪਟ੍ਠਾਨਾਕਾਰੇਨ ਉਪਟ੍ਠਹਿ, ਅਞ੍ਞੇ ਹਿ ਤਥਾਗਤਂ ਉਪਟ੍ਠਹਨ੍ਤਾ ਨ ਚਿਰਂ ਉਪਟ੍ਠਹਿਂਸੁ, ਨ ਚ ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਮਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਉਪਟ੍ਠਹਿਂਸੁ. ਅਯਂ ਥੇਰੋ ਪਨ ਉਪਟ੍ਠਾਕਟ੍ਠਾਨਂ ਲਦ੍ਧਦਿਵਸਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਆਰਦ੍ਧਵੀਰਿਯੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ ਮਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਉਪਟ੍ਠਹਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਉਪਟ੍ਠਾਕਾਨਂ ਅਗ੍ਗੋ ਨਾਮ ਜਾਤੋ.

ਤਸ੍ਸ ਪਞ੍ਹਕਮ੍ਮੇ ਅਯਮਨੁਪੁਬ੍ਬਿਕਥਾ – ਇਤੋ ਕਿਰ ਸਤਸਹਸ੍ਸਮਤ੍ਥਕੇ ਕਪ੍ਪੇ ਪਦੁਮੁਤ੍ਤਰੋ ਨਾਮ ਸਤ੍ਥਾ ਲੋਕੇ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿ. ਤਸ੍ਸ ਹਂਸਵਤੀ ਨਾਮ ਨਗਰਂ ਅਹੋਸਿ, ਨਨ੍ਦੋ ਨਾਮ ਰਾਜਾ ਪਿਤਾ, ਸੁਮੇਧਾ ਨਾਮ ਦੇਵੀ ਮਾਤਾ, ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋ ਉਤ੍ਤਰਕੁਮਾਰੋ ਨਾਮ ਅਹੋਸਿ. ਸੋ ਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਜਾਤਦਿਵਸੇ ਮਹਾਭਿਨਿਕ੍ਖਮਨਂ ਨਿਕ੍ਖਮ੍ਮ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਪਧਾਨਮਨੁਯੁਤ੍ਤੋ ਅਨੁਕ੍ਕਮੇਨ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਂ ਪਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਨੇਕਜਾਤਿਸਂਸਾਰ’’ਨ੍ਤਿ ਉਦਾਨਂ ਉਦਾਨੇਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਤਾਹਂ ਬੋਧਿਪਲ੍ਲਙ੍ਕੇ ਵੀਤਿਨਾਮੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਪਥਵਿਯਂ ਠਪੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਪਾਦਂ ਅਭਿਨੀਹਰਿ. ਅਥ ਪਥਵਿਂ ਭਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਹੇਟ੍ਠਾ ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਮਾਣਂ ਪਦੁਮਂ ਉਟ੍ਠਾਸਿ. ਤਦੁਪਾਦਾਯ ਭਗਵਾ ਪਦੁਮੁਤ੍ਤਰੋਤੇਵ ਪਞ੍ਞਾਯਿਤ੍ਥ. ਤਸ੍ਸ ਦੇਵਲੋ ਚ ਸੁਜਾਤੋ ਚ ਦ੍ਵੇ ਅਗ੍ਗਸਾਵਕਾ ਅਹੇਸੁਂ, ਅਮਿਤਾ ਚ ਅਸਮਾ ਚ ਦ੍ਵੇ ਅਗ੍ਗਸਾਵਿਕਾ, ਸੁਮਨੋ ਨਾਮ ਉਪਟ੍ਠਾਕੋ. ਪਦੁਮੁਤ੍ਤਰੋ ਭਗਵਾ ਪਿਤੁ ਸਙ੍ਗਹਂ ਕੁਰੁਮਾਨੋ ਭਿਕ੍ਖੁਸਤਸਹਸ੍ਸਪਰਿਵਾਰੋ ਹਂਸਵਤਿਯਾ ਰਾਜਧਾਨਿਯਾ ਵਸਤਿ.

ਕਨਿਟ੍ਠਭਾਤਾ ਪਨਸ੍ਸ ਸੁਮਨਕੁਮਾਰੋ ਨਾਮ. ਤਸ੍ਸ ਰਾਜਾ ਹਂਸਵਤਿਤੋ ਵੀਸਯੋਜਨਸਤੇ ਭੋਗਗਾਮਂ ਅਦਾਸਿ. ਸੋ ਕਦਾਚਿ ਕਦਾਚਿ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਿਤਰਞ੍ਚ ਸਤ੍ਥਾਰਞ੍ਚ ਪਸ੍ਸਤਿ. ਅਥੇਕਦਿਵਸਂ ਪਚ੍ਚਨ੍ਤੋ ਕੁਪਿਤੋ ਸੁਮਨੋ ਰਞ੍ਞੋ ਪੇਸੇਸਿ. ਰਾਜਾ ‘‘ਤ੍ਵਂ ਮਯਾ ਤਤ੍ਥ ਕਸ੍ਮਾ ਠਪਿਤੋ’’ਤਿ ਪਟਿਪੇਸੇਸਿ. ਸੋ ਚੋਰੇ ਵੂਪਸਮੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਉਪਸਨ੍ਤੋ, ਦੇਵ, ਜਨਪਦੋ’’ਤਿ ਰਞ੍ਞੋ ਪੇਸੇਸਿ. ਰਾਜਾ ਤੁਟ੍ਠੋ ‘‘ਸੀਘਂ ਮਮ ਪੁਤ੍ਤੋ ਆਗਚ੍ਛਤੂ’’ਤਿ ਆਹ. ਤਸ੍ਸ ਸਹਸ੍ਸਮਤ੍ਤਾ ਅਮਚ੍ਚਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਸੋ ਤੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਅਨ੍ਤਰਾਮਗ੍ਗੇ ਮਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਮਯ੍ਹਂ ਪਿਤਾ ਤੁਟ੍ਠੋ ਸਚੇ ਮੇ ਵਰਂ ਦੇਤਿ, ਕਿਂ ਗਣ੍ਹਾਮੀ’’ਤਿ? ਅਥ ਨਂ ਏਕਚ੍ਚੇ ‘‘ਹਤ੍ਥਿਂ ਗਣ੍ਹਥ, ਅਸ੍ਸਂ ਗਣ੍ਹਥ, ਜਨਪਦਂ ਗਣ੍ਹਥ, ਸਤ੍ਤ ਰਤਨਾਨਿ ਗਣ੍ਹਥਾ’’ਤਿ ਆਹਂਸੁ. ਅਪਰੇ ‘‘ਤੁਮ੍ਹੇ ਪਥਵਿਸ੍ਸਰਸ੍ਸ ਪੁਤ੍ਤਾ, ਨ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਧਨਂ ਦੁਲ੍ਲਭਂ, ਲਦ੍ਧਮ੍ਪਿ ਚੇਤਂ ਸਬ੍ਬਂ ਪਹਾਯ ਗਮਨੀਯਂ, ਪੁਞ੍ਞਮੇਵ ਏਕਂ ਆਦਾਯ ਗਮਨੀਯਂ. ਤਸ੍ਮਾ ਦੇਵੇ ਵਰਂ ਦਦਮਾਨੇ ਤੇਮਾਸਂ ਪਦੁਮੁਤ੍ਤਰਭਗਵਨ੍ਤਂ ਉਪਟ੍ਠਾਤੁਂ ਵਰਂ ਗਣ੍ਹਥਾ’’ਤਿ ਆਹਂਸੁ. ਸੋ ‘‘ਤੁਮ੍ਹੇ ਮਯ੍ਹਂ ਕਲ੍ਯਾਣਮਿਤ੍ਤਾ, ਨ ਮੇਤਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਅਤ੍ਥਿ, ਤੁਮ੍ਹੇਹਿ ਪਨ ਉਪ੍ਪਾਦਿਤਂ, ਏਵਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਿਤਰਂ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਪਿਤਰਾ ਆਲਿਙ੍ਗੇਤ੍ਵਾ ਮਤ੍ਥਕੇ ਚੁਮ੍ਬੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਵਰਂ ਤੇ ਪੁਤ੍ਤ ਦੇਮੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ‘‘ਇਚ੍ਛਾਮਹਂ, ਮਹਾਰਾਜ, ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਤੇਮਾਸਂ ਚਤੂਹਿ ਪਚ੍ਚਯੇਹਿ ਉਪਟ੍ਠਹਨ੍ਤੋ ਜੀਵਿਤਂ ਅਵਞ੍ਝਂ ਕਾਤੁਂ, ਇਮਂ ਮੇ ਦੇਵ ਵਰਂ ਦੇਹੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਨ ਸਕ੍ਕਾ, ਤਾਤ, ਅਞ੍ਞਂ ਵਰੇਹੀਤਿ. ਦੇਵ, ਖਤ੍ਤਿਯਾਨਂ ਨਾਮ ਦ੍ਵੇ ਕਥਾ ਨਤ੍ਥਿ, ਏਤਦੇਵ ਮੇ ਵਰਂ ਦੇਹਿ, ਨ ਮਮ ਅਞ੍ਞੇਨ ਅਤ੍ਥੋਤਿ. ਤਾਤ, ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਨਾਮ ਚਿਤ੍ਤਂ ਦੁਜ੍ਜਾਨਂ, ਸਚੇ ਭਗਵਾ ਨ ਇਚ੍ਛਿਸ੍ਸਤਿ, ਮਯਾ ਦਿਨ੍ਨੇਪਿ ਕਿਂ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀਤਿ? ‘‘ਸਾਧੁ, ਦੇਵ, ਅਹਂ ਭਗਵਤੋ ਚਿਤ੍ਤਂ ਜਾਨਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਵਿਹਾਰਂ ਗਤੋ.

ਤੇਨ ਚ ਸਮਯੇਨ ਭਤ੍ਤਕਿਚ੍ਚਂ ਨਿਟ੍ਠਾਪੇਤ੍ਵਾ ਭਗਵਾ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਂ ਪਵਿਟ੍ਠੋ ਹੋਤਿ, ਸੋ ਮਣ੍ਡਲਮਾਲ਼ੇ ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਤਾਨਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਅਗਮਾਸਿ. ਤੇ ਨਂ ਆਹਂਸੁ – ‘‘ਰਾਜਪੁਤ੍ਤ, ਕਸ੍ਮਾ ਆਗਤੋਸੀ’’ਤਿ? ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਦਸ੍ਸਨਾਯ, ਦਸ੍ਸੇਥ ਮੇ ਭਗਵਨ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਨ ਮਯਂ, ਰਾਜਪੁਤ੍ਤ, ਇਚ੍ਛਿਤਿਚ੍ਛਿਤਕ੍ਖਣੇ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਦਟ੍ਠੁਂ ਲਭਾਮਾਤਿ. ਕੋ ਪਨ, ਭਨ੍ਤੇ, ਲਭਤੀਤਿ? ਸੁਮਨਤ੍ਥੇਰੋ ਨਾਮ ਰਾਜਪੁਤ੍ਤਾਤਿ. ਸੋ ‘‘ਕੁਹਿਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਥੇਰੋ’’ਤਿ? ਥੇਰਸ੍ਸ ਨਿਸਿਨ੍ਨਟ੍ਠਾਨਂ ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਇਚ੍ਛਾਮਹਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਪਸ੍ਸਿਤੁਂ, ਦਸ੍ਸੇਥ ਮੇ ਭਗਵਨ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹ. ਥੇਰੋ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਸ੍ਸੇਵ ਰਾਜਕੁਮਾਰਸ੍ਸ ਆਪੋਕਸਿਣਜ੍ਝਾਨਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਮਹਾਪਥਵਿਂ ਉਦਕਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਯ ਪਥਵਿਯਂ ਨਿਮੁਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਥੁ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਯਂਯੇਵ ਪਾਤੁਰਹੋਸਿ. ਅਥ ਨਂ ਭਗਵਾ ‘‘ਸੁਮਨ ਕਸ੍ਮਾ ਆਗਤੋਸੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਰਾਜਪੁਤ੍ਤੋ, ਭਨ੍ਤੇ, ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਦਸ੍ਸਨਾਯ ਆਗਤੋਤਿ. ਤੇਨ ਹਿ ਭਿਕ੍ਖੁ ਆਸਨਂ ਪਞ੍ਞਾਪੇਹੀਤਿ. ਪੁਨ ਥੇਰੋ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਸ੍ਸੇਵ ਰਾਜਕੁਮਾਰਸ੍ਸ ਬੁਦ੍ਧਾਸਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਅਨ੍ਤੋਗਨ੍ਧਕੁਟਿਯਂ ਨਿਮੁਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਬਹਿਪਰਿਵੇਣੇ ਪਾਤੁਭਵਿਤ੍ਵਾ ਪਰਿਵੇਣੇ ਆਸਨਂ ਪਞ੍ਞਾਪੇਸਿ. ਰਾਜਕੁਮਾਰੋ ਇਮਾਨਿ ਦ੍ਵੇ ਅਚ੍ਛਰਿਯਾਕਾਰਾਨਿ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਮਹਨ੍ਤੋ ਵਤਾਯਂ ਭਿਕ੍ਖੂ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ.

ਭਗਵਾਪਿ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਤੋ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤੇ ਆਸਨੇ ਨਿਸੀਦਿ. ਰਾਜਪੁਤ੍ਤੋ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਪਟਿਸਨ੍ਥਾਰਂ ਅਕਾਸਿ. ‘‘ਕਦਾ ਆਗਤੋਸਿ ਰਾਜਪੁਤ੍ਤਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ, ‘‘ਭਨ੍ਤੇ, ਤੁਮ੍ਹੇਸੁ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਂ ਪਵਿਟ੍ਠੇਸੁ, ਭਿਕ੍ਖੂ ਪਨ ‘ਨ ਮਯਂ ਇਚ੍ਛਿਤਿਚ੍ਛਿਤਕ੍ਖਣੇ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਦਟ੍ਠੁਂ ਲਭਾਮਾ’ਤਿ ਮਂ ਥੇਰਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਪਾਹੇਸੁਂ. ਥੇਰੋ ਪਨ ਏਕਵਚਨੇਨੇਵ ਦਸ੍ਸੇਤਿ, ਥੇਰੋ, ਭਨ੍ਤੇ, ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਸਾਸਨੇ ਵਲ੍ਲਭੋ ਮਞ੍ਞੇ’’ਤਿ. ਆਮ ਰਾਜਕੁਮਾਰ, ਵਲ੍ਲਭੋ ਏਸ ਭਿਕ੍ਖੁ ਮਯ੍ਹਂ ਸਾਸਨੇਤਿ. ਭਨ੍ਤੇ, ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਸਾਸਨੇ ਕਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਵਲ੍ਲਭਾ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ? ਦਾਨਂ ਦਤ੍ਵਾ ਸੀਲਂ ਸਮਾਦਿਯਿਤ੍ਵਾ ਉਪੋਸਥਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਕੁਮਾਰਾਤਿ. ਭਗਵਾ ਅਹਂ ਥੇਰੋ ਵਿਯ ਬੁਦ੍ਧਸਾਸਨੇ ਵਲ੍ਲਭੋ ਹੋਤੁਕਾਮੋ, ਸ੍ਵੇ ਮਯ੍ਹਂ ਭਿਕ੍ਖਂ ਅਧਿਵਾਸੇਥਾਤਿ. ਅਧਿਵਾਸੇਸਿ ਭਗਵਾ ਤੁਣ੍ਹੀਭਾਵੇਨ. ਰਾਜਕੁਮਾਰੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬਰਤ੍ਤਿਂ ਮਹਾਸਕ੍ਕਾਰਂ ਸਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਤ ਦਿਵਸਾਨਿ ਖਨ੍ਧਾਵਾਰਭਤ੍ਤਂ ਨਾਮ ਅਦਾਸਿ.

ਸਤ੍ਤਮੇ ਦਿਵਸੇ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ, ਭਨ੍ਤੇ, ਮਯਾ ਪਿਤੁ ਸਨ੍ਤਿਕਾ ਤੇਮਾਸਂ ਅਨ੍ਤੋਵਸ੍ਸਂ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਪਟਿਜਗ੍ਗਨਵਰੋ ਲਦ੍ਧੋ, ਤੇਮਾਸਂ ਮੇ ਵਸ੍ਸਾਵਾਸਂ ਅਧਿਵਾਸੇਥਾਤਿ. ਭਗਵਾ ‘‘ਅਤ੍ਥਿ ਨੁ ਖੋ ਤਤ੍ਥ ਗਤੇਨ ਅਤ੍ਥੋ’’ਤਿ ਓਲੋਕੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਸੁਞ੍ਞਾਗਾਰੇ ਖੋ, ਰਾਜਕੁਮਾਰ, ਤਥਾਗਤਾ ਅਭਿਰਮਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਕੁਮਾਰੋ ‘‘ਅਞ੍ਞਾਤਂ ਭਗਵਾ ਅਞ੍ਞਾਤਂ ਸੁਗਤਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਹਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਪੁਰਿਮਤਰਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਵਿਹਾਰਂ ਕਾਰੇਮਿ, ਮਯਾ ਪੇਸਿਤੇ ਭਿਕ੍ਖੁਸਤਸਹਸ੍ਸੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਆਗਚ੍ਛਥਾ’’ਤਿ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਪਟਿਞ੍ਞਂ ਗਾਹਾਪੇਤ੍ਵਾ ਪਿਤੁ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ‘‘ਦਿਨ੍ਨਾ ਮੇ, ਦੇਵ, ਭਗਵਤਾ ਪਟਿਞ੍ਞਾ, ਮਯਾ ਪਹਿਤੇ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਪੇਸੇਯ੍ਯਥਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਪਿਤਰਂ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਯੋਜਨੇ ਯੋਜਨੇ ਵਿਹਾਰਂ ਕਾਰੇਨ੍ਤੋ ਵੀਸਯੋਜਨਸਤਂ ਅਦ੍ਧਾਨਂ ਗਤੋ. ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਚ ਅਤ੍ਤਨੋ ਨਗਰੇ ਵਿਹਾਰਟ੍ਠਾਨਂ ਵਿਚਿਨਨ੍ਤੋ ਸੋਭਨਨਾਮਸ੍ਸ ਕੁਟੁਮ੍ਬਿਕਸ੍ਸ ਉਯ੍ਯਾਨਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਸਤਸਹਸ੍ਸੇਨ ਕਿਣਿਤ੍ਵਾ ਸਤਸਹਸ੍ਸਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਵਿਹਾਰਂ ਕਾਰੇਸਿ. ਤਤ੍ਥ ਭਗਵਤੋ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਂ ਸੇਸਭਿਕ੍ਖੂਨਞ੍ਚ ਰਤ੍ਤਿਟ੍ਠਾਨਦਿਵਾਟ੍ਠਾਨਤ੍ਥਾਯ ਕੁਟਿਲੇਣਮਣ੍ਡਪੇ ਕਾਰੇਤ੍ਵਾ ਪਾਕਾਰਪਰਿਕ੍ਖੇਪਂ ਦ੍ਵਾਰਕੋਟ੍ਠਕਞ੍ਚ ਨਿਟ੍ਠਾਪੇਤ੍ਵਾ ਪਿਤੁ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਪੇਸੇਸਿ – ‘‘ਨਿਟ੍ਠਿਤਂ ਮਯ੍ਹਂ ਕਿਚ੍ਚਂ, ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਪਹਿਣਥਾ’’ਤਿ.

ਰਾਜਾ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਭੋਜੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਭਗਵਾ ਸੁਮਨਸ੍ਸ ਕਿਚ੍ਚਂ ਨਿਟ੍ਠਿਤਂ, ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਗਮਨਂ ਪਚ੍ਚਾਸੀਸਤੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਭਗਵਾ ਭਿਕ੍ਖੁਸਤਸਹਸ੍ਸਪਰਿਵੁਤੋ ਯੋਜਨੇ ਯੋਜਨੇ ਵਿਹਾਰੇਸੁ ਵਸਮਾਨੋ ਅਗਮਾਸਿ. ਕੁਮਾਰੋ ‘‘ਸਤ੍ਥਾ ਆਗਚ੍ਛਤੀ’’ਤਿ ਸੁਤ੍ਵਾ ਯੋਜਨਂ ਪਚ੍ਚੁਗ੍ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਗਨ੍ਧਮਾਲਾਦੀਹਿ ਪੂਜਯਮਾਨੋ ਵਿਹਾਰਂ ਪਵੇਸੇਤ੍ਵਾ –

‘‘ਸਤਸਹਸ੍ਸੇਨ ਮੇ ਕੀਤਂ, ਸਤਸਹਸ੍ਸੇਨ ਮਾਪਿਤਂ;

ਸੋਭਨਂ ਨਾਮ ਉਯ੍ਯਾਨਂ, ਪਟਿਗ੍ਗਣ੍ਹ ਮਹਾਮੁਨੀ’’ਤਿ. –

ਵਿਹਾਰਂ ਨਿਯ੍ਯਾਦੇਸਿ. ਸੋ ਵਸ੍ਸੂਪਨਾਯਿਕਾਦਿਵਸੇ ਦਾਨਂ ਦਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪੁਤ੍ਤਦਾਰੇ ਚ ਅਮਚ੍ਚੇ ਚ ਪਕ੍ਕੋਸਾਪੇਤ੍ਵਾ ਆਹ – ‘‘ਸਤ੍ਥਾ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਦੂਰਤੋਵ ਆਗਤੋ, ਬੁਦ੍ਧਾ ਚ ਨਾਮ ਧਮ੍ਮਗਰੁਕਾ ਨ ਆਮਿਸਚਕ੍ਖੁਕਾ. ਤਸ੍ਮਾ ਅਹਂ ਇਮਂ ਤੇਮਾਸਂ ਦ੍ਵੇ ਸਾਟਕੇ ਨਿਵਾਸੇਤ੍ਵਾ ਦਸ ਸੀਲਾਨਿ ਸਮਾਦਿਯਿਤ੍ਵਾ ਇਧੇਵ ਵਸਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਤੁਮ੍ਹੇ ਖੀਣਾਸਵਸਤਸਹਸ੍ਸਸ੍ਸ ਇਮਿਨਾਵ ਨੀਹਾਰੇਨ ਤੇਮਾਸਂ ਦਾਨਂ ਦਦੇਯ੍ਯਾਥਾ’’ਤਿ.

ਸੋ ਸੁਮਨਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਸਭਾਗੇਯੇਵ ਠਾਨੇ ਵਸਨ੍ਤੋ ਯਂ ਥੇਰੋ ਭਗਵਤੋ ਵਤ੍ਤਂ ਕਰੋਤਿ, ਤਂ ਸਬ੍ਬਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਠਾਨੇ ਏਕਨ੍ਤਵਲ੍ਲਭੋ ਏਸ ਥੇਰੋ, ਏਤਸ੍ਸੇਵ ਮੇ ਠਾਨਨ੍ਤਰਂ ਪਤ੍ਥੇਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਉਪਕਟ੍ਠਾਯ ਪਵਾਰਣਾਯ ਗਾਮਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਤਾਹਂ ਮਹਾਦਾਨਂ ਦਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਤਮੇ ਦਿਵਸੇ ਭਿਕ੍ਖੁਸਤਸਹਸ੍ਸਸ੍ਸ ਪਾਦਮੂਲੇ ਤਿਚੀਵਰਂ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ, ‘‘ਭਨ੍ਤੇ, ਯਦੇਤਂ ਮਯਾ ਸਤ੍ਤਾਹਂ ਖਨ੍ਧਾਵਾਰਦਾਨਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਪੁਞ੍ਞਂ ਕਤਂ, ਤਂ ਨੇਵ ਸਕ੍ਕਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ, ਨ ਮਾਰਬ੍ਰਹ੍ਮਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਪਤ੍ਥਯਨ੍ਤੇਨ, ਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸ ਪਨ ਉਪਟ੍ਠਾਕਭਾਵਂ ਪਤ੍ਥੇਨ੍ਤੇਨ ਕਤਂ. ਤਸ੍ਮਾ ਅਹਮ੍ਪਿ ਭਗਵਾ ਅਨਾਗਤੇ ਸੁਮਨਤ੍ਥੇਰੋ ਵਿਯ ਏਕਸ੍ਸ ਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸ ਉਪਟ੍ਠਾਕੋ ਹੋਮੀ’’ਤਿ ਪਞ੍ਚਪਤਿਟ੍ਠਿਤੇਨ ਪਤਿਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਵਨ੍ਦਿ. ਸਤ੍ਥਾ ਤਸ੍ਸ ਅਨਨ੍ਤਰਾਯਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਬ੍ਯਾਕਰਿਤ੍ਵਾ ਪਕ੍ਕਾਮਿ. ਕੁਮਾਰੋ ਤਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ‘‘ਬੁਦ੍ਧਾ ਚ ਨਾਮ ਅਦ੍ਵੇਜ੍ਝਕਥਾ ਹੋਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਦੁਤਿਯਦਿਵਸੇ ਗੋਤਮਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਪਿਟ੍ਠਿਤੋ ਪਿਟ੍ਠਿਤੋ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਅਹੋਸਿ.

ਸੋ ਤਸ੍ਮਿਂ ਬੁਦ੍ਧੁਪ੍ਪਾਦੇ ਵਸ੍ਸਸਤਸਹਸ੍ਸਂ ਦਾਨਂ ਦਤ੍ਵਾ ਸਗ੍ਗੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਕਸ੍ਸਪਬੁਦ੍ਧਕਾਲੇ ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਚਰਤੋ ਥੇਰਸ੍ਸ ਪਤ੍ਤਗ੍ਗਹਣਤ੍ਥਂ ਉਤ੍ਤਰਿਸਾਟਕਂ ਦਤ੍ਵਾ ਪੂਜਂ ਅਕਾਸਿ. ਪੁਨ ਸਗ੍ਗੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਤਤੋ ਚੁਤੋ ਬਾਰਾਣਸਿਰਾਜਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਉਪਰਿਪਾਸਾਦਵਰਗਤੋ ਗਨ੍ਧਮਾਦਨਤੋ ਆਕਾਸੇਨ ਆਗਚ੍ਛਨ੍ਤੇ ਅਟ੍ਠ ਪਚ੍ਚੇਕਬੁਦ੍ਧੇ ਦਿਸ੍ਵਾ ਨਿਮਨ੍ਤਾਪੇਤ੍ਵਾ ਭੋਜੇਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਮਙ੍ਗਲਉਯ੍ਯਾਨੇ ਤੇਸਂ ਅਟ੍ਠ ਪਣ੍ਣਸਾਲਾਯੋ ਕਾਰੇਤ੍ਵਾ ਤੇਸਂ ਨਿਸੀਦਨਤ੍ਥਾਯ ਅਤ੍ਤਨੋ ਨਿਵੇਸਨੇ ਅਟ੍ਠ ਸਬ੍ਬਰਤਨਮਯਾਨਿ ਪੀਠਾਨਿ ਚੇਵ ਮਣਿਆਧਾਰਕੇ ਚ ਪਟਿਯਾਦੇਤ੍ਵਾ ਦਸ ਵਸ੍ਸਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਉਪਟ੍ਠਾਨਂ ਅਕਾਸਿ. ਏਤਾਨਿ ਪਾਕਟਟ੍ਠਾਨਾਨਿ.

ਕਪ੍ਪਸਤਸਹਸ੍ਸਂ ਪਨ ਦਾਨਂ ਦਦਮਾਨੋਵ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਤੁਸਿਤਪੁਰੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਤਤੋ ਚੁਤੋ ਅਮਿਤੋਦਨਸਕ੍ਕਸ੍ਸ ਗੇਹੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ. ਅਥਸ੍ਸ ਸਬ੍ਬੇਵ ਞਾਤਕੇ ਆਨਨ੍ਦਿਤੇ ਪਮੁਦਿਤੇ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਜਾਤੋਤਿ ਆਨਨ੍ਦੋਤ੍ਵੇਵ ਨਾਮਂ ਅਕਂਸੁ. ਸੋ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬੇਨ ਕਤਾਭਿਨਿਕ੍ਖਮਨੇ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੋਧਿਂ ਪਤ੍ਵਾ ਪਠਮਗਮਨੇਨ ਕਪਿਲਵਤ੍ਥੁਂ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਤਤੋ ਨਿਕ੍ਖਨ੍ਤੇ ਭਗਵਤਿ ਭਗਵਤੋ ਪਰਿਵਾਰਤ੍ਥਂ ਰਾਜਕੁਮਾਰੇਸੁ ਪਬ੍ਬਜਨ੍ਤੇਸੁ ਭਦ੍ਦਿਯਾਦੀਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਭਗਵਤੋ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਨਚਿਰਸ੍ਸੇਵ ਆਯਸ੍ਮਤੋ ਪੁਣ੍ਣਸ੍ਸ ਮਨ੍ਤਾਣਿਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਧਮ੍ਮਕਥਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਹਿ.

ਤੇਨ ਖੋ ਪਨ ਸਮਯੇਨ ਭਗਵਤੋ ਪਠਮਬੋਧਿਯਂ ਵੀਸਤਿ ਵਸ੍ਸਾਨਿ ਅਨਿਬਦ੍ਧਾ ਉਪਟ੍ਠਾਕਾ ਅਹੇਸੁਂ. ਏਕਦਾ ਨਾਗਸਮਾਲੋ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਿਚਰਿ ਏਕਦਾ ਨਾਗਿਤੋ, ਏਕਦਾ ਉਪਵਾਨੋ, ਏਕਦਾ ਸੁਨਕ੍ਖਤ੍ਤੋ, ਏਕਦਾ ਚੁਨ੍ਦੋ ਸਮਣੁਦ੍ਦੇਸੋ, ਏਕਦਾ ਸਾਗਤੋ, ਏਕਦਾ ਰਾਧੋ, ਏਕਦਾ ਮੇਘਿਯੋ. ਤਤ੍ਥ ਏਕਦਾ ਭਗਵਾ ਨਾਗਸਮਾਲਤ੍ਥੇਰੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਅਦ੍ਧਾਨਮਗ੍ਗਪ੍ਪਟਿਪਨ੍ਨੋ ਦ੍ਵੇਧਾਪਥਂ ਪਤ੍ਤੋ. ਥੇਰੋ ਮਗ੍ਗਾ ਓਕ੍ਕਮ੍ਮ ‘‘ਭਗਵਾ ਅਹਂ ਇਮਿਨਾ ਮਗ੍ਗੇਨ ਗਚ੍ਛਾਮੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਅਥ ਨਂ ਭਗਵਾ ‘‘ਏਹਿ ਭਿਕ੍ਖੁ, ਇਮਿਨਾ ਮਗ੍ਗੇਨ ਗਚ੍ਛਾਮਾ’’ਤਿ ਆਹ. ਸੋ ‘‘ਹਨ੍ਦ ਭਗਵਾ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਂ ਗਣ੍ਹਥ, ਅਹਂ ਇਮਿਨਾ ਮਗ੍ਗੇਨ ਗਚ੍ਛਾਮੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਂ ਭੂਮਿਯਂ ਠਪੇਤੁਂ ਆਰਦ੍ਧੋ. ਅਥ ਨਂ ਭਗਵਾ ‘‘ਆਹਰ ਭਿਕ੍ਖੂ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਗਤੋ. ਤਸ੍ਸਪਿ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਇਤਰੇਨ ਮਗ੍ਗੇਨ ਗਚ੍ਛਤੋ ਚੋਰਾ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਞ੍ਚੇਵ ਹਰਿਂਸੁ, ਸੀਸਞ੍ਚ ਭਿਨ੍ਦਿਂਸੁ. ਸੋ ‘‘ਭਗਵਾ ਇਦਾਨਿ ਮੇ ਪਟਿਸਰਣਂ, ਨ ਅਞ੍ਞੋ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਲੋਹਿਤੇਨ ਗਲਨ੍ਤੇਨ ਭਗਵਤੋ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਆਗਮਿ. ‘‘ਕਿਮਿਦਂ ਭਿਕ੍ਖੂ’’ਤਿ ਚ ਵੁਤ੍ਤੇ ਤਂ ਪਵਤ੍ਤਿਂ ਆਰੋਚੇਸਿ. ਅਥ ਨਂ ਭਗਵਾ ‘‘ਮਾ ਚਿਨ੍ਤੇਯਿ ਭਿਕ੍ਖੁ, ਏਤਸ੍ਸ ਕਾਰਣਾਯੇਵ ਤਂ ਨਿਵਾਰਯਿਮ੍ਹਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਸਮਸ੍ਸਾਸੇਸਿ.

ਏਕਦਾ ਪਨ ਭਗਵਾ ਮੇਘਿਯਤ੍ਥੇਰੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਪਾਚੀਨਵਂਸੇ ਮਿਗਦਾਯੇ ਜਨ੍ਤੁਗਾਮਂ ਅਗਮਾਸਿ. ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਮੇਘਿਯੋ ਜਨ੍ਤੁਗਾਮੇ ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਚਰਿਤ੍ਵਾ ਨਦੀਤੀਰੇ ਪਾਸਾਦਿਕਂ ਅਮ੍ਬਵਨਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਭਗਵਾ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਂ ਗਣ੍ਹਥ, ਅਹਂ ਤਸ੍ਮਿਂ ਅਮ੍ਬਵਨੇ ਸਮਣਧਮ੍ਮਂ ਕਰੋਮੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਭਗਵਤਾ ਤਿਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਨਿਵਾਰਿਯਮਾਨੋਪਿ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਅਕੁਸਲਵਿਤਕ੍ਕੇਹਿ ਅਨ੍ਵਾਸਤ੍ਤੋ ਪਚ੍ਚਾਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਤਂ ਪਵਤ੍ਤਿਂ ਆਰੋਚੇਸਿ. ਤਮ੍ਪਿ ਭਗਵਾ ‘‘ਇਮਮੇਵ ਤੇ ਕਾਰਣਂ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਤ੍ਵਾ ਨਿਵਾਰਯਿਮ੍ਹਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬੇਨ ਸਾਵਤ੍ਥਿਂ ਅਗਮਾਸਿ. ਤਤ੍ਥ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਪਰਿਵੇਣੇ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਵਰਬੁਦ੍ਧਾਸਨੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਪਰਿਵੁਤੋ ਭਿਕ੍ਖੂ ਆਮਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਇਦਾਨਿਮ੍ਹਿ ਮਹਲ੍ਲਕੋ, ‘ਏਕਚ੍ਚੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਇਮਿਨਾ ਮਗ੍ਗੇਨ ਗਚ੍ਛਾਮਾ’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਅਞ੍ਞੇਨ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਏਕਚ੍ਚੇ ਮਯ੍ਹਂ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਂ ਭੂਮਿਯਂ ਨਿਕ੍ਖਿਪਨ੍ਤਿ, ਮਯ੍ਹਂ ਨਿਬਦ੍ਧੁਪਟ੍ਠਾਕਂ ਏਕਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਜਾਨਾਥਾ’’ਤਿ. ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਧਮ੍ਮਸਂਵੇਗੋ ਉਦਪਾਦਿ. ਅਥਾਯਸ੍ਮਾ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤੋ ਉਟ੍ਠਾਯਾਸਨਾ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਹਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਤੁਮ੍ਹੇਯੇਵ ਪਤ੍ਥਯਮਾਨੋ ਸਤਸਹਸ੍ਸਕਪ੍ਪਾਧਿਕਂ ਅਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯ੍ਯਂ ਪਾਰਮਿਯੋ ਪੂਰਯਿਂ, ਨਨੁ ਮਾਦਿਸੋ ਮਹਾਪਞ੍ਞੋ ਉਪਟ੍ਠਾਕੋ ਨਾਮ ਵਟ੍ਟਤਿ, ਅਹਂ ਉਪਟ੍ਠਹਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਤਂ ਭਗਵਾ ‘‘ਅਲਂ, ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤ, ਯਸ੍ਸਂ ਦਿਸਾਯਂ ਤ੍ਵਂ ਵਿਹਰਸਿ, ਅਸੁਞ੍ਞਾ ਵੇ ਸਾ ਦਿਸਾ, ਤਵ ਹਿ ਓਵਾਦੋ ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਓਵਾਦਸਦਿਸੋ, ਤੇਨ ਮੇ ਤਯਾ ਉਪਟ੍ਠਾਕਕਿਚ੍ਚਂ ਅਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਿ. ਏਤੇਨੇਵ ਉਪਾਯੇਨ ਮਹਾਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨਂ ਆਦਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਅਸੀਤਿ ਮਹਾਸਾਵਕਾ ਉਟ੍ਠਹਿਂਸੁ. ਤੇ ਸਬ੍ਬੇ ਭਗਵਾ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਿ.

ਆਨਨ੍ਦਤ੍ਥੇਰੋ ਪਨ ਤੁਣ੍ਹੀਯੇਵ ਨਿਸੀਦਿ. ਅਥ ਨਂ ਭਿਕ੍ਖੂ ਆਹਂਸੁ – ‘‘ਆਵੁਸੋ ਆਨਨ੍ਦ, ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘੋ ਉਪਟ੍ਠਾਕਟ੍ਠਾਨਂ ਯਾਚਤਿ, ਤ੍ਵਮ੍ਪਿ ਯਾਚਾਹੀ’’ਤਿ. ਯਾਚਿਤ੍ਵਾ ਲਦ੍ਧਟ੍ਠਾਨਂ ਨਾਮ, ਆਵੁਸੋ, ਕੀਦਿਸਂ ਹੋਤਿ, ਕਿਂ ਮਂ ਸਤ੍ਥਾ ਨ ਪਸ੍ਸਤਿ? ਸਚੇ ਸਤ੍ਥਾ ਰੋਚਿਸ੍ਸਤਿ, ‘‘ਆਨਨ੍ਦੋ ਮਂ ਉਪਟ੍ਠਹਤੂ’’ਤਿ ਵਕ੍ਖਤੀਤਿ. ਅਥ ਭਗਵਾ ‘‘ਨ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਆਨਨ੍ਦੋ ਅਞ੍ਞੇਹਿ ਉਸ੍ਸਾਹੇਤਬ੍ਬੋ, ਸਯਮੇਵ ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਮਂ ਉਪਟ੍ਠਹਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਤਤੋ ਭਿਕ੍ਖੂ ‘‘ਉਟ੍ਠੇਹਿ, ਆਵੁਸੋ ਆਨਨ੍ਦ, ਉਟ੍ਠੇਹਿ, ਆਵੁਸੋ ਆਨਨ੍ਦ, ਦਸਬਲਂ ਉਪਟ੍ਠਾਕਟ੍ਠਾਨਂ ਯਾਚਾਹੀ’’ਤਿ ਆਹਂਸੁ. ਥੇਰੋ ਉਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਪਟਿਕ੍ਖੇਪਾ ਚਤਸ੍ਸੋ ਚ ਆਯਾਚਨਾਤਿ ਅਟ੍ਠ ਵਰੇ ਯਾਚਿ.

ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਪਟਿਕ੍ਖੇਪਾ ਨਾਮ – ‘‘ਸਚੇ ਮੇ, ਭਨ੍ਤੇ, ਭਗਵਾ ਅਤ੍ਤਨਾ ਲਦ੍ਧਂ ਪਣੀਤਂ ਚੀਵਰਂ ਨ ਦਸ੍ਸਤਿ, ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਂ ਨ ਦਸ੍ਸਤਿ, ਏਕਗਨ੍ਧਕੁਟਿਯਂ ਵਸਿਤੁਂ ਨ ਦਸ੍ਸਤਿ, ਨਿਮਨ੍ਤਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਨ ਗਮਿਸ੍ਸਤਿ, ਏਵਾਹਂ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਉਪਟ੍ਠਹਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ‘‘ਕਂ ਪਨੇਤ੍ਥ, ਆਨਨ੍ਦ, ਆਦੀਨਵਂ ਅਦ੍ਦਸਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਆਹ – ‘‘ਸਚਾਹਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਇਮਾਨਿ ਵਤ੍ਥੂਨਿ ਲਭਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਭਵਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਤਾਰੋ ‘ਆਨਨ੍ਦੋ ਦਸਬਲੇਨ ਲਦ੍ਧਂ ਪਣੀਤਂ ਚੀਵਰਂ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਤਿ, ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਂ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਤਿ, ਏਕਗਨ੍ਧਕੁਟਿਯਂ ਵਸਤਿ, ਏਕਤੋ ਨਿਮਨ੍ਤਨਂ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਏਤਂ ਲਾਭਂ ਲਭਨ੍ਤੋ ਤਥਾਗਤਂ ਉਪਟ੍ਠਾਤਿ, ਕੋ ਏਵਂ ਉਪਟ੍ਠਹਤੋ ਭਾਰੋ’’’ਤਿ? ਇਮੇ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਪਟਿਕ੍ਖੇਪੇ ਯਾਚਿ.

ਚਤਸ੍ਸੋ ਆਯਾਚਨਾ ਨਾਮ – ‘‘ਸਚੇ, ਭਨ੍ਤੇ, ਭਗਵਾ ਮਯਾ ਗਹਿਤਨਿਮਨ੍ਤਨਂ ਗਮਿਸ੍ਸਤਿ, ਸਚਾਹਂ ਤਿਰੋਰਟ੍ਠਾ ਤਿਰੋਜਨਪਦਾ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਦਟ੍ਠੁਂ ਆਗਤਂ ਪਰਿਸਂ ਆਗਤਕ੍ਖਣੇਯੇਵ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਲਚ੍ਛਾਮਿ, ਯਦਾ ਮੇ ਕਙ੍ਖਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਤਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਖਣੇ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤੁਂ ਲਚ੍ਛਾਮਿ, ਤਥਾ ਯਂ ਭਗਵਾ ਮਯ੍ਹਂ ਪਰਮ੍ਮੁਖੇ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤਿ, ਤਂ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਮਯ੍ਹਂ ਕਥੇਸ੍ਸਤਿ, ਏਵਾਹਂ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਉਪਟ੍ਠਹਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ‘‘ਕਂ ਪਨੇਤ੍ਥ, ਆਨਨ੍ਦ, ਆਨਿਸਂਸਂ ਪਸ੍ਸਸੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਆਹ – ‘‘ਇਧ, ਭਨ੍ਤੇ, ਸਦ੍ਧਾ ਕੁਲਪੁਤ੍ਤਾ ਭਗਵਤੋ ਓਕਾਸਂ ਅਲਭਨ੍ਤਾ ਮਂ ਏਵਂ ਵਦਨ੍ਤਿ ‘ਸ੍ਵੇ, ਭਨ੍ਤੇ ਆਨਨ੍ਦ, ਭਗਵਤਾ ਸਦ੍ਧਿਂ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਘਰੇ ਭਿਕ੍ਖਂ ਗਣ੍ਹੇਯ੍ਯਾਥਾ’ਤਿ. ਸਚੇ ਭਗਵਾ ਤਤ੍ਥ ਨ ਗਮਿਸ੍ਸਤਿ, ਇਚ੍ਛਿਤਿਚ੍ਛਿਤਕ੍ਖਣੇਯੇਵ ਪਰਿਸਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ, ਕਙ੍ਖਞ੍ਚ ਵਿਨੋਦੇਤੁਂ ਓਕਾਸਂ ਨ ਲਚ੍ਛਾਮਿ, ਭਵਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਤਾਰੋ ‘ਕਿਂ ਆਨਨ੍ਦੋ ਦਸਬਲਂ ਉਪਟ੍ਠਾਤਿ. ਏਤ੍ਤਕਮ੍ਪਿਸ੍ਸ ਭਗਵਾ ਅਨੁਗ੍ਗਹਂ ਨ ਕਰੋਤੀ’ਤਿ. ਭਗਵਤੋ ਚ ਪਰਮ੍ਮੁਖਾ ਮਂ ਪੁਚ੍ਛਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ‘ਅਯਂ, ਆਵੁਸੋ ਆਨਨ੍ਦ, ਗਾਥਾ, ਇਦਂ ਸੁਤ੍ਤਂ, ਇਦਂ ਜਾਤਕਂ ਕਤ੍ਥ ਦੇਸਿਤ’ਨ੍ਤਿ. ਸਚਾਹਂ ਤਂ ਨ ਸਮ੍ਪਾਦਯਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਭਵਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਤਾਰੋ – ‘ਏਤ੍ਤਕਮ੍ਪਿ, ਆਵੁਸੋ, ਨ ਜਾਨਾਸਿ, ਕਸ੍ਮਾ ਤ੍ਵਂ ਛਾਯਾ ਵਿਯ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਅਵਿਜਹਨ੍ਤੋ ਦੀਘਰਤ੍ਤਂ ਵਿਚਰਸੀ’ਤਿ. ਤੇਨਾਹਂ ਪਰਮ੍ਮੁਖਾ ਦੇਸਿਤਸ੍ਸਪਿ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਪੁਨ ਕਥਨਂ ਇਚ੍ਛਾਮੀ’’ਤਿ. ਇਮਾ ਚਤਸ੍ਸੋ ਆਯਾਚਨਾ ਯਾਚਿ. ਭਗਵਾਪਿਸ੍ਸ ਅਦਾਸਿ.

ਏਵਂ ਇਮੇ ਅਟ੍ਠ ਵਰੇ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਨਿਬਦ੍ਧੁਪਟ੍ਠਾਕੋ ਅਹੋਸਿ. ਤਸ੍ਸੇਵ ਠਾਨਨ੍ਤਰਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਾਯ ਕਪ੍ਪਸਤਸਹਸ੍ਸਂ ਪੂਰਿਤਾਨਂ ਪਾਰਮੀਨਂ ਫਲਂ ਪਾਪੁਣਿ. ਸੋ ਉਪਟ੍ਠਾਕਟ੍ਠਾਨਂ ਲਦ੍ਧਦਿਵਸਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਦੁਵਿਧੇਨ ਉਦਕੇਨ ਤਿਵਿਧੇਨ ਦਨ੍ਤਕਟ੍ਠੇਨ ਹਤ੍ਥਪਾਦਪਰਿਕਮ੍ਮੇਨ ਪਿਟ੍ਠਿਪਰਿਕਮ੍ਮੇਨ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਪਰਿਵੇਣਂ ਸਮ੍ਮਜ੍ਜਨੇਨਾਤਿ ਏਵਮਾਦੀਹਿ ਕਿਚ੍ਚੇਹਿ ਉਪਟ੍ਠਹਨ੍ਤੋ ‘‘ਇਮਾਯ ਨਾਮ ਵੇਲਾਯ ਸਤ੍ਥੁ ਇਮਂ ਨਾਮ ਲਦ੍ਧੁਂ ਵਟ੍ਟਤਿ, ਇਦਂ ਨਾਮ ਕਾਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ ਦਿਵਸਭਾਗਂ ਸਨ੍ਤਿਕਾਵਚਰੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਰਤ੍ਤਿਭਾਗਸਮਨਨ੍ਤਰੇ ਦਣ੍ਡਦੀਪਿਕਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਏਕਰਤ੍ਤਿਂ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਪਰਿਵੇਣਂ ਨਵ ਵਾਰੇ ਅਨੁਪਰਿਯਾਯਤਿ. ਏਵਞ੍ਹਿਸ੍ਸ ਅਹੋਸਿ – ‘‘ਸਚੇ ਮੇ ਥਿਨਮਿਦ੍ਧਂ ਓਕ੍ਕਮੇਯ੍ਯ, ਦਸਬਲੇ ਪਕ੍ਕੋਸਨ੍ਤੇ ਪਟਿਵਚਨਂ ਦਾਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੁਣੇਯ੍ਯ’’ਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਸਬ੍ਬਰਤ੍ਤਿਂ ਦਣ੍ਡਦੀਪਿਕਂ ਹਤ੍ਥੇਨ ਨ ਮੁਞ੍ਚਤਿ. ਇਦਮੇਤ੍ਤਕਂ ਵਤ੍ਥੁ. ਅਪਰਭਾਗੇ ਪਨ ਸਤ੍ਥਾ ਜੇਤਵਨੇ ਵਿਹਰਨ੍ਤੋ ਅਨੇਕਪਰਿਯਾਯੇਨ ਧਮ੍ਮਭਣ੍ਡਾਗਾਰਿਕਆਨਨ੍ਦਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਵਣ੍ਣਂ ਕਥੇਤ੍ਵਾ ਥੇਰਂ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸਾਸਨੇ ਬਹੁਸ੍ਸੁਤਾਨਂ ਸਤਿਮਨ੍ਤਾਨਂ ਗਤਿਮਨ੍ਤਾਨਂ ਧਿਤਿਮਨ੍ਤਾਨਂ ਉਪਟ੍ਠਾਕਾਨਞ੍ਚ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਅਗ੍ਗਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਸੀਤਿ.

ਉਰੁਵੇਲਕਸ੍ਸਪਤ੍ਥੇਰਵਤ੍ਥੁ

੨੨੪. ਦੁਤਿਯੇ ਮਹਾਪਰਿਸਾਨਨ੍ਤਿ ਮਹਾਪਰਿਵਾਰਾਨਂ ਉਰੁਵੇਲਕਸ੍ਸਪੋ ਅਗ੍ਗੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਅਞ੍ਞੇਸਞ੍ਹਿ ਥੇਰਾਨਂ ਕਞ੍ਚਿ ਕਾਲਂ ਪਰਿਵਾਰੋ ਮਹਾ ਹੋਤਿ ਕਞ੍ਚਿ ਕਾਲਂ ਅਪ੍ਪੋ, ਇਮਸ੍ਸ ਪਨ ਥੇਰਸ੍ਸ ਦ੍ਵੀਹਿ ਭਾਤਿਕੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਏਕਂ ਸਮਣਸਹਸ੍ਸਂ ਨਿਬਦ੍ਧਪਰਿਵਾਰੋਵ ਅਹੋਸਿ. ਤੇਸੁ ਏਕੇਕਸ੍ਮਿਂ ਏਕੇਕਂ ਪਬ੍ਬਾਜੇਨ੍ਤੇ ਦ੍ਵੇ ਸਮਣਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਦ੍ਵੇ ਦ੍ਵੇ ਪਬ੍ਬਾਜੇਨ੍ਤੇ ਤੀਣਿ ਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਸੋ ਮਹਾਪਰਿਵਾਰਾਨਂ ਅਗ੍ਗੋ ਨਾਮ ਜਾਤੋ. ਕਸ੍ਸਪੋਤਿ ਪਨਸ੍ਸ ਗੋਤ੍ਤਂ. ਉਰੁਵੇਲਾਯਂ ਪਬ੍ਬਜਿਤਤ੍ਤਾ ਉਰੁਵੇਲਕਸ੍ਸਪੋਤਿ ਪਞ੍ਞਾਯਿਤ੍ਥ.

ਤਸ੍ਸ ਪਞ੍ਹਕਮ੍ਮੇ ਅਯਮਨੁਪੁਬ੍ਬਿਕਥਾ – ਅਯਮ੍ਪਿ ਹਿ ਪਦੁਮੁਤ੍ਤਰਬੁਦ੍ਧਕਾਲੇ ਹਂਸਵਤੀਨਗਰੇ ਕੁਲਗੇਹੇ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਯਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਸਤ੍ਥੁ ਧਮ੍ਮਕਥਂ ਸੁਣਨ੍ਤੋ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਏਕਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਮਹਾਪਰਿਸਾਨਂ ਅਗ੍ਗਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਨ੍ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਮਯਾਪਿ ਅਨਾਗਤੇ ਏਵਰੂਪੇਨ ਭਵਿਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ ਸਤ੍ਤਾਹਂ ਬੁਦ੍ਧਪ੍ਪਮੁਖਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਮਹਾਦਾਨਂ ਦਤ੍ਵਾ ਤਿਚੀਵਰੇਨ ਅਚ੍ਛਾਦੇਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਮਹਾਪਰਿਸਾਨਂ ਅਗ੍ਗਭਾਵਤ੍ਥਂ ਪਤ੍ਥਨਂ ਅਕਾਸਿ. ਸਤ੍ਥਾ ਅਨਨ੍ਤਰਾਯਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਅਨਾਗਤੇ ਗੋਤਮਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸ ਸਾਸਨੇ ਮਹਾਪਰਿਸਾਨਂ ਅਗ੍ਗੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਬ੍ਯਾਕਰਿਤ੍ਵਾ ਪਕ੍ਕਾਮਿ.

ਸੋਪਿ ਕੁਲਪੁਤ੍ਤੋ ਯਾਵਜੀਵਂ ਕਲ੍ਯਾਣਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁ ਸਂਸਰਨ੍ਤੋ ਇਤੋ ਦ੍ਵੇਨਵੁਤਿਕਪ੍ਪਮਤ੍ਥਕੇ ਫੁਸ੍ਸਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸ ਵੇਮਾਤਿਕਕਨਿਟ੍ਠਭਾਤਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ, ਪਿਤਾ ਮਹਿਨ੍ਦਰਾਜਾ ਨਾਮ. ਅਪਰੇ ਪਨਸ੍ਸ ਦ੍ਵੇ ਕਨਿਟ੍ਠਭਾਤਰੋ ਅਹੇਸੁਂ. ਏਵਂ ਤੇ ਤਯੋ ਭਾਤਰੋ ਵਿਸੁਂ ਵਿਸੁਂ ਠਾਨਨ੍ਤਰਂ ਲਭਿਂਸੁ. ਤੇ ਹੇਟ੍ਠਾ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਕੁਪਿਤਂ ਪਚ੍ਚਨ੍ਤਂ ਵੂਪਸਮੇਤ੍ਵਾ ਪਿਤੁ ਸਨ੍ਤਿਕਾ ਵਰਂ ਲਭਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਤੇਮਾਸਂ ਦਸਬਲਂ ਪਟਿਜਗ੍ਗਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਵਰਂ ਗਣ੍ਹਿਂਸੁ. ਅਥ ਨੇਸਂ ਏਤਦਹੋਸਿ – ‘‘ਅਮ੍ਹੇਹਿ ਦਸਬਲਂ ਪਟਿਜਗ੍ਗਨ੍ਤੇਹਿ ਅਨੁਚ੍ਛਵਿਕਂ ਕਾਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ ਏਕਂ ਅਮਚ੍ਚਂ ਉਪ੍ਪਾਦਕਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਏਕਂ ਆਯਵਯਜਾਨਨਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਏਕਂ ਬੁਦ੍ਧਪ੍ਪਮੁਖਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਪਰਿਵੇਸਕਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨਾ ਦਸ ਸੀਲਾਨਿ ਸਮਾਦਾਯ ਤੇਮਾਸਂ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਾਨਿ ਰਕ੍ਖਿਂਸੁ. ਤੇ ਤਯੋ ਅਮਚ੍ਚਾ ਹੇਟ੍ਠਾ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਬੁਦ੍ਧੁਪ੍ਪਾਦੇ ਬਿਮ੍ਬਿਸਾਰਵਿਸਾਖਰਟ੍ਠਪਾਲਾ ਜਾਤਾ.

ਤੇ ਪਨ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾ ਵੁਤ੍ਥਵਸ੍ਸੇ ਦਸਬਲੇ ਸਹਤ੍ਥਾ ਬੁਦ੍ਧਪ੍ਪਮੁਖਂ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਂ ਪਚ੍ਚਯਪੂਜਾਯ ਪੂਜੇਤ੍ਵਾ ਯਾਵਜੀਵਂ ਕਲ੍ਯਾਣਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤੋ ਪੁਰੇਤਰਮੇਵ ਬ੍ਰਾਹਮਣਕੁਲੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਗੋਤ੍ਤਵਸੇਨ ਤਯੋਪਿ ਜਨਾ ਕਸ੍ਸਪਾ ਏਵ ਨਾਮ ਜਾਤਾ. ਤੇ ਵਯਪ੍ਪਤ੍ਤਾ ਤਯੋ ਵੇਦੇ ਉਗ੍ਗਣ੍ਹਿਂਸੁ. ਤੇਸਂ ਜੇਟ੍ਠਭਾਤਿਕਸ੍ਸ ਪਞ੍ਚ ਮਾਣਵਕਸਤਾਨਿ ਪਰਿਵਾਰੋ ਅਹੋਸਿ, ਮਜ੍ਝਿਮਸ੍ਸ ਤੀਣਿ, ਕਨਿਟ੍ਠਸ੍ਸ ਦ੍ਵੇ. ਤੇ ਅਤ੍ਤਨੋ ਗਨ੍ਥੇ ਸਾਰਂ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤਾ ਦਿਟ੍ਠਧਮ੍ਮਿਕਮੇਵ ਪਸ੍ਸਿਂਸੁ, ਨ ਸਮ੍ਪਰਾਯਿਕਂ. ਅਥ ਨੇਸਂ ਜੇਟ੍ਠਭਾਤਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਰਿਵਾਰੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਉਰੁਵੇਲਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਇਸਿਪਬ੍ਬਜ੍ਜਂ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਉਰੁਵੇਲਕਸ੍ਸਪੋ ਨਾਮ ਜਾਤੋ, ਮਹਾਗਙ੍ਗਾਨਦੀਵਙ੍ਕੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤੋ ਨਦੀਕਸ੍ਸਪੋ ਨਾਮ ਜਾਤੋ, ਗਯਾਸੀਸੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤੋ ਗਯਾਕਸ੍ਸਪੋ ਨਾਮ ਜਾਤੋ.

ਏਵਂ ਤੇਸੁ ਇਸਿਪਬ੍ਬਜ੍ਜਂ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਵਸਨ੍ਤੇਸੁ ਬਹੂਨਂ ਦਿਵਸਾਨਂ ਅਚ੍ਚਯੇਨ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋ ਮਹਾਭਿਨਿਕ੍ਖਮਨਂ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਪਟਿਵਿਦ੍ਧਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਞ੍ਞਾਣੋ ਅਨੁਕ੍ਕਮੇਨ ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕਂ ਪਵਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਚਵਗ੍ਗਿਯੇ ਥੇਰੇ ਅਰਹਤ੍ਤੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਪੇਤ੍ਵਾ ਯਸਦਾਰਕਪ੍ਪਮੁਖੇ ਪਞ੍ਚਪਞ੍ਞਾਸ ਸਹਾਯਕੇਪਿ ਵਿਨੇਤ੍ਵਾ ਸਟ੍ਠਿ ਅਰਹਨ੍ਤੇ ‘‘ਚਰਥ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਚਾਰਿਕ’’ਨ੍ਤਿ ਬਹੁਜਨਹਿਤਾਯ ਚਾਰਿਕਂ ਪੇਸੇਤ੍ਵਾ ਭਦ੍ਦਵਗ੍ਗਿਯੇ ਵਿਨੇਤ੍ਵਾ ਉਰੁਵੇਲਕਸ੍ਸਪਸ੍ਸ ਹੇਤੁਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਮਯਿ ਗਤੇ ਤਯੋ ਭਾਤਿਕਾ ਸਪਰਿਵਾਰਾ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਞਤ੍ਵਾ ਏਕਕੋ ਅਦੁਤਿਯੋ ਉਰੁਵੇਲਕਸ੍ਸਪਸ੍ਸ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਵਸਨਤ੍ਥਾਯ ਅਗ੍ਯਾਗਾਰਂ ਯਾਚਿਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਕਤਂ ਨਾਗਦਮਨਂ ਆਦਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਅਡ੍ਢੁਡ੍ਢਸਹਸ੍ਸੇਹਿ ਪਾਟਿਹਾਰਿਯੇਹਿ ਉਰੁਵੇਲਕਸ੍ਸਪਂ ਸਪਰਿਵਾਰਂ ਵਿਨੇਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਾਜੇਸਿ. ਤਸ੍ਸ ਪਬ੍ਬਜਿਤਭਾਵਂ ਞਤ੍ਵਾ ਇਤਰੇਪਿ ਦ੍ਵੇ ਭਾਤਰੋ ਸਪਰਿਵਾਰਾ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਜਿਂਸੁ, ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਏਹਿਭਿਕ੍ਖੂ ਇਦ੍ਧਿਮਯਪਤ੍ਤਚੀਵਰਧਰਾ ਅਹੇਸੁਂ.

ਸਤ੍ਥਾ ਤਂ ਸਮਣਸਹਸ੍ਸਂ ਆਦਾਯ ਗਯਾਸੀਸਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਿਟ੍ਠਿਪਾਸਾਣੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ‘‘ਕਥਂਰੂਪਾ ਨੁ ਖੋ ਏਤੇਸਂ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾ ਸਪ੍ਪਾਯਾ’’ਤਿ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਇਮੇ ਅਗ੍ਗਿਂ ਪਰਿਚਰਨ੍ਤਾ ਵਿਚਰਿਂਸੁ, ਇਮੇਸਂ ਤਯੋ ਭਵੇ ਆਦਿਤ੍ਤਾਗਾਰਸਦਿਸੇ ਕਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ ਆਦਿਤ੍ਤਪਰਿਯਾਯਸੁਤ੍ਤਂ (ਮਹਾਵ. ੫੪) ਦੇਸੇਸਿ. ਦੇਸਨਾਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਸਬ੍ਬੇਵ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਤਾ. ਸਤ੍ਥਾ ਤੇਹਿ ਪਰਿਵੁਤੋ ਪੁਬ੍ਬੇ ਬਿਮ੍ਬਿਸਾਰਰਞ੍ਞੋ ਦਿਨ੍ਨਪਟਿਞ੍ਞਤ੍ਤਾ ਰਾਜਗਹਨਗਰੇ ਲਟ੍ਠਿਵਨੁਯ੍ਯਾਨਂ ਅਗਮਾਸਿ. ਰਾਜਾ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਆਗਤਭਾਵਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਦ੍ਵਾਦਸਨਹੁਤੇਹਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਗਹਪਤਿਕੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਏਕਮਨ੍ਤਂ ਨਿਸੀਦਿ. ਸਤ੍ਥਾ ਸਬ੍ਬਾਵਨ੍ਤਂ ਪਰਿਸਂ ਓਲੋਕੇਤ੍ਵਾ ਮਹਾਜਨਂ ਉਰੁਵੇਲਕਸ੍ਸਪਸ੍ਸ ਨਿਪਚ੍ਚਕਾਰਂ ਕਰੋਨ੍ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਇਮੇ ਮਯ੍ਹਂ ਵਾ ਕਸ੍ਸਪਸ੍ਸ ਵਾ ਮਹਨ੍ਤਭਾਵਂ ਨ ਜਾਨਨ੍ਤਿ, ਸਵਿਤਕ੍ਕਾ ਚ ਨਾਮ ਦੇਸਨਂ ਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ, ‘‘ਕਸ੍ਸਪ, ਤੁਯ੍ਹਂ ਉਪਟ੍ਠਾਕਾਨਂ ਵਿਤਕ੍ਕਂ ਛਿਨ੍ਦਾ’’ਤਿ ਥੇਰਸ੍ਸ ਸਞ੍ਞਂ ਅਦਾਸਿ. ਥੇਰੋ ਸਤ੍ਥੁ ਵਚਨਂ ਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਉਟ੍ਠਾਯਾਸਨਾ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਪਞ੍ਚਪਤਿਟ੍ਠਿਤੇਨ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਤਾਲਪ੍ਪਮਾਣਂ ਆਕਾਸਂ ਉਪ੍ਪਤਿਤ੍ਵਾ ਇਦ੍ਧਿਵਿਕੁਬ੍ਬਨਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਸਤ੍ਥਾ ਮੇ, ਭਨ੍ਤੇ, ਭਗਵਾ, ਸਾਵਕੋਹਮਸ੍ਮਿ, ਸਤ੍ਥਾ ਮੇ, ਭਨ੍ਤੇ, ਭਗਵਾ, ਸਾਵਕੋਹਮਸ੍ਮੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਓਰੁਯ੍ਹ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਪਾਦੇ ਵਨ੍ਦਿ. ਏਤੇਨੁਪਾਯੇਨ ਸਤ੍ਤਮੇ ਵਾਰੇ ਸਤ੍ਤਤਾਲਪ੍ਪਮਾਣਂ ਆਕਾਸਂ ਅਬ੍ਭੁਗ੍ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਪਾਦੇ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਏਕਮਨ੍ਤਂ ਨਿਸੀਦਿ.

ਤਸ੍ਮਿਂ ਕਾਲੇ ਮਹਾਜਨੋ ‘‘ਅਯਂ ਲੋਕੇ ਮਹਾਸਮਣੋ’’ਤਿ ਸਤ੍ਥਰਿ ਨਿਬ੍ਬਿਤਕ੍ਕੋ ਜਾਤੋ, ਅਥਸ੍ਸ ਸਤ੍ਥਾ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਸਿ. ਦੇਸਨਾਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਰਾਜਾ ਏਕਾਦਸਨਹੁਤੇਹਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਗਹਪਤਿਕੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤੋ, ਏਕਨਹੁਤਂ ਉਪਾਸਕਤ੍ਤਂ ਪਟਿਵੇਦੇਸਿ. ਤੇਪਿ ਉਰੁਵੇਲਕਸ੍ਸਪਸ੍ਸ ਪਰਿਵਾਰਾ ਸਹਸ੍ਸਮਤ੍ਤਾ ਭਿਕ੍ਖੂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਆਸੇਵਨਵਸੇਨ ਚਿਨ੍ਤੇਸੁਂ – ‘‘ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਪਬ੍ਬਜਿਤਕਿਚ੍ਚਂ ਮਤ੍ਥਕਂ ਪਤ੍ਤਂ, ਬਹਿ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਕਿਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਉਰੁਵੇਲਕਸ੍ਸਪਤ੍ਥੇਰਂਯੇਵ ਪਰਿਵਾਰੇਤ੍ਵਾ ਵਿਚਰਿਂਸੁ. ਤੇਸੁ ਏਕੇਕਸ੍ਮਿਂ ਏਕੇਕਂ ਨਿਸ੍ਸਿਤਕਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੇ ਦ੍ਵੇ ਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਦ੍ਵੇ ਦ੍ਵੇ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੇ ਤੀਣਿ ਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਤਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਯਤ੍ਤਕਾ ਤੇਸਂ ਨਿਸ੍ਸਿਤਕਾ, ਤਤ੍ਤਕੇ ਕਥੇਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀਤਿ. ਇਦਮੇਤ੍ਥ ਵਤ੍ਥੁ. ਅਪਰਭਾਗੇ ਪਨ ਸਤ੍ਥਾ ਜੇਤਵਨੇ ਵਿਹਰਨ੍ਤੋ ਥੇਰਂ ਮਹਾਪਰਿਸਾਨਂ ਅਗ੍ਗਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਸੀਤਿ.

ਕਾਲ਼ੁਦਾਯਿਤ੍ਥੇਰਵਤ੍ਥੁ

੨੨੫. ਤਤਿਯੇ ਕੁਲਪ੍ਪਸਾਦਕਾਨਨ੍ਤਿ ਕੁਲਂ ਪਸਾਦੇਨ੍ਤਾਨਂ. ਅਯਂ ਹਿ ਥੇਰੋ ਅਦਿਟ੍ਠਬੁਦ੍ਧਦਸ੍ਸਨਂਯੇਵ ਸੁਦ੍ਧੋਦਨਮਹਾਰਾਜਸ੍ਸ ਨਿਵੇਸਨਂ ਪਸਾਦੇਸਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਕੁਲਪ੍ਪਸਾਦਕਾਨਂ ਅਗ੍ਗੋ ਨਾਮ ਜਾਤੋ.

ਤਸ੍ਸ ਪਞ੍ਹਕਮ੍ਮੇ ਅਯਮਨੁਪੁਬ੍ਬਿਕਥਾ – ਅਯਮ੍ਪਿ ਹਿ ਪਦੁਮੁਤ੍ਤਰਬੁਦ੍ਧਕਾਲੇ ਹਂਸਵਤੀਨਗਰੇ ਕੁਲਗੇਹੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ ਸਤ੍ਥੁ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਂ ਸੁਣਨ੍ਤੋ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਏਕਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਕੁਲਪ੍ਪਸਾਦਕਾਨਂ ਅਗ੍ਗਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਨ੍ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਅਧਿਕਾਰਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਤਂ ਠਾਨਨ੍ਤਰਂ ਪਤ੍ਥੇਸਿ. ਸੋ ਯਾਵਜੀਵਂ ਕੁਸਲਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁ ਸਂਸਰਨ੍ਤੋ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਸ੍ਸ ਮਾਤੁਕੁਚ੍ਛਿਯਂ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਗ੍ਗਹਣਦਿਵਸੇ ਕਪਿਲਵਤ੍ਥੁਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਅਮਚ੍ਚਗੇਹੇ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਗਣ੍ਹਿ. ਜਾਤਦਿਵਸੇ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂਯੇਵ ਜਾਤੋਤਿ ਤਂਦਿਵਸਂਯੇਵ ਤਂ ਦੁਕੂਲਚੁਮ੍ਬੁਟਕੇ ਨਿਪਜ੍ਜਾਪੇਤ੍ਵਾ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਸ੍ਸ ਉਪਟ੍ਠਾਨਤ੍ਥਾਯ ਨਯਿਂਸੁ. ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੇਨ ਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਬੋਧਿਰੁਕ੍ਖੋ ਰਾਹੁਲਮਾਤਾ ਚਤਸ੍ਸੋ ਨਿਧਿਕੁਮ੍ਭਿਯੋ ਆਰੋਹਨਿਯਹਤ੍ਥੀ ਕਣ੍ਡਕੋ ਛਨ੍ਨੋ ਕਾਲ਼ੁਦਾਯੀਤਿ ਇਮੇ ਸਤ੍ਤ ਏਕਦਿਵਸੇ ਜਾਤਤ੍ਤਾ ਸਹਜਾਤਾ ਨਾਮ ਅਹੇਸੁਂ. ਅਥਸ੍ਸ ਨਾਮਗ੍ਗਹਣਦਿਵਸੇ ਸਕਲਨਗਰਸ੍ਸ ਉਦਗ੍ਗਚਿਤ੍ਤਦਿਵਸੇ ਜਾਤੋਤਿ ਉਦਾਯੀਤ੍ਵੇਵ ਨਾਮਂ ਅਕਂਸੁ. ਥੋਕਂ ਕਾਲ਼ਧਾਤੁਕਤ੍ਤਾ ਪਨ ਕਾਲ਼ੁਦਾਯੀ ਨਾਮ ਜਾਤੋ. ਸੋ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਕੁਮਾਰਕੀਲ਼ਂ ਕੀਲ਼ਨ੍ਤੋ ਵੁਦ੍ਧਿਂ ਅਗਮਾਸਿ.

ਅਪਰਭਾਗੇ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋ ਮਹਾਭਿਨਿਕ੍ਖਮਨਂ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਅਨੁਕ੍ਕਮੇਨ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਂ ਪਤ੍ਵਾ ਪਵਤ੍ਤਿਤਵਰਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕੋ ਲੋਕਾਨੁਗ੍ਗਹਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਰਾਜਗਹਂ ਉਪਨਿਸ੍ਸਾਯ ਵਿਹਰਤਿ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਸੁਦ੍ਧੋਦਨਮਹਾਰਾਜਾ ‘‘ਸਿਦ੍ਧਤ੍ਥਕੁਮਾਰੋ ਅਭਿਸਮ੍ਬੋਧਿਂ ਪਤ੍ਵਾ ਰਾਜਗਹਂ ਉਪਨਿਸ੍ਸਾਯ ਵੇਲ਼ੁਵਨੇ ਵਿਹਰਤੀ’’ਤਿ ਸੁਤ੍ਵਾ ਪੁਰਿਸਸਹਸ੍ਸਪਰਿਵਾਰਂ ਏਕਂ ਅਮਚ੍ਚਂ ‘‘ਪੁਤ੍ਤਂ ਮੇ ਇਧ ਆਨੇਹੀ’’ਤਿ ਪੇਸੇਸਿ. ਸੋ ਸਟ੍ਠਿਯੋਜਨਮਗ੍ਗਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਚਤੁਪਰਿਸਮਜ੍ਝੇ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਵੇਲਾਯ ਵਿਹਾਰਂ ਪਾਵਿਸਿ. ਸੋ ‘‘ਤਿਟ੍ਠਤੁ ਤਾਵ ਰਞ੍ਞਾ ਪਹਿਤਸਾਸਨ’’ਨ੍ਤਿ ਪਰਿਸਪਰਿਯਨ੍ਤੇ ਠਿਤੋ ਸਤ੍ਥੁ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਯਥਾਠਿਤੋਵ ਸਦ੍ਧਿਂ ਪੁਰਿਸਸਹਸ੍ਸੇਹਿ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿ. ਅਥ ਨੇਸਂ ਸਤ੍ਥਾ ‘‘ਏਥ ਭਿਕ੍ਖਵੋ’’ਤਿ ਹਤ੍ਥਂ ਪਸਾਰੇਸਿ, ਸਬ੍ਬੇ ਤਂਖਣਂਯੇਵ ਇਦ੍ਧਿਮਯਪਤ੍ਤਚੀਵਰਧਰਾ ਵਸ੍ਸਸਟ੍ਠਿਕਤ੍ਥੇਰਾ ਵਿਯ ਅਹੇਸੁਂ. ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਤਕਾਲਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਪਨ ਅਰਿਯਾ ਨਾਮ ਮਜ੍ਝਤ੍ਤਾਵ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਰਞ੍ਞਾ ਪਹਿਤਸਾਸਨਂ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਨ ਕਥੇਸਿ. ਰਾਜਾ ‘‘ਨੇਵ ਗਤੋ ਆਗਚ੍ਛਤਿ, ਨ ਸਾਸਨਂ ਸੁਯ੍ਯਤੀ’’ਤਿ ‘‘ਏਹਿ, ਤਾਤ, ਤ੍ਵਂ ਗਚ੍ਛਾ’’ਤਿ ਤੇਨੇਵ ਨਿਯਾਮੇਨ ਅਞ੍ਞਂ ਅਮਚ੍ਚਂ ਪੇਸੇਸਿ. ਸੋਪਿ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪੁਰਿਮਨਯੇਨੇਵ ਸਦ੍ਧਿਂ ਪਰਿਸਾਯ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਵਾ ਤੁਣ੍ਹੀ ਅਹੋਸਿ. ਏਵਂ ਨਵਹਿ ਅਮਚ੍ਚੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਨਵ ਪੁਰਿਸਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਪੇਸੇਸਿ. ਸਬ੍ਬੇ ਅਤ੍ਤਨੋ ਕਿਚ੍ਚਂ ਨਿਟ੍ਠਾਪੇਤ੍ਵਾ ਤੁਣ੍ਹੀ ਅਹੇਸੁਂ.

ਅਥ ਰਾਜਾ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਏਤ੍ਤਕਾ ਜਨਾ ਮਯਿ ਸਿਨੇਹਾਭਾਵੇਨ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਇਧਾਗਮਨਤ੍ਥਾਯ ਨ ਕਿਞ੍ਚਿ ਕਥਯਿਂਸੁ, ਅਞ੍ਞੇ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾਪਿ ਦਸਬਲਂ ਆਨੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਖਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ. ਮਯ੍ਹਂ ਖੋ ਪਨ ਪੁਤ੍ਤੋ ਉਦਾਯੀ ਦਸਬਲੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਏਕਵਯੋ ਸਹਪਂਸੁਕੀਲ਼ਿਕੋ, ਮਯਿ ਚਸ੍ਸ ਸਿਨੇਹੋ ਅਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਕਾਲ਼ੁਦਾਯਿਂ ਪਕ੍ਕੋਸਾਪੇਤ੍ਵਾ, ‘‘ਤਾਤ, ਪੁਰਿਸਸਹਸ੍ਸਪਰਿਵਾਰੋ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਦਸਬਲਂ ਆਨੇਹੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਪਠਮਂ ਗਤਪੁਰਿਸਾ ਵਿਯ ਪਬ੍ਬਜਿਤੁਂ ਲਭਨ੍ਤੋ ਆਨੇਸ੍ਸਾਮਿ, ਦੇਵਾਤਿ. ਯਂਕਿਞ੍ਚਿ ਕਤ੍ਵਾ ਮਮ ਪੁਤ੍ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਹੀਤਿ. ‘‘ਸਾਧੁ, ਦੇਵਾ’’ਤਿ ਰਞ੍ਞੋ ਸਾਸਨਂ ਆਦਾਯ ਰਾਜਗਹਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਥੁ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਵੇਲਾਯ ਪਰਿਸਪਰਿਯਨ੍ਤੇ ਠਿਤੋ ਧਮ੍ਮਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਸਪਰਿਵਾਰੋ ਅਰਹਤ੍ਤਫਲਂ ਪਤ੍ਵਾ ਏਹਿਭਿਕ੍ਖੁਭਾਵੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਸਿ. ਤਤੋ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਨ ਤਾਵ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਕੁਲਨਗਰਂ ਗਨ੍ਤੁਂ ਏਸ ਕਾਲੋ, ਵਸਨ੍ਤਸਮਯੇ ਸੁਪੁਪ੍ਫਿਤੇਸੁ ਵਨਸਣ੍ਡੇਸੁ ਹਰਿਤਤਿਣਸਞ੍ਛਨ੍ਨਾਯ ਪਥਵਿਯਾ ਏਸ ਕਾਲੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਕਾਲਂ ਪਟਿਮਾਨੇਨ੍ਤੋ ਤਸ੍ਸ ਕਾਲਸ੍ਸ ਆਗਤਭਾਵਂ ਞਤ੍ਵਾ –

‘‘ਨਾਤਿਸੀਤਂ ਨਾਤਿਉਣ੍ਹਂ, ਨਾਤਿਦੁਬ੍ਭਿਕ੍ਖਛਾਤਕਂ;

ਸਦ੍ਦਲਾ ਹਰਿਤਾ ਭੂਮਿ, ਏਸ ਕਾਲੋ ਮਹਾਮੁਨੀ’’ਤਿ. –

ਸਟ੍ਠਿਮਤ੍ਤਾਹਿ ਗਾਥਾਹਿ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਕੁਲਨਗਰਂ ਗਮਨਤ੍ਥਾਯ ਗਮਨਵਣ੍ਣਂ ਵਣ੍ਣੇਸਿ. ਸਤ੍ਥਾ ‘‘ਉਦਾਯੀ ਗਮਨਵਣ੍ਣਂ ਕਥੇਤਿ, ਕਪਿਲਵਤ੍ਥੁਨਗਰਂ ਗਨ੍ਤੁਂ ਏਸ ਕਾਲੋ’’ਤਿ ਵੀਸਤਿਸਹਸ੍ਸਭਿਕ੍ਖੁਪਰਿਵਾਰੋ ਅਤੁਰਿਤਗਮਨੇਨ ਚਾਰਿਕਂ ਨਿਕ੍ਖਮਿ.

ਉਦਾਯਿਤ੍ਥੇਰੋ ਸਤ੍ਥੁ ਨਿਕ੍ਖਨ੍ਤਭਾਵਂ ਞਤ੍ਵਾ ‘‘ਪਿਤੁ ਮਹਾਰਾਜਸ੍ਸ ਸਞ੍ਞਂ ਦਾਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ ਵੇਹਾਸਂ ਅਬ੍ਭੁਗ੍ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਰਞ੍ਞੋ ਨਿਵੇਸਨੇ ਪਾਤੁਰਹੋਸਿ. ਸੁਦ੍ਧੋਦਨਮਹਾਰਾਜਾ ਥੇਰਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਤੁਟ੍ਠਚਿਤ੍ਤੋ ਮਹਾਰਹੇ ਪਲ੍ਲਙ੍ਕੇ ਨਿਸੀਦਾਪੇਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਟਿਯਾਦਿਤਸ੍ਸ ਨਾਨਗ੍ਗਰਸਭੋਜਨਸ੍ਸ ਪਤ੍ਤਂ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ ਅਦਾਸਿ. ਥੇਰੋ ਉਟ੍ਠਾਯ ਗਮਨਾਕਪ੍ਪਂ ਦਸ੍ਸੇਸਿ. ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾਵ ਭੁਞ੍ਜ, ਤਾਤਾਤਿ. ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਭੁਞ੍ਜਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਮਹਾਰਾਜਾਤਿ. ਕਹਂ ਪਨ, ਤਾਤ, ਸਤ੍ਥਾਤਿ? ਵੀਸਤਿਸਹਸ੍ਸਭਿਕ੍ਖੁਪਰਿਵਾਰੋ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਾਯ ਚਾਰਿਕਂ ਨਿਕ੍ਖਨ੍ਤੋ, ਮਹਾਰਾਜਾਤਿ. ਤੁਮ੍ਹੇ ਇਮਂ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਂ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਯਾਵ ਮਮ ਪੁਤ੍ਤੋ ਇਮਂ ਨਗਰਂ ਸਮ੍ਪਾਪੁਣਾਤਿ, ਤਾਵਸ੍ਸ ਇਤੋਵ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਂ ਹਰਥਾਤਿ. ਥੇਰੋ ਭਤ੍ਤਕਿਚ੍ਚਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਆਹਰਿਤਬ੍ਬਂ ਭਤ੍ਤਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮਕਥਂ ਕਥੇਤ੍ਵਾ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਅਦਸ੍ਸਨੇਨੇਵ ਸਕਲਰਾਜਨਿਵੇਸਨਂ ਸਦ੍ਧਾਪਟਿਲਾਭਂ ਲਭਾਪੇਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਾਨਞ੍ਞੇਵ ਪਤ੍ਤਂ ਆਕਾਸੇ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਸਯਮ੍ਪਿ ਵੇਹਾਸਂ ਅਬ੍ਭੁਗ੍ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਂ ਆਦਾਯ ਸਤ੍ਥੁ ਹਤ੍ਥੇ ਠਪੇਸਿ, ਸਤ੍ਥਾ ਤਂ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਂ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਿ. ਥੇਰੋ ਸਟ੍ਠਿਯੋਜਨਮਗ੍ਗਂ ਯੋਜਨਪਰਮਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਸ੍ਸ ਸਤ੍ਥੁਨੋ ਦਿਵਸੇ ਦਿਵਸੇ ਰਾਜਗੇਹਤੋ ਭਤ੍ਤਂ ਆਹਰਿਤ੍ਵਾ ਅਦਾਸਿ. ਏਵਂ ਵਤ੍ਥੁ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਅਥ ਅਪਰਭਾਗੇ ਸਤ੍ਥਾ ‘‘ਮਯ੍ਹਂ ਪਿਤੁ ਮਹਾਰਾਜਸ੍ਸ ਸਕਲਨਿਵੇਸਨਂ ਪਸਾਦੇਸੀ’’ਤਿ ਥੇਰਂ ਕੁਲਪ੍ਪਸਾਦਕਾਨਂ ਅਗ੍ਗਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਸੀਤਿ.

ਬਾਕੁਲਤ੍ਥੇਰਵਤ੍ਥੁ

੨੨੬. ਚਤੁਤ੍ਥੇ ਅਪ੍ਪਾਬਾਧਾਨਨ੍ਤਿ ਨਿਰਾਬਾਧਾਨਂ. ਬਾਕੁਲੋਤਿ ਦ੍ਵੀਸੁ ਕੁਲੇਸੁ ਵਡ੍ਢਿਤਤ੍ਤਾ ਏਵਂਲਦ੍ਧਨਾਮੋ ਥੇਰੋ.

ਤਸ੍ਸ ਪਞ੍ਹਕਮ੍ਮੇ ਅਯਮਨੁਪੁਬ੍ਬਿਕਥਾ – ਅਯਂ ਕਿਰ ਅਤੀਤੇ ਇਤੋ ਕਪ੍ਪਸਤਸਹਸ੍ਸਾਧਿਕੇ ਅਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯ੍ਯਮਤ੍ਥਕੇ ਅਨੋਮਦਸ੍ਸਿਦਸਬਲਸ੍ਸ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤੋ ਪੁਰੇਤਰਮੇਵ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਕੁਲੇ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਗਣ੍ਹਿਤ੍ਵਾ ਵਯਂ ਆਗਮ੍ਮ ਉਗ੍ਗਹਿਤਵੇਦੋ ਵੇਦਤ੍ਤਯੇ ਸਾਰਂ ਅਪਸ੍ਸਨ੍ਤੋ ‘‘ਸਮ੍ਪਰਾਯਿਕਤ੍ਥਂ ਗਵੇਸਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਪਬ੍ਬਤਪਾਦੇ ਇਸਿਪਬ੍ਬਜ੍ਜਂ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਚਾਭਿਞ੍ਞਾ-ਅਟ੍ਠਸਮਾਪਤ੍ਤਿਲਾਭੀ ਹੁਤ੍ਵਾ ਝਾਨਕੀਲ਼ਿਤਾਯ ਵੀਤਿਨਾਮੇਸਿ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਅਨੋਮਦਸ੍ਸੀ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਂ ਪਤ੍ਵਾ ਅਰਿਯਗਣਪਰਿਵੁਤੋ ਚਾਰਿਕਂ ਚਰਤਿ. ਤਾਪਸੋ ‘‘ਤੀਣਿ ਰਤਨਾਨਿ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾਨੀ’’ਤਿ ਸੁਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਦੇਸਨਾਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਸਰਣੇਸੁ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤੋ, ਅਤ੍ਤਨੋ ਠਾਨਂ ਪਨ ਵਿਜਹਿਤੁਂ ਨਾਸਕ੍ਖਿ. ਸੋ ਕਾਲੇਨ ਕਾਲਂ ਸਤ੍ਥੁ ਦਸ੍ਸਨਾਯ ਚੇਵ ਗਚ੍ਛਤਿ, ਧਮ੍ਮਞ੍ਚ ਸੁਣਾਤਿ.

ਅਥੇਕਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ ਉਦਰਵਾਤੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿ. ਤਾਪਸੋ ਸਤ੍ਥੁ ਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਾਯ ਆਗਤੋ ‘‘ਸਤ੍ਥਾ ਗਿਲਾਨੋ’’ਤਿ ਸੁਤ੍ਵਾ ‘‘ਕੋ, ਭਨ੍ਤੇ, ਆਬਾਧੋ’’ਤਿ. ‘‘ਉਦਰਵਾਤੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ‘‘ਅਯਂ ਕਾਲੋ ਮਯ੍ਹਂ ਪੁਞ੍ਞਂ ਕਾਤੁ’’ਨ੍ਤਿ ਪਬ੍ਬਤਪਾਦਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਨਾਨਾਵਿਧਾਨਿ ਭੇਸਜ੍ਜਾਨਿ ਸਮੋਧਾਨੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਇਦਂ ਭੇਸਜ੍ਜਂ ਸਤ੍ਥੁ ਉਪਨੇਥਾ’’ਤਿ ਉਪਟ੍ਠਾਕਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਅਦਾਸਿ. ਸਹ ਭੇਸਜ੍ਜਸ੍ਸ ਉਪਯੋਗੇਨ ਉਦਰਵਾਤੋ ਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਮ੍ਭਿ. ਸੋ ਸਤ੍ਥੁ ਫਾਸੁਕਕਾਲੇ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਏਵਮਾਹ – ‘‘ਭਨ੍ਤੇ, ਯਦਿਦਂ ਮਮ ਭੇਸਜ੍ਜੇਨ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ ਫਾਸੁਕਂ ਜਾਤਂ, ਤਸ੍ਸ ਮੇ ਨਿਸ੍ਸਨ੍ਦੇਨ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਭਵੇ ਗਦ੍ਦੂਹਨਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਸਰੀਰੇ ਬ੍ਯਾਧਿ ਨਾਮ ਮਾ ਹੋਤੂ’’ਤਿ. ਇਦਮਸ੍ਸ ਤਸ੍ਮਿਂ ਅਤ੍ਤਭਾਵੇ ਕਲ੍ਯਾਣਕਮ੍ਮਂ.

ਸੋ ਤਤੋ ਚੁਤੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਏਕਂ ਅਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯ੍ਯਂ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁ ਸਂਸਰਨ੍ਤੋ ਪਦੁਮੁਤ੍ਤਰਬੁਦ੍ਧਕਾਲੇ ਹਂਸਵਤੀਨਗਰੇ ਕੁਲਗੇਹੇ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਏਕਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਅਪ੍ਪਾਬਾਧਾਨਂ ਅਗ੍ਗਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਨ੍ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਅਧਿਕਾਰਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਤਂ ਠਾਨਨ੍ਤਰਂ ਪਤ੍ਥੇਸਿ. ਸੋ ਯਾਵਤਾਯੁਕਂ ਕੁਸਲਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁ ਸਂਸਰਨ੍ਤੋ ਵਿਪਸ੍ਸੀਦਸਬਲਸ੍ਸ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤੋ ਪੁਰੇਤਰਮੇਵ ਬਨ੍ਧੁਮਤੀਨਗਰੇ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਕੁਲੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ ਪੁਰਿਮਨਯੇਨੇਵ ਇਸਿਪਬ੍ਬਜ੍ਜਂ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਝਾਨਲਾਭੀ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਤਪਾਦੇ ਵਸਤਿ.

ਵਿਪਸ੍ਸੀਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋਪਿ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਂ ਪਤ੍ਵਾ ਅਟ੍ਠਸਟ੍ਠਿਭਿਕ੍ਖੁਸਤਸਹਸ੍ਸਪਰਿਵਾਰੋ ਬਨ੍ਧੁਮਤੀਨਗਰਂ ਉਪਨਿਸ੍ਸਾਯ ਪਿਤੁ ਮਹਾਰਾਜਸ੍ਸ ਸਙ੍ਗਹਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਖੇਮੇ ਮਿਗਦਾਯੇ ਵਿਹਰਤਿ. ਅਥਾਯਂ ਤਾਪਸੋ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਲੋਕੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਭਾਵਂ ਞਤ੍ਵਾ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਥੁ ਧਮ੍ਮਕਥਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਸਰਣੇਸੁ ਪਤਿਟ੍ਠਾਸਿ, ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਂ ਜਹਿਤੁਂ ਨਾਸਕ੍ਖਿ, ਕਾਲੇਨ ਕਾਲਂ ਪਨ ਸਤ੍ਥੁ ਉਪਟ੍ਠਾਨਂ ਗਚ੍ਛਤਿ.

ਅਥੇਕਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਥਾਰਞ੍ਚੇਵ ਦ੍ਵੇ ਅਗ੍ਗਸਾਵਕੇ ਚ ਹਿਮਵਤਿ ਪੁਪ੍ਫਿਤਾਨਂ ਵਿਸਰੁਕ੍ਖਾਨਂ ਵਾਤਸਮ੍ਫਸ੍ਸੇਨ ਸੇਸਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਮਤ੍ਥਕਰੋਗੋ ਨਾਮ ਉਦਪਾਦਿ. ਤਾਪਸੋ ਸਤ੍ਥੁ ਉਪਟ੍ਠਾਨਂ ਆਗਤੋ ਭਿਕ੍ਖੂ ਸਸੀਸਂ ਪਾਰੁਪਿਤ੍ਵਾ ਨਿਪਨ੍ਨੇ ਦਿਸ੍ਵਾ – ‘‘ਕਿਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਅਫਾਸੁਕ’’ਨ੍ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿ. ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਤਿਣਪੁਪ੍ਫਕਰੋਗੋ, ਆਵੁਸੋਤਿ. ਤਾਪਸੋ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਅਯਂ ਕਾਲੋ ਮਯ੍ਹਂ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਕਾਯਵੇਯ੍ਯਾਵਤਿਕਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਪੁਞ੍ਞਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਤੁ’’ਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਆਨੁਭਾਵੇਨ ਨਾਨਾਵਿਧਾਨਿ ਭੇਸਜ੍ਜਾਨਿ ਸਂਕਡ੍ਢਿਤ੍ਵਾ ਯੋਜੇਤ੍ਵਾ ਅਦਾਸਿ. ਸਬ੍ਬਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਰੋਗੋ ਤਂਖਣਂਯੇਵ ਵੂਪਸਨ੍ਤੋ.

ਸੋ ਯਾਵਤਾਯੁਕਂ ਠਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਏਕਨਵੁਤਿਕਪ੍ਪੇ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁ ਸਂਸਰਨ੍ਤੋ ਕਸ੍ਸਪਬੁਦ੍ਧਕਾਲੇ ਬਾਰਾਣਸਿਯਂ ਕੁਲਗੇਹੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ ਘਰਾਵਾਸਂ ਵਸਨ੍ਤੋ ‘‘ਮਯ੍ਹਂ ਵਸਨਗੇਹਂ ਦੁਬ੍ਬਲਂ, ਪਚ੍ਚਨ੍ਤਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਦਬ੍ਬਸਮ੍ਭਾਰਂ ਆਹਰਿਤ੍ਵਾ ਗੇਹਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਵਡ੍ਢਕੀਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਅਨ੍ਤਰਾਮਗ੍ਗੇ ਏਕਂ ਜਿਣ੍ਣਂ ਮਹਾਵਿਹਾਰਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਤਿਟ੍ਠਤੁ ਤਾਵ ਮਯ੍ਹਂ ਗੇਹਕਮ੍ਮਂ, ਨ ਤਂ ਮਯਾ ਸਦ੍ਧਿਂ ਗਮਿਸ੍ਸਤਿ, ਯਂਕਿਞ੍ਚਿ ਕਤ੍ਵਾ ਪਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਗਮਨਕਮ੍ਮਮੇਵ ਪੁਰੇਤਰਂ ਕਾਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ ਤੇਹੇਵ ਵਡ੍ਢਕੀਹਿ ਦਬ੍ਬਸਮ੍ਭਾਰਂ ਗਾਹਾਪੇਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਮਿਂ ਵਿਹਾਰੇ ਉਪੋਸਥਾਗਾਰਂ ਕਾਰੇਸਿ, ਭੋਜਨਸਾਲਂ ਅਗ੍ਗਿਸਾਲਂ ਦੀਘਚਙ੍ਕਮਂ ਜਨ੍ਤਾਘਰਂ ਕਪ੍ਪਿਯਕੁਟਿਂ ਵਚ੍ਚਕੁਟਿਂ ਆਰੋਗ੍ਯਸਾਲਂ ਕਾਰੇਸਿ, ਯਂਕਿਞ੍ਚਿ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਉਪਭੋਗਪਰਿਭੋਗਂ ਭੇਸਜ੍ਜਂ ਨਾਮ ਸਬ੍ਬਂ ਪਟਿਯਾਦੇਤ੍ਵਾ ਠਪੇਸਿ.

ਸੋ ਯਾਵਜੀਵਂ ਕੁਸਲਂ ਕਤ੍ਵਾ ਏਕਂ ਬੁਦ੍ਧਨ੍ਤਰਂ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁ ਸਂਸਰਨ੍ਤੋ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤੋ ਪੁਰੇਤਰਮੇਵ ਕੋਸਮ੍ਬਿਯਂ ਸੇਟ੍ਠਿਗੇਹੇ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਗਣ੍ਹਿ. ਤਸ੍ਸ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਗ੍ਗਹਣਦਿਵਸਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਤਂ ਸੇਟ੍ਠਿਕੁਲਂ ਲਾਭਗ੍ਗਯਸਗ੍ਗਪ੍ਪਤ੍ਤਂ ਅਹੋਸਿ. ਅਥਸ੍ਸ ਮਾਤਾ ਪੁਤ੍ਤਂ ਵਿਜਾਯਿਤ੍ਵਾ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਅਯਂ ਦਾਰਕੋ ਪੁਞ੍ਞਵਾ ਕਤਾਧਿਕਾਰੋ, ਯਤ੍ਤਕਂ ਕਾਲਂ ਅਰੋਗੋ ਦੀਘਾਯੁਕੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਤਿਟ੍ਠਤਿ, ਤਤ੍ਤਕਂ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਦਾਯਕੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ. ਜਾਤਦਿਵਸੇਯੇਵ ਮਹਾਯਮੁਨਾਯ ਨ੍ਹਾਤਦਾਰਕਾ ਨਿਰੋਗਾ ਹੋਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਨ੍ਹਾਪਨਤ੍ਥਾਯ ਨਂ ਪੇਸੇਸਿ. ‘‘ਪਞ੍ਚਮੇ ਦਿਵਸੇ ਸੀਸਂ ਨ੍ਹਾਪੇਤ੍ਵਾ ਨਦੀਕੀਲ਼ਨਤ੍ਥਾਯ ਨਂ ਪੇਸੇਸੀ’’ਤਿ ਮਜ੍ਝਿਮਭਾਣਕਾ. ਤਤ੍ਥ ਧਾਤਿਯਾ ਦਾਰਕਂ ਨਿਮੁਜ੍ਜਨੁਮ੍ਮੁਜ੍ਜਨਵਸੇਨ ਕੀਲ਼ਾਪੇਨ੍ਤਿਯਾ ਏਕੋ ਮਚ੍ਛੋ ਦਾਰਕਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਭਕ੍ਖੋ ਮੇ ਅਯ’’ਨ੍ਤਿ ਮਞ੍ਞਮਾਨੋ ਮੁਖਂ ਵਿਵਰਿਤ੍ਵਾ ਉਪਗਤੋ. ਧਾਤੀ ਦਾਰਕਂ ਛਡ੍ਡੇਤ੍ਵਾ ਪਲਾਤਾ, ਮਚ੍ਛੋ ਤਂ ਗਿਲਿ. ਪੁਞ੍ਞਵਾ ਸਤ੍ਤੋ ਦੁਕ੍ਖਂ ਨ ਪਾਪੁਣਿ, ਸਯਨਗਬ੍ਭਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਨਿਪਨ੍ਨੋ ਵਿਯ ਅਹੋਸਿ. ਮਚ੍ਛੋ ਦਾਰਕਸ੍ਸ ਤੇਜੇਨ ਤਤ੍ਤਫਾਲਂ ਗਿਲਿਤ੍ਵਾ ਡਯ੍ਹਮਾਨੋ ਵਿਯ ਵੇਗੇਨ ਤਿਂਸਯੋਜਨਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਬਾਰਾਣਸਿਨਗਰਵਾਸਿਨੋ ਮਚ੍ਛਬਨ੍ਧਸ੍ਸ ਜਾਲਂ ਪਾਵਿਸਿ. ਮਹਾਮਚ੍ਛਾ ਨਾਮ ਜਾਲੇਨ ਬਦ੍ਧਾ ਮਾਰਿਯਮਾਨਾਵ ਮਰਨ੍ਤਿ, ਅਯਂ ਪਨ ਦਾਰਕਸ੍ਸ ਤੇਜੇਨ ਜਾਲਤੋ ਨੀਹਟਮਤ੍ਤੋਵ ਮਤੋ. ਮਚ੍ਛਬਨ੍ਧਾ ਚ ਮਹਾਮਚ੍ਛਂ ਲਭਿਤ੍ਵਾ ਫਾਲੇਤ੍ਵਾ ਵਿਕ੍ਕਿਣਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਪਨ ਦਾਰਕਸ੍ਸ ਆਨੁਭਾਵੇਨ ਅਫਾਲੇਤ੍ਵਾ ਸਕਲਮੇਵ ਕਾਜੇਨ ਹਰਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਸਹਸ੍ਸੇਨ ਦੇਮਾ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਾ ਨਗਰੇ ਵਿਚਰਿਂਸੁ, ਕੋਚਿ ਨ ਗਣ੍ਹਾਤਿ.

ਤਸ੍ਮਿਂ ਪਨ ਨਗਰੇ ਅਪੁਤ੍ਤਕਂ ਅਸੀਤਿਕੋਟਿਵਿਭਵਂ ਸੇਟ੍ਠਿਕੁਲਂ ਅਤ੍ਥਿ. ਤਸ੍ਸ ਦ੍ਵਾਰਮੂਲਂ ਪਤ੍ਵਾ ‘‘ਕਿਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਦੇਥਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾ ‘‘ਕਹਾਪਣ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹਂਸੁ. ਤੇਹਿ ਕਹਾਪਣਂ ਦਤ੍ਵਾ ਗਹਿਤੋ. ਸੇਟ੍ਠਿਭਰਿਯਾਪਿ ਅਞ੍ਞੇਸੁ ਦਿਵਸੇਸੁ ਮਚ੍ਛੇ ਨ ਕੇਲ਼ਾਯਤਿ, ਤਂਦਿਵਸਂ ਪਨ ਮਚ੍ਛਂ ਫਲਕੇ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਸਯਮੇਵ ਫਾਲੇਸਿ. ਮਚ੍ਛਞ੍ਚ ਨਾਮ ਕੁਚ੍ਛਿਤੋ ਫਾਲੇਨ੍ਤਿ, ਸਾ ਪਨ ਪਿਟ੍ਠਿਤੋ ਫਾਲੇਨ੍ਤੀ ਮਚ੍ਛਕੁਚ੍ਛਿਯਂ ਸੁਵਣ੍ਣਵਣ੍ਣਂ ਦਾਰਕਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਮਚ੍ਛਕੁਚ੍ਛਿਯਂ ਮੇ ਪੁਤ੍ਤੋ ਲਦ੍ਧੋ’’ਤਿ ਨਾਦਂ ਨਦਿਤ੍ਵਾ ਦਾਰਕਂ ਆਦਾਯ ਸਾਮਿਕਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਅਗਮਾਸਿ. ਸੇਟ੍ਠਿ ਤਾਵਦੇਵ ਭੇਰਿਂ ਚਰਾਪੇਤ੍ਵਾ ਦਾਰਕਮਾਦਾਯ ਰਞ੍ਞੋ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ‘‘ਮਚ੍ਛਕੁਚ੍ਛਿਯਂ ਮੇ, ਦੇਵ, ਦਾਰਕੋ ਲਦ੍ਧੋ, ਕਿਂ ਕਰੋਮਾ’’ਤਿ ਆਹ. ਪੁਞ੍ਞਵਾ ਏਸ, ਯੋ ਮਚ੍ਛਕੁਚ੍ਛਿਯਂ ਆਰੋਗੋ ਵਸਿ, ਪੋਸੇਹਿ ਨਨ੍ਤਿ.

ਅਸ੍ਸੋਸਿ ਖੋ ਇਤਰਂ ਕੁਲਂ ‘‘ਬਾਰਾਣਸਿਯਂ ਕਿਰ ਏਕਂ ਸੇਟ੍ਠਿਕੁਲਂ ਮਚ੍ਛਕੁਚ੍ਛਿਯਂ ਦਾਰਕਂ ਲਭੀ’’ਤਿ. ਤੇ ਤਤ੍ਥ ਅਗਮਂਸੁ. ਅਥਸ੍ਸ ਮਾਤਾ ਦਾਰਕਂ ਅਲਙ੍ਕਰਿਤ੍ਵਾ ਕੀਲ਼ਾਪਿਯਮਾਨਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਮਨਾਪੋ ਵਤਾਯਂ ਦਾਰਕੋ’’ਤਿ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਪਕਤਿਂ ਆਚਿਕ੍ਖਿ. ਇਤਰਾ ‘‘ਮਯ੍ਹਂ ਪੁਤ੍ਤੋ’’ਤਿ ਆਹ. ਕਹਂ ਤੇ ਲਦ੍ਧੋਤਿ. ਮਚ੍ਛਕੁਚ੍ਛਿਯਨ੍ਤਿ. ਨ ਤੁਯ੍ਹਂ ਪੁਤ੍ਤੋ, ਮਯ੍ਹਂ ਪੁਤ੍ਤੋਤਿ. ਕਹਂ ਤੇ ਲਦ੍ਧੋਤਿ. ਮਯਾ ਦਸ ਮਾਸੇ ਕੁਚ੍ਛਿਯਾ ਧਾਰਿਤੋ, ਅਥ ਨਂ ਨਦਿਯਾ ਕੀਲ਼ਾਪਿਯਮਾਨਂ ਮਚ੍ਛੋ ਗਿਲੀਤਿ. ਤੁਯ੍ਹਂ ਪੁਤ੍ਤੋ ਅਞ੍ਞੇਨ ਮਚ੍ਛੇਨ ਗਿਲਿਤੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਅਯਂ ਪਨ ਮਯਾ ਮਚ੍ਛਕੁਚ੍ਛਿਯਂ ਲਦ੍ਧੋਤਿ ਉਭੋਪਿ ਰਾਜਕੁਲਂ ਅਗਮਂਸੁ. ਰਾਜਾ ਆਹ – ‘‘ਅਯਂ ਦਸ ਮਾਸੇ ਕੁਚ੍ਛਿਯਾ ਧਾਰਿਤਤ੍ਤਾ ਅਮਾਤਾ ਕਾਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕਾ, ਮਚ੍ਛਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਾਪਿ ਵਕ੍ਕਯਕਨਾਦੀਨਿ ਬਹਿ ਕਤ੍ਵਾ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਾ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਮਚ੍ਛਕੁਚ੍ਛਿਯਂ ਲਦ੍ਧਤ੍ਤਾ ਅਯਮ੍ਪਿ ਅਮਾਤਾ ਕਾਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕਾ, ਦਾਰਕੋ ਉਭਿਨ੍ਨਮ੍ਪਿ ਕੁਲਾਨਂ ਦਾਯਾਦੋ ਹੋਤੂ’’ਤਿ. ਤਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਦ੍ਵੇਪਿ ਕੁਲਾਨਿ ਅਤਿਵਿਯ ਲਾਭਗ੍ਗਯਸਗ੍ਗਪ੍ਪਤ੍ਤਾਨਿ ਅਹੇਸੁਂ. ਤਸ੍ਸ ਦ੍ਵੀਹਿ ਕੁਲੇਹਿ ਵਡ੍ਢਿਤਤ੍ਤਾ ਬਾਕੁਲਕੁਮਾਰੋਤਿ ਨਾਮਂ ਕਰਿਂਸੁ.

ਤਸ੍ਸ ਵਿਞ੍ਞੁਤਂ ਪਤ੍ਤਸ੍ਸ ਦ੍ਵੀਸੁਪਿ ਨਗਰੇਸੁ ਤਯੋ ਤਯੋ ਪਾਸਾਦੇ ਕਾਰੇਤ੍ਵਾ ਨਾਟਕਾਨਿ ਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਪੇਸੁਂ. ਏਕੇਕਸ੍ਮਿਂ ਨਗਰੇ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਮਾਸੇ ਵਸਤਿ. ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਨਗਰੇ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਮਾਸੇ ਵੁਤ੍ਥਸ੍ਸ ਸਙ੍ਘਾਟਨਾਵਾਸੁ ਮਣ੍ਡਪਂ ਕਾਰੇਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਨਂ ਸਦ੍ਧਿਂ ਨਾਟਕੇਹਿ ਆਰੋਪੇਨ੍ਤਿ. ਸੋ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਅਨੁਭਵਮਾਨੋ ਚਤੂਹਿ ਮਾਸੇਹਿ ਇਤਰਂ ਨਗਰਂ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਤਂਨਗਰਵਾਸੀਨਿ ਨਾਟਕਾਨਿ ‘‘ਦ੍ਵੀਹਿ ਮਾਸੇਹਿ ਉਪਡ੍ਢਮਗ੍ਗਂ ਆਗਤੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਪਚ੍ਚੁਗ੍ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਤਂ ਪਰਿਵਾਰੇਤ੍ਵਾ ਦ੍ਵੀਹਿ ਮਾਸੇਹਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਨਗਰਂ ਨੇਨ੍ਤਿ, ਇਤਰਾਨਿ ਨਾਟਕਾਨਿ ਨਿਵਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਨਗਰਮੇਵ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਮਾਸੇ ਵਸਿਤ੍ਵਾ ਤੇਨੇਵ ਨਿਯਾਮੇਨ ਪੁਨ ਇਤਰਂ ਨਗਰਂ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਏਵਮਸ੍ਸ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਅਨੁਭਵਨ੍ਤਸ੍ਸ ਅਸੀਤਿ ਵਸ੍ਸਾਨਿ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਾਨਿ.

ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਂ ਪਤ੍ਵਾ ਪਵਤ੍ਤਿਤਵਰਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕੋ ਅਨੁਕ੍ਕਮੇਨ ਚਾਰਿਕਂ ਚਰਮਾਨੋ ਕੋਸਮ੍ਬਿਂ ਪਾਪੁਣਿ, ਬਾਰਾਣਸਿਨ੍ਤਿ ਮਜ੍ਝਿਮਭਾਣਕਾ. ਬਾਕੁਲੋ ਸੇਟ੍ਠਿਪਿ ਖੋ ‘‘ਦਸਬਲੋ ਆਗਤੋ’’ਤਿ ਸੁਤ੍ਵਾ ਬਹੁਂ ਗਨ੍ਧਮਾਲਂ ਆਦਾਯ ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮਕਥਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਪਟਿਲਦ੍ਧਸਦ੍ਧੋ ਪਬ੍ਬਜਿ. ਸੋ ਸਤ੍ਤਾਹਮੇਵ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਅਟ੍ਠਮੇ ਅਰੁਣੇ ਸਹ ਪਟਿਸਮ੍ਭਿਦਾਹਿ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿ. ਅਥਸ੍ਸ ਦ੍ਵੀਸੁ ਨਗਰੇਸੁ ਗਿਹਿਕਾਲੇ ਪਰਿਚਾਰਿਕਮਾਤੁਗਾਮਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਕੁਲਘਰਾਨਿ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਵਸਮਾਨਾ ਚੀਵਰਾਨਿ ਕਤ੍ਵਾ ਪਹਿਣਿਂਸੁ. ਥੇਰੋ ਏਕਂ ਅਦ੍ਧਮਾਸਂ ਕੋਸਮ੍ਬਿਵਾਸਿਕੇਹਿ ਪਹਿਤਂ ਚੀਵਰਂ ਭੁਞ੍ਜਤਿ, ਏਕਂ ਅਦ੍ਧਮਾਸਂ ਬਾਰਾਣਸਿਵਾਸਿਕੇਹੀਤਿ. ਏਤੇਨੇਵ ਨਿਯਾਮੇਨ ਦ੍ਵੀਸੁਪਿ ਨਗਰੇਸੁ ਯਂ ਯਂ ਉਤ੍ਤਮਂ, ਤਂ ਤਂ ਥੇਰਸ੍ਸੇਵ ਆਹਰਿਯਤਿ. ਥੇਰਸ੍ਸ ਅਸੀਤਿ ਵਸ੍ਸਾਨਿ ਅਗਾਰਮਜ੍ਝੇ ਵਸਨ੍ਤਸ੍ਸ ਦ੍ਵੀਹਙ੍ਗੁਲੇਹਿ ਗਨ੍ਧਪਿਣ੍ਡਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਉਪਸਿਙ੍ਘਨਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਕਾਲਂ ਨ ਕੋਚਿ ਆਬਾਧੋ ਨਾਮ ਅਹੋਸਿ. ਆਸੀਤਿਮੇ ਵਸ੍ਸੇ ਸੁਖੇਨੇਵ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਂ ਉਪਗਤੋ. ਪਬ੍ਬਜਿਤਸ੍ਸਾਪਿਸ੍ਸ ਅਪ੍ਪਮਤ੍ਤਕੋਪਿ ਆਬਾਧੋ ਵਾ ਚਤੂਹਿ ਪਚ੍ਚਯੇਹਿ ਵੇਕਲ੍ਲਂ ਵਾ ਨਾਹੋਸਿ. ਸੋ ਪਚ੍ਛਿਮੇ ਕਾਲੇ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਨਸਮਯੇਪਿ ਪੁਰਾਣਗਿਹਿਸਹਾਯਕਸ੍ਸ ਅਚੇਲਕਸ੍ਸਪਸ੍ਸ ਅਤ੍ਤਨੋ ਕਾਯਿਕਚੇਤਸਿਕਸੁਖਦੀਪਨਵਸੇਨੇਵ ਸਕਲਂ ਬਾਕੁਲਸੁਤ੍ਤਂ (ਮ. ਨਿ. ੩.੨੦੯ ਆਦਯੋ) ਕਥੇਤ੍ਵਾ ਅਨੁਪਾਦਿਸੇਸਾਯ ਨਿਬ੍ਬਾਨਧਾਤੁਯਾ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਯਿ. ਏਵਂ ਅਟ੍ਠੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿ ਸਮੁਟ੍ਠਿਤਾ. ਸਤ੍ਥਾ ਪਨ ਥੇਰਸ੍ਸ ਧਰਮਾਨਕਾਲੇਯੇਵ ਥੇਰੇ ਯਥਾ ਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਠਾਨਨ੍ਤਰੇ ਠਪੇਨ੍ਤੋ ਬਾਕੁਲਤ੍ਥੇਰਂ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸਾਸਨੇ ਅਪ੍ਪਾਬਾਧਾਨਂ ਅਗ੍ਗਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਸੀਤਿ.

ਸੋਭਿਤਤ੍ਥੇਰਵਤ੍ਥੁ

੨੨੭. ਪਞ੍ਚਮੇ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਂ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤਾਨਨ੍ਤਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਨਿਵੁਤ੍ਥਕ੍ਖਨ੍ਧਸਨ੍ਤਾਨਂ ਅਨੁਸ੍ਸਰਣਸਮਤ੍ਥਾਨਂ ਸੋਭਿਤਤ੍ਥੇਰੋ ਅਗ੍ਗੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਸੋ ਕਿਰ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਂ ਅਨੁਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਅਨੁਸ੍ਸਰਮਾਨੋ ਪਞ੍ਚ ਕਪ੍ਪਸਤਾਨਿ ਅਸਞ੍ਞਿਭਵੇ ਅਚਿਤ੍ਤਕਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਨਯਤੋ ਅਗ੍ਗਹੇਸਿ ਆਕਾਸੇ ਪਦਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਵਿਯ. ਤਸ੍ਮਾ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਂ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤਾਨਂ ਅਗ੍ਗੋ ਨਾਮ ਜਾਤੋ.

ਤਸ੍ਸ ਪਞ੍ਹਕਮ੍ਮੇ ਅਯਮਨੁਪੁਬ੍ਬਿਕਥਾ – ਅਯਮ੍ਪਿ ਕਿਰ ਪਦੁਮੁਤ੍ਤਰਬੁਦ੍ਧਕਾਲੇ ਹਂਸਵਤੀਨਗਰੇ ਕੁਲਗੇਹੇ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਗਣ੍ਹਿਤ੍ਵਾ ਵਯਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਸਤ੍ਥੁ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਂ ਸੁਣਨ੍ਤੋ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਏਕਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਞਾਣਲਾਭੀਨਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਅਗ੍ਗਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਨ੍ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਅਧਿਕਾਰਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਤਂ ਠਾਨਨ੍ਤਰਂ ਪਤ੍ਥੇਸਿ. ਸੋ ਯਾਵਜੀਵਂ ਕੁਸਲਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁ ਸਂਸਰਨ੍ਤੋ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਬੁਦ੍ਧੁਪ੍ਪਾਦੇ ਸਾਵਤ੍ਥਿਯਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਕੁਲੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ, ਸੋਭਿਤੋਤਿਸ੍ਸ ਨਾਮਂ ਅਕਂਸੁ.

ਸੋ ਅਪਰੇਨ ਸਮਯੇਨ ਸਤ੍ਥੁ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਪਟਿਲਦ੍ਧਸਦ੍ਧੋ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਵਡ੍ਢੇਤ੍ਵਾ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਵਾ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਞਾਣੇ ਚਿਣ੍ਣਵਸੀ ਅਹੋਸਿ. ਸੋ ਅਨੁਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਟ੍ਠਾਨਂ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤੋ ਯਾਵ ਅਸਞ੍ਞਿਭਵੇ ਅਚਿਤ੍ਤਕਪਟਿਸਨ੍ਧਿ, ਤਾਵ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਅਦ੍ਦਸ. ਤਤੋ ਪਰਂ ਅਨ੍ਤਰੇ ਪਞ੍ਚ ਕਪ੍ਪਸਤਾਨਿ ਪਵਤ੍ਤਿਂ ਅਦਿਸ੍ਵਾ ਅਵਸਾਨੇ ਚੁਤਿਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਕਿਂ ਨਾਮੇਤ’’ਨ੍ਤਿ ਆਵਜ੍ਜਮਾਨੋ ਨਯਵਸੇਨ ‘‘ਅਸਞ੍ਞਿਭਵੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਨਿਟ੍ਠਂ ਅਗਮਾਸਿ. ਸਤ੍ਥਾ ਇਮਂ ਕਾਰਣਂ ਅਟ੍ਠੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਥੇਰਂ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਂ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤਾਨਂ ਅਗ੍ਗਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਸੀਤਿ.

ਉਪਾਲਿਤ੍ਥੇਰਵਤ੍ਥੁ

੨੨੮. ਛਟ੍ਠੇ ਵਿਨਯਧਰਾਨਂ ਯਦਿਦਂ ਉਪਾਲੀਤਿ ਵਿਨਯਧਰਾਨਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਉਪਾਲਿਤ੍ਥੇਰੋ ਅਗ੍ਗੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਥੇਰੋ ਕਿਰ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸੇਵ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਵਡ੍ਢੇਤ੍ਵਾ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿ. ਤਥਾਗਤਸ੍ਸੇਵ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਵਿਨਯਪਿਟਕਂ ਉਗ੍ਗਣ੍ਹਿਤ੍ਵਾ ਭਾਰੁਕਚ੍ਛਕਵਤ੍ਥੁਂ, ਅਜ੍ਜੁਕਵਤ੍ਥੁਂ, (ਪਾਰਾ. ੧੫੮) ਕੁਮਾਰਕਸ੍ਸਪਵਤ੍ਥੁਨ੍ਤਿ ਇਮਾਨਿ ਤੀਣਿ ਵਤ੍ਥੂਨਿ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਞ੍ਞਾਣੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਸਂਸਨ੍ਦੇਤ੍ਵਾ ਕਥੇਸਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਵਿਨਯਧਰਾਨਂ ਅਗ੍ਗੋ ਨਾਮ ਜਾਤੋ.

ਤਸ੍ਸ ਪਞ੍ਹਕਮ੍ਮੇ ਅਯਮਨੁਪੁਬ੍ਬਿਕਥਾ – ਪਦੁਮੁਤ੍ਤਰਬੁਦ੍ਧਕਾਲੇ ਕਿਰੇਸ ਹਂਸਵਤਿਯਂ ਕੁਲਘਰੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ ਏਕਦਿਵਸਂ ਸਤ੍ਥੁ ਧਮ੍ਮਕਥਂ ਸੁਣਨ੍ਤੋ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਏਕਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਵਿਨਯਧਰਾਨਂ ਅਗ੍ਗਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਨ੍ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਅਧਿਕਾਰਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਤਂ ਠਾਨਨ੍ਤਰਂ ਪਤ੍ਥੇਸਿ. ਸੋ ਯਾਵਜੀਵਂ ਕੁਸਲਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁ ਸਂਸਰਨ੍ਤੋ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਬੁਦ੍ਧੁਪ੍ਪਾਦੇ ਕਪ੍ਪਕਗੇਹੇ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਗਣ੍ਹਿ, ਉਪਾਲਿਦਾਰਕੋਤਿਸ੍ਸ ਨਾਮਂ ਅਕਂਸੁ. ਸੋ ਵਯਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਛਨ੍ਨਂ ਖਤ੍ਤਿਯਾਨਂ ਪਸਾਧਕੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਤਥਾਗਤੇ ਅਨੁਪਿਯਮ੍ਬਵਨੇ ਵਿਹਰਨ੍ਤੇ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਤ੍ਥਾਯ ਨਿਕ੍ਖਮਨ੍ਤੇਹਿ ਤੇਤਿ ਛਹਿ ਖਤ੍ਤਿਯੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਜਿ. ਤਸ੍ਸ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਾਵਿਧਾਨਂ ਪਾਲ਼ਿਯਂ (ਚੂਲ਼ਵ. ੩੩੦) ਆਗਤਮੇਵ.

ਸੋ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਉਪਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਕਥਾਪੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਮਯ੍ਹਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਅਰਞ੍ਞਵਾਸਂ ਅਨੁਜਾਨਾਥਾ’’ਤਿ ਆਹ. ਭਿਕ੍ਖੁ ਤਵ ਅਰਞ੍ਞੇ ਵਸਨ੍ਤਸ੍ਸ ਏਕਮੇਵ ਧੁਰਂ ਵਡ੍ਢਿਸ੍ਸਤਿ, ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਪਨ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਵਸਨ੍ਤਸ੍ਸ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਧੁਰਞ੍ਚ ਗਨ੍ਥਧੁਰਞ੍ਚ ਪਰਿਪੂਰੇਸ੍ਸਤੀਤਿ. ਥੇਰੋ ਸਤ੍ਥੁ ਵਚਨਂ ਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ ਕਮ੍ਮਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਨਚਿਰਸ੍ਸੇਵ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿ. ਅਥ ਨਂ ਸਤ੍ਥਾ ਸਯਮੇਵ ਸਕਲਂ ਵਿਨਯਪਿਟਕਂ ਉਗ੍ਗਣ੍ਹਾਪੇਸਿ. ਸੋ ਅਪਰਭਾਗੇ ਹੇਟ੍ਠਾ ਵੁਤ੍ਤਾਨਿ ਤੀਣਿ ਵਤ੍ਥੂਨਿ ਵਿਨਿਚ੍ਛਿਨਿ. ਸਤ੍ਥਾ ਏਕੇਕਸ੍ਮਿਂ ਵਿਨਿਚ੍ਛਿਤੇ ਸਾਧੁਕਾਰਂ ਦਤ੍ਵਾ ਤਯੋਪਿ ਵਿਨਿਚ੍ਛਯੇ ਅਟ੍ਠੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਥੇਰਂ ਵਿਨਯਧਰਾਨਂ ਅਗ੍ਗਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਸੀਤਿ.

ਨਨ੍ਦਕਤ੍ਥੇਰਵਤ੍ਥੁ

੨੨੯. ਸਤ੍ਤਮੇ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋਵਾਦਕਾਨਂ ਯਦਿਦਂ ਨਨ੍ਦਕੋਤਿ ਅਯਂ ਹਿ ਥੇਰੋ ਧਮ੍ਮਕਥਂ ਕਥੇਨ੍ਤੋ ਏਕਸਮੋਧਾਨੇ ਪਞ੍ਚ ਭਿਕ੍ਖੁਨੀਸਤਾਨਿ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੇਸਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋਵਾਦਕਾਨਂ ਅਗ੍ਗੋ ਨਾਮ ਜਾਤੋ.

ਤਸ੍ਸ ਪਞ੍ਹਕਮ੍ਮੇ ਅਯਮਨੁਪੁਬ੍ਬਿਕਥਾ – ਅਯਞ੍ਹਿ ਪਦੁਮੁਤ੍ਤਰਬੁਦ੍ਧਕਾਲੇ ਹਂਸਵਤੀਨਗਰੇ ਕੁਲਗੇਹੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ ਸਤ੍ਥੁ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਂ ਸੁਣਨ੍ਤੋ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਏਕਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋਵਾਦਕਾਨਂ ਅਗ੍ਗਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਨ੍ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਅਧਿਕਾਰਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਤਂ ਠਾਨਨ੍ਤਰਂ ਪਤ੍ਥੇਸਿ. ਸੋ ਯਾਵਜੀਵਂ ਕੁਸਲਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁ ਸਂਸਰਨ੍ਤੋ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਬੁਦ੍ਧੁਪ੍ਪਾਦੇ ਸਾਵਤ੍ਥਿਯਂ ਕੁਲਗੇਹੇ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਯਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਸਤ੍ਥੁ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਪਟਿਲਦ੍ਧਸਦ੍ਧੋ ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਵਡ੍ਢੇਤ੍ਵਾ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿ, ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਞਾਣੇ ਚ ਚਿਣ੍ਣਵਸੀ ਅਹੋਸਿ. ਸੋ ਚਤੂਸੁ ਪਰਿਸਾਸੁ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਾਸੁ ‘‘ਸਬ੍ਬੇਸਂਯੇਵ ਮਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਕਥੇਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਤੀ’’ਤਿ ਧਮ੍ਮਕਥਿਕਨਨ੍ਦਕੋ ਨਾਮ ਜਾਤੋ. ਤਥਾਗਤੋਪਿ ਖੋ ਰੋਹਿਣੀਨਦੀਤੀਰੇ ਚੁਮ੍ਬਟਕਕਲਹੇ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਜਿਤਾਨਂ ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਸਾਕਿਯਕੁਮਾਰਸਤਾਨਂ ਅਨਭਿਰਤਿਯਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾਯ ਤੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਆਦਾਯ ਕੁਣਾਲਦਹਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਕੁਣਾਲਜਾਤਕਕਥਾਯ (ਜਾ. ੨.੨੧.ਕੁਣਾਲਜਾਤਕ) ਨੇਸਂ ਸਂਵਿਗ੍ਗਭਾਵਂ ਞਤ੍ਵਾ ਚਤੁਸਚ੍ਚਕਥਂ ਕਥੇਤ੍ਵਾ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਪੇਸਿ. ਅਪਰਭਾਗੇ ਮਹਾਸਮਯਸੁਤ੍ਤਂ (ਦੀ. ਨਿ. ੨.੩੩੧ ਆਦਯੋ) ਕਥੇਤ੍ਵਾ ਅਗ੍ਗਫਲਂ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੇਸਿ. ਤੇਸਂ ਥੇਰਾਨਂ ਪੁਰਾਣਦੁਤਿਯਿਕਾ ‘‘ਅਮ੍ਹੇ ਦਾਨਿ ਇਧ ਕਿਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬਾਵ ਏਕਚਿਤ੍ਤਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਮਹਾਪਜਾਪਤਿਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਂ ਯਾਚਿਂਸੁ. ਤਾਪਿ ਪਞ੍ਚਸਤਾ ਥੇਰਿਯਾ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਞ੍ਚ ਉਪਸਮ੍ਪਦਞ੍ਚ ਲਭਿਂਸੁ. ਅਤੀਤਾਨਨ੍ਤਰਾਯ ਪਨ ਜਾਤਿਯਾ ਸਬ੍ਬਾਵ ਤਾ ਨਨ੍ਦਕਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਰਾਜਪੁਤ੍ਤਭਾਵੇ ਠਿਤਸ੍ਸ ਪਾਦਪਰਿਚਾਰਿਕਾ ਅਹੇਸੁਂ.

ਤੇਨ ਸਮਯੇਨ ਸਤ੍ਥਾ ‘‘ਭਿਕ੍ਖੂ ਭਿਕ੍ਖੁਨਿਯੋ ਓਵਦਨ੍ਤੂ’’ਤਿ ਆਹ. ਥੇਰੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਾਰੇ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤੇ ਤਾਸਂ ਪੁਰਿਮਭਵੇ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਾਦਪਰਿਚਾਰਿਕਭਾਵਂ ਞਤ੍ਵਾ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਮਂ ਇਮਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੀਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਮਜ੍ਝੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨਂ ਉਪਮਾਯੋ ਚ ਕਾਰਣਾਨਿ ਚ ਆਹਰਿਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮਂ ਕਥਯਮਾਨਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਅਞ੍ਞੋ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਞਾਣਲਾਭੀ ਭਿਕ੍ਖੁ ਇਮਂ ਕਾਰਣਂ ਓਲੋਕੇਤ੍ਵਾ ‘ਆਯਸ੍ਮਾ ਨਨ੍ਦਕੋ ਯਾਵਜ੍ਜਦਿਵਸਾ ਓਰੋਧੇ ਨ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤਿ, ਸੋਭਤਾਯਮਾਯਸ੍ਮਾ ਓਰੋਧਪਰਿਵੁਤੋ’ਤਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ ਮਞ੍ਞੇਯ੍ਯਾ’’ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਸਯਂ ਅਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਅਞ੍ਞਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਪੇਸੇਸਿ. ਤਾ ਪਨ ਪਞ੍ਚਸਤਾ ਭਿਕ੍ਖੁਨਿਯੋ ਥੇਰਸ੍ਸੇਵ ਓਵਾਦਂ ਪਚ੍ਚਾਸੀਸਨ੍ਤਿ. ਇਮਿਨਾ ਕਾਰਣੇਨ ਭਗਵਾ ‘‘ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਾਰੇ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤੇ ਅਞ੍ਞਂ ਅਪੇਸੇਤ੍ਵਾ ਸਯਮੇਵ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਭਿਕ੍ਖੁਨੀਸਙ੍ਘਂ ਓਵਦਾਹੀ’’ਤਿ ਥੇਰਂ ਆਹ. ਸੋ ਸਤ੍ਥੁ ਕਥਂ ਪਟਿਬਾਹਿਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਾਰੇ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤੇ ਚਾਤੁਦ੍ਦਸੇ ਭਿਕ੍ਖੁਨਿਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਓਵਾਦਂ ਦਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬਾਵ ਤਾ ਭਿਕ੍ਖੁਨਿਯੋ ਸਲ਼ਾਯਤਨਪਟਿਮਣ੍ਡਿਤਾਯ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਯ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਪੇਸਿ.

ਤਾ ਭਿਕ੍ਖੁਨਿਯੋ ਥੇਰਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਯ ਅਤ੍ਤਮਨਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਟਿਵਿਦ੍ਧਗੁਣਂ ਆਰੋਚੇਸੁਂ. ਸਤ੍ਥਾ ‘‘ਕਸ੍ਮਿਂ ਨੁ ਖੋ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਨ੍ਤੇ ਇਮਾ ਭਿਕ੍ਖੁਨਿਯੋ ਉਪਰਿਮਗ੍ਗਫਲਾਨਿ ਪਾਪੁਣੇਯ੍ਯੁ’’ਨ੍ਤਿ ਆਵਜ੍ਜੇਨ੍ਤੋ ਪੁਨ ‘‘ਤਂਯੇਵ ਨਨ੍ਦਕਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਚਸਤਾਪਿ ਏਤਾ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਦਿਸ੍ਵਾ ਪੁਨਦਿਵਸੇਪਿ ਥੇਰਸ੍ਸੇਵ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸਵਨਤ੍ਥਾਯ ਪੇਸੇਸਿ. ਤਾ ਪੁਨਦਿਵਸੇ ਧਮ੍ਮਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬਾਵ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਤਾ. ਤਂਦਿਵਸਂ ਭਗਵਾ ਤਾਸਂ ਭਿਕ੍ਖੁਨੀਨਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਆਗਤਕਾਲੇ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਯ ਸਫਲਭਾਵਂ ਞਤ੍ਵਾ ‘‘ਹਿਯ੍ਯੋ ਨਨ੍ਦਕਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾ ਚਾਤੁਦ੍ਦਸਿਯਂ ਚਨ੍ਦਸਦਿਸੀ ਅਹੋਸਿ, ਅਜ੍ਜ ਪਨ੍ਨਰਸਿਯਂ ਚਨ੍ਦਸਦਿਸੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਥੇਰਸ੍ਸ ਸਾਧੁਕਾਰਂ ਦਤ੍ਵਾ ਤਦੇਵ ਚ ਕਾਰਣਂ ਅਟ੍ਠੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਥੇਰਂ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋਵਾਦਕਾਨਂ ਅਗ੍ਗਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਸੀਤਿ.

ਨਨ੍ਦਤ੍ਥੇਰਵਤ੍ਥੁ

੨੩੦. ਅਟ੍ਠਮੇ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਸੁ ਗੁਤ੍ਤਦ੍ਵਾਰਾਨਨ੍ਤਿ ਛਸੁ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਸੁ ਪਿਹਿਤਦ੍ਵਾਰਾਨਂ ਨਨ੍ਦਤ੍ਥੇਰੋ ਅਗ੍ਗੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਕਿਞ੍ਚਾਪਿ ਹਿ ਸਤ੍ਥੁਸਾਵਕਾ ਅਗੁਤ੍ਤਦ੍ਵਾਰਾ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ, ਨਨ੍ਦਤ੍ਥੇਰੋ ਪਨ ਦਸਸੁ ਦਿਸਾਸੁ ਯਂ ਯਂ ਦਿਸਂ ਓਲੋਕੇਤੁਕਾਮੋ ਹੋਤਿ, ਨ ਤਂ ਚਤੁਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞਵਸੇਨ ਅਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਓਲੋਕੇਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਸੁ ਗੁਤ੍ਤਦ੍ਵਾਰਾਨਂ ਅਗ੍ਗੋ ਨਾਮ ਜਾਤੋ.

ਤਸ੍ਸ ਪਞ੍ਹਕਮ੍ਮੇ ਅਯਮਨੁਪੁਬ੍ਬਿਕਥਾ – ਅਯਮ੍ਪਿ ਹਿ ਪਦੁਮੁਤ੍ਤਰਬੁਦ੍ਧਕਾਲੇ ਹਂਸਵਤੀਨਗਰੇ ਕੁਲਗੇਹੇ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਯਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਧਮ੍ਮਂ ਸੁਣਨ੍ਤੋ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਏਕਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਸੁ ਗੁਤ੍ਤਦ੍ਵਾਰਾਨਂ ਅਗ੍ਗਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਨ੍ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਅਧਿਕਾਰਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਤਂ ਠਾਨਨ੍ਤਰਂ ਪਤ੍ਥੇਸਿ. ਸੋ ਯਾਵਜੀਵਂ ਕੁਸਲਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁ ਸਂਸਰਨ੍ਤੋ ਕਪਿਲਵਤ੍ਥੁਪੁਰੇ ਮਹਾਪਜਾਪਤਿਗੋਤਮਿਯਾ ਕੁਚ੍ਛਿਮ੍ਹਿ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਗਣ੍ਹਿ. ਅਥਸ੍ਸ ਨਾਮਗ੍ਗਹਣਦਿਵਸੇ ਞਾਤਿਸਙ੍ਘਂ ਨਨ੍ਦਯਨ੍ਤੋ ਤੋਸੇਨ੍ਤੋ ਜਾਤੋਤਿ ਨਨ੍ਦਕੁਮਾਰੋਤੇਵ ਨਾਮਂ ਅਕਂਸੁ.

ਮਹਾਸਤ੍ਤੋਪਿ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਂ ਪਤ੍ਵਾ ਪਵਤ੍ਤਿਤਵਰਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕੋ ਲੋਕਾਨੁਗ੍ਗਹਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਰਾਜਗਹਤੋ ਕਪਿਲਵਤ੍ਥੁਪੁਰਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਠਮਦਸ੍ਸਨੇਨੇਵ ਪਿਤਰਂ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਪੇਸਿ. ਪੁਨਦਿਵਸੇ ਪਿਤੁ ਨਿਵੇਸਨਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਰਾਹੁਲਮਾਤਾਯ ਓਵਾਦਂ ਦਤ੍ਵਾ ਸੇਸਜਨਸ੍ਸਪਿ ਧਮ੍ਮਂ ਕਥੇਸਿ. ਪੁਨਦਿਵਸੇ ਨਨ੍ਦਕੁਮਾਰਸ੍ਸ ਅਭਿਸੇਕਗੇਹਪਵੇਸਨਆਵਾਹਮਙ੍ਗਲੇਸੁ ਵਤ੍ਤਮਾਨੇਸੁ ਤਸ੍ਸ ਨਿਵੇਸਨਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਕੁਮਾਰਂ ਪਤ੍ਤਂ ਗਾਹਾਪੇਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਾਜੇਤੁਂ ਵਿਹਾਰਾਭਿਮੁਖੋ ਪਾਯਾਸਿ. ਨਨ੍ਦਕੁਮਾਰਂ ਅਭਿਸੇਕਮਙ੍ਗਲਂ ਨ ਤਥਾ ਪੀਲ਼ੇਸਿ, ਪਤ੍ਤਂ ਆਦਾਯ ਗਮਨਕਾਲੇ ਪਨ ਜਨਪਦਕਲ੍ਯਾਣੀ ਉਪਰਿਪਾਸਾਦਵਰਗਤਾ ਸੀਹਪਞ੍ਜਰਂ ਉਗ੍ਘਾਟੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਤੁਵਟਂ ਖੋ, ਅਯ੍ਯਪੁਤ੍ਤ, ਆਗਚ੍ਛੇਯ੍ਯਾਸੀ’’ਤਿ ਯਂ ਵਾਚਂ ਨਿਚ੍ਛਾਰੇਸਿ. ਤਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਗੇਹਸਿਤਛਨ੍ਦਰਾਗਵਸੇਨ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਪਨੇਸ ਸਤ੍ਥਰਿ ਗਾਰਵੇਨ ਯਥਾਰੁਚਿਯਾ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਗਹੇਤੁਂ ਨਾਸਕ੍ਖਿ, ਤੇਨਸ੍ਸ ਚਿਤ੍ਤਸਨ੍ਤਾਪੋ ਅਹੋਸਿ. ਅਥ ਨਂ ‘‘ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਠਾਨੇ ਨਿਵਤ੍ਤੇਸ੍ਸਤਿ, ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਠਾਨੇ ਨਿਵਤ੍ਤੇਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਨ੍ਤਮੇਵ ਸਤ੍ਥਾ ਵਿਹਾਰਂ ਨੇਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਾਜੇਸਿ. ਪਬ੍ਬਜਿਤੋਪਿ ਪਟਿਬਾਹਿਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਤੁਣ੍ਹੀ ਅਹੋਸਿ. ਪਬ੍ਬਜਿਤਦਿਵਸਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਪਨ ਜਨਪਦਕਲ੍ਯਾਣਿਯਾ ਵੁਤ੍ਤਵਚਨਮੇਵ ਸਰਤਿ. ਅਥਸ੍ਸ ਸਾ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਅਵਿਦੂਰੇ ਠਿਤਾ ਵਿਯ ਅਹੋਸਿ. ਸੋ ਅਨਭਿਰਤਿਯਾ ਪੀਲ਼ਿਤੋ ਥੋਕਂ ਠਾਨਂ ਗਚ੍ਛਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਗੁਮ੍ਬਂ ਵਾ ਗਚ੍ਛਂ ਵਾ ਅਤਿਕ੍ਕਮਨ੍ਤਸ੍ਸੇਵ ਦਸਬਲੋ ਪੁਰਤੋ ਠਿਤਕੋ ਵਿਯ ਅਹੋਸਿ. ਸੋ ਅਗ੍ਗਿਮ੍ਹਿ ਪਕ੍ਖਿਤ੍ਤਂ ਕੁਕ੍ਕੁਟਪਤ੍ਤਂ ਵਿਯ ਪਟਿਨਿਵਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਮੇਵ ਪਵਿਸਤਿ.

ਸਤ੍ਥਾ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਨਨ੍ਦੋ ਅਤਿਵਿਯ ਪਮਤ੍ਤੋ ਵਿਹਰਤਿ, ਅਨਭਿਰਤਿਂ ਵੂਪਸਮੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਏਤਸ੍ਸ ਚਿਤ੍ਤਨਿਬ੍ਬਾਪਨਂ ਕਾਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ. ਤਤੋ ਨਂ ਆਹ – ‘‘ਏਹਿ, ਨਨ੍ਦ, ਦੇਵਚਾਰਿਕਂ ਗਚ੍ਛਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ. ਭਗਵਾ ਕਥਾਹਂ ਇਦ੍ਧਿਮਨ੍ਤੇਹਿ ਗਨ੍ਤਬ੍ਬਟ੍ਠਾਨਂ ਗਮਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ. ਤ੍ਵਂ ਕੇਵਲਂ ਗਮਨਚਿਤ੍ਤਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਹਿ, ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਸ੍ਸਿਸ੍ਸਸੀਤਿ. ਸੋ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਆਨੁਭਾਵੇਨ ਤਥਾਗਤੇਨੇਵ ਸਦ੍ਧਿਂ ਦੇਵਚਾਰਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਸਕ੍ਕਸ੍ਸ ਦੇਵਰਞ੍ਞੋ ਨਿਵੇਸਨਂ ਓਲੋਕੇਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਚ ਅਚ੍ਛਰਾਸਤਾਨਿ ਅਦ੍ਦਸ. ਸਤ੍ਥਾ ਨਨ੍ਦਤ੍ਥੇਰਂ ਸੁਭਨਿਮਿਤ੍ਤਵਸੇਨ ਤਾ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ, ‘‘ਨਨ੍ਦ, ਇਮਾ ਨੁ ਖੋ ਅਚ੍ਛਰਾ ਮਨਾਪਾ, ਅਥ ਜਨਪਦਕਲ੍ਯਾਣੀ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿ. ਭਨ੍ਤੇ, ਜਨਪਦਕਲ੍ਯਾਣੀ ਇਮਾ ਅਚ੍ਛਰਾ ਉਪਨਿਧਾਯ ਕਣ੍ਣਨਾਸਚ੍ਛਿਨ੍ਨਕਾ ਮਕ੍ਕਟੀ ਵਿਯ ਖਾਯਤੀਤਿ. ਨਨ੍ਦ, ਏਵਰੂਪਾ ਅਚ੍ਛਰਾ ਸਮਣਧਮ੍ਮਂ ਕਰੋਨ੍ਤਾਨਂ ਨ ਦੁਲ੍ਲਭਾਤਿ. ਸਚੇ ਮੇ, ਭਨ੍ਤੇ ਭਗਵਾ, ਪਾਟਿਭੋਗੋ ਹੋਤਿ, ਅਹਂ ਸਮਣਧਮ੍ਮਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ. ਵਿਸ੍ਸਤ੍ਥੋ ਤ੍ਵਂ, ਨਨ੍ਦ, ਸਮਣਧਮ੍ਮਂ ਕਰੋਹਿ. ਸਚੇ ਤੇ ਸਪ੍ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਕਾ ਕਾਲਕਿਰਿਯਾ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਅਹਂ ਏਤਾਸਂ ਪਟਿਲਾਭਤ੍ਥਾਯ ਪਾਟਿਭੋਗੋਤਿ. ਇਤਿ ਸਤ੍ਥਾ ਯਥਾਰੁਚਿਯਾ ਦੇਵਚਾਰਿਕਂ ਚਰਿਤ੍ਵਾ ਜੇਤਵਨਮੇਵ ਪਚ੍ਚਾਗਞ੍ਛਿ.

ਤਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਨਨ੍ਦਤ੍ਥੇਰੋ ਅਚ੍ਛਰਾਨਂ ਹੇਤੁ ਰਤ੍ਤਿਨ੍ਦਿਵਂ ਸਮਣਧਮ੍ਮਂ ਕਰੋਤਿ. ਸਤ੍ਥਾ ਭਿਕ੍ਖੂ ਆਣਾਪੇਸਿ – ‘‘ਤੁਮ੍ਹੇ ਨਨ੍ਦਸ੍ਸ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨੇ ‘ਏਕੋ ਕਿਰ ਭਿਕ੍ਖੁ ਦਸਬਲਂ ਪਾਟਿਭੋਗਂ ਕਤ੍ਵਾ ਅਚ੍ਛਰਾਨਂ ਹੇਤੁ ਸਮਣਧਮ੍ਮਂ ਕਰੋਤੀ’ਤਿ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਕਥੇਨ੍ਤਾ ਵਿਚਰਥਾ’’ਤਿ. ਤੇ ਸਤ੍ਥੁ ਵਚਨਂ ਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਭਤਕੋ ਕਿਰਾਯਸ੍ਮਾ ਨਨ੍ਦੋ, ਉਪਕ੍ਕਿਤਕੋ ਕਿਰਾਯਸ੍ਮਾ ਨਨ੍ਦੋ, ਅਚ੍ਛਰਾਨਂ ਹੇਤੁ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਂ ਚਰਤਿ, ਭਗਵਾ ਕਿਰਸ੍ਸ ਪਾਟਿਭੋਗੋ ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਅਚ੍ਛਰਾਸਤਾਨਂ ਪਟਿਲਾਭਾਯ ਕਕੁਟਪਾਦੀਨ’’ਨ੍ਤਿ ਥੇਰਸ੍ਸ ਸਵਨੂਪਚਾਰੇ ਕਥੇਨ੍ਤਾ ਵਿਚਰਨ੍ਤਿ. ਨਨ੍ਦਤ੍ਥੇਰੋ ਤਂ ਕਥਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ‘‘ਇਮੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਨ ਅਞ੍ਞਂ ਕਥੇਨ੍ਤਿ, ਮਂ ਆਰਬ੍ਭ ਕਥੇਨ੍ਤਿ, ਅਯੁਤ੍ਤਂ ਮਮ ਕਮ੍ਮ’’ਨ੍ਤਿ ਪਟਿਸਙ੍ਖਾਨਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤ੍ਵਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਵਡ੍ਢੇਤ੍ਵਾ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿ. ਅਥਸ੍ਸ ਅਰਹਤ੍ਤਪਤ੍ਤਕ੍ਖਣੇਯੇਵ ਅਞ੍ਞਤਰਾ ਦੇਵਤਾ ਭਗਵਤੋ ਏਤਮਤ੍ਥਂ ਆਰੋਚੇਸਿ, ਸਯਮ੍ਪਿ ਭਗਵਾ ਅਞ੍ਞਾਸਿਯੇਵ. ਪੁਨਦਿਵਸੇ ਨਨ੍ਦਤ੍ਥੇਰੋ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਏਵਮਾਹ – ‘‘ਯਂ ਮੇ, ਭਨ੍ਤੇ ਭਗਵਾ, ਪਾਟਿਭੋਗੋ ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਅਚ੍ਛਰਾਸਤਾਨਂ ਪਟਿਲਾਭਾਯ ਕਕੁਟਪਾਦੀਨਂ, ਮੁਞ੍ਚਾਮਹਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਏਤਸ੍ਮਾ ਪਟਿਸ੍ਸਵਾ’’ਤਿ. ਏਵਂ ਵਤ੍ਥੁ (ਉਦਾ. ੨੨) ਸਮੁਟ੍ਠਿਤਂ. ਸਤ੍ਥਾ ਅਪਰਭਾਗੇ ਜੇਤਵਨਵਿਹਾਰੇ ਵਿਹਰਨ੍ਤੋ ਥੇਰਂ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਸੁ ਗੁਤ੍ਤਦ੍ਵਾਰਾਨਂ ਅਗ੍ਗਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਸੀਤਿ.

ਮਹਾਕਪ੍ਪਿਨਤ੍ਥੇਰਵਤ੍ਥੁ

੨੩੧. ਨਵਮੇ ਭਿਕ੍ਖੁਓਵਾਦਕਾਨਨ੍ਤਿ ਭਿਕ੍ਖੂ ਓਵਦਨ੍ਤਾਨਂ ਮਹਾਕਪ੍ਪਿਨਤ੍ਥੇਰੋ ਅਗ੍ਗੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਅਯਂ ਕਿਰ ਥੇਰੋ ਏਕਸਮੋਧਾਨਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਧਮ੍ਮਕਥਂ ਕਥੇਨ੍ਤੋ ਭਿਕ੍ਖੁਸਹਸ੍ਸਂ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੇਸਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਭਿਕ੍ਖੁਓਵਾਦਕਾਨਂ ਅਗ੍ਗੋ ਨਾਮ ਜਾਤੋ.

ਤਸ੍ਸ ਪਞ੍ਹਕਮ੍ਮੇ ਅਯਮਨੁਪੁਬ੍ਬਿਕਥਾ – ਅਯਮ੍ਪਿ ਹਿ ਪਦੁਮੁਤ੍ਤਰਬੁਦ੍ਧਕਾਲੇ ਹਂਸਵਤਿਯਂ ਕੁਲਘਰੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਅਪਰਭਾਗੇ ਸਤ੍ਥੁ ਧਮ੍ਮਕਥਂ ਸੁਣਨ੍ਤੋ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਏਕਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਭਿਕ੍ਖੁਓਵਾਦਕਾਨਂ ਅਗ੍ਗਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਨ੍ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਅਧਿਕਾਰਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਤਂ ਠਾਨਨ੍ਤਰਂ ਪਤ੍ਥੇਸਿ. ਸੋ ਯਾਵਜੀਵਂ ਕੁਸਲਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁ ਸਂਸਰਨ੍ਤੋ ਕਸ੍ਸਪਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧਕਾਲੇ ਬਾਰਾਣਸਿਯਂ ਕੁਲਗੇਹੇ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਪੁਰਿਸਸਹਸ੍ਸਸ੍ਸ ਗਣਜੇਟ੍ਠਕੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਗਬ੍ਭਸਹਸ੍ਸਪਟਿਮਣ੍ਡਿਤਂ ਮਹਾਪਰਿਵੇਣਂ ਕਾਰੇਸਿ. ਤੇ ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਜਨਾ ਯਾਵਜੀਵਂ ਕੁਸਲਂ ਕਤ੍ਵਾ ਕਪ੍ਪਿਨਉਪਾਸਕਂ ਜੇਟ੍ਠਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸਪੁਤ੍ਤਦਾਰਾ ਦੇਵਲੋਕੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ. ਏਕਂ ਬੁਦ੍ਧਨ੍ਤਰਂ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁ ਸਂਸਰਿਂਸੁ.

ਅਥ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਸਤ੍ਥੁ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤੋ ਪੁਰੇਤਰਮੇਵ ਅਯਂ ਕਪ੍ਪਿਨੋ ਪਚ੍ਚਨ੍ਤਦੇਸੇ ਕੁਕ੍ਕੁਟਵਤੀਨਗਰੇ ਰਾਜਗੇਹੇ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਗਣ੍ਹਿ, ਸੇਸਪੁਰਿਸਾ ਤਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਨਗਰੇ ਅਮਚ੍ਚਕੁਲੇਸੁ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਂਸੁ. ਤੇਸੁ ਕਪ੍ਪਿਨਕੁਮਾਰੋ ਪਿਤੁ ਅਚ੍ਚਯੇਨ ਛਤ੍ਤਂ ਉਸ੍ਸਾਪੇਤ੍ਵਾ ਮਹਾਕਪ੍ਪਿਨਰਾਜਾ ਨਾਮ ਜਾਤੋ. ਪੁਬ੍ਬੇ ਕਲ੍ਯਾਣਕਮ੍ਮਕਰਣਕਾਲੇ ਤਸ੍ਸ ਘਰਸਾਮਿਨੀ ਇਤ੍ਥੀ ਸਮਾਨਜਾਤਿਕੇ ਰਾਜਕੁਲੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਮਹਾਕਪ੍ਪਿਨਰਞ੍ਞੋ ਅਗ੍ਗਮਹੇਸੀ ਜਾਤਾ, ਅਨੋਜਾਪੁਪ੍ਫਸਦਿਸਵਣ੍ਣਤਾਯ ਪਨਸ੍ਸਾ ਅਨੋਜਾਦੇਵੀਤ੍ਵੇਵ ਨਾਮਂ ਅਹੋਸਿ. ਮਹਾਕਪ੍ਪਿਨਰਾਜਾਪਿ ਸੁਤਵਿਤ੍ਤਕੋ ਅਹੋਸਿ. ਸੋ ਪਾਤੋਵ ਉਟ੍ਠਾਯ ਚਤੂਹਿ ਦ੍ਵਾਰੇਹਿ ਸੀਘਂ ਦੂਤੇ ਪੇਸੇਸਿ – ‘‘ਯਤ੍ਥ ਬਹੁਸ੍ਸੁਤੇ ਸੁਤਧਰੇ ਪਸ੍ਸਥ, ਤਤੋ ਨਿਵਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਮਯ੍ਹਂ ਆਰੋਚੇਥਾ’’ਤਿ.

ਤੇਨ ਖੋ ਪਨ ਸਮਯੇਨ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਸਤ੍ਥਾ ਲੋਕੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਸਾਵਤ੍ਥਿਂ ਉਪਨਿਸ੍ਸਾਯ ਪਟਿਵਸਤਿ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਕਾਲੇ ਸਾਵਤ੍ਥਿਨਗਰਵਾਸਿਨੋ ਵਾਣਿਜਾ ਸਾਵਤ੍ਥਿਯਂ ਉਟ੍ਠਾਨਕਭਣ੍ਡਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ, ਤਂ ਨਗਰਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ, ਭਣ੍ਡਂ ਪਟਿਸਾਮੇਤ੍ਵਾ, ‘‘ਰਾਜਾਨਂ ਪਸ੍ਸਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਪਣ੍ਣਾਕਾਰਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ, ਰਾਜਕੁਲਦ੍ਵਾਰਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ, ‘‘ਰਾਜਾ ਉਯ੍ਯਾਨਂ ਗਤੋ’’ਤਿ ਸੁਤ੍ਵਾ, ਉਯ੍ਯਾਨਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ, ਦ੍ਵਾਰੇ ਠਿਤਾ ਪਟਿਹਾਰਕਸ੍ਸ ਆਰੋਚਯਿਂਸੁ. ਅਥ ਰਞ੍ਞੋ ਨਿਵੇਦਿ, ਤੇ ਰਾਜਾ ਪਕ੍ਕੋਸਾਪੇਤ੍ਵਾ ਨਿਯ੍ਯਾਤਿਤਪਣ੍ਣਾਕਾਰੇ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਠਿਤੇ, ‘‘ਤਾਤਾ, ਕੁਤੋ ਆਗਚ੍ਛਥਾ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿ. ਸਾਵਤ੍ਥਿਤੋ, ਦੇਵਾਤਿ. ਕਚ੍ਚਿ ਵੋ ਰਟ੍ਠਂ ਸੁਭਿਕ੍ਖਂ, ਧਮ੍ਮਿਕੋ ਰਾਜਾਤਿ? ਆਮ, ਦੇਵਾਤਿ. ਅਤ੍ਥਿ ਪਨ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਦੇਸੇ ਕਿਞ੍ਚਿ ਸਾਸਨਨ੍ਤਿ? ਅਤ੍ਥਿ ਦੇਵ, ਨ ਪਨ ਸਕ੍ਕਾ ਉਚ੍ਛਿਟ੍ਠਮੁਖੇਹਿ ਕਥੇਤੁਨ੍ਤਿ. ਰਾਜਾ ਸੁਵਣ੍ਣਭਿਙ੍ਗਾਰੇਨ ਉਦਕਂ ਦਾਪੇਸਿ. ਤੇ ਮੁਖਂ ਵਿਕ੍ਖਾਲੇਤ੍ਵਾ ਦਸਬਲਾਭਿਮੁਖਾ ਅਞ੍ਜਲਿਂ ਪਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ, ‘‘ਦੇਵ, ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਦੇਸੇ ਬੁਦ੍ਧਰਤਨਂ ਨਾਮ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹਂਸੁ. ਰਞ੍ਞੋ ‘‘ਬੁਦ੍ਧੋ’’ਤਿ ਵਚਨੇ ਸੁਤਮਤ੍ਤੇਯੇਵ ਸਕਲਸਰੀਰਂ ਫਰਮਾਨਾ ਪੀਤਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿ. ਤਤੋ ‘‘ਬੁਦ੍ਧੋਤਿ, ਤਾਤਾ, ਵਦਥਾ’’ਤਿ ਆਹ. ਬੁਦ੍ਧੋਤਿ, ਦੇਵ, ਵਦਾਮਾਤਿ. ਏਵਂ ਤਿਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਵਦਾਪੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਬੁਦ੍ਧੋਤਿਪਦਂ ਅਪਰਿਮਾਣਂ, ਨਾਸ੍ਸ ਸਕ੍ਕਾ ਪਰਿਮਾਣਂ ਕਾਤੁ’’ਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਪਦੇ ਪਸਨ੍ਨੋ ਸਤਸਹਸ੍ਸਂ ਦਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਪਰਂ ਕਿਂ ਸਾਸਨ’’ਨ੍ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿ. ਦੇਵ ਧਮ੍ਮਰਤਨਂ ਨਾਮ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਨ੍ਤਿ. ਤਮ੍ਪਿ ਸੁਤ੍ਵਾ ਤਥੇਵ ਤਿਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਪਟਿਞ੍ਞਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਅਪਰਮ੍ਪਿ ਸਤਸਹਸ੍ਸਂ ਦਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ‘‘ਅਞ੍ਞਂ ਕਿਂ ਸਾਸਨ’’ਨ੍ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿ. ਸਙ੍ਘਰਤਨਂ ਦੇਵ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਨ੍ਤਿ. ਤਮ੍ਪਿ ਸੁਤ੍ਵਾ ਤਥੇਵ ਪਟਿਞ੍ਞਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਅਪਰਮ੍ਪਿ ਸਤਸਹਸ੍ਸਂ ਦਤ੍ਵਾ ਦਿਨ੍ਨਭਾਵਂ ਪਣ੍ਣੇ ਲਿਖਿਤ੍ਵਾ, ‘‘ਤਾਤਾ, ਦੇਵਿਯਾ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਚ੍ਛਥਾ’’ਤਿ ਪੇਸੇਸਿ. ਤੇਸੁ ਗਤੇਸੁ ਅਮਚ੍ਚੇ ਪੁਚ੍ਛਿ – ‘‘ਤਾਤਾ, ਬੁਦ੍ਧੋ ਲੋਕੇ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੋ, ਤੁਮ੍ਹੇ ਕਿਂ ਕਰਿਸ੍ਸਥਾ’’ਤਿ? ਦੇਵ ਤੁਮ੍ਹੇ ਕਿਂ ਕਤ੍ਤੁਕਾਮਾਤਿ? ਅਹਂ ਪਬ੍ਬਜਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ. ਮਯਮ੍ਪਿ ਪਬ੍ਬਜਿਸ੍ਸਾਮਾਤਿ. ਤੇ ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਘਰਂ ਵਾ ਕੁਟੁਮ੍ਬਂ ਵਾ ਅਨਪਲੋਕੇਤ੍ਵਾ ਯੇ ਅਸ੍ਸੇ ਆਰੁਯ੍ਹ ਗਤਾ ਤੇਹੇਵ ਨਿਕ੍ਖਮਿਂਸੁ.

ਵਾਣਿਜਾ ਅਨੋਜਾਦੇਵਿਯਾ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਣ੍ਣਂ ਦਸ੍ਸੇਸੁਂ. ਸਾ ਤਂ ਵਾਚੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਰਞ੍ਞਾ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਬਹੂ ਕਹਾਪਣਾ ਦਿਨ੍ਨਾ, ਕਿਂ ਤੁਮ੍ਹੇਹਿ ਕਤਂ, ਤਾਤਾ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿ. ਪਿਯਸਾਸਨਂ, ਦੇਵਿ, ਆਨੀਤਨ੍ਤਿ. ਅਮ੍ਹੇਪਿ ਸਕ੍ਕਾ, ਤਾਤਾ, ਸੁਣਾਪੇਤੁਨ੍ਤਿ? ਸਕ੍ਕਾ, ਦੇਵਿ, ਉਚ੍ਛਿਟ੍ਠਮੁਖੇਹਿ ਪਨ ਵਤ੍ਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕਾਤਿ. ਸਾ ਸੁਵਣ੍ਣਭਿਙ੍ਗਾਰੇਨ ਉਦਕਂ ਦਾਪੇਸਿ. ਤੇ ਮੁਖਂ ਵਿਕ੍ਖਾਲੇਤ੍ਵਾ ਰਞ੍ਞੋ ਆਰੋਚਿਤਨਿਯਾਮੇਨੇਵ ਆਰੋਚੇਸੁਂ. ਸਾਪਿ ਤਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਪਾਮੋਜ੍ਜਾ ਤੇਨੇਵ ਨਯੇਨ ਏਕੇਕਸ੍ਮਿਂ ਪਦੇ ਤਿਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਪਟਿਞ੍ਞਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਪਟਿਞ੍ਞਾਗਣਨਾਯ ਤੀਣਿ ਤੀਣਿ ਕਤ੍ਵਾ ਨਵ ਸਤਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਅਦਾਸਿ. ਵਾਣਿਜਾ ਸਬ੍ਬਾਨਿਪਿ ਦ੍ਵਾਦਸ ਸਤਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਲਭਿਂਸੁ. ਅਥ ਨੇ ‘‘ਰਾਜਾ ਕਹਂ, ਤਾਤਾ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿ. ਪਬ੍ਬਜਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਨਿਕ੍ਖਨ੍ਤੋ, ਦੇਵੀਤਿ. ‘‘ਤੇਨ ਹਿ, ਤਾਤਾ, ਤੁਮ੍ਹੇ ਗਚ੍ਛਥਾ’’ਤਿ ਤੇ ਉਯ੍ਯੋਜੇਤ੍ਵਾ ਰਞ੍ਞਾ ਸਦ੍ਧਿਂ ਗਤਾਨਂ ਅਮਚ੍ਚਾਨਂ ਮਾਤੁਗਾਮੇ ਪਕ੍ਕੋਸਾਪੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਤੁਮ੍ਹੇ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਾਮਿਕਾਨਂ ਗਤਟ੍ਠਾਨਂ ਜਾਨਾਥ ਅਮ੍ਮਾ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿ. ਜਾਨਾਮ, ਅਯ੍ਯੇ, ਰਞ੍ਞਾ ਸਦ੍ਧਿਂ ਉਯ੍ਯਾਨਕੀਲ਼ਂ ਗਤਾਤਿ. ਆਮ, ਅਮ੍ਮਾ ਗਤਾ, ਤਤ੍ਥ ਪਨ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ‘‘ਬੁਦ੍ਧੋ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੋ, ਧਮ੍ਮੋ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੋ, ਸਙ੍ਘੋ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੋ’’ਤਿ ਸੁਤ੍ਵਾ ‘‘ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਪਬ੍ਬਜਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਗਤਾ, ਤੁਮ੍ਹੇ ਕਿਂ ਕਰਿਸ੍ਸਥਾਤਿ? ਤੁਮ੍ਹੇ ਪਨ, ਅਯ੍ਯੇ, ਕਿਂ ਕਤ੍ਤੁਕਾਮਾਤਿ? ‘‘ਅਹਂ ਪਬ੍ਬਜਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਨ ਤੇਹਿ ਵਨ੍ਤਵਮਨਂ ਜਿਵ੍ਹਗ੍ਗੇ ਠਪੇਯ੍ਯਨ੍ਤਿ. ‘‘ਯਦਿ ਏਵਂ, ਮਯਮ੍ਪਿ ਪਬ੍ਬਜਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਸਬ੍ਬਾਪਿ ਰਥੇ ਯੋਜੇਤ੍ਵਾ ਨਿਕ੍ਖਮਿਂਸੁ.

ਰਾਜਾਪਿ ਅਮਚ੍ਚਸਹਸ੍ਸੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਗਙ੍ਗਾਤੀਰਂ ਪਾਪੁਣਿ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਗਙ੍ਗਾ ਪੂਰਾ ਹੋਤਿ. ਅਥ ਨਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਅਯਂ ਗਙ੍ਗਾ ਪੂਰਾ ਹੋਤਿ ਚਣ੍ਡਮਚ੍ਛਾਕਿਣ੍ਣਾ, ਅਮ੍ਹੇਹਿ ਚ ਸਦ੍ਧਿਂ ਆਗਤਾ ਦਾਸਾ ਵਾ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਵਾ ਨਤ੍ਥਿ, ਯੇ ਨੋ ਨਾਵਂ ਵਾ ਉਲ਼ੁਮ੍ਪਂ ਵਾ ਕਤ੍ਵਾ ਦਦੇਯ੍ਯੁਂ. ਏਤਸ੍ਸ ਪਨ ਸਤ੍ਥੁ ਗੁਣਾ ਨਾਮ ਹੇਟ੍ਠਾ ਅਵੀਚਿਤੋ ਉਪਰਿ ਯਾਵ ਭਵਗ੍ਗਾ ਪਤ੍ਥਟਾ. ਸਚੇ ਏਸ ਸਤ੍ਥਾ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧੋ, ਇਮੇਸਂ ਅਸ੍ਸਾਨਂ ਖੁਰਪਿਟ੍ਠਾਨਿ ਮਾ ਤੇਮੇਨ੍ਤੂ’’ਤਿ ਉਦਕਪਿਟ੍ਠੇਨ ਅਸ੍ਸੇ ਪਕ੍ਖਨ੍ਦਾਪੇਸੁਂ. ਏਕਸ੍ਸ ਅਸ੍ਸਸ੍ਸਾਪਿ ਖੁਰਪਿਟ੍ਠਮਤ੍ਤਂ ਨ ਤੇਮਿ, ਰਾਜਮਗ੍ਗੇਨ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਾ ਵਿਯ ਪਰਤੀਰਂ ਪਤ੍ਵਾ ਪਰਤੋ ਅਞ੍ਞਂ ਮਹਾਨਦਿਂ ਪਾਪੁਣਿਂਸੁ. ‘‘ਦੁਤਿਯਾ ਕਿਨ੍ਨਮਾ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿ. ਨੀਲਵਾਹਿਨੀ ਨਾਮ ਗਮ੍ਭੀਰਤੋਪਿ ਪੁਥੁਲਤੋਪਿ ਅਡ੍ਢਯੋਜਨਮਤ੍ਤਾ ਦੇਵਾਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਅਞ੍ਞਾ ਸਚ੍ਚਕਿਰਿਯਾ ਨਤ੍ਥਿ, ਤਾਯ ਏਵ ਸਚ੍ਚਕਿਰਿਯਾਯ ਤਮ੍ਪਿ ਅਡ੍ਢਯੋਜਨਵਿਤ੍ਥਾਰਂ ਨਦਿਂ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਂਸੁ. ਅਥ ਤਤਿਯਂ ਚਨ੍ਦਭਾਗਂ ਨਾਮ ਮਹਾਨਦਿਂ ਪਤ੍ਵਾ ਤਮ੍ਪਿ ਤਾਯ ਏਵ ਸਚ੍ਚਕਿਰਿਯਾਯ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਂਸੁ.

ਸਤ੍ਥਾਪਿ ਤਂਦਿਵਸਂ ਪਚ੍ਚੂਸਸਮਯੇ ਮਹਾਕਰੁਣਾਸਮਾਪਤ੍ਤਿਤੋ ਵੁਟ੍ਠਾਯ ਲੋਕਂ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਅਜ੍ਜ ਮਹਾਕਪ੍ਪਿਨੋ ਤਿਯੋਜਨਸਤਿਕਂ ਰਜ੍ਜਂ ਪਹਾਯ ਅਮਚ੍ਚਸਹਸ੍ਸਪਰਿਵਾਰੋ ਮਮ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤੁਂ ਆਗਚ੍ਛਤੀ’’ਤਿ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਮਯਾ ਤੇਸਂ ਪਚ੍ਚੁਗ੍ਗਮਨਂ ਕਾਤੁਂ ਯੁਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ ਪਾਤੋਵ ਸਰੀਰਪਟਿਜਗ੍ਗਨਂ ਕਤ੍ਵਾ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਪਰਿਵਾਰੋ ਸਾਵਤ੍ਥਿਯਂ ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਚਰਿਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਛਾਭਤ੍ਤਂ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਪਟਿਕ੍ਕਨ੍ਤੋ ਸਯਮੇਵ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਆਕਾਸੇ ਉਪ੍ਪਤਿਤ੍ਵਾ ਚਨ੍ਦਭਾਗਾਯ ਤੀਰੇ ਤੇਸਂ ਉਤ੍ਤਰਣਤਿਤ੍ਥਅਭਿਮੁਖਟ੍ਠਾਨੇ ਮਹਾਨਿਗ੍ਰੋਧਰੁਕ੍ਖੋ ਅਤ੍ਥਿ, ਤਤ੍ਥ ਪਲ੍ਲਙ੍ਕੇਨ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ਪਰਿਮੁਖਂ ਸਤਿਂ ਉਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਛਬ੍ਬਣ੍ਣਬੁਦ੍ਧਰਸ੍ਮਿਯੋ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਸਿ. ਤੇ ਤੇਨ ਤਿਤ੍ਥੇਨ ਉਤ੍ਤਰਨ੍ਤਾ ਬੁਦ੍ਧਰਸ੍ਮਿਯੋ ਇਤੋ ਚਿਤੋ ਚ ਧਾਵਨ੍ਤਿਯੋ ਓਲੋਕੇਤ੍ਵਾ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਪੁਣ੍ਣਚਨ੍ਦਸਸ੍ਸਿਰਿਕਂ ਮੁਖਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਯਂ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਉਦ੍ਦਿਸ੍ਸ ਮਯਂ ਪਬ੍ਬਜਿਤਾ, ਅਦ੍ਧਾ ਸੋ ਏਸੋ’’ਤਿ ਦਸ੍ਸਨੇਨੇਵ ਨਿਟ੍ਠਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਦਿਟ੍ਠਟ੍ਠਾਨਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਓਣਮਿਤ੍ਵਾ ਵਨ੍ਦਮਾਨਾ ਆਗਮ੍ਮ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਵਨ੍ਦਿਂਸੁ. ਰਾਜਾ ਗੋਪ੍ਫਕੇਸੁ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਏਕਮਨ੍ਤਂ ਨਿਸੀਦਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਅਮਚ੍ਚਸਹਸ੍ਸੇਨ. ਸਤ੍ਥਾ ਤੇਸਂ ਧਮ੍ਮਕਥਂ ਕਥੇਸਿ. ਦੇਸਨਾਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਸਬ੍ਬੇਵ ਅਰਹਤ੍ਤੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਯ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਂ ਯਾਚਿਂਸੁ. ਸਤ੍ਥਾ ‘‘ਪੁਬ੍ਬੇ ਇਮੇ ਚੀਵਰਦਾਨਸ੍ਸ ਦਿਨ੍ਨਤ੍ਤਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਾਨਿ ਗਹੇਤ੍ਵਾਵ ਆਗਤਾ’’ਤਿ ਸੁਵਣ੍ਣਵਣ੍ਣਂ ਹਤ੍ਥਂ ਪਸਾਰੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਏਥ ਭਿਕ੍ਖਵੋ, ਸ੍ਵਾਕ੍ਖਾਤੋ ਧਮ੍ਮੋ, ਚਰਥ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਂ ਸਮ੍ਮਾ ਦੁਕ੍ਖਸ੍ਸ ਅਨ੍ਤਕਿਰਿਯਾਯਾ’’ਤਿ ਆਹ. ਸਾਵ ਤੇਸਂ ਆਯਸ੍ਮਨ੍ਤਾਨਂ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਾ ਚ ਉਪਸਮ੍ਪਦਾ ਚ ਅਹੋਸਿ, ਵਸ੍ਸਸਟ੍ਠਿਕਤ੍ਥੇਰਾ ਵਿਯ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਪਰਿਵਾਰਯਿਂਸੁ.

ਅਨੋਜਾਪਿ ਦੇਵੀ ਰਥਸਹਸ੍ਸਪਰਿਵਾਰਾ ਗਙ੍ਗਾਤੀਰਂ ਪਤ੍ਵਾ ਰਞ੍ਞੋ ਅਤ੍ਥਾਯ ਆਭਤਂ ਨਾਵਂ ਵਾ ਉਲ਼ੁਮ੍ਪਂ ਵਾ ਅਦਿਸ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਬ੍ਯਤ੍ਤਤਾਯ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਰਾਜਾ ਸਚ੍ਚਕਿਰਿਯਂ ਕਤ੍ਵਾ ਗਤੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਸੋ ਪਨ ਸਤ੍ਥਾ ਨ ਕੇਵਲਂ ਤੇਸਂਯੇਵ ਅਤ੍ਥਾਯ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ, ਸਚੇ ਸੋ ਸਤ੍ਥਾ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧੋ, ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਰਥਾ ਮਾ ਉਦਕੇ ਨਿਮੁਜ੍ਜਿਂਸੂ’’ਤਿ ਉਦਕਪਿਟ੍ਠੇਨ ਰਥੇ ਪਕ੍ਖਨ੍ਦਾਪੇਸਿ. ਰਥਾਨਂ ਨੇਮਿਵਟ੍ਟਿਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਨ ਤੇਮਿ. ਦੁਤਿਯਨਦਿਮ੍ਪਿ ਤਤਿਯਨਦਿਮ੍ਪਿ ਤੇਨੇਵ ਸਚ੍ਚਕਾਰੇਨ ਉਤ੍ਤਰਿ. ਉਤ੍ਤਰਮਾਨਾ ਏਵ ਚ ਨਿਗ੍ਰੋਧਰੁਕ੍ਖਮੂਲੇ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਅਦ੍ਦਸ. ਸਤ੍ਥਾਪਿ ‘‘ਇਮਾਸਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਾਮਿਕੇ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤੀਨਂ ਛਨ੍ਦਰਾਗੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਮਗ੍ਗਫਲਾਨਂ ਅਨ੍ਤਰਾਯਂ ਕਰੇਯ੍ਯ, ਧਮ੍ਮਂ ਸੋਤੁਂ ਚ ਨ ਸਕ੍ਖਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀ’’ਤਿ. ਯਥਾ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਨ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਤਥਾ ਅਕਾਸਿ. ਤਾ ਸਬ੍ਬਾਪਿ ਤਿਤ੍ਥਤੋ ਉਤ੍ਤਰਿਤ੍ਵਾ ਦਸਬਲਂ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਨਿਸੀਦਿਂਸੁ. ਸਤ੍ਥਾ ਤਾਸਂ ਧਮ੍ਮਕਥਂ ਕਥੇਸਿ. ਦੇਸਨਾਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਸਬ੍ਬਾ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਯ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਪਸ੍ਸਿਂਸੁ. ਸਤ੍ਥਾ ‘‘ਉਪ੍ਪਲਵਣ੍ਣਾ ਆਗਚ੍ਛਤੂ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ. ਥੇਰੀ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬਾ ਪਬ੍ਬਾਜੇਤ੍ਵਾ ਆਦਾਯ ਭਿਕ੍ਖੁਨਿਉਪਸ੍ਸਯਂ ਗਤਾ, ਸਤ੍ਥਾ ਭਿਕ੍ਖੁਸਹਸ੍ਸਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਆਕਾਸੇਨ ਜੇਤਵਨਂ ਅਗਮਾਸਿ.

ਅਥਾਯਂ ਮਹਾਕਪ੍ਪਿਨਤ੍ਥੇਰੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਕਿਚ੍ਚਂ ਮਤ੍ਥਕਪ੍ਪਤ੍ਤਂ ਞਤ੍ਵਾ ਅਪ੍ਪੋਸ੍ਸੁਕ੍ਕੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਸੁਖੇਨ ਵੀਤਿਨਾਮੇਨ੍ਤੋ ਅਰਞ੍ਞਗਤੋਪਿ ਰੁਕ੍ਖਮੂਲਗਤੋਪਿ ਸੁਞ੍ਞਾਗਾਰਗਤੋਪਿ ‘‘ਅਹੋ ਸੁਖਂ ਅਹੋ ਸੁਖ’’ਨ੍ਤਿ ਅਭਿਣ੍ਹਂ ਉਦਾਨਂ ਉਦਾਨੇਸਿ. ਭਿਕ੍ਖੂ ਕਥਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਸੁਂ ‘‘ਕਪ੍ਪਿਨਤ੍ਥੇਰੋ ਰਜ੍ਜਸੁਖਂ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤੋ ਉਦਾਨਂ ਉਦਾਨੇਤੀ’’ਤਿ. ਤੇ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ ਆਰੋਚੇਸੁਂ. ਭਗਵਾ ‘‘ਮਮ ਪੁਤ੍ਤੋ ਮਗ੍ਗਸੁਖਂ ਫਲਸੁਖਂ ਆਰਬ੍ਭ ਉਦਾਨਂ ਉਦਾਨੇਸੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮਪਦੇ ਇਮਂ ਗਾਥਮਾਹ –

‘‘ਧਮ੍ਮਪੀਤਿ ਸੁਖਂ ਸੇਤਿ, ਵਿਪ੍ਪਸਨ੍ਨੇਨ ਚੇਤਸਾ;

ਅਰਿਯਪ੍ਪਵੇਦਿਤੇ ਧਮ੍ਮੇ, ਸਦਾ ਰਮਤਿ ਪਣ੍ਡਿਤੋ’’ਤਿ. (ਧ. ਪ. ੭੯);

ਅਥੇਕਦਿਵਸਂ ਸਤ੍ਥਾ ਤਸ੍ਸ ਅਨ੍ਤੇਵਾਸਿਕਭਿਕ੍ਖੁਸਹਸ੍ਸਂ ਆਮਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਆਹ – ‘‘ਕਚ੍ਚਿ ਵੋ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਆਚਰਿਯੋ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤੀ’’ਤਿ. ਨ ਭਗਵਾ ਦੇਸੇਤਿ, ਅਪ੍ਪੋਸ੍ਸੁਕ੍ਕੋ ਦਿਟ੍ਠਧਮ੍ਮਸੁਖਵਿਹਾਰਂ ਅਨੁਯੁਤ੍ਤੋ ਵਿਹਰਤਿ, ਕਸ੍ਸਚਿ ਓਵਾਦਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਨ ਦੇਤੀਤਿ. ਸਤ੍ਥਾ ਤਂ ਪਕ੍ਕੋਸਾਪੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਸਚ੍ਚਂ ਕਿਰ ਤ੍ਵਂ, ਕਪ੍ਪਿਨ, ਅਨ੍ਤੇਵਾਸਿਕਾਨਂ ਓਵਾਦਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਨ ਦੇਸੀ’’ਤਿ? ਸਚ੍ਚਂ ਭਗਵਾਤਿ. ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ, ਮਾ ਏਵਂ ਕਰਿ, ਅਜ੍ਜ ਪਟ੍ਠਾਯ ਅਨ੍ਤੇਵਾਸਿਕਾਨਂ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਹੀਤਿ. ‘‘ਸਾਧੁ, ਭਨ੍ਤੇ’’ਤਿ ਥੇਰੋ ਸਤ੍ਥੁ ਕਥਂ ਸਿਰਵਰੇਨ ਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਏਕਸਮੋਧਾਨੇਯੇਵ ਸਮਣਸਹਸ੍ਸਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬੇ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੇਸਿ. ਅਪਰਭਾਗੇ ਸਤ੍ਥਾ ਸਙ੍ਘਮਜ੍ਝੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਥੇਰੇ ਠਾਨਨ੍ਤਰੇਸੁ ਠਪੇਨ੍ਤੋ ਮਹਾਕਪ੍ਪਿਨਤ੍ਥੇਰਂ ਭਿਕ੍ਖੁਓਵਾਦਕਾਨਂ ਅਗ੍ਗਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਸੀਤਿ.

ਸਾਗਤਤ੍ਥੇਰਵਤ੍ਥੁ

੨੩੨. ਦਸਮੇ ਤੇਜੋਧਾਤੁਕੁਸਲਾਨਨ੍ਤਿ ਤੇਜੋਧਾਤੁਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤੁਂ ਕੁਸਲਾਨਂ ਸਾਗਤਤ੍ਥੇਰੋ ਅਗ੍ਗੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਅਯਞ੍ਹਿ ਥੇਰੋ ਤੇਜੋਧਾਤੁਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਮ੍ਬਤਿਤ੍ਥਨਾਗਸ੍ਸ ਤੇਜਸਾ ਤੇਜਂ ਪਰਿਯਾਦਿਯਿਤ੍ਵਾ ਤਂ ਨਾਗਂ ਨਿਬ੍ਬਿਸੇਵਨਂ ਅਕਾਸਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਤੇਜੋਧਾਤੁਕੁਸਲਾਨਂ ਅਗ੍ਗੋ ਨਾਮ ਜਾਤੋ.

ਤਸ੍ਸ ਪਞ੍ਹਕਮ੍ਮੇ ਅਯਮਨੁਪੁਬ੍ਬਿਕਥਾ – ਅਯਮ੍ਪਿ ਹਿ ਪਦੁਮੁਤ੍ਤਰਬੁਦ੍ਧਕਾਲੇ ਹਂਸਵਤਿਯਂ ਕੁਲਗੇਹੇ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਅਪਰਭਾਗੇ ਸਤ੍ਥੁਧਮ੍ਮਦੇਸਨਂ ਸੁਣਨ੍ਤੋ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਏਕਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਤੇਜੋਧਾਤੁਕੁਸਲਾਨਂ ਅਗ੍ਗਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਨ੍ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਅਧਿਕਾਰਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਤਂ ਠਾਨਨ੍ਤਰਂ ਪਤ੍ਥੇਸਿ. ਸੋ ਯਾਵਜੀਵਂ ਕੁਸਲਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁ ਸਂਸਰਨ੍ਤੋ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਬੁਦ੍ਧੁਪ੍ਪਾਦੇ ਸਾਵਤ੍ਥਿਯਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਕੁਲੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ, ਸਾਗਤਮਾਣਵੋਤਿਸ੍ਸ ਨਾਮਂ ਅਕਂਸੁ. ਸੋ ਅਪਰਭਾਗੇ ਸਤ੍ਥੁ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਪਟਿਲਦ੍ਧਸਦ੍ਧੋ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਅਟ੍ਠ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯੋ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਵਸੀਭਾਵਂ ਪਾਪੁਣਿ.

ਅਥੇਕਦਿਵਸਂ ਸਤ੍ਥਾ ਚਾਰਿਕਂ ਚਰਮਾਨੋ ਕੋਸਮ੍ਬਿਨਗਰਸਮੀਪਂ ਅਗਮਾਸਿ. ਤੇਨ ਚ ਸਮਯੇਨ ਨਦੀਤਿਤ੍ਥੇ ਪੋਰਾਣਕਨਾਵਿਕਸ੍ਸ ਬਹੂ ਆਗਨ੍ਤੁਕਗਮਿਕਾ ਵੇਰਿਨੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਤਂ ਪੋਥੇਤ੍ਵਾ ਮਾਰਯਿਂਸੁ. ਸੋ ਵਿਰੁਦ੍ਧੇਨ ਚਿਤ੍ਤੇਨ ਪਤ੍ਥਨਂ ਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਤਿਤ੍ਥੇ ਮਹਾਨੁਭਾਵੋ ਨਾਗਰਾਜਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ. ਸੋ ਵਿਰੁਦ੍ਧਚਿਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਅਕਾਲੇਯੇਵ ਵਸ੍ਸਾਪੇਤਿ, ਕਾਲੇ ਪਨ ਨ ਵਸ੍ਸਾਪੇਤਿ, ਸਸ੍ਸਾਨਿ ਨ ਸਮ੍ਮਾ ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ. ਸਕਲਰਟ੍ਠਵਾਸਿਨੋ ਚ ਤਸ੍ਸ ਵੂਪਸਮਨਤ੍ਥਂ ਅਨੁਸਂਵਚ੍ਛਰਂ ਬਲਿਕਮ੍ਮਂ ਕਰੋਨ੍ਤਿ, ਵਸਨਤ੍ਥਾਯ ਚਸ੍ਸ ਏਕਂ ਗੇਹਂ ਅਕਂਸੁ. ਸਤ੍ਥਾਪਿ ਤੇਨੇਵ ਤਿਤ੍ਥੇਨ ਉਤ੍ਤਰਿਤ੍ਵਾ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਪਰਿਵੁਤੋ ‘‘ਤਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਪਦੇਸੇ ਰਤ੍ਤਿਂ ਵਸਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਅਗਮਾਸਿ.

ਅਥਾਯਂ ਥੇਰੋ ‘‘ਚਣ੍ਡੋ ਕਿਰੇਤ੍ਥ ਨਾਗਰਾਜਾ’’ਤਿ ਸੁਤ੍ਵਾ ‘‘ਇਮਂ ਨਾਗਰਾਜਾਨਂ ਦਮੇਤ੍ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਿਸੇਵਨਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਥੁ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਂ ਪਰਿਯਾਦੇਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ ਨਾਗਰਾਜਸ੍ਸ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਪਲ੍ਲਙ੍ਕਂ ਆਭੁਜਿਤ੍ਵਾ ਨਿਸੀਦਿ. ਨਾਗੋ ਕੁਜ੍ਝਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਕੋਨਾਮਾਯਂ ਮੁਣ੍ਡਕੋ ਮਯ੍ਹਂ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ’’ਤਿ ਧੂਪਾਯਿ, ਥੇਰੋ ਉਤ੍ਤਰਿਤਰਂ ਧੂਪਾਯਿ. ਨਾਗੋ, ਪਜ੍ਜਲਿ, ਥੇਰੋਪਿ ਉਤ੍ਤਰਿਤਰਂ ਪਜ੍ਜਲਿਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਤੇਜਂ ਪਰਿਯਾਦਿਯਿ. ਸੋ ‘‘ਮਹਨ੍ਤੋ ਵਤਾਯਂ ਭਿਕ੍ਖੂ’’ਤਿ ਥੇਰਸ੍ਸ ਪਾਦਮੂਲੇ ਨਿਪਤਿਤ੍ਵਾ, ‘‘ਭਨ੍ਤੇ, ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਸਰਣਂ ਗਚ੍ਛਾਮੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਮਯ੍ਹਂ ਸਰਣਗਮਨਕਿਚ੍ਚਂ ਨਤ੍ਥਿ, ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਸਰਣਂ ਗਚ੍ਛਾਤਿ. ਸੋ ‘‘ਸਾਧੂ’’ਤਿ ਸਰਣਗਤੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਤਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਨ ਕਞ੍ਚਿ ਵਿਹੇਠੇਤਿ, ਦੇਵਮ੍ਪਿ ਸਮ੍ਮਾ ਵਸ੍ਸਾਪੇਤਿ, ਸਸ੍ਸਾਨਿ ਸਮ੍ਮਾ ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ.

ਕੋਸਮ੍ਬਿਵਾਸਿਨੋ ‘‘ਅਯ੍ਯੇਨ ਕਿਰ ਸਾਗਤੇਨ ਅਮ੍ਬਤਿਤ੍ਥਕਨਾਗੋ ਦਮਿਤੋ’’ਤਿ ਸੁਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਥੁ ਆਗਮਨਂ ਉਦਿਕ੍ਖਮਾਨਾ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਮਹਾਸਕ੍ਕਾਰਂ ਸਜ੍ਜਯਿਂਸੁ. ਤੇ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਮਹਾਸਕ੍ਕਾਰਂ ਕਤ੍ਵਾ ਛਬ੍ਬਗ੍ਗਿਯਾਨਂ ਵਚਨੇਨ ਸਬ੍ਬਗੇਹੇਸੁ ਕਾਪੋਤਿਕਂ ਪਸਨ੍ਨਂ ਪਟਿਯਾਦੇਤ੍ਵਾ ਪੁਨਦਿਵਸੇ ਸਾਗਤਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਚਰਨ੍ਤਸ੍ਸ ਗੇਹੇ ਗੇਹੇ ਥੋਕਂ ਥੋਕਂ ਅਦਂਸੁ. ਥੇਰੋ ਅਪਞ੍ਞਤ੍ਤੇ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦੇ ਮਨੁਸ੍ਸੇਹਿ ਯਾਚਿਯਮਾਨੋ ਗੇਹੇ ਗੇਹੇ ਥੋਕਂ ਥੋਕਂ ਪਿਵਿਤ੍ਵਾ ਅਵਿਦੂਰਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾਵ ਅਨਾਹਾਰਿਕਭਾਵੇਨ ਸਤਿਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਸਙ੍ਕਾਰਟ੍ਠਾਨੇ ਪਤਿ.

ਸਤ੍ਥਾ ਕਤਭਤ੍ਤਕਿਚ੍ਚੋ ਨਿਕ੍ਖਮਨ੍ਤੋ ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਗਾਹਾਪੇਤ੍ਵਾ ਵਿਹਾਰਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਵਿਗਰਹਿਤ੍ਵਾ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਂ ਪਞ੍ਞਾਪੇਸਿ. ਸੋ ਪੁਨਦਿਵਸੇ ਸਤਿਂ ਲਭਿਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨਾ ਕਤਕਾਰਣਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਅਚ੍ਚਯਂ ਦੇਸੇਤ੍ਵਾ ਦਸਬਲਂ ਖਮਾਪੇਤ੍ਵਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਸਂਵੇਗੋ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਵਡ੍ਢੇਤ੍ਵਾ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿ. ਏਵਂ ਵਤ੍ਥੁ ਵਿਨਯੇ ਸਮੁਟ੍ਠਿਤਂ. ਤਂ ਤਤ੍ਥ ਆਗਤਨਯੇਨੇਵ ਵਿਤ੍ਥਾਰਤੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਅਪਰਭਾਗੇ ਪਨ ਸਤ੍ਥਾ ਜੇਤਵਨੇ ਮਹਾਵਿਹਾਰੇ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਥੇਰੇ ਠਾਨਨ੍ਤਰੇਸੁ ਠਪੇਨ੍ਤੋ ਸਾਗਤਤ੍ਥੇਰਂ ਤੇਜੋਧਾਤੁਕੁਸਲਾਨਂ ਅਗ੍ਗਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਸੀਤਿ.

ਰਾਧਤ੍ਥੇਰਵਤ੍ਥੁ

੨੩੩. ਏਕਾਦਸਮੇ ਪਟਿਭਾਨੇਯ੍ਯਕਾਨਨ੍ਤਿ ਸਤ੍ਥੁ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਪਟਿਭਾਨਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯਭੂਤਾਨਂ ਪਟਿਭਾਨਜਨਕਾਨਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਰਾਧਤ੍ਥੇਰੋ ਅਗ੍ਗੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਥੇਰਸ੍ਸ ਹਿ ਦਿਟ੍ਠਿਸਮੁਦਾਚਾਰਞ੍ਚ ਓਕਪ੍ਪਨਿਯਸਦ੍ਧਞ੍ਚ ਆਗਮ੍ਮ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਨਵਨਵਾ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾ ਪਟਿਭਾਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਥੇਰੋ ਪਟਿਭਾਨੇਯ੍ਯਕਾਨਂ ਅਗ੍ਗੋ ਨਾਮ ਜਾਤੋ.

ਤਸ੍ਸ ਪਞ੍ਹਕਮ੍ਮੇ ਅਯਮਨੁਪੁਬ੍ਬਿਕਥਾ – ਅਯਮ੍ਪਿ ਹਿ ਪਦੁਮੁਤ੍ਤਰਬੁਦ੍ਧਕਾਲੇ ਹਂਸਵਤਿਯਂ ਕੁਲਗੇਹੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਅਪਰਭਾਗੇ ਸਤ੍ਥੁ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਂ ਸੁਣਨ੍ਤੋ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਏਕਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਪਟਿਭਾਨੇਯ੍ਯਕਾਨਂ ਅਗ੍ਗਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਨ੍ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਅਧਿਕਾਰਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਤਂ ਠਾਨਨ੍ਤਰਂ ਪਤ੍ਥੇਸਿ. ਸੋ ਯਾਵਜੀਵਂ ਤਥਾਗਤਂ ਪਰਿਚਰਿਤ੍ਵਾ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁ ਸਂਸਰਨ੍ਤੋ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਬੁਦ੍ਧੁਪ੍ਪਾਦੇ ਰਾਜਗਹਨਗਰੇ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਕੁਲੇ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਗਣ੍ਹਿ, ਰਾਧਮਾਣਵੋਤਿਸ੍ਸ ਨਾਮਂ ਅਕਂਸੁ.

ਸੋ ਮਹਲ੍ਲਕਕਾਲੇ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪੁਤ੍ਤਦਾਰੇਨ ਅਬਹੁਮਤੋ ‘‘ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਕਾਲਂ ਵੀਤਿਨਾਮੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਵਿਹਾਰਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਥੇਰੇ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਂ ਯਾਚਿ. ‘‘ਜਿਣ੍ਣੋ ਮਹਲ੍ਲਕਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ’’ਤਿ ਨ ਕੋਚਿ ਪਬ੍ਬਾਜੇਤੁਂ ਇਚ੍ਛਿ. ਅਥੇਕਦਿਵਸਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਟਿਸਨ੍ਥਾਰਂ ਕਤ੍ਵਾ ਏਕਮਨ੍ਤਂ ਨਿਸੀਦਿ. ਸਤ੍ਥਾ ਤਸ੍ਸ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਕਥਂ ਸਮੁਟ੍ਠਾਪੇਤੁਕਾਮੋ ‘‘ਕਿਂ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ, ਪੁਤ੍ਤਦਾਰਾ ਤਂ ਪਟਿਜਗ੍ਗਨ੍ਤੀ’’ਤਿ? ਕੁਤੋ, ਭੋ ਗੋਤਮ, ਪਟਿਜਗ੍ਗਨਂ, ਮਹਲ੍ਲਕੋਤਿ ਮਂ ਬਹਿ ਨੀਹਰਿਂਸੁ. ਕਿਂ ਪਨ ਤੇ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ, ਪਬ੍ਬਜਿਤੁਂ ਨ ਵਟ੍ਟਤੀਤਿ? ਕੋ ਮਂ, ਭੋ ਗੋਤਮ, ਪਬ੍ਬਾਜੇਸ੍ਸਤਿ, ਮਹਲ੍ਲਕਭਾਵੇਨ ਮਂ ਨ ਕੋਚਿ ਇਚ੍ਛਤੀਤਿ. ਸਤ੍ਥਾ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਸਞ੍ਞਂ ਅਦਾਸਿ. ਥੇਰੋ ਸਤ੍ਥੁ ਵਚਨਂ ਸਿਰਸਾ ਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਰਾਧਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਂ ਪਬ੍ਬਾਜੇਤ੍ਵਾ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਸਤ੍ਥਾ ਇਮਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਂ ਸਾਦਰੇਨ ਪਬ੍ਬਜਾਪੇਸਿ, ਨ ਖੋ ਮੇ ਏਤਂ ਅਨਾਦਰੇਨ ਪਰਿਹਰਿਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ ਰਾਧਤ੍ਥੇਰਂ ਆਦਾਯ ਗਾਮਕਾਵਾਸਂ ਅਗਮਾਸਿ. ਤਤ੍ਰਸ੍ਸ ਅਧੁਨਾ ਪਬ੍ਬਜਿਤਤ੍ਤਾ ਕਿਚ੍ਛਲਾਭਿਸ੍ਸ ਥੇਰੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਤ੍ਤਂ ਆਵਾਸਂ ਦੇਤਿ, ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਤ੍ਤਂ ਪਣੀਤਪਿਣ੍ਡਪਾਤਮ੍ਪਿ ਤਸ੍ਸੇਵ ਦਤ੍ਵਾ ਸਯਂ ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਚਰਤਿ. ਰਾਧਤ੍ਥੇਰੋ ਸੇਨਾਸਨਸਪ੍ਪਾਯਞ੍ਚ ਭੋਜਨਸਪ੍ਪਾਯਞ੍ਚ ਲਭਿਤ੍ਵਾ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਨਚਿਰਸ੍ਸੇਵ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿ.

ਅਥ ਨਂ ਥੇਰੋ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਦਸਬਲਂ ਪਸ੍ਸਿਤੁਂ ਆਗਤੋ. ਸਤ੍ਥਾ ਜਾਨਨ੍ਤੋਵ ਪੁਚ੍ਛਿ – ‘‘ਯੋ ਤੇ ਮਯਾ, ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤ, ਨਿਸ੍ਸਿਤਕੋ ਦਿਨ੍ਨੋ, ਕੀਦਿਸਂ ਤਸ੍ਸ, ਨ ਉਕ੍ਕਣ੍ਠਤੀ’’ਤਿ? ਭਨ੍ਤੇ, ਸਾਸਨੇ ਅਭਿਰਮਿਤਭਿਕ੍ਖੁ ਨਾਮ ਏਵਰੂਪੋ ਭਵੇਯ੍ਯਾਤਿ. ਅਥਾਯਸ੍ਮਤੋ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ‘‘ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤਤ੍ਥੇਰੋ ਕਤਞ੍ਞੂ ਕਤਵੇਦੀ’’ਤਿ ਸਙ੍ਘਮਜ੍ਝੇ ਕਥਾ ਉਦਪਾਦਿ. ਤਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਥਾ ਭਿਕ੍ਖੂ ਆਮਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਅਨਚ੍ਛਰਿਯਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਇਦਾਨਿ ਕਤਞ੍ਞੂਕਤਵੇਦਿਤਾ, ਸੋ ਅਤੀਤੇ ਅਹੇਤੁਕਪਟਿਸਨ੍ਧਿਯਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋਪਿ ਕਤਞ੍ਞੂਕਤਵੇਦੀਯੇਵ ਅਹੋਸੀ’’ਤਿ. ਕਤਰਸ੍ਮਿਂ ਕਾਲੇ ਭਗਵਾਤਿ?

ਅਤੀਤੇ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਪਬ੍ਬਤਪਾਦਮ੍ਹਿ ਪਞ੍ਚਸਤਮਤ੍ਤਾ ਵਡ੍ਢਕਿਪੁਰਿਸਾ ਮਹਾਅਰਞ੍ਞਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਦਬ੍ਬਸਮ੍ਭਾਰੇ ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਮਹਾਉਲ਼ੁਮ੍ਪਂ ਬਨ੍ਧਿਤ੍ਵਾ ਨਦਿਯਾ ਓਤਾਰੇਨ੍ਤਿ. ਅਥੇਕੋ ਹਤ੍ਥਿਨਾਗੋ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਵਿਸਮਟ੍ਠਾਨੇ ਸੋਣ੍ਡਾਯ ਸਾਖਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੋ ਸਾਖਾਭਙ੍ਗਵੇਗਂ ਸਨ੍ਧਾਰੇਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਤਿਖਿਣਖਾਣੁਕੇ ਪਾਦੇਨ ਅਵਤ੍ਥਾਸਿ, ਪਾਦੋ ਵਿਦ੍ਧੋ, ਦੁਕ੍ਖਵੇਦਨਾ ਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਸੋ ਗਮਨਂ ਅਭਿਨੀਹਰਿਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਤਤ੍ਥੇਵ ਨਿਪਜ੍ਜਿ. ਸੋ ਕਤਿਪਾਹਚ੍ਚਯੇਨ ਤੇ ਵਡ੍ਢਕੀ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਮੀਪੇਨ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੇ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਇਮੇ ਨਿਸ੍ਸਾਯਾਹਂ ਜੀਵਿਤਂ ਲਭਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਤੇਸਂ ਅਨੁਪਦਂ ਅਗਮਾਸਿ. ਤੇ ਨਿਵਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਹਤ੍ਥਿਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਭੀਤਾ ਪਲਾਯਨ੍ਤਿ. ਸੋ ਤੇਸਂ ਪਲਾਯਨਭਾਵਂ ਞਤ੍ਵਾ ਅਟ੍ਠਾਸਿ, ਪੁਨ ਠਿਤਕਾਲੇ ਅਨੁਬਨ੍ਧਿ.

ਵਡ੍ਢਕਿਜੇਟ੍ਠਕੋ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਅਯਂ ਹਤ੍ਥਿ ਅਮ੍ਹੇਸੁ ਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤੇਸੁ ਅਨੁਬਨ੍ਧਤਿ, ਪਲਾਯਨ੍ਤੇਸੁ ਤਿਟ੍ਠਤਿ, ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ ਤਤ੍ਥ ਕਾਰਣ’’ਨ੍ਤਿ. ਸਬ੍ਬੇ ਤਂ ਤਂ ਰੁਕ੍ਖਂ ਆਰੁਯ੍ਹ ਤਸ੍ਸ ਆਗਮਨਂ ਪਟਿਮਾਨੇਨ੍ਤਾ ਨਿਸੀਦਿਂਸੁ. ਸੋ ਤੇਸਂ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਾਦਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਪਰਿਵਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਨਿਪਜ੍ਜਿ. ਤਦਾ ਵਡ੍ਢਕੀਨਂ ਸਞ੍ਞਾ ਉਦਪਾਦਿ – ‘‘ਗਿਲਾਨਭਾਵੇਨ, ਭੋ, ਏਸ ਆਗਚ੍ਛਤਿ, ਨ ਅਞ੍ਞੇਨ ਕਾਰਣੇਨਾ’’ਤਿ ਤਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਾਦੇ ਪਵਿਟ੍ਠਖਾਣੁਕਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਇਮਿਨਾ ਕਾਰਣੇਨ ਏਸ ਆਗਤੋ’’ਤਿ ਤਿਖਿਣਵਾਸਿਯਾ ਖਾਣੁਕਕੋਟਿਯਂ ਓਧਿਂ ਦਤ੍ਵਾ ਦਲ਼੍ਹਾਯ ਰਜ੍ਜੁਯਾ ਬਨ੍ਧਿਤ੍ਵਾ ਕਡ੍ਢਿਤ੍ਵਾ ਨੀਹਰਿਂਸੁ. ਅਥਸ੍ਸ ਵਣਮੁਖਂ ਪੀਲ਼ੇਤ੍ਵਾ ਪੁਬ੍ਬਲੋਹਿਤਂ ਨੀਹਰਿਤ੍ਵਾ ਕਸਾਵੋਦਕੇਨ ਧੋਵਿਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਜਾਨਨਭੇਸਜ੍ਜਂ ਮਕ੍ਖੇਤ੍ਵਾ ਨਚਿਰਸ੍ਸੇਵ ਫਾਸੁਕਂ ਅਕਂਸੁ.

ਹਤ੍ਥਿਨਾਗੋ ਗਿਲਾਨਾ ਵੁਟ੍ਠਿਤੋ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਇਮੇ ਮਯ੍ਹਂ ਬਹੁਪਕਾਰਾ, ਇਮੇ ਮਯਾ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਜੀਵਿਤਂ ਲਦ੍ਧਂ, ਮਯਾ ਇਮੇਸਂ ਕਤਞ੍ਞੁਨਾ ਕਤਵੇਦਿਨਾ ਭਵਿਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਸੇਤਂ ਗਨ੍ਧਹਤ੍ਥਿਪੋਤਕਂ ਆਨੇਸਿ. ਵਡ੍ਢਕਿਨੋ ਹਤ੍ਥਿਪੋਤਕਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਹਤ੍ਥੀ ਪੁਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਆਗਤੋ’’ਤਿ ਅਤਿਵਿਯ ਤੁਟ੍ਠਚਿਤ੍ਤਾ ਅਹੇਸੁਂ. ਹਤ੍ਥਿਨਾਗੋ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਮਯਿ ਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤੇ ‘ਕਿਂ ਨੁ ਖੋ ਅਯਂ ਆਗਤੋ’ਤਿ ਮਮ ਆਗਤਕਾਰਣਂ ਨ ਜਾਨਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਠਿਤਟ੍ਠਾਨਤੋ ਪਕ੍ਕਾਮਿ. ਹਤ੍ਥਿਪੋਤਕੋ ਪਿਤੁ ਪਚ੍ਛਤੋ ਪਚ੍ਛਤੋ ਅਨੁਪਾਯਾਸਿ. ਹਤ੍ਥਿਨਾਗੋ ਤਸ੍ਸ ਆਗਤਭਾਵਂ ਞਤ੍ਵਾ ਨਿਵਤ੍ਤਨਤ੍ਥਾਯ ਸਦ੍ਦਸਞ੍ਞਂ ਅਦਾਸਿ. ਸੋ ਪਿਤੁ ਕਥਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਨਿਵਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਵਡ੍ਢਕੀਨਂ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਤੋ. ਵਡ੍ਢਕਿਨੋ ‘‘ਇਮਂ ਹਤ੍ਥਿਪੋਤਕਂ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਦਾਤੁਂ ਆਗਤੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ ਏਸੋ’’ਤਿ ਞਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਤਯਾ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਕਿਚ੍ਚਂ ਨਤ੍ਥਿ, ਪਿਤੁ ਸਨ੍ਤਿਕਂਯੇਵ ਗਚ੍ਛਾ’’ਤਿ ਪਹਿਣਿਂਸੁ. ਹਤ੍ਥਿਨਾਗੋ ਯਾਵਤਤਿਯਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਆਗਤਮ੍ਪਿ ਪੁਨ ਵਡ੍ਢਕੀਨਂਯੇਵ ਸਮੀਪਂ ਪੇਸੇਸਿ. ਤਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਵਡ੍ਢਕਿਨੋ ਹਤ੍ਥਿਪੋਤਕਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਕਤ੍ਵਾ ਪਟਿਜਗ੍ਗਨ੍ਤਿ. ਭੋਜਨਕਾਲੇ ਏਕੇਕਂ ਭਤ੍ਤਪਿਣ੍ਡਂ ਦੇਨ੍ਤਿ, ਭਤ੍ਤਂ ਤਸ੍ਸ ਯਾਵਦਤ੍ਥਂ ਅਹੋਸਿ. ਸੋ ਵਡ੍ਢਕੀਹਿ ਅਨ੍ਤੋਗਹਨੇ ਕੋਟ੍ਟਿਤਂ ਦਬ੍ਬਸਮ੍ਭਾਰਂ ਆਹਰਿਤ੍ਵਾ ਅਙ੍ਗਣਟ੍ਠਾਨੇ ਰਾਸਿਂ ਕਰੋਤਿ. ਏਤੇਨੇਵ ਨਿਯਾਮੇਨ ਅਞ੍ਞਮ੍ਪਿ ਉਪਕਾਰਕਮ੍ਮਂ ਕਰੋਤਿ.

ਸਤ੍ਥਾ ਇਮਂ ਕਾਰਣਂ ਆਹਰਿਤ੍ਵਾ ਪੁਬ੍ਬੇਪਿ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਕਤਞ੍ਞੂਕਤਵੇਦਿਭਾਵਂ ਦੀਪੇਤਿ. ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤਤ੍ਥੇਰੋ ਹਿ ਤਦਾ ਮਹਾਹਤ੍ਥੀ ਅਹੋਸਿ, ਅਟ੍ਠੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਂ ਆਗਤੋ ਓਸ੍ਸਟ੍ਠਵੀਰਿਯੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਹਤ੍ਥਿਪੋਤਕੋ ਅਹੋਸਿ. ਸਂਯੁਤ੍ਤਨਿਕਾਯਂ ਪਨ ਪਤ੍ਵਾ ਸਕਲਂ ਰਾਧਸਂਯੁਤ੍ਤਂ, ਧਮ੍ਮਪਦੇ ਚ –

‘‘ਨਿਧੀਨਂਵ ਪਵਤ੍ਤਾਰਂ, ਯਂ ਪਸ੍ਸੇ ਵਜ੍ਜਦਸ੍ਸਿਨਂ;

ਨਿਗ੍ਗਯ੍ਹਵਾਦਿਂ ਮੇਧਾਵਿਂ, ਤਾਦਿਸਂ ਪਣ੍ਡਿਤਂ ਭਜੇ;

ਤਾਦਿਸਂ ਭਜਮਾਨਸ੍ਸ, ਸੇਯ੍ਯੋ ਹੋਤਿ ਨ ਪਾਪਿਯੋ’’ਤਿ. (ਧ. ਪ. ੭੬) –

ਗਾਥਾ ਥੇਰਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾ ਨਾਮ. ਅਪਰਭਾਗੇ ਪਨ ਸਤ੍ਥਾ ਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਥੇਰੇ ਠਾਨਨ੍ਤਰੇਸੁ ਠਪੇਨ੍ਤੋ ਰਾਧਤ੍ਥੇਰਂ ਪਟਿਭਾਨੇਯ੍ਯਕਾਨਂ ਅਗ੍ਗਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਸੀਤਿ.

ਮੋਘਰਾਜਤ੍ਥੇਰਵਤ੍ਥੁ

੨੩੪. ਦ੍ਵਾਦਸਮੇ ਲੂਖਚੀਵਰਧਰਾਨਨ੍ਤਿ ਲੂਖਚੀਵਰਂ ਧਾਰੇਨ੍ਤਾਨਂ ਮੋਘਰਾਜਾ ਅਗ੍ਗੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਅਯਂ ਹਿ ਥੇਰੋ ਸਤ੍ਥਲੂਖਂ ਸੁਤ੍ਤਲੂਖਂ ਰਜਨਲੂਖਨ੍ਤਿ ਤਿਵਿਧੇਨਪਿ ਲੂਖੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਂ ਪਂਸੁਕੂਲਂ ਧਾਰੇਸਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਲੂਖਚੀਵਰਧਰਾਨਂ ਅਗ੍ਗੋ ਨਾਮ ਜਾਤੋ.

ਤਸ੍ਸ ਪਞ੍ਹਕਮ੍ਮੇ ਅਯਮਨੁਪੁਬ੍ਬਿਕਥਾ – ਅਯਮ੍ਪਿ ਹਿ ਪਦੁਮੁਤ੍ਤਰਬੁਦ੍ਧਕਾਲੇ ਹਂਸਵਤਿਯਂ ਕੁਲਗੇਹੇ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ, ਤਤੋ ਅਪਰਭਾਗੇ ਸਤ੍ਥੁ ਧਮ੍ਮਕਥਂ ਸੁਣਨ੍ਤੋ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਏਕਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਲੂਖਚੀਵਰਧਰਾਨਂ ਅਗ੍ਗਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਨ੍ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਅਧਿਕਾਰਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਤਂ ਠਾਨਨ੍ਤਰਂ ਪਤ੍ਥੇਸਿ. ਸੋ ਯਾਵਜੀਵਂ ਕੁਸਲਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁ ਸਂਸਰਨ੍ਤੋ ਕਸ੍ਸਪਦਸਬਲਸ੍ਸ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤੋ ਪੁਰੇਤਰਮੇਵ ਕਟ੍ਠਵਾਹਨਨਗਰੇ ਅਮਚ੍ਚਗੇਹੇ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਗਣ੍ਹਿ. ਅਪਰਭਾਗੇ ਵਯਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਕਟ੍ਠਵਾਹਨਰਾਜਾਨਂ ਉਪਟ੍ਠਹਨ੍ਤੋ ਅਮਚ੍ਚਟ੍ਠਾਨਂ ਲਭਿ.

ਤਸ੍ਮਿਂ ਕਾਲੇ ਕਸ੍ਸਪਦਸਬਲੋ ਲੋਕੇ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿ. ਕਟ੍ਠਵਾਹਨਰਾਜਾ ‘‘ਬੁਦ੍ਧੋ ਕਿਰ ਲੋਕੇ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੋ’’ਤਿ ਸੁਤ੍ਵਾ ਤਂ ਪਕ੍ਕੋਸਾਪੇਤ੍ਵਾ ਆਹ – ‘‘ਤਾਤ, ਬੁਦ੍ਧੋ ਕਿਰ ਲੋਕੇ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੋ, ਇਮਂ ਪਚ੍ਚਨ੍ਤਨਗਰਂ ਏਕਪ੍ਪਹਾਰੇਨੇਵ ਉਭੋਹਿ ਅਮ੍ਹੇਹਿ ਤੁਚ੍ਛਂ ਕਾਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕਾ, ਤ੍ਵਂ ਤਾਵ ਮਜ੍ਝਿਮਦੇਸਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਭਾਵਂ ਞਤ੍ਵਾ ਦਸਬਲਂ ਇਮਂ ਨਗਰਂ ਆਨੇਹੀ’’ਤਿ ਪੁਰਿਸਸਹਸ੍ਸੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਪੇਸੇਸਿ. ਸੋ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬੇਨ ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮਕਥਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਪਟਿਲਦ੍ਧਸਦ੍ਧੋ ਤਤ੍ਥੇਵ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਵੀਸਤਿ ਵਸ੍ਸਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਸਮਣਧਮ੍ਮਂ ਅਕਾਸਿ. ਤੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਗਤਪੁਰਿਸਾ ਪਨ ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਨਿਵਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਰਞ੍ਞੋ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਆਗਤਾ.

ਅਯਂ ਥੇਰੋ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਸੀਲੋ ਕਾਲਂ ਕਤ੍ਵਾ ਏਕਂ ਬੁਦ੍ਧਨ੍ਤਰਂ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁ ਸਂਸਰਨ੍ਤੋ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤੋ ਪੁਰੇਤਰਮੇਵ ਸਾਵਤ੍ਥਿਯਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਕੁਲੇ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਗਣ੍ਹਿ, ਮੋਘਰਾਜਮਾਣਵੋਤਿਸ੍ਸ ਨਾਮਂ ਅਕਂਸੁ. ਕਟ੍ਠਵਾਹਨਰਾਜਾਪਿ ਕਸ੍ਸਪਸ੍ਸ ਭਗਵਤੋ ਅਧਿਕਾਰਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਏਕਂ ਬੁਦ੍ਧਨ੍ਤਰਂ ਸਪਰਿਵਾਰੋ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁ ਸਂਸਰਿਤ੍ਵਾ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤੋ ਪੁਰੇਤਰਮੇਵ ਸਾਵਤ੍ਥਿਯਂ ਪੁਰੋਹਿਤਗੇਹੇ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਗਣ੍ਹਿ, ਬਾਵਰਿਮਾਣਵੋਤਿਸ੍ਸ ਨਾਮਂ ਅਕਂਸੁ. ਸੋ ਅਪਰੇਨ ਸਮਯੇਨ ਤਯੋ ਵੇਦੇ ਉਗ੍ਗਣ੍ਹਿਤ੍ਵਾ ਸੋਲ਼ਸਨ੍ਨਂ ਮਾਣਵਕਸਹਸ੍ਸਾਨਂ ਸਿਪ੍ਪਂ ਵਾਚੇਨ੍ਤੋ ਚਰਤਿ. ਅਥਸ੍ਸ ਪਸੇਨਦਿਕੋਸਲਰਞ੍ਞੋ ਕਾਲੇ ਪਿਤੁ ਅਚ੍ਚਯੇਨ ਪੁਰੋਹਿਤਟ੍ਠਾਨਂ ਅਦਂਸੁ. ਤਦਾ ਅਯਮ੍ਪਿ ਮੋਘਰਾਜਮਾਣਵੋ ਬਾਵਰਿਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਸਿਪ੍ਪਂ ਗਣ੍ਹਾਤਿ.

ਅਥੇਕਦਿਵਸਂ ਬਾਵਰਿਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਰਹੋਗਤੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਿਪ੍ਪੇ ਸਾਰਂ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਸਮ੍ਪਰਾਯਿਕਂ ਸਾਰਂ ਅਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਏਕਂ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਂ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਪਰਾਯਿਕਂ ਗਵੇਸੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਕੋਸਲਰਾਜਾਨਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਂ ਅਨੁਜਾਨਾਪੇਸਿ. ਸੋ ਤੇਨ ਅਨੁਞ੍ਞਾਤੋ ਸੋਲ਼ਸਹਿ ਮਾਣਵਕਸਹਸ੍ਸੇਹਿ ਪਰਿਵੁਤੋ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਤ੍ਥਾਯ ਨਿਕ੍ਖਮਿ. ਕੋਸਲਰਾਜਾਪਿ ਤੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂਯੇਵ ਏਕਂ ਅਮਚ੍ਚਂ ਕਹਾਪਣਸਹਸ੍ਸਂ ਦਤ੍ਵਾ ਪੇਸੇਸਿ – ‘‘ਯਸ੍ਮਿਂ ਠਾਨੇ ਆਚਰਿਯੋ ਪਬ੍ਬਜਤਿ, ਤਤ੍ਰਸ੍ਸ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਦੇਥਾ’’ਤਿ. ਬਾਵਰਿਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਫਾਸੁਕਟ੍ਠਾਨਂ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਮਜ੍ਝਿਮਦੇਸਤੋ ਪਟਿਕ੍ਕਮ੍ਮ ਅਸ੍ਸਕਰਞ੍ਞੋ ਚ ਮੁਲ਼੍ਹਕਰਞ੍ਞੋ ਚ ਸੀਮਨ੍ਤਰੇ ਗੋਧਾਵਰਿਤੀਰੇ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਂ ਕਾਰੇਸਿ.

ਅਥੇਕੋ ਪੁਰਿਸੋ ਜਟਿਲਾਨਂ ਦਸ੍ਸਨਾਯ ਗਤੋ ਤੇਸਂ ਸਨ੍ਤਕੇ ਭੂਮਿਟ੍ਠਾਨੇ ਤੇਹਿ ਅਨੁਞ੍ਞਾਤੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਂ ਅਕਾਸਿ. ਤੇਨ ਕਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਅਪਰਂ ਕੁਲਸਤਂ ਗੇਹਸਤਂ ਕਾਰੇਸਿ. ਤੇ ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਮਯਂ ਅਯ੍ਯਾਨਂ ਸਨ੍ਤਕੇ ਭੂਮਿਭਾਗੇ ਵਸਾਮ, ਮੁਧਾ ਵਸਿਤੁਂ ਨ ਕਾਰਣਂ, ਸੁਖਵਾਸਂ ਵੋ ਦਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਏਕੇਕੋ ਏਕੇਕਂ ਕਹਾਪਣਂ ਬਾਵਰਿਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਸਿ. ਸਬ੍ਬੇਹਿਪਿ ਆਭਤਕਹਾਪਣਾ ਸਤਸਹਸ੍ਸਮਤ੍ਤਾ ਅਹੇਸੁਂ. ਬਾਵਰਿਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ‘‘ਕਿਮਤ੍ਥਂ ਏਤੇ ਆਭਤਾ’’ਤਿ ਆਹ. ਸੁਖਵਾਸਦਾਨਤ੍ਥਾਯ, ਭਨ੍ਤੇਤਿ. ਸਚਾਹਂ ਹਿਰਞ੍ਞਸੁਵਣ੍ਣੇਨ ਅਤ੍ਥਿਕੋ ਅਸ੍ਸਂ, ਅਹਂ ਮਹਨ੍ਤਂ ਧਨਰਾਸਿਂ ਪਹਾਯ ਨ ਪਬ੍ਬਜੇਯ੍ਯਂ. ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਕਹਾਪਣੇ ਗਣ੍ਹਿਤ੍ਵਾ ਗਚ੍ਛਥਾਤਿ. ਅਮ੍ਹੇਹਿ ਅਯ੍ਯਸ੍ਸ ਪਰਿਚ੍ਚਤ੍ਤਂ ਨ ਪੁਨ ਗਣ੍ਹਾਮ, ਅਨੁਸਂਵਚ੍ਛਰਂ ਪਨ ਏਤੇਨੇਵ ਨਿਯਾਮੇਨ ਆਹਰਿਸ੍ਸਾਮ, ਇਮੇ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਅਯ੍ਯੋ ਦਾਨਂ ਦੇਤੂਤਿ. ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਅਧਿਵਾਸੇਤ੍ਵਾ ਕਪਣਦ੍ਧਿਕਵਣਿਬ੍ਬਕਯਾਚਕਾਨਂ ਦਾਨਮੁਖੇ ਨਿਯ੍ਯਾਤੇਸਿ. ਤਸ੍ਸ ਅਪਰਾਪਰਂ ਦਾਯਕਭਾਵੋ ਸਕਲਜਮ੍ਬੁਦੀਪੇ ਪਞ੍ਞਾਯਿਤ੍ਥ.

ਤਤੋ ਕਾਲਿਙ੍ਗਰਟ੍ਠੇ ਦੁਨ੍ਨਿਵਿਟ੍ਠੇ ਨਾਮ ਗਾਮੇ ਜੂਜਕਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਵਂਸੇ ਜਾਤਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੀ ਉਟ੍ਠਾਯ ਸਮੁਟ੍ਠਾਯ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਂ ਚੋਦੇਤਿ – ‘‘ਬਾਵਰੀ, ਕਿਰ ਦਾਨਂ ਦੇਤਿ, ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਤਤੋ ਹਿਰਞ੍ਞਸੁਵਣ੍ਣਂ ਆਹਰਾ’’ਤਿ. ਸੋ ਤਾਯ ਚੋਦਿਯਮਾਨੋ ਸਣ੍ਠਾਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਬਾਵਰਿਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਚ੍ਛਮਾਨੋ ਬਾਵਰਿਮ੍ਹਿ ਦਾਨਂ ਦਤ੍ਵਾ ਪਣ੍ਣਸਾਲਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਨਿਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਦਾਨਂ ਅਨੁਸ੍ਸਰਮਾਨੇ ਗਤੋ. ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਚ ‘‘ਦਾਨਂ ਮੇ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ, ਦੇਹਿ, ਦਾਨਂ ਮੇ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ, ਦੇਹੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਅਕਾਲੇ ਤ੍ਵਂ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ, ਆਗਤੋ, ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਯਾਚਕਾਨਂ ਮੇ ਦਿਨ੍ਨਂ, ਇਦਾਨਿ ਕਹਾਪਣਂ ਨਤ੍ਥੀਤਿ. ਨ ਮਯ੍ਹਂ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ, ਬਹੂਹਿ ਕਹਾਪਣੇਹਿ ਅਤ੍ਥੋ, ਤਵ ਏਤ੍ਤਕਂ ਦਾਨਂ ਦਦਨ੍ਤਸ੍ਸ ਨ ਸਕ੍ਕਾ ਕਹਾਪਣੇਹਿ ਵਿਨਾ ਭਵਿਤੁਂ, ਮਯ੍ਹਂ ਪਞ੍ਚ ਕਹਾਪਣਸਤਾਨਿ ਦੇਹੀਤਿ. ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ, ਪਞ੍ਚਪਿ ਸਤਾਨਿ ਨਤ੍ਥਿ, ਪੁਨ ਦਾਨਕਾਲੇ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤੇ ਲਭਿਸ੍ਸਸੀਤਿ. ਕਿਂ ਪਨਾਹਂ ਤਵ ਦਾਨਕਾਲੇ ਆਗਮਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ? ਬਾਵਰਿਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਪਣ੍ਣਸਾਲਦ੍ਵਾਰੇ ਵਾਲੁਕਂ ਥੂਪਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸਮਨ੍ਤਤੋ ਰਤ੍ਤਵਣ੍ਣਾਨਿ ਪੁਪ੍ਫਾਨਿ ਵਿਕਿਰਿਤ੍ਵਾ ਮਨ੍ਤਂ ਜਪ੍ਪੇਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਓਟ੍ਠੇ ਚਾਲੇਤ੍ਵਾ ਚਾਲੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਮੁਦ੍ਧਾ ਫਲਤੁ ਸਤ੍ਤਧਾ’’ਤਿ ਵਦਤਿ.

ਬਾਵਰਿਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਅਯਂ ਮਹਾਤਪੋ ਤਪਚਾਰਂ ਗਣ੍ਹਿਤ੍ਵਾ ਚਰਣਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਕੋ ਮਯ੍ਹਂ ਸਤ੍ਤਦਿਵਸਮਤ੍ਥਕੇ ‘ਸਤ੍ਤਧਾ ਮੁਦ੍ਧਾ ਫਾਲਤੂ’ਤਿ ਵਦਤਿ, ਮਯ੍ਹਞ੍ਚ ਇਮਸ੍ਸ ਦਾਤਬ੍ਬਾਨਿ ਪਞ੍ਚ ਕਹਾਪਣਸਤਾਨਿ ਨਤ੍ਥਿ, ਏਕਂਸੇਨ ਮਂ ਏਸ ਘਾਤੇਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ. ਏਵਂ ਤਸ੍ਮਿਂ ਸੋਕਸਲ੍ਲਸਮਪ੍ਪਿਤੇ ਨਿਪਨ੍ਨੇ ਰਤ੍ਤਿਭਾਗਸਮਨਨ੍ਤਰੇ ਅਨਨ੍ਤਰਤ੍ਤਭਾਵੇ ਬਾਵਰਿਸ੍ਸ ਮਾਤਾ ਦੇਵਤਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ. ਸਾ ਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸੋਕਸਲ੍ਲਸਮਪ੍ਪਿਤਭਾਵਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਆਹ – ‘‘ਤਾਤ, ਏਸ ਮੁਦ੍ਧਂ ਵਾ ਮੁਦ੍ਧਫਾਲਨਂ ਵਾ ਨ ਜਾਨਾਤਿ, ਤ੍ਵਮ੍ਪਿ ਲੋਕੇ ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਭਾਵਂ ਨ ਜਾਨਾਸਿ. ਸਚੇ ਤੇ ਸਂਸਯੋ ਅਤ੍ਥਿ, ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪੁਚ੍ਛ, ਸੋ ਤੇ ਏਤਂ ਕਾਰਣਂ ਕਥੇਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ. ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਦੇਵਤਾਯ ਕਥਂ ਸੁਤਕਾਲਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਅਸ੍ਸਾਸਂ ਲਭਿਤ੍ਵਾ ਪੁਨਦਿਵਸੇ ਉਟ੍ਠਿਤੇ ਅਰੁਣੇ ਸਬ੍ਬੇਵ ਅਨ੍ਤੇਵਾਸਿਕੇ ਪਕ੍ਕੋਸਿਤ੍ਵਾ, ‘‘ਤਾਤਾ, ਬੁਦ੍ਧੋ ਕਿਰ ਲੋਕੇ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੋ, ਤੁਮ੍ਹੇ ਸੀਘਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ‘ਬੁਦ੍ਧੋ ਵਾ ਨੋ ਵਾ’ਤਿ ਞਤ੍ਵਾ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਮਯ੍ਹਂ ਆਰੋਚੇਥ, ਅਹਂ ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਮਿਸ੍ਸਾਮਿ. ਅਪਿਚ ਖੋ ਪਨ ਮਯ੍ਹਂ ਮਹਲ੍ਲਕਭਾਵੇਨ ਜੀਵਿਤਨ੍ਤਰਾਯੋ ਦੁਜ੍ਜਾਨੋ, ਤੁਮ੍ਹੇ ਤਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਇਮਿਨਾ ਚ ਇਮਿਨਾ ਚ ਨਿਯਾਮੇਨ ਪਞ੍ਹੇ ਪੁਚ੍ਛਥਾ’’ਤਿ ਮੁਦ੍ਧਫਾਲਨਪਞ੍ਹਂ ਨਾਮ ਅਭਿਸਙ੍ਖਰਿਤ੍ਵਾ ਅਦਾਸਿ.

ਤਤੋ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਸਬ੍ਬੇ ਇਮੇ ਮਾਣਵਾ ਪਣ੍ਡਿਤਾ, ਸਤ੍ਥੁ ਧਮ੍ਮਕਥਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਕਿਚ੍ਚੇ ਮਤ੍ਥਕਂ ਪਤ੍ਤੇ ਪੁਨ ਮਯ੍ਹਂ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਆਗਚ੍ਛੇਯ੍ਯੁਂ ਵਾ ਨੋ ਵਾ’’ਤਿ. ਅਥ ਅਤ੍ਤਨੋ ਭਾਗਿਨੇਯ੍ਯਸ੍ਸ ਅਜਿਤਮਾਣਵਸ੍ਸ ਨਾਮ ਸਞ੍ਞਂ ਅਦਾਸਿ – ‘‘ਤ੍ਵਂ ਪਨ ਏਕਨ੍ਤੇਨੇਵ ਮਮ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਆਗਨ੍ਤੁਂ ਅਰਹਸਿ, ਤਯਾ ਪਟਿਲਦ੍ਧਗੁਣਂ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਮਯ੍ਹਂ ਕਥੇਯ੍ਯਾਸੀ’’ਤਿ. ਅਥ ਤੇ ਸੋਲ਼ਸਸਹਸ੍ਸਜਟਿਲਾ ਅਜਿਤਮਾਣਵਂ ਜੇਟ੍ਠਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸੋਲ਼ਸਹਿ ਜੇਟ੍ਠਨ੍ਤੇਵਾਸਿਕੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ‘‘ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਪਞ੍ਹਂ ਪੁਚ੍ਛਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਚਾਰਿਕਂ ਚਰਨ੍ਤਾ ਗਤਗਤਟ੍ਠਾਨੇ, ‘‘ਅਯ੍ਯਾ, ਕਹਂ ਗਚ੍ਛਥ, ਕਹਂ ਗਚ੍ਛਥਾ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿਤਾ ‘‘ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਪਞ੍ਹਂ ਪੁਚ੍ਛਿਤੁਂ ਗਚ੍ਛਾਮਾ’’ਤਿ ਕੋਟਿਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਪਰਿਸਂ ਸਂਕਡ੍ਢਨ੍ਤਾ ਅਨੇਕਯੋਜਨਸਤਂ ਮਗ੍ਗਂ ਗਤਾ. ਸਤ੍ਥਾ ‘‘ਤੇਸਂ ਆਗਮਨਦਿਵਸੇ ਅਞ੍ਞਸ੍ਸ ਓਕਾਸੋ ਨ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਇਦਂ ਇਮਿਸ੍ਸਾ ਪਰਿਸਾਯ ਅਨੁਚ੍ਛਵਿਕਟ੍ਠਾਨ’’ਨ੍ਤਿ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਾਸਾਣਚੇਤਿਯੇ ਪਿਟ੍ਠਿਪਾਸਾਣੇ ਨਿਸੀਦਿ. ਸੋ ਅਜਿਤਮਾਣਵੋਪਿ ਸਪਰਿਸੋ ਤਂ ਪਿਟ੍ਠਿਪਾਸਾਣਂ ਆਰੁਯ੍ਹ ਸਤ੍ਥੁ ਸਰੀਰਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਅਯਂ ਪੁਰਿਸੋ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਲੋਕੇ ਵਿਵਟਚ੍ਛਦੋ ਬੁਦ੍ਧੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਆਚਰਿਯੇਨ ਪਹਿਤੇ ਪਞ੍ਹੇ ਮਨਸਾ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤੋਵ ਗਤੋ.

ਤਂਦਿਵਸਂ ਤਸ੍ਮਿਂ ਠਾਨੇ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਪਰਿਸਾ ਦ੍ਵਾਦਸਯੋਜਨਿਕਾ ਅਹੋਸਿ. ਤੇਸਂ ਸੋਲ਼ਸਨ੍ਨਂ ਅਨ੍ਤੇਵਾਸਿਕਾਨਂ ਅਨ੍ਤਰੇ ਮੋਘਰਾਜਮਾਣਵੋ ‘‘ਅਹਂ ਸਬ੍ਬੇਹਿ ਪਣ੍ਡਿਤਤਰੋ’’ਤਿ ਮਾਨਤ੍ਥਦ੍ਧੋ, ਤਸ੍ਸ ਏਤਦਹੋਸਿ – ‘‘ਅਯਂ ਅਜਿਤਮਾਣਵੋ ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਜੇਟ੍ਠਕੋ, ਏਤਸ੍ਸ ਪਠਮਤਰਂ ਮਮ ਪਞ੍ਹਂ ਪੁਚ੍ਛਿਤੁਂ ਨ ਯੁਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਲਜ੍ਜਾਯਨ੍ਤੋ ਪਠਮਤਰਂ ਪਞ੍ਹਂ ਅਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਤੇਨ ਪੁਚ੍ਛਿਤੇ ਦੁਤਿਯੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਪਞ੍ਹਂ ਪੁਚ੍ਛਿ. ਸਤ੍ਥਾ ‘‘ਮਾਨਤ੍ਥਦ੍ਧੋ ਮੋਘਰਾਜਮਾਣਵਾ, ਨ ਤਾਵਸ੍ਸ ਞਾਣਂ ਪਰਿਪਾਕਂ ਗਚ੍ਛਤਿ, ਅਸ੍ਸ ਮਾਨਂ ਨਿਵਾਰਿਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਆਹ – ‘‘ਤਿਟ੍ਠ ਤ੍ਵਂ, ਮੋਘਰਾਜ, ਅਞ੍ਞੇ ਤਾਵ ਪਞ੍ਹੇ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤੂ’’ਤਿ. ਸੋ ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕਾ ਅਪਸਾਦਂ ਲਭਿਤ੍ਵਾ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਅਹਂ ਏਤ੍ਤਕਂ ਕਾਲਂ ਮਯਾ ਪਣ੍ਡਿਤਤਰੋ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਵਿਚਰਾਮਿ, ਬੁਦ੍ਧਾ ਚ ਨਾਮ ਅਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਨ ਕਥੇਨ੍ਤਿ. ਸਤ੍ਥਾਰਾ ਮਮ ਪੁਚ੍ਛਾਯ ਦੋਸੋ ਦਿਟ੍ਠੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਤੁਣ੍ਹੀ ਅਹੋਸਿ. ਸੋ ਅਟ੍ਠਹਿ ਜਨੇਹਿ ਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਪਞ੍ਹੇ ਪੁਚ੍ਛਿਤੇ ਅਧਿਵਾਸੇਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਨਵਮੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਉਟ੍ਠਾਸਿ. ਪੁਨਪਿ ਨਂ ਸਤ੍ਥਾ ਅਪਸਾਦੇਸਿ.

ਸੋ ਪੁਨਪਿ ਤੁਣ੍ਹੀ ਹੁਤ੍ਵਾ ‘‘ਸਙ੍ਘਨਵਕੋ ਦਾਨਿ ਭਵਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਖਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਪਞ੍ਚਦਸਮੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਹਂ ਪੁਚ੍ਛਿ. ਅਥ ਸਤ੍ਥਾ ਞਾਣਸ੍ਸ ਪਰਿਪਾਕਭਾਵਂ ਞਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਹਂ ਕਥੇਸਿ. ਸੋ ਦੇਸਨਾਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਰਿਵਾਰੇਨ ਜਟਿਲਸਹਸ੍ਸੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿ. ਇਮਿਨਾਵ ਨਿਯਾਮੇਨ ਸੇਸਾਨਿਪਿ ਪਨ੍ਨਰਸ ਜਟਿਲਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿਂਸੁ. ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਇਦ੍ਧਿਮਯਪਤ੍ਤਚੀਵਰਧਰਾ ਏਹਿਭਿਕ੍ਖੂਵ ਅਹੇਸੁਂ. ਸੇਸਜਨਾ ਪਨ ਨ ਕਥਿਯਨ੍ਤਿ. ਅਯਂ ਮੋਘਰਾਜਤ੍ਥੇਰੋ ਤਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਤੀਹਿ ਲੂਖੇਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਂ ਚੀਵਰਂ ਧਾਰੇਤਿ. ਏਵਂ ਪਾਰਾਯਨੇ (ਸੁ. ਨਿ. ੯੮੨ ਆਦਯੋ) ਵਤ੍ਥੁ ਸਮੁਟ੍ਠਿਤਂ. ਸਤ੍ਥਾ ਪਨ ਅਪਰਭਾਗੇ ਜੇਤਵਨੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਥੇਰੇ ਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਠਾਨਨ੍ਤਰੇਸੁ ਠਪੇਨ੍ਤੋ ਮੋਘਰਾਜਤ੍ਥੇਰਂ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸਾਸਨੇ ਲੂਖਚੀਵਰਧਰਾਨਂ ਅਗ੍ਗਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਏਤਦਗ੍ਗਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਮਮ ਸਾਵਕਾਨਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਲੂਖਚੀਵਰਧਰਾਨਂ ਯਦਿਦਂ ਮੋਘਰਾਜਾ’’ਤਿ ਆਹ.

ਚਤੁਤ੍ਥਵਗ੍ਗਵਣ੍ਣਨਾ.

ਏਕਚਤ੍ਤਾਲੀਸਸੁਤ੍ਤਮਤ੍ਤਾਯ ਥੇਰਪਾਲ਼ਿਯਾ ਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.