ਪਕਿਣ੍ਣਕ ਸਙ੍ਗਹ ਪਰਮਤ੍ਥਦੀਪਨੀ

੧੨੯. ਏਵਂ ਵਿਸੁਂ ਵਿਸੁਂ ਚਿਤ੍ਤਚੇਤਸਿਕਾਨਂ ਨਿਦ੍ਦੇਸਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਪੁਨ ਉਭਿਨ੍ਨਂ ਨਿਦ੍ਦੇਸਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾਯਥਾਯੋਗਨ੍ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਯਥਾਯੋਗਂ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾ ਸਭਾਵਤੋ ਤੇਪਞ੍ਞਾਸ ਚਿਤ੍ਤਚੇਤਸਿਕਾ ਯੇ ਧਮ੍ਮਾ ਮਯਾ ਵਿਸੁਂ ਵਿਸੁਂ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਾ. ਇਦਾਨਿ ਯਥਾ ਰਹਂ ਤੇਸਂ ਉਭਿਨ੍ਨਂ ਸਙ੍ਗਹੋਨਾਮ ਨਿਯ੍ਯਤੇਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਤਤ੍ਥ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਭਾਵੋ ਸਭਾਵੋ. ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਆਵੇਨਿਕਲਕ੍ਖਣਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਚਿਤ੍ਤਂ ਤਾਵ ਭੂਮਿਜਾਤਿਸਮ੍ਪਯੋਗਾਦਿਭੇਦੇਨ ਏਕੂਨ ਨਵੁਤਿਵਿਧਂਪਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਆਰਮ੍ਮਣ ਵਿਜਾਨਨਸਙ੍ਖਾਤੇਨ ਆਵੇਨਿਕਲਕ੍ਖਣੇਨ ਏਕਮੇਵ ਹੋਤਿ. ਫਸ੍ਸੋਪਿ ਭੂਮਿਜਾਤਿਸਮ੍ਪਯੋ ਗਾਦਿਭੇਦੇਨ ਏਕੂਨਨਵੁਤਿਵਿਧੋਪਿ ਫੁਸਨਲਕ੍ਖਣੇਨ ਏਕੋਵ ਹੋਤਿ ਤਥਾ ਵੇਦਨਾਸਞ੍ਞਾਦਯੋਤਿ ਏਵਂ ਸਭਾਵਤੋ ਤੇਪਞ੍ਞਾਸ ਏਵ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ. ਵੇਦਨਾਹੇਤੁਤੋ ਕਿਚ੍ਚਦ੍ਵਾਰਾਲਮ੍ਬਣਵਤ੍ਥੁਤੋ ਪਵਤ੍ਤੋ ਸਙ੍ਗਹੋਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਤਤ੍ਥ ਵੇਦਨਾਹੇਤੁਤੋਤਿ ਵੇਦਨਾਭੇਦ ਹੇਤੁਭੇਦਤੋ. ਏਵਂ ਕਿਚ੍ਚਦ੍ਵਾਰਾਲਮ੍ਬਣ ਵਤ੍ਥੁਤੋਤਿ ਏਤ੍ਥਪਿ. ਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਾਦਵਸੇਨੇਵਾਤਿ ਚਿਤ੍ਤਵਸੇਨੇਵ ਨਿਯ੍ਯਤੇਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਏਵਸਦ੍ਦੇਨ ਚੇਤਸਿਕੇ ਨਿਵਤ੍ਤੇਤਿ. ਏਤ੍ਤਾਵਤਾ ਛਨ੍ਨਂ ਪਕਿਣ੍ਣਕਸਙ੍ਗਹਾਨਂ ਵਚਨਤ੍ਥੋ ਇਧੇਵ ਤਾਵ ਥੇਰੇਨ ਦਸ੍ਸਿਤੋ ਹੋਤਿ ਵੇਦਨਾਭੇਦੇਨ ਚਿਤ੍ਤਚੇਤਸਿਕਾਨਂ ਸਙ੍ਗਹੋ ਵੇਦਨਾਸਙ੍ਗਹੋ, ਹੇਤੁਭੇਦੇਨ ਚਿਤ੍ਤਚੇਤਸਿਕਾਨਂ ਸਙ੍ਗਹੋ ਹੇਤੁਸਙ੍ਗਹੋਤਿਆਦਿਨਾ.

[੮੩] ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

ਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਾਦਸਦ੍ਦੇਨ ਚੇਤਸਿਕਧਮ੍ਮੇਪਿ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਅਞ੍ਞਂ ਨਿਵਤ੍ਤੇ ਤਬ੍ਬਂ ਅਪਸ੍ਸਨ੍ਤੋ ‘‘ਨ ਕਤ੍ਥਚਿ ਤਂਵਿਰਹੇਨਾ’’ਤਿ ਵਦਤਿ. ਤਂ ਨਯੁਜ੍ਜਤਿਯੇਵ.

ਨ ਹਿ ਇਧ ਏਤ੍ਤਕਾ ਚੇਤਸਿਕਾ ਸੁਖਸਹਗਤਾ, ਏਤ੍ਤਕਾ ਦੁਕ੍ਖ ਸਹਗਤਾਤਿਆਦਿਨਾ ਏਕੋਪਿ ਸਙ੍ਗਹੋ ਚੇਤਸਿਕੇਹਿ ਨੀਤੋ ਨਾਮ ਅਤ੍ਥਿ. ਸੁਖਸਹਗਤਂ ਕੁਸਲਵਿਪਾਕਂ ਕਾਯਵਿਞ੍ਞਾਣਮੇਕਮੇਵਾਤਿਆਦਿਨਾ ਪਨ ਚਿਤ੍ਤੇਨਏਵ ਨੀਹੋਤਿ. ਚਿਤ੍ਤੇ ਪਨ ਸਿਦ੍ਧੇ ਚੇਤ ਸਿਕਾਪਿ ਸਿਦ੍ਧਾਏਵਾਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਾਦਵਸੇਨੇਵਾਤਿ ਇਦਂ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ.

੧੩੦. ਤਤ੍ਥਾਤਿ ਤੇਸੁ ਛਸੁ ਸਙ੍ਗਹੇਸੁ. ਵੇਦਨਾਭੇਦੇਨ ਤਂਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾਨਂ ਚਿਤ੍ਤਚੇਤਸਿਕਾਨਂ ਸਙ੍ਗਹੋ ਵੇਦਨਾਸਙ੍ਗਹੋ.

[੮੪] ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

‘‘ਸੁਖਾਦਿਵੇਦਨਾਨਂ ਤਂਸਹਗਤਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਾਦਾਨਞ੍ਚ ਵਿਭਾਗਵਸੇਨ ਸਙ੍ਗਹੋ ਵੇਦਨਾਸਙ੍ਗਹੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਚਸਦ੍ਦੇਨ ਵੇਦਨਾਸਙ੍ਗਹੋਚ ਵੇਦਨਾਸਹਗਤ ਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਾਦ ਸਙ੍ਗਹੋਚਾਤਿ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਅਤ੍ਥੇ ਵੇਦਨਾਸਙ੍ਗਹੋਤਿ ਏਕਸੇਸਨਿਦ੍ਦੇਸੋ ਹੋਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਤਂ ਨ ਸੁਨ੍ਦਰਂ.

ਇਧ ਹਿ ਵੇਦਨਾਭੇਦੋ ਇਮਸ੍ਸ ਸਙ੍ਗਹਸ੍ਸ ਨਿਸ੍ਸਯਧਮ੍ਮਪਰਿਗ੍ਗਹਤ੍ਥਂਏਵ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਨ ਵੇਦਨਾਨਂਚ ਵਿਸੁਂ ਸਙ੍ਗਹਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਨ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਥਤਿਵਿਧਾ ਵੇਦਨਾਤਿ ਕਸ੍ਮਾ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਨਨੁ ਸਂਯੁਤ੍ਤਕੇ ਦ੍ਵੇਪਿ ਤਿਸ੍ਸੋਪਿ ਪਞ੍ਚਪਿ ਛਪਿ ਅਟ੍ਠਾਰਸਪਿ ਛਤ੍ਤਿਂਸਪਿ ਅਟ੍ਠਸਤਂਪਿ ਵੇਦਨਾ ਵੁਤ੍ਤਾਤਿ. ਸਚ੍ਚਂ. ਅਨੁਭਵਨਲਕ੍ਖਣੇਨ ਪਨ ਵੇਦਨਾ ਤਿਵਿਧਾਏਵ ਹੋਤਿ. ਯੇ ਹਿ ਕੇਚਿ ਯਂਕਿਞ੍ਚਿ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਅਨੁਭਵਨ੍ਤਿ. ਤੇ ਤਂ ਸਾਤਤੋਵਾ ਅਨੁਭਵਨ੍ਤਿ ਅਸਾਤਤੋਵਾ ਮਜ੍ਝਤ੍ਤਤੋਵਾ. ਤਤੋ ਅਞ੍ਞੋ ਪਕਾਰੋ ਨਤ੍ਥੀਤਿ. ਅਞ੍ਞੇ ਪਨ ਪਭੇਦਾ ਤੇਨ ਤੇਨ ਪਰਿਯਾਯੇਨ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਤਤ੍ਥ ਹਿ ਦ੍ਵੇ ਕਾਯਿਕਚੇਤਸਿਕਵਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਯਥਾਹ-ਕਤਮਾਚ ਭਿਕ੍ਖਵੇ ਦ੍ਵੇ ਵੇਦਨਾ ਕਾਯਿਕਾਚ ਚੇਤਸਿਕਾਚਾਤਿ. ਸੁਖਦੁਕ੍ਖ ਵਸੇਨਵਾ ਉਪੇਕ੍ਖਂ ਸੁਖੇ ਸਙ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ. ਯਥਾਹ-ਦ੍ਵੇ ਵੇਦਨਾ ਵੁਤ੍ਤਾ ਭਗਵਤਾ ਸੁਖਾਵੇਦਨਾ ਦੁਕ੍ਖਾਵੇਦਨਾ. ਯਾਯਂ ਭਨ੍ਤੇ ਅਦੁਕ੍ਖ ਮਸੁਖਾ ਵੇਦਨਾ. ਸਨ੍ਤਸ੍ਮਿਂ ਏਸਾਪਣੀਤੇ ਸੁਖੇ ਵੁਤ੍ਤਾ ਭਗਵਤਾਤਿ.

ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

ਅਨਵਜ੍ਜਪਕ੍ਖਿਕਂ ਉਪੇਕ੍ਖਂ ਸੁਖੇ ਸਾਵਜ੍ਜਪਕ੍ਖਿਕਞ੍ਚ ਦੁਕ੍ਖੇ ਸਙ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਦ੍ਵੇ ਵੁਤ੍ਤਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂ ਪਾਲ਼ਿਯਂ ਅਨਾਗਤਂਪਿ ਯੁਜ੍ਜਤਿਯੇਵ.

ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਭੇਦਵਸੇਨ ਪਞ੍ਚ. ਫਸ੍ਸਭੇਦਵਸੇਨ ਛ. ਉਪਵਿਚਾਰਭੇਦ ਵਸੇਨ ਅਟ੍ਠਾਰਸ. ਛ ਗੇਹਸ੍ਸਿਤਾਨਿ ਛ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਸ੍ਸਿਤਾਨੀਤਿ ਏਵਂ ਪਚ੍ਚੇਕਂ ਦ੍ਵਾਦਸਨ੍ਨਂ ਸੋਮਨਸ੍ਸ ਦੋਮਨਸ੍ਸਉਪੇਕ੍ਖਾਨਂ ਵਸੇਨ ਛਤ੍ਤਿਂਸ. ਤਾਯੇਵ ਕਾਲਤ੍ਤਯਵਸੇਨ ਅਟ੍ਠਸਤਂ ਵੇਦਨਾ ਵੁਤ੍ਤਾਤਿ. ਯਞ੍ਚ ਕਤ੍ਥਚਿ ਸੁਤ੍ਤੇ ਯਂਕਿਞ੍ਚਿ ਵੇਦਯਿਤਂ ਸਬ੍ਬਂ ਤਂ ਦੁਕ੍ਖਸ੍ਮਿਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂ ਸਙ੍ਖਾਰਦੁਕ੍ਖਤਾਵਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਹੇਟ੍ਠਾ ਪਨ ਚਿਤ੍ਤਨਿਦ੍ਦੇਸੇ ਚਿਤ੍ਤਾਨਿ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਭੇਦਵਸੇਨ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਾਨੀਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਇਧਪਿ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਭੇਦਵਸੇਨੇਵ ਚਿਤ੍ਤਾਨਿ ਸਙ੍ਗਹੇਤੁਂ ਪੁਨ ਸੁਖਂ.ਲ. ਪਞ੍ਚਧਾ ਹੋਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਏਤ੍ਥ ਚ ਯੇਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਆਧਿ ਪਚ੍ਚਵਸੇਨ ਸੁਖਦੁਕ੍ਖਾਨਿ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਿ ਨਾਮ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਤੇਸਂ ਕਾਯਿਕ ਮਾਨਸਿਕਵਸੇਨ ਦੁਵਿਧਤ੍ਤਾ ਤਾਨਿਪਿ ਸੁਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਸੋਮਨਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਦੁਕ੍ਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਦੋਮਨਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਨ੍ਤਿ ਦ੍ਵਿਧਾ ਵੁਤ੍ਤਾਨਿ. ਉਪੇਕ੍ਖਾਯ ਪਨ ਆਧਿਪਚ੍ਚਟ੍ਠਾਨਭੂਤਾ ਧਮ੍ਮਾ ਮਾਨਸਿਕਾਏਵ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿਸਾ ਉਪੇਕ੍ਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਨ੍ਤਿ ਏਕਧਾਵ ਵੁਤ੍ਤਾਤਿ. ਅਪਿਚ, ਤੇਪਿ ਪਰਿਯਾਯੇਨ ਦੁਵਿਧਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਚਕ੍ਖਾਦਿਪਸਾਦਕਾਯ ਨਿਸ੍ਸਿਤਾਨਂਪਿ ਸਬ੍ਭਾਵਤੋ. ਵੇਦਨਾਪਨ ਏਕਰਸਤ੍ਤਾ ਏਕਧਾਵ ਵੁਤ੍ਤਾਤਿ.

ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

‘‘ਕਾਯਿਕ ਮਾਨਸਿਕ ਸਾਤਭੇਦਤੋ ਸੁਖਦੁਕ੍ਖਾਨਿ ਦ੍ਵਿਧਾ ਵੁਤ੍ਤਾਨੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਤਤ੍ਥ ਸਭਾਵਤੋ ਇਟ੍ਠਾਨਿਟ੍ਠਫੋਟ੍ਠਬ੍ਬਾ ਨੁਭਵਨਲਕ੍ਖਣਾਨਿ ਸੁਖ ਦੁਕ੍ਖਾਨਿ. ਸਭਾਵਤੋਵਾ ਪਰਿਕਪ੍ਪਨਤੋਵਾ ਇਟ੍ਠਾਨਿਟ੍ਠਮਜ੍ਝਤ੍ਤਾਨੁਭਵਨ ਲਕ੍ਖਣਾਨਿ ਇਤਰਾਨੀਤਿ. ਸੇਸਾਨੀਤਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤ ਸੁਖਦੁਕ੍ਖਤੋ ਮਨਸ੍ਸ ਦੋਮਨਸ੍ਸਯੁਤ੍ਤੇਹਿ ਸੇਸਾਨਿ ਬਾਤ੍ਤਿਂਸ ਕਾਮਾਵਚਰਚਿਤ੍ਤਾਨਿ ਤੇਵੀਸਤਿ ਪਞ੍ਚਮਜ੍ਝਾਨਿਕਚਿਤ੍ਤਾਨਿਚਾਤਿ ਸਬ੍ਬਾਨਿ ਪਞ੍ਚਪਞ੍ਞਾਸਚਿਤ੍ਤਾਨਿ. ਏਕਤ੍ਥਾਤਿ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਚਿਤ੍ਤੇ. ਇਤਰਾ ਹਿ ਉਪੇਕ੍ਖਾਵੇਦਨਾ.

੧੩੧. ਹੇਤੂਨਂ ਭੇਦੇਨ ਤਂਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾਨਂ ਚਿਤ੍ਤਚੇਤਸਿਕਾਨ ਸਙ੍ਗਹੋ ਹੇਤੁਸਙ੍ਗਹੋ.

[੮੫] ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

‘‘ਲੋਭਾਦਿਹੇਤੂਨਂ ਵਿਭਾਗਵਸੇਨ ਤਂਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਧਮ੍ਮਵਸੇਨਚ ਸਙ੍ਗਹੋ ਹੇਤੁਸਙ੍ਗਹੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂ ਨ ਸੁਨ੍ਦਰਂ.

ਕਾਰਣਂ ਵੁਤ੍ਤਮੇਵ. ਹੇਤੂਨਾਮ ਛਬ੍ਬਿਧਾ ਭਵਨ੍ਤੀਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਤਤ੍ਥ ਹੇਤੁਕਿਚ੍ਚਂਨਾਮ ਆਰਮ੍ਮਣੇ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਧਮ੍ਮਾਨਂ ਸੁਪ੍ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਭਾਵ ਸਾਧਨਂ. ਯਥਾ ਹਿ ਰੁਕ੍ਖਸ੍ਸ ਮੂਲਾਨਿ ਸਯਂ ਅਨ੍ਤੋ ਪਥਵਿਯਂ ਵਦ੍ਧਿਤ੍ਵਾ ਪਥਵਿਰਸੇਚ ਆਪੋਰਸੇਚ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਰੁਕ੍ਖਂ ਯਾਵ ਅਗ੍ਗਾ ਅਭਿਹਰਨ੍ਤਿ. ਵਾਤੇਵਾ ਮਹੋਘੇਵਾ ਆਗਤੇ ਰੁਕ੍ਖਂ ਸੁਟ੍ਠੁ ਆਕਡ੍ਢਿਤ੍ਵਾ ਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤਿ, ਏਵਂ ਰੁਕ੍ਖੋ ਵੁਦ੍ਧੋ ਵਿਰੁਲ਼੍ਹੋ ਵਿਪੁਲੋ ਚਿਰਟ੍ਠਿਤਿਕੋਚ ਹੋਤਿ. ਏਵਮੇਵਂ ਇਮੇਪਿ ਧਮ੍ਮਾ ਸਯਂ ਆਰਮ੍ਮਣੇਸੁ ਥਿਰਪਤ੍ਤਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਧਮ੍ਮੇ ਤਤ੍ਥ ਵੁਦ੍ਧੇ ਵਿਰੁਲ਼੍ਹੇ ਵਿਪੁਲੇ ਚਿਰਟ੍ਠਿਤਿਕੇਚ ਸਾਧੇਨ੍ਤੀਤਿ. ਅਹੇਤੁਕਚਿਤ੍ਤਾਨਿਪਨ ਜਲਤਲੇ ਅਮੂਲਕਸੇਵਾ ਲਾਨਿ ਵਿਯ ਆਰਮ੍ਮਣੇ ਸੁਟ੍ਠੁ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਾਨਿ ਨ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਅਪਰੇ ਪਨ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਕੁਸਲਾਦਿਭਾਵਸਾਧਨਂ ਹੇਤੁਕਿਚ੍ਚਨ੍ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਏਵਂਸਨ੍ਤੇ ਯੇਸਂ ਸਹਜਾਤਹੇਤੁ ਨਤ੍ਥਿ. ਤੇਸਂ ਅਕੁਸਲਭਾਵੋ ਅਬ੍ਯਾਕਤਭਾਵੋਚ ਨਸਮ੍ਪਜ੍ਜੇਯ੍ਯ. ਯਾਨਿਚ ਲਦ੍ਧਹੇਤੁਪਚ੍ਚਯਾਨਿ ਰੂਪਾਨਿ. ਤੇਸਞ੍ਚ ਕੁਸਲਾਦਿਭਾਵੋ ਆਪਜ੍ਜੇਯ੍ਯਾਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਤਂਵਾਦਂ ਪਟਿਪਕ੍ਖਿਪਨ੍ਤਿ. ਯਥਾ ਪਨ ਲੋਕੇ ਅਨ੍ਧਕਾਰੋਨਾਮ ਕੇਨਚਿ ਪਚ੍ਚਯ ਵਿਸੇਸੇਨ ਸਾਧੇਤਬ੍ਬੋ ਨ ਹੋਤਿ. ਯਤ੍ਥ ਆਲੋਕੋ ਨਤ੍ਥਿ. ਤਤ੍ਥ ਸੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਧਮ੍ਮਤਾਯ ਸਿਦ੍ਧੋ ਹੋਤਿ. ਏਵਮੇਵਂ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਮੁਯ੍ਹਨਕ੍ਰਿਯਾਭੂਤੋ ਮੋਹਨ੍ਧਕਾਰੋਪਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਧਮ੍ਮਤਾਯ ਏਵ ਅਕੁਸਲੋ ਭਵਿਤੁਂ ਅਰਹਤਿ. ਤਥਾ ਹਿ ਇਚ੍ਛਾਨਾਮ ਅਤ੍ਥਿ. ਸਾਮੁਯ੍ਹਨਕ੍ਰਿਯਾਯ ਯੁਤ੍ਤਾ ਲਗ੍ਗਨਭਾਵਂ ਪਤ੍ਵਾ ਲੋਭੋ ਅਕੁਸਲੋ ਨਾਮ ਹੋਤਿ. ਸਦ੍ਧਾਯ ਯੁਤ੍ਤਾ ਪਨ ਧਮ੍ਮਚ੍ਛਨ੍ਦਭਾਵਂ ਪਤ੍ਵਾ ਕੁਸਲਚ੍ਛਨ੍ਦੋਨਾਮ ਹੋਤਿ. ਤਥਾ ਅਕ੍ਖਨ੍ਤਿਨਾਮ ਅਤ੍ਥਿ. ਸਾਪਿ ਮੁਯ੍ਹਨ ਕ੍ਰਿਯਾਯ ਯੁਤ੍ਤਾ ਪਟਿਘਭਾਵਂ ਪਤ੍ਵਾ ਦੋਸੋ ਅਕੁਸਲੋਨਾਮ ਹੋਤਿ. ਸਦ੍ਧਾਯ ਯੁਤ੍ਤਾ ਪਨ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਕਾਮਵਿਤਕ੍ਕਂ ਨਾਧਿਵਾਸੇਤੀਤਿਆਦਿਨਾ ਨਯੇਨ ਪਾਪਧਮ੍ਮ ਪਾਪਾਰਮ੍ਮਣ ਵਿਰੋਧਭਾਵਂ ਪਤ੍ਵਾ ਅਲੋਭੋ ਕੁਸਲੋਨਾਮ ਹੋਤਿ. ਮੁਯ੍ਹਨਕ੍ਰਿਯਾ ਪਨ ਅਸੁਕੇਨ ਯੁਤ੍ਤਾ ਅਕੁਸਲੋਨਾਮ. ਅਸੁਕੇਨ ਯੁਤ੍ਤਾ ਕੁਸਲੋਨਾਮਾਤਿ ਨਤ੍ਥਿ. ਅਮ੍ਬਿਲਤ੍ਥਾਯ ਅਞ੍ਞੇਨ ਸਂਯੋਗਕਿਚ੍ਚਰਹਿਤੋ ਜਾਤਿਅਮ੍ਬਿਲਰਸੋ ਵਿਯ ਏਕਨ੍ਤਅਕੁਸਲਜਾਤਿਕਾਏਵ ਹੋਤੀਤਿ. ਯੋਚ ਧਮ੍ਮੋ ਕੁਸਲੋ ਅਕੁਸਲੋਚ ਨ ਹੋਤਿ. ਸੋ ਅਬ੍ਯਾਕਤੋਤਿ ਏਤ੍ਤਕਮੇਵ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਅਬ੍ਯਾਕਤਭਾਵਸਿਦ੍ਧਿਯਾ ਕਾਰਣਂ. ਤਸ੍ਮਾ ਅਹੇਤੁਕਚਿਤ੍ਤਾਨਂ ਰੂਪਨਿਬ੍ਬਾਨਾਨਞ੍ਚ ਅਬ੍ਯਾਕਤਭਾਵੋਪਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਧਮ੍ਮ ਤਾਯਏਵ ਸਿਦ੍ਧੋ. ਤਤ੍ਥ ਮੋਹੋ ਸੇਸਮੂਲਾਨਂਪਿ ਮੂਲਂ ਹੋਤਿ. ਰਜ੍ਜਨਦੁਸ੍ਸਨਾਨਿਪਿ ਹਿ ਮੁਯ੍ਹਨਨਿਸਨ੍ਦਾਨਿਏਵ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਅਲੋਭਾਦੀਨਞ੍ਚ ਕੁਸਲਭਾਵੋ ਅਵਿਜ੍ਜਾਨੁਸਯੇਨ ਸਹੇਵ ਸਿਦ੍ਧੋਤਿ. ਤਾਨਿ ਪਨ ਲੋਭਾਦੀਨਿ ਲੋਭਸਹਗਤਾਦੀਨਂ ਵਿਸੇਸਮੂਲਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਰਜ੍ਜਨਾਦਿ ਨਿਸਨ੍ਦਾਨਿ ਹਿ ਦਿਟ੍ਠਿਮਾਨਾਦੀਨਿ. ਅਰਜ੍ਜਨਾਦਿਨਿਸਨ੍ਦਾਨਿ ਚ ਸਦ੍ਧਾਦੀਨੀਤਿ. ਯਸ੍ਮਾ ਪਨ ਹੇਤੁਯੋਨਾਮ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤੇਸੁ ਪਧਾਨਧਮ੍ਮਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਸਹੇਤੁਕਵਿਪਾਕਕ੍ਰਿਯਾਨਂ ਅਬ੍ਯਾਕਤਭਾਵੋ ਪਨ ਹੇਤੁ ਮੁਖੇਨਪਿ ਵਤ੍ਤੁਂ ਯੁਤ੍ਤੋ.

[੮੬] ਏਤ੍ਤਾਵਤਾ ਯਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ

‘‘ਅਪਰੇ ਪਨ ਕੁਸਲਾਦੀਨਂ ਕੁਸਲਾਦਿਭਾਵਸਾਧਨਂ ਹੇਤੁ ਭਾਵੋ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਏਵਂ ਸਤਿ ਹੇਤੂਨਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਕੁਸਲਾ ਦਿਭਾਵਸਾਧਨੋ ਅਞ੍ਞੋ ਹੇਤੁ ਮਗ੍ਗਿਤਬ੍ਬੋ ਸਿਯਾ. ਅਥ ਸੇਸਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਹੇਤੁਪਟਿਬਦ੍ਧੋ ਤੇਸਂ ਕੁਸਲਾਦਿਭਾਵੋ, ਏਵਮ੍ਪਿ ਮੋਮੂਹ ਚਿਤ੍ਤਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਹੇਤੁਨੋ ਅਕੁਸਲ ਭਾਵੋ ਅਪ੍ਪਟਿਬਦ੍ਧੋ ਸਿਯਾ. ਅਥ ਤਸ੍ਸ ਸਭਾਵਤੋ ਅਕੁਸਲਭਾਵੋਪਿ ਸਿਯਾ. ਏਵਂਸਤਿ ਸੇਸਹੇਤੂਨਮ੍ਪਿ ਸਭਾਵਤੋ ਕੁਸਲਾਦਿਭਾਵੋਤਿ ਤੇਸਂ ਵਿਯ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤ ਧਮ੍ਮਾਨਮ੍ਪਿ ਸੋ ਹੇਤੁਪਟਿਬਦ੍ਧੋ ਨਸਿਯਾ, ਯਦਿਚ ਹੇਤੁਪਟਿਬਦ੍ਧੋ ਕੁਸਲਾਦਿਭਾਵੋ. ਤਦਾ ਅਹੇਤੁਕਾਨਂ ਅਬ੍ਯਾਕਤਭਾਵੋ ਨਸਿਯਾਤਿ ਅਲਮਤਿਨਿਪ੍ਪੀਲ਼ਨੇਨਾਤਿ ਤਂ ਪਟਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ.

ਯਥਾਚ ਲਦ੍ਧਜ੍ਝਾਨਪਚ੍ਚਯੇਸੁ ਰੂਪਾਰੂਪਧਮ੍ਮੇਸੁ ਝਾਨਙ੍ਗਾਨਿ ਅਰੂਪਧਮ੍ਮੇਸੁਏਵ ਉਪਨਿਜ੍ਝਾਨਟ੍ਠਂ ਫਰਨ੍ਤਿ, ਨ ਰੂਪਧਮ੍ਮੇਸੁ. ਤੇ ਪਨ ਝਾਨਧਮ੍ਮ ਸਮੁਟ੍ਠਿ ਤਤ੍ਤਾਏਵ ਝਾਨਪਚ੍ਚਯੁਪ੍ਪਨ੍ਨੇਸੁ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਏਵਮੇਵ ਹੇਤੁਯੋਪਿ ਅਰੂਪ ਧਮ੍ਮੇਸੁਏਵ ਕੁਸਲਾਦਿਭਾਵਂ ਫਰਨ੍ਤਿ. ਨ ਰੂਪਧਮ੍ਮੇਸੁ. ਤੇ ਪਨ ਹੇਤੁ ਸਮੁਟ੍ਠਿਤਤ੍ਤਾਏਵ ਹੇਤੁਪਚ੍ਚਯੁਪ੍ਪਨ੍ਨੇਸੁ ਵੁਤ੍ਤਾਤਿ ਨ ਤੇਸਂ ਰੂਪਧਮ੍ਮਾਨਂ ਕੁਸਲਾਦਿਭਾਵਾਪਤ੍ਤਿ ਚੋਦੇਤਬ੍ਬਾਤਿ.

[੮੭] ਯਞ੍ਚ ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ

‘‘ਕੁਸਲਾਦਿਭਾਵੋ ਪਨ ਕੁਸਲਾਕੁਸਲਾਨਂ ਯੋਨਿਸੋ ਅਯੋਨਿਸੋ ਮਨਸਿਕਾਰਪਟਿਬਦ੍ਧੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂਪਿ ਵਿਚਾਰੇ ਤਬ੍ਬਂ.

ਤਥਾ ਹਿ ਸੂਰਿਯਾਲੋਕੇ ਆਗਤੇ ਦਿਵਾ ਬਲਾਨਂ ਹਂਸਾਦੀਨਂ ਓਕਾਸੋ ਹੋਤਿ. ਰਤ੍ਤਨ੍ਧਕਾਲੇ ਆਗਤੇ ਰਤ੍ਤਿਬਲਾਨਂ ਉਲੂਕਾਦੀਨਂ ਓਕਾਸੋ ਹੋਤਿ. ਨਚ ਤੇ ਆਲੋਕਨ੍ਧਕਾਰਾ ਤੇਸਂ ਵਣ੍ਣਾਦਿਵਿਸੇਸਂ ਸਾਮੇਨ੍ਤਿ. ਤਂ ਪਨ ਤੇਸਂ ਯੋਨਿਯੋਏਵ ਸਾਧੇਨ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਆਲੋਕੋ ਵਿਯ ਯੋਨਿਸੋਮਨਸਿਕਾਰੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਅਨ੍ਧਕਾਰੋ ਵਿਯ ਇਤਰੋ. ਤੇ ਸਤ੍ਤਾ ਵਿਯ ਕੁਸਲਾਕੁਸਲਾ. ਵਣ੍ਣਾਦਿਵਿਸੇਸੋ ਵਿਯ ਕੁਸਲਾਦਿਭਾਵੋ. ਯੋਨਿਯੋ ਵਿਯ ਹੇਤੁਯੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਾਤਿ. ਅਬ੍ਯਾਕਤਾਨਂ ਪਨਾਤਿ ਸਬ੍ਬਂ ਯੋ ਧਮ੍ਮੋ ਕੁਸਲੋ ਅਕੁਸਲੋਚ ਨ ਹੋਤਿ. ਸੋ ਅਬ੍ਯਾਕਤੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਪਕ੍ਖੇ ਪਤਤਿਯੇਵਾਤਿ. ਤਤ੍ਥਾਤਿ ਹੇਤੁਸਙ੍ਗਹੇ. ਸਹੇਤੁਕਾਨਂ ਪਰਿਗ੍ਗਹਸੁਖਤ੍ਥਂ ਇਧ ਵਜ੍ਜੇਤਬ੍ਬਾਨਿਪਿ ਅਹੇਤੁਕਾਨਿ ਪਥਮਂ ਉਦ੍ਧਟਾਨਿ. ਤੇਨਾਹ ਸੇਸਾਨਿ ਪਨ. ਲ. ਸਹੇਤੁਕਾ ਨੇਵਾਤਿ. ਤੇਸਂਵਾ ਅਹੇਤੁਕਨਾਮਂਪਿ ਹੇਤੂਨਂ ਵਸੇਨੇਵ ਵਿਸੁਂ ਸਿਦ੍ਧਨ੍ਤਿ ਤੇਸਂਪਿ ਇਧ ਸਙ੍ਗਹਣਂ ਅਵਿਰੁਦ੍ਧਂ ਹੋਤਿ. ਤੇਨਾਹ ਅਹੇਤੁ ਕਾਟ੍ਠਾਰਸੇਕਾਤਿਆਦਿ. ਸਭਾਵ ਭੇਦੇਨ ਛਬ੍ਬਿਧਾਪਿ ਹੇਤੁਯੋ ਕੁਸਲਾ ਕੁਸਲਾ ਬ੍ਯਾਕਤਜਾਤਿਭੇਦੇਨ ਨਵਧਾ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਲੋਭੋ ਦੋਸੋਚਾਤਿਆਦਿ.

੧੩੨. ਚੁਦ੍ਦਸਨ੍ਨਂ ਕਿਚ੍ਚਾਨਂ ਭੇਦੇਨ ਤਂਕਿਚ੍ਚਵਨ੍ਤਾਨਂ ਚਿਤ੍ਤਚੇਤਸਿਕਾਨਂ ਸਙ੍ਗਹੋ ਕਿਚ੍ਚਸਙ੍ਗਹੋ.

[੮੮] ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

‘‘ਪਟਿਸਨ੍ਧਾਦੀਨਂ ਕਿਚ੍ਚਾਨਂ ਵਿਭਾਗਵਸੇਨ ਤਂਕਿਚ੍ਚਵਨ੍ਤਾਨਞ੍ਚ ਪਰਿਚ੍ਛੇਦਵਸੇਨ ਸਙ੍ਗਹੋ ਕਿਚ੍ਚਸਙ੍ਗਹੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂ ਨ ਸੁਨ੍ਦਰਂ.

ਯੇਨ ਏਕਕਮ੍ਮੇਨ ਏਕੋ ਉਪਪਤ੍ਤਿਭਵੋਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਤਿ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਰਸੇਨਵਾ ਲਦ੍ਧਵਿਬਾਧਨੇਨਵਾ ਪਰਿਕ੍ਖੀਣੇ ਸੋ ਭਵੋ ਨਿਰੁਜ੍ਝਤਿ. ਏਕਸ੍ਸ ਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਓਕਾਸੋ ਹੋਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਤਤੋ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤ ਭਵਤੋ ਚੁਤਸ੍ਸ ਅਨ੍ਤਰਾ ਖਣਮਤ੍ਤਂਪਿ ਅਟ੍ਠਤ੍ਵਾ ਲਦ੍ਧੋਕਾਸੇਨ ਏਕੇਨ ਕਮ੍ਮੇਨ ਪੁਨ ਭਵਨ੍ਤਰਾਦਿ ਪਟਿਸਨ੍ਧਾਨ ਵਸੇਨ ਅਭਿਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਕਿਚ੍ਚਂ. ਤਥਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਸ੍ਸ ਉਪਪਤ੍ਤਿਭਵਸਨ੍ਤਾਨਸ੍ਸ ਯਾਵ ਤਂ ਕਮ੍ਮਂ ਨਖਿਯ੍ਯਤਿ. ਤਾਵ ਅਵਿਚ੍ਛੇਦ ਪਵਤ੍ਤਿਪਚ੍ਚਯਙ੍ਗਭਾਵੇਨ ਪਵਤ੍ਤਿ ਭਵਙ੍ਗਕਿਚ੍ਚਂ. ਤਸ੍ਸ ਹਿ ਤਥਾ ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ ਸਤਿ ਆਯੁਪਬਨ੍ਧਾਚ ਉਸ੍ਮਾ ਪਬਨ੍ਧਾਚ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿਯੇਵਾਤਿ ਏਤੇ ਤਯੋ ਧਮ੍ਮਾ ਇਮਂ ਕਾਯਂ ਅਭਿਜ੍ਜਮਾਨਂ ਰਕ੍ਖਨ੍ਤੀਤਿ. ਯਥਾਹ –

ਆਯੁ ਉਸ੍ਮਾਚ ਵਿਞ੍ਞਾਣਂ, ਯਦਾ ਕਾਯਂ ਜਹਨ੍ਤਿ ਮਂ;

ਅਪਵਿਦ੍ਧੋ ਤਦਾ ਸੇਤਿ, ਨਿਰਤ੍ਥਂਵ ਕਲਿਙ੍ਗਰਨ੍ਤਿ.

ਆਵਜ੍ਜਨਂ ਚਿਤ੍ਤਸਨ੍ਤਾਨਸ੍ਸ ਆਵਟ੍ਟਨਂ, ਤਂਵਾ ਆਵਜ੍ਜੇਤਿ ਆਵਟ੍ਟੇਤਿ, ਆਵਟ੍ਟਤਿਵਾ ਤਂ ਏਤ੍ਥ ਏਤੇਨਾਤਿਵਾ ਆਵਜ੍ਜਨਂ. ਭਵਙ੍ਗ ਵੀਥਿਤੋ ਓਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਆਰਮ੍ਮਣਨ੍ਤਰਾਭਿਮੁਖਂ ਪਵਤ੍ਤਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਆਵਜ੍ਜੇਤਿਵਾ ਆਰਮ੍ਮਣਨ੍ਤਰੇ ਆਭੋਗਂ ਕਰੋਤੀਤਿ ਆਵਜ੍ਜਨਂ. ਦਸ੍ਸਨਾਦੀਨਿ ਪਾਕਟਾਨਿ. ਵੋਟ੍ਠਬ੍ਬਨਨ੍ਤਿ ਵਿਸੁਂ ਅਵਚ੍ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਥਪਨਂ ਇਦਂ ਨੀਲਨ੍ਤਿਵਾ ਪੀਤਕਨ੍ਤਿਵਾ ਸੁਭਨ੍ਤਿਵਾਅਸੁਭਨ੍ਤਿਵਾ ਅਸਙ੍ਕਰਤੋਥਪਨਂ ਨਿਯਮਨਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਜਵਨਨ੍ਤਿਵਾ ਜਵੋਤਿਵਾ ਵੇਗੋਤਿਵਾ ਅਤ੍ਥਤੋ ਏਕਂ. ਅਸਨਿਨਿਪਾਤੋ ਵਿਯ ਵੇਗਸਹਿਤਸ੍ਸ ਏਕੇਕਸ੍ਸ ਪਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪਵਤ੍ਤਿ ਜਵਨਕਿਚ੍ਚਂ.

[੮੯] ਯਂਪਨ ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ

‘‘ਆਰਮ੍ਮਣੇ ਤਂਤਂਕਿਚ੍ਚਸਾਧਨਵਸੇਨ ਅਨੇਕਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਏਕਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂਵਾ ਜਵਮਾਨਸ੍ਸ ਵਿਯ ਪਵਤ੍ਤਿ ਜਵਨਕਿਚ੍ਚ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂ ਨ ਸੁਨ੍ਦਰਂ.

ਨ ਹਿ ਜਵਮਾਨਸ੍ਸ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਏਕਵਾਰਮਤ੍ਤੇਨ ਨਿਵਤ੍ਤਿਨਾਮ ਅਤ੍ਥਿ. ਮਗ੍ਗਾਤਿਞ੍ਞਾਜਵਨਾਨਿਪਿ ਹਿ ਏਕਾਵਜ੍ਜਨਪਰਿਕਮ੍ਮਚਿਤ੍ਤਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਏਕਵੇਗੇਨ ਪਵਤ੍ਤਜਵਮਾਨਚਿਤ੍ਤਸਨ੍ਤਾਨਪਤਿਤਾਨਿ ਏਵ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਨ ਪਨ ਤਾਨਿ ਵਿਸੁਂ ਸਿਦ੍ਧੇਨ ਜਵੇਨ ਜਵਨ੍ਤੀਤਿ.

[੯੦] ਤਤ੍ਥ ਚ

ਜਵਮਾਨਸ੍ਸ ਵਿਯ ਪਵਤ੍ਤੀਤਿ ਏਤੇਨ ਵਿਸੁਂ ਵਿਸੁਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਨਿਰੁਦ੍ਧਾ ਨਂ ਖਣਿਕਧਮ੍ਮਾਨਂ ਸੀਘਗਮਨਸਙ੍ਖਾਤੋ ਜਵੋਨਾਮ ਵਿਸੁਂ ਨਤ੍ਥਿ. ਬਹੁਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਪਵਤ੍ਤਿਵਸੇਨ ਪਨ ਸੀਘਗਚ੍ਛਨ੍ਤਪੁਰਿਸ ਸਦਿਸਤ੍ਤਾ ਏਵ ਜਵਨਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸਿਤਂ ਹੋਤਿ. ਤਂਪਿ ਨ ਸੁਨ੍ਦਰਂ.

ਅਸਨਿਨਿਪਾਤੋ ਵਿਯ ਵੇਗਸਹਿਤਸ੍ਸ ਏਕੇਕਸ੍ਸ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪਵਤ੍ਤਿਜਵਨਕਿਚ੍ਚਨ੍ਤਿ ਹਿ ਹੇਟ੍ਠਾ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਭਵਙ੍ਗਚਿਤ੍ਤਞ੍ਹਿ ਦੀਘਂ ਅਦ੍ਧਾਨਂ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ ਪਵਤ੍ਤਂਪਿ ਨਦਿਸੋਤੇ ਵੁਯ੍ਹਮਾਨਂ ਸੁਕ੍ਖਪਣ੍ਣਂ ਵਿਯ ਵੇਗਰਹਿਤਂ ਹੋਤਿ. ਜਵਨਚਿਤ੍ਤਂ ਪਨ ਏਕਮੇਕਂਪਿ ਸਮਾਨਂ ਇਨ੍ਦੇਨ ਵਿਸ੍ਸਟ੍ਠ ਵਜਿਰਂ ਵਿਯ ਵੇਗਸਹਿਤਮੇਵ ਪਵਤ੍ਤਤੀਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਤਂ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਤਦਾਰਮ੍ਮਣਂ. ਯਂ ਜਵਨੇਨ ਗਹਿਤਂ, ਤਦੇਵਸ੍ਸ ਆਰਮ੍ਮਣਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਯਂ ਜਵਨੇਨ ਗਹਿਤਾਰਮ੍ਮਣਂ, ਤਸ੍ਸੇਵ ਗਹਿਤਤ੍ਤਾ ਤਦਾਰਮ੍ਮਣਂ ਨਾਮਾਤਿ ਹਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਸ੍ਸਵਾ ਜਵਨਸ੍ਸ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਅਸ੍ਸ ਆਰਮ੍ਮਣਨ੍ਤਿ ਤਦਾਰਮ੍ਮਣਂ. ਇਧ ਪਨ ਤਦਾਰਮ੍ਮਣਭਾਵੋ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤੋ. ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਮਾਨਭਵਤੋ ਵਚਨਂ ਮੁਚ੍ਚਨਂ ਪਰਿਗਲ਼ਨਂ ਚੁਤਿ. ਇਦਾਨਿ ਤਾਨਿ ਕਿਚ੍ਚਾਨਿ ਅਨਿਯਮਤੋ ਨ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਠਾਨਨਿਯਮੇਨੇਵ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਠਾਨਭੇਦੋ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਤਿਟ੍ਠਤਿ ਪਵਤ੍ਤਤਿ ਤਂਤਂ ਕਿਚ੍ਚਵਨ੍ਤਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਠਾਨਂ. ਓਕਾਸੋ. ਤਂਤਂ ਅਨ੍ਤਰਾਕਾਲੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਕਾਲੋਪਿ ਹਿ ਕਾਲਵਨ੍ਤਾਨਂ ਪਵਤ੍ਤਿਵਿਸਯਤ੍ਤਾ ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਯਾ ਠਾਨਂ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਟ੍ਠਾਨਂ. ਪਟਿਸਨ੍ਧਕਾਲੋ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਕ੍ਖਣੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਏਵਂ ਸੇਸੇਸੁਪਿ.

[੯੧] ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

‘‘ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਯਾ ਠਾਨਂ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਕਾਮਂ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਵਿਨਿ ਮੁਤ੍ਤਂ ਠਾਨਂਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ. ਸੁਖਗ੍ਗਹਣਤ੍ਥਂ ਪਨ ਸਿਲਾ ਪੁਤ੍ਤਕਸ੍ਸ ਸਰੀਰਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ ਵਿਯ ਅਭੇਦੇਪਿ ਭੇਦਪਰਿਕਪ੍ਪਨਾਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂ ਨ ਗਹੇਤਬ੍ਬਂ.

ਕਾਲੋ ਹਿ ਨਾਮ ਸਭਾਵਤੋ ਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨੋਪਿ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਵਿਸੁਂ ਆਰਮ੍ਮਣਭੂਤੋ ਏਕੋ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਧਮ੍ਮੋ. ਤਥਾ ਹਿ ਅਟ੍ਠਕਥਾਯਂ ਇਮੇਸਂ ਅਟ੍ਠਨ੍ਨਂ ਮਹਾਵਿਪਾਕਚਿਤ੍ਤਾਨਂ ਵਿਪਚ੍ਚਨਟ੍ਠਾਨਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਏਤਾਨਿ ਹਿ ਚਤੂਸੁ ਠਾਨੇਸੁ ਵਿਪਚ੍ਚਨ੍ਤਿ. ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਯਂ ਭਵਙ੍ਗੇ ਚੁਤਿਯਂ ਤਦਾਰਮ੍ਮਣੇਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਤਂ ਵਿਤ੍ਥਾਰੇਨ੍ਤੇਨ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਗ੍ਗਹਣਕਾਲੇ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਹੁਤ੍ਵਾ ਵਿਪਚ੍ਚਨ੍ਤਿ. ਅਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯ੍ਯਂਪਿ ਆਯੁ ਕਾਲਂ ਭਵਙ੍ਗਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਮਰਣ ਕਾਲੇ ਚੁਤਿ ਹੁਤ੍ਵਾਤਿ ਕਾਲੋਵ ਵੁਤ੍ਤੋਤਿ. ਇਤਰਥਾ ਕਿਚ੍ਚਾਨਿ ਵਿਯ ਠਾਨਾਨਿਪਿ ਚੁਦ੍ਦਸਵਿਧਾਨਿਏਵ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਾਨਿ ਸਿਯੁਨ੍ਤਿ. ਠਾਨਾਨਂ ਵਿਤ੍ਥਾਰਭੇਦੋ ਪਨ ਉਪਰਿ ਦ੍ਵੀਸੁ ਪਵਤ੍ਤਿਸਙ੍ਗਹੇਸੁ ਚਿਤ੍ਤਪਵਤ੍ਤਿਵਿਧਾਨਾਨੁਸਾਰੇਨ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋਤਿ. ਯਸ੍ਮਾ ਓਮਕਂ ਦ੍ਵਿਹੇਤੁਕਕੁਸਲਂ ਸਯਂ ਸੋ ਮਨਸ੍ਸਯੁਤ੍ਤਂਪਿ ਸਮਾਨਂ ਅਤਿਦੁਬ੍ਬਲਤ੍ਤਾ ਸੋਮਨਸ੍ਸ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਦਾਤੁਂ ਨਸਕ੍ਕੋਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਸੋਮਨਸ੍ਸਸਨ੍ਤੀਰਣਂ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਟ੍ਠਾਨਂ ਨਗਚ੍ਛਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਦ੍ਵੇਉਪੇਕ੍ਖਾਸਹਗਤਸਨ੍ਤੀਰਣਾਨਿਚੇਵਾਤਿ. ਤਥਾ ਹਿ ਪਟ੍ਠਾਨੇ ਪੀਤਿਸਹਗਤਤ੍ਤਿਕੇ ਪਟਿਚ੍ਚਵਾਰੇ ਹੇਤੁਪਚ੍ਚਨਿਕੇ ਤਂ ਪਟਿ ਸਨ੍ਧਿਟ੍ਠਾਨੇਨ ਉਦ੍ਧਟਨ੍ਤਿ. ਮਨੋਦ੍ਵਾਰਾਵਜ੍ਜਨਂ ਪਰਿਤ੍ਤਾਰਮ੍ਮਣੇਵਾ ਅਵਿਭੂਤਾ ਰਮ੍ਮਣੇਵਾ ਦ੍ਵਤ੍ਤਿਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਪਵਤ੍ਤਮਾਨਂਪਿ ਵਿਪਾਕ ਸਨ੍ਤਾਨਤੋ ਲਦ੍ਧਪਚ੍ਚਯਭਾਵੇਨ ਦੁਬ੍ਬਲਤ੍ਤਾ ਜਵਨਵੇਗਰਹਿਤਮੇਵ ਹੋਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਆਵਜ੍ਜਨ ਦ੍ਵਯ ਵਜ੍ਜਿਤਾਨੀਤਿ.

[੯੨] ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

‘‘ਆਰਮ੍ਮਣਰਸਾਨੁਭਵਨਾ ਭਾਵਤੋ’’ਤਿ ਕਾਰਣਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂ ਅ ਕਾਰਣਂ.

ਨ ਹਿ ਆਰਮ੍ਮਣ ਰਸਾਨੁਭਵਨਂ ਜਵਨਕਿਚ੍ਚ ਸਿਦ੍ਧਿਯਾ ਜਵਨਨਾਮ ਲਾਭਸ੍ਸਚ ਕਾਰਣਂ ਹੋਤਿ. ਤਂ ਪਨ ਜਵਨਕਿਚ੍ਚਸਿਦ੍ਧਿਯਾ ਫਲਮੇ ਵਹੋਤੀਤਿ. ਯਸ੍ਮਾ ਪਨ ਫਲਚਿਤ੍ਤਂ ਆਸੇਵਨਭਾਵਰਹਿਤਂਪਿ ਮਗ੍ਗ ਚੇਤਨਾਯ ਮਹਾਨੁਭਾਵਤ੍ਤਾ ਪਰਿਕਮ੍ਮਭਾਵਨਾਬਲੇਨ ਚ ਪਵਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਆਰਮ੍ਮਣੇ ਵੇਗਸਹਿਤਮੇਵ ਪਤਤੀਤਿ ਤਸ੍ਸਜਵਨੇਸੁ ਗਹਣਂਕਤਂ.

[੯੩] ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

ਮਗ੍ਗਾਭਿਞ੍ਞਾਜਵਨਾਨਂ ਏਕਵਾਰਮੇਵ ਪਵਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਜਵਨਕਿਚ੍ਚਂ ਨ ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਤੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੇਨ ‘‘ਏਕਚਿਤ੍ਤਕ੍ਖਣਿਕਂਪਿ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰ ਮਗ੍ਗਾਦਿਤਂ ਤਂਸਭਾਵਵਨ੍ਤਤਾਯ ਜਵਨਕਿਚ੍ਚਂ ਨਾਮਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਞ੍ਞਾਣੋਪਮਾਯ ਤਮਤ੍ਥਂ ਵਿਭਾਵੇਤਿ. ਤਂ ਨ ਯੁਜ੍ਜਤਿਯੇਵ.

ਇਦਾਨਿ ਸਮਾਨਕਿਚ੍ਚਗਣਨਾਨਿ ਚਿਤ੍ਤਾਨਿ ਸਙ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਤੇਸੁ ਪਨਾਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਪਟਿਸਨ੍ਧਾਦਯੋ ਨਾਮ ਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਾਦਾਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ.

[੯੪] ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

ਨਾਮਕਿਚ੍ਚਭੇਦੇਨਾਤਿਪਿ ਯੋਜੇਤਿ. ਤਂ ਨ ਸੁਨ੍ਦਰਂ.

ਨਾਮਭੇਦਸ੍ਸ ਵਿਸੁਂ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਾਭਾਵਤੋਤਿ. ਏਕਕਿਚ੍ਚਟ੍ਠਾਨ ਦ੍ਵਿਕਿਚ੍ਚਟ੍ਠਾਨ ਤਿਕਿਚ੍ਚਟ੍ਠਾਨ ਚਤੁਕਿਚ੍ਚਟ੍ਠਾਨ ਪਞ੍ਚਕਿਚ੍ਚਟ੍ਠਾਨਾਨਿ ਚਿਤ੍ਤਾਨਿ ਯਥਾਕ੍ਕਮਂ ਅਟ੍ਠਸਟ੍ਠਿਚ ਤਥਾ ਦ੍ਵੇਚ ਨਵਚ ਅਟ੍ਠਚ ਦ੍ਵੇਚ ਨਿਦ੍ਦਿਸੇਤਿ ਯੋਜਨਾ.

੧੩੩. ਚਕ੍ਖਾਦੀਨਂ ਦ੍ਵਾਰਾਨਂ ਭੇਦੇਨ ਚਿਤ੍ਤਚੇਤਸਿਕਾਨਂ ਸਙ੍ਗਹੋ ਦ੍ਵਾਰਸਙ੍ਗਹੋ.

[੯੫] ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

‘‘ਦ੍ਵਾਰਾਨਞ੍ਚ ਦ੍ਵਾਰਪਵਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤਾਨਞ੍ਚ ਪਰਿਚ੍ਛੇਦਵਸੇਨ ਸਙ੍ਗਹੋ ਦ੍ਵਾਰਸਙ੍ਗਹੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂ ਨ ਸੁਨ੍ਦਰਂ.

ਦ੍ਵੇ ਜਨਾ ਅਰਨ੍ਤਿ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਏਤੇਨਾਤਿ ਦ੍ਵਾਰਂ. ਨਗਰਸ੍ਸ ਅਨ੍ਤੋ ਜਨਾ ਬਹਿਜਨਾਚ ਯੇਨ ਛਿਦ੍ਦਮਗ੍ਗੇਨ ਨਿਕ੍ਖਮਨ੍ਤਿ ਪਵਿਸਨ੍ਤਿਚ, ਤਸ੍ਸੇਤਂ ਨਾਮਂ. ਦ੍ਵੇ ਜਨਾ ਅਰਨ੍ਤਿ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਦ੍ਵਾਰਨ੍ਤਿਪੀ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਅਪਿਚ, ਦੁਵਿਧਂ ਦ੍ਵਾਰਂ ਆਕਾਸਦ੍ਵਾਰਂ ਮਣ੍ਡਦ੍ਵਾਰਨ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਆਕਾਸਦ੍ਵਾਰਂਨਾਮ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤੋ ਛਿਦ੍ਦਮਗ੍ਗੋ. ਮਣ੍ਡਦ੍ਵਾਰਂਨਾਮ ਆਦਾਸ ਪਟ੍ਟਮਯੋ ਆਲੋਕਮਗ੍ਗੋ. ਤਂ ਪਨ ਪੁਞ੍ਞਵਨ੍ਤਾਨਂ ਗੇਹੇਸੁ ਯੋਜੀਯਤਿ. ਯਥਾ ਚ ਤੇਸੁ, ਤਥਾ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਸਰੀਰੇਸੁਪਿ ਦ੍ਵੇਏਵ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਨਵਦ੍ਵਾਰੋ ਮਹਾਵਣੋਤਿ ਹਿ ਛਿਦ੍ਦਦ੍ਵਾਰਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਨਵਨਵੁਤਿਲੋਮਕੂਪਸਹਸ੍ਸਾ ਨਿਪਿ ਛਿਦ੍ਦਦ੍ਵਾਰਾਨਿਏਵ. ਇਧ ਪਨ ਆਦਾਸਪਟ੍ਟਸਦਿਸਂ ਮਣ੍ਡਦ੍ਵਾਰਂ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਂ. ਤਂਪਿ ਹਿ ਆਰਮ੍ਮਣਿਕਧਮ੍ਮਾਨਂ ਆਰਮ੍ਮਣਧਮ੍ਮਾਨਞ੍ਚ ਨਿਗ੍ਗਮਨ ਪਵਿਸਨ ਮੁਖਪਥਭਾਵਤੋ ਦ੍ਵਾਰਸਦਿਸਤ੍ਤਾ ਦ੍ਵਾਰਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤੀਤਿ. ਤਂ ਪਨ ਰੂਪਮਣ੍ਡ ਦ੍ਵਾਰਂ ਅਰੂਪਮਣ੍ਡਦ੍ਵਾਰਨ੍ਤਿ ਦੁਵਿਧਂ. ਰੂਪਮਣ੍ਡਦ੍ਵਾਰਂਪਿ ਕਮ੍ਮਵਿਸੇਸਮਹਾਭੂਤ ਵਿਸੇਸਸਿਦ੍ਧੇਨ ਮਣ੍ਡਭਾਵਵਿਸੇਸੇਨ ਪਞ੍ਚਵਿਧਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਚਕ੍ਖੁਦ੍ਵਾਰਨ੍ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਚਕ੍ਖੁਮੇਵਚਕ੍ਖੁਦ੍ਵਾਰਨ੍ਤਿ ਯਸ੍ਮਿਂ ਚਕ੍ਖੁਮ੍ਹਿ ਚਨ੍ਦ ਮਣ੍ਡਲਾਦੀਨਿ ਰੂਪ ਨਿਮਿਤ੍ਤਾਨਿ ਪਞ੍ਞਾਯਨ੍ਤਿ. ਆਵਜ੍ਜਨਾਦੀਨਿਚ ਯਮ੍ਹਿ ਪਞ੍ਞਾਤਾਨਿ ਤਾਨਿ ਨਿਮਿਤ੍ਤਾਨਿ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਤਦੇਵ ਚਕ੍ਖੁ ਤੇਸਂ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਵਿਸਯਵਿਸ ਯਿਭਾਵੁਪਗਮਨਸ੍ਸ ਮੁਖਪਥਭੂਤਤ੍ਤਾ ਚਕ੍ਖੁਦ੍ਵਾਰਂਨਾਮਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਥਵਾ, ਯੇਨ ਚਕ੍ਖੁਮਣ੍ਡੇਨ ਬਹਿਦ੍ਧਾ ਚਨ੍ਦਮਣ੍ਡਲਾਦੀਨਿ ਰੂਪਾਨਿ ਅਨ੍ਤੋ ਆਵਜ੍ਜਨਾਦੀਨਂ ਵਿਸਯਭਾਵਂ ਉਪਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਯੇਨਚ ਅਨ੍ਤੋ ਆਵਜ੍ਜਨਾਦੀਨਿ ਬਹਿਦ੍ਧਾ ਤੇਸਂ ਰੂਪਾਨਂ ਵਿਸਯਿਭਾਵਂ ਉਪਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਤਮੇਵ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤ ਕਾਰਣੇਨ ਚਕ੍ਖੁਦ੍ਵਾਰਂ ਨਾਮਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਵਂ ਸੇਸੇਸੁਪਿ.

[੯੬] ਟੀਕਾਸੁ ਪਨ

‘‘ਆਵਜ੍ਜਨਾਦੀਨਂ ਅਰੂਪਧਮ੍ਮਾਨਂ ਪਵਤ੍ਤਿਮੁਖਭਾਵਤੋ ਦ੍ਵਾਰਸਦਿਸਤ੍ਤਾ ਦ੍ਵਾਰਾਨੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂ ਨ ਸੁਨ੍ਦਰਂ.

ਰੂਪਾਦੀਨਂ ਆਰਮ੍ਮਣਾਨਂਪਿ ਪਵਤ੍ਤਿਮੁਖਭੂਤਤ੍ਤਾ. ਵਕ੍ਖਤਿ ਹਿ ਛਬ੍ਬਿਧਾ ਵਿਸਯਪਵਤ੍ਤਿਯੋਤਿ. ਏਤ੍ਥਚ ਵਿਸਯਾਨਂ ਰੂਪਾਦੀਨਂ ਆਰਮ੍ਮਣਾਨਂ ਦ੍ਵਾਰੇਸੁ ਆਪਾਤਾ ਗਮਨ ਸਙ੍ਖਾਤਾ ਪਵਤ੍ਤਿਯੋ ਵਿਸਯਪਵਤ੍ਤਿਯੋਤਿ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤੀਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਚਕ੍ਖੁਮੇਵ ਚਕ੍ਖੁਦ੍ਵਾਰਨ੍ਤਿ ਏਤੇਨ ਚਕ੍ਖੁਸ੍ਸ ਦ੍ਵਾਰਂ ਚਕ੍ਖੁਦ੍ਵਾਰਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥਂ ਨਿਵਤ੍ਤੇਤਿ. ਤਥਾ ਸੋਤਾਦਯੋ ਸੋਤ ਦ੍ਵਾਰਾਦੀਨੀਤਿ ਏਤੇਨ ਸੋਤ ਮੇਵ ਸੋਤਦ੍ਵਾਰਂ.ਲ. ਮਨੋਏਵ ਮਨੋਦ੍ਵਾਰਂ. ਨ ਮਨਾਨਂ ਦ੍ਵਾਰਂ ਮਨੋਦ੍ਵਾਰਨ੍ਤਿ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਅਤਿਦਿਸ੍ਸਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਪਨ ਮਨਸ੍ਸ ਬਹੁਵਿਧਤ੍ਤਾ ਇਧ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਂ ਮਨਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਮਨੋਦ੍ਵਾਰਂ ਪਨ ਭਵਙ੍ਗਨ੍ਤਿ ਪਵੁਚ੍ਚਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

[੯੭] ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

‘‘ਆਵਜ੍ਜਨਾਦੀਨਂ ਮਨਾਨਂ ਦ੍ਵਾਰਨ੍ਤਿ ਮਨੋਦ੍ਵਾਰ’’ਨ੍ਤਿਪਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂ ਨ ਸੁਨ੍ਦਰਂ.

ਕਾਰਣਂ ਵੁਤ੍ਤਮੇਵ. ਤਤ੍ਥ ਸਬ੍ਬਂ ਏਕੂਨਨਵੁਤਿਵਿਧਂਪਿ ਚਿਤ੍ਤਂ ਮਨੋਦ੍ਵਾਰ ਮੇਵਨਾਮ ਹੋਤਿ. ਇਧ ਪਨ ਉਪਪਤ੍ਤਿਦ੍ਵਾਰਮੇਵ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਨ੍ਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਭਵਙ੍ਗਨ੍ਤਿ ਪਵੁਚ੍ਚਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਯਾਵਤਾਯੁਕਂ ਨਦਿਸੋਤਮਿਵ ਪਵਤ੍ਤਮਾਨਂ ਏਕੂਨਵੀਸਤਿਵਿਧਂ ਭਵਙ੍ਗਚਿਤ੍ਤਮੇਵ ਇਧ ਮਨੋਦ੍ਵਾਰਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਕਥੀਯਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

[੯੮] ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

ਯਥਾ ਗਾਮਸ੍ਸ ਦ੍ਵਾਰਂਨਾਮ ਗਾਮਾਨਨ੍ਤਰਮੇਵ ਹੋਤਿ. ਏਵਂ ਆਵਜ੍ਜਨਾਦੀਨਂ ਮਨਾਨਂ ਪਵਤ੍ਤਿਮੁਖਟ੍ਠੇਨ ਦ੍ਵਾਰਂਨਾਮ ਆਵਜ੍ਜਨਾਨਨ੍ਤਰਂ ਭਵਙ੍ਗਮੇਵ ਸਿਯਾ. ਨ ਤਤੋ ਪੁਰਿਮਾਨਿ ਭਵਙ੍ਗਾਨੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੇਨ ਯਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਭਵਙ੍ਗਨ੍ਤਿ ਆਵਜ੍ਜਾਨਾਨਨ੍ਤਰਂ ਭਵਙ੍ਗ’’ਨ੍ਤਿ. ਤਂ ਨ ਗਹੇਤਬ੍ਬਂ.

ਏਵਞ੍ਹਿ ਸਤਿ ਯੇਸੁ ਚਕ੍ਖੁਪਸਾਦਾਦੀਸੁ ਰੂਪਾਦੀਨਿ ਆਪਾਤਂ ਨਾਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਤਾਨਿਪਿ ਆਵਜ੍ਜਨਾਦੀਨਂ ਵੀਥਿਚਿਤ੍ਤਾਨਂ ਪਵਤ੍ਤਿਮੁਖਾਨਿ ਏਵ ਨ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਦ੍ਵਾਰਾਨਿਨਾਮ ਨਸਿਯੁਂ. ਨ ਚ ਤਥਾ ਸਕ੍ਕਾ ਵਤ੍ਤੁਂ. ਪਾਲ਼ਿਯਮੇਵ ਤੇਸਂ ਦ੍ਵਾਰਰੂਪਭਾਵਸ੍ਸ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ. ਇਧਚ ਵਕ੍ਖਤਿ ਪਸਾਦਵਿਞ੍ਞਤ੍ਤਿਸਙ੍ਖਾਤਂ ਸਤ੍ਤਵਿਧਂਪਿ ਦ੍ਵਾਰਰੂਪਂਨਾਮਾਤਿ.

[੯੯] ਯਞ੍ਚ ਤਤ੍ਥ

ਸਾਵਜ੍ਜਨਂ ਭਵਙ੍ਗਨ੍ਤੁ, ਮਨੋਦ੍ਵਾਰਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤੀਤਿ –

ਸਾਧਕਵਚਨਂ ਆਹਟਂ; ਤਂਪਿ ਇਧ ਨਯੁਜ੍ਜਤਿਯੇਵ.

ਤਞ੍ਹਿ ਆਵਜ੍ਜਨਂਪਿ ਮਨੋਦ੍ਵਾਰਪਕ੍ਖਿਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦੀਪੇਤੀਤਿ. ਯਤ੍ਥ ਪਨ ਚਕ੍ਖੁਞ੍ਚ ਪਟਿਚ੍ਚ ਰੂਪੇਚ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ ਚਕ੍ਖੁਵਿਞ੍ਞਾਣਂ. ਸੋਤਞ੍ਚ. ਲ. ਮਨਞ੍ਚ ਪਟਿਚ੍ਚ ਧਮ੍ਮੇਚ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ ਮਨੋਵਿਞ੍ਞਾਣਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥੇਵ ਤਂ ਯੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਹਿ ਚਕ੍ਖੁਵਿਞ੍ਞਾਣੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਚਤੂਸੁ ਪਚ੍ਚਯੇਸੁ ਚਕ੍ਖੁਰੂਪਾਨਿ ਏਵ ਸਰੂਪਤੋ ਵੁਤ੍ਤਾਨੀਤਿ ਇਤਰੇ ਆਵਜ੍ਜਨਞ੍ਚ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਕ੍ਖਨ੍ਧਾ ਚਾਤਿ ਦ੍ਵੇ ਪਚ੍ਚਯਾ ਚਸਦ੍ਦੇਨ ਗਹਿਤਾ, ਏਵਂ ਸੋਤਵਿਞ੍ਞਾਣਾਦੀਸੁਪਿ. ਮਨੋਵਿਞ੍ਞਾਣੇ ਪਨ ਮਨਞ੍ਚਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਭਵਙ੍ਗਚਿਤ੍ਤੇਨ ਸਹ ਆਵਜ੍ਜਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਚਸਦ੍ਦੇਨ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਕ੍ਖਨ੍ਧਾ ਗਹਿਤਾ. ਏਵਞ੍ਹਿ ਸਤਿ ਚਤ੍ਤਾ ਰੋਪਚ੍ਚਯਾ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ. ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਹੇਤਂ ਧਾਤੁਵਿਭਙ੍ਗਟ੍ਠਕਥਾਯਂ ਪਟਿਚ੍ਚਾਤਿ ਨਾਮ ਆਗਤਟ੍ਠਾਨੇ ਆਵਜ੍ਜਨਂ ਵਿਸੁਂ ਨਕਾਤਬ੍ਬਂ. ਭਵਙ੍ਗਨਿਸ੍ਸਿਤਕਮੇਵ ਕਾਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਇਧ ਮਨੋਤਿ ਸਹਾਵਜ੍ਜਨਕਂ ਭਵਙ੍ਗਂ. ਮਨੋ ਵਿਞ੍ਞਾਣਨ੍ਤਿ ਜਵਨਮਨੋਵਿਞ੍ਞਾਣਨ੍ਤਿ. ਏਤ੍ਥਚ ਪਟਿਚ੍ਚਾਤਿਨਾਮ ਆਗਤਟ੍ਠਾਨੇਤਿ ਏਤੇਨ ਅਞ੍ਞਤ੍ਥ ਪਨ ਆਵਜ੍ਜਨਂ ਦ੍ਵਾਰਪਕ੍ਖਿਕਂ ਨਕਾਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਸਿਦ੍ਧਂ ਹੋਤਿ. ਪਟਿਚ੍ਚਾਤਿ ਆਗਤਤ੍ਤਾਯੇਵਚ ਭਵਙ੍ਗਂਪਿ ਆਵਜ੍ਜਨਾ ਨਨ੍ਤਰਂ ਭਵਙ੍ਗਦ੍ਵਯਮੇਵ ਇਮਿਸ੍ਸਂ ਪਾਲ਼ਿਯਂ ਗਹੇਤਬ੍ਬਂ. ਸਨ੍ਨਿਹਿਤਪਚ੍ਚਯਾਨਂ ਏਵ ਤਤ੍ਥ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਤ੍ਤਾਤਿ. ਇਧ ਪਨ ਦ੍ਵਾਰਭਾਵਾ ਰਹਸ੍ਸ ਸਬ੍ਬਸ੍ਸ ਉਪਪਤ੍ਤਿਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਪਰਿਗ੍ਗਹਿਤਤ੍ਤਾ ਸਬ੍ਬਂ ਭਵਙ੍ਗਂ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਂ. ਨ ਹਿ ਕਿਞ੍ਚਿ ਭਵਙ੍ਗਂ ਨਾਮ ਅਤ੍ਥਿ. ਯਂ ਮਨੋਦ੍ਵਾਰਭਾਵਾਰਹਂ ਨ ਸਿਯਾਤਿ ਨਿਟ੍ਠਮੇਤ੍ਥ ਗਨ੍ਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਥਾਤਿ ਨਿਦ੍ਧਾਰਣੇ ਭੁਮ੍ਮਂ, ਤੇਸੁ ਛਸੁ ਦ੍ਵਾਰੇਸੁ ਚਕ੍ਖੁ ਦ੍ਵਾਰੇਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਯਥਾਰਹਨ੍ਤਿ ਆਰਮ੍ਮਣਭੂਮਿਪੁਗ੍ਗਲਮਨਸਿਕਾਰਾ ਦੀਨਂ ਅਨੁਰੂਪਵਸੇਨ. ਸਬ੍ਬਥਾਪੀਤਿ ਵਿਸੁਂ ਵਿਸੁਂ ਛਚਤ੍ਤਾਲੀਸ ਭੇਦਸਙ੍ਖਾਤੇਨ ਸਬ੍ਬਪਕਾਰੇਨਪਿ ਅਗਹਿਤ ਗਹਣ ਵਸੇਨ, ਚਤੁਪਞ੍ਞਾ ਸਾਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਸਬ੍ਬਥਾਪੀਤਿਵਾ ਆਵਜ੍ਜਨਾਦਿ ਤਦਾਰਮ੍ਮਣ ਪਰਿਯੋ ਸਾਨਵਸੇਨ ਅਨੇਕਕਿਚ੍ਚਭੇਦਯੁਤ੍ਤੇਨ ਸਬ੍ਬਪਕਾਰੇਨਪਿ, ਕਾਮਾਵਚਰਾਨੇਵਾਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਯਾਨਿ ਆਵਜ੍ਜਨਾਦੀਨਿ ਕਿਚ੍ਚਾਨਿ ਦ੍ਵਾਰਵਿਕਾਰਂ ਪਟਿਚ੍ਚ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਕਿਚ੍ਚਵਨ੍ਤਾਨਿਏਵ ਦ੍ਵਾਰੇ ਨਿਯੁਤ੍ਤਾਨੀਤਿ ਅਤ੍ਥੇਨ ਦ੍ਵਾਰਿਕਾਨਿਨਾਮ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਪਟਿਸਨ੍ਧਿ ਭਵਙ੍ਗ ਚੁਤਿ ਕਿਚ੍ਚਾਨਿਪਨ ਦ੍ਵਾਰਵਿਕਾਰੇਨ ਵਿਨਾ ਕੇਵਲਂ ਕਮ੍ਮਵਸੇਨੇਵ ਸਿਜ੍ਝਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਤਂਕਿਚ੍ਚਵਨ੍ਤਾਨਿ ਦ੍ਵਾਰਿਕਾਨਿਨਾਮ ਨਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਏਕੂਨ.ਲ. ਦ੍ਵਾਰਵਿਮੁਤ੍ਤਾਨੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਚ ਦ੍ਵਾਰਵਿਕਾਰੋਨਾਮ ਅਤ੍ਤਨਿ ਆਰਮ੍ਮਣਾਨਂ ਆਪਾਤਾਗਮਨਵਸੇਨ ਭਵਙ੍ਗਸ੍ਸ ਚਲਨਂ, ਚਕ੍ਖਾਦੀਨਞ੍ਚ ਅਤ੍ਤਨਿ ਵਿਞ੍ਞਾਣੁਪ੍ਪਾਦਨ ਸਤ੍ਤਿਵਿਸੇਸ ਯੋਗੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ.

[੧੦੦] ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

‘‘ਚਕ੍ਖਾਦਿਦ੍ਵਾਰੇਸੁ ਅਪਵਤ੍ਤਨਤੋ ਮਨੋਦ੍ਵਾਰਸਙ੍ਖਾਤ ਭਵਙ੍ਗਤੋ ਆਰਮ੍ਮਣਨ੍ਤਰਗਹਣਵਸੇਨ ਅਪਵਤ੍ਤਿਤੋਚ ਦ੍ਵਾਰਵਿਮੁਤ੍ਤਾਨੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਤਂ ਅਟ੍ਠਕਥਾਯਪਿ ਸਹ ਨਸਮੇਤਿ.

ਪਟਿਸਨ੍ਧਿ ਭਵਙ੍ਗ ਚੁਤਿ ਵਸੇਨਾਤਿ ਹਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਏਤੇਨ ਹਿ ਕਿਚ੍ਚਸੀਸੇਨੇਵ ਚਿਤ੍ਤਾਨਂ ਦ੍ਵਾਰਿਕ ਦ੍ਵਾਰਵਿਮੁਤ੍ਤਭਾਗੋ ਥੇਰੇਨ ਦਸ੍ਸਿਤੋ. ਤੇਨੇਵ ਹਿ ਹੇਟ੍ਠਾਪਿ ਪਞ੍ਚਦ੍ਵਾਰਾਵਜ੍ਜਨ.ਲ. ਤਦਾਰਮ੍ਮਣਵਸੇਨਾਤਿਆਦਿਨਾ ਕਿਚ੍ਚਸੀਸੇਨੇਵ ਚਿਤ੍ਤਾਨਂ ਚਕ੍ਖੁਦ੍ਵਾਰਿਕਾਦਿਭਾਵੋ ਵੁਤ੍ਤੋਤਿ. ਨਨੁ ਚਕ੍ਖਾਦਿਦ੍ਵਾਰੇਸੁ ਅਪਵਤ੍ਤਨਤੋਤਿ ਇਮਿਨਾ ਏਤਦਤ੍ਥੋਵ ਵੁਤ੍ਤੋਤਿ ਚੇ. ਨ. ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਤ੍ਥਵਿਰਹਸ੍ਸ ਅਪਸਙ੍ਗ ਨਿਵਤ੍ਤਕਸ੍ਸਚ ਸਂਵਣ੍ਣਨਾ ਵਾਕ੍ਯਸ੍ਸ ਪਯੋਜਨਾਭਾਵਤੋਤਿ. ਛਦ੍ਵਾਰਿਕਾਨਿਚੇਵ ਸਨ੍ਤੀਰਣ ਤਦਾਰਮ੍ਮਣਕਿਚ੍ਚਾਨਂ ਵਸੇਨ ਦ੍ਵਾਰਵਿਮੁਤ੍ਤਾਨਿਚ ਪਟਿਸਨ੍ਧਾਦਿਕਿਚ੍ਚਾਨਂ ਵਸੇਨਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਪਞ੍ਚਦ੍ਵਾਰਿਕਾਨਿਚ ਛਦ੍ਵਾਰਿਕਾਨਿਚ ਪਞ੍ਚਛਦ੍ਵਾਰਿਕਾਨਿ. ਕਦਾਚਿ ਛਦ੍ਵਾਰਿਕਾਨਿਚੇਵ ਤਾਨਿ ਕਦਾਚਿ ਦ੍ਵਾਰਵਿਮੁਤ੍ਤਾਨਿਚਾਤਿ ਛਦ੍ਵਾਰਿਕਵਿਮੁਤ੍ਤਾਨਿ. ਦ੍ਵਾਰਸਦ੍ਦੋ ਚੇਤ੍ਥਅਧਿਕਾਰਵਸੇਨ ਯੋਜੀਯਤਿ.

[੧੦੧] ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

‘‘ਛਦ੍ਵਾਰਿਕਾਨਿਚ ਛਦ੍ਵਾਰਿਕਵਿਮੁਤ੍ਤਾਨਿਚਾ’’ਤਿਪਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂ ਨ ਸੁਨ੍ਦਰਂ.

ਹੇਟ੍ਠਾ ਚੁਣ੍ਣਿਯਵਾਕ੍ਯੇ ਤਥਾ ਅਸੁਤਤ੍ਤਾਤਿ. ਏਕਦ੍ਵਾਰਿਕਚਿਤ੍ਤਾਨਿ. ਲ. ਸਬ੍ਬਥਾ ਦ੍ਵਾਰਵਿਮੁਤ੍ਤਾਨਿਚ ਯਥਾਕ੍ਕਮਂ ਛਤ੍ਤਿਂਸਤਿ.ਲ. ਨਵਧਾ ਚੇਤਿ ਪਞ੍ਚਧਾ ਪਰਿਦੀਪਯੇਤਿ ਯੋਜਨਾ.

੧੩੪. ਰੂਪਾਦੀਨਂ ਆਰਮ੍ਮਣਾਨਂ ਭੇਦੇਨ ਚਿਤ੍ਤਚੇਤਸਿਕਾਨਂ ਸਙ੍ਗਹੋ ਆਰਮ੍ਮਣਸਙ੍ਗਹੋ.

[੧੦੨] ਟੀਕਾਸੁ ਪਨ

‘‘ਆਰਮ੍ਮਣਾਨਂ ਸਰੂਪਤੋ ਵਿਭਾਗਤੋ ਤਂਵਿਸਯਚਿਤ੍ਤਤੋ ਚ ਸਙ੍ਗਹੋ ਆਰਮ੍ਮਣਸਙ੍ਗਹੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂ ਨ ਸੁਨ੍ਦਰਂ.

ਅਯਞ੍ਹਿ ਚਿਤ੍ਤਚੇਤਸਿਕਾਨਂ ਏਵ ਸਙ੍ਗਹੋ. ਨ ਆਰਮ੍ਮਣਾਨਨ੍ਤਿ. ਰੂਪਾਦੀਨਂ ਵਚਨਤ੍ਥੋ ਉਪਰਿ ਆਗਮਿਸ੍ਸਤਿ. ਦੁਬ੍ਬਲਪੁਰਿਸੇਨ ਦਣ੍ਡਾਦਿਵਿਯ ਚਿਤ੍ਤਚੇਤਸਿਕੇਹਿ ਆਲਮ੍ਬੀਯਤਿ ਅਮੁਞ੍ਚਮਾਨੇਹਿ ਗਣ੍ਹੀਯਤੀਤਿ ਆਲਮ੍ਬਣਂ. ਆਰਮ੍ਮਣਸਦ੍ਦੇ ਪਨ ਸਤਿ ਚਿਤ੍ਤਚੇਤਸਿਕਾਨਿ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਏਤ੍ਥ ਰਮਨ੍ਤੀਤਿ ਆਰਮ੍ਮਣਂ.

[੧੦੩] ਯਂਪਨ ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ

‘‘ਦੁਬ੍ਬਲਪੁਰਿਸੇਨ ਦਣ੍ਡਾਦਿਵਿਯ ਚਿਤ੍ਤਚੇਤਸਿਕੇਹਿ ਆਲਮ੍ਬੀਯਤਿ. ਤਾਨਿਵਾ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਏਤ੍ਥ ਰਮਨ੍ਤੀਤਿ ਆਲਮ੍ਬਣ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂ ਨ ਸੁਨ੍ਦਰਂ.

ਵਿਸੁਂ ਸਿਦ੍ਧਾਨਿ ਹਿ ਏਤਾਨਿ ਪਦਾਨੀਤਿ. ਰੂਪਮੇਵਾਤਿ ਵਣ੍ਣਾਯਤਨਮੇਵ. ਪਞ੍ਚਾਰਮ੍ਮਣਵਿਮੁਤ੍ਤਂ ਯਂਕਿਞ੍ਚਿ ਧਮ੍ਮਜਾਤਂ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਂਪਿਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨਂਪਿ ਭੂਤਂਪਿ ਅਭੂਤਂਪਿ ਧਮ੍ਮਾਰਮ੍ਮਣਮੇਵ. ਤਂ ਪਨ ਸਭਾਗ ਕੋਟ੍ਠਾਸਤੋ ਸਙ੍ਗਯ੍ਹਮਾਨਂ ਛਬ੍ਬਿਧਂ ਹੋਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਧਮ੍ਮਾਰਮ੍ਮਣਂ ਪਨ.ਲ. ਛਧਾ ਸਙ੍ਗਯ੍ਹਤੀਤਿ. ਤਤ੍ਥਾਤਿ ਤੇਸੁ ਰੂਪਾਦੀਸੁ ਛਸੁ. ਚਕ੍ਖੁਦ੍ਵਾਰੇ ਘਟ੍ਟਯਮਾਨ ਰੂਪਾਨੁਸਾਰੇਨੇਵ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾਨਿ ਚਕ੍ਖੁਦ੍ਵਾਰਿਕਚਿਤ੍ਤਾਨਿ ਅਞ੍ਞਾਨਿ ਆਰਮ੍ਮਣਾਨਿ ਆਲਮ੍ਬਿਤੁਂ ਨਲਭਨ੍ਤਿ. ਰੂਪਾਨਿਪਿ ਘਟ੍ਟਨਰਹਿਤਾਨਿ ਅਤੀਤਾਨਾਗਤਾਨਿ ਆਲਮ੍ਬਿਤੁਂ ਨਲਭਨ੍ਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਚਕ੍ਖੁਦ੍ਵਾਰਿਕਚਿਤ੍ਤਾਨਂ ਸਬ੍ਬੇਸਂਪਿ ਰੂਪਮੇਵ ਆਰਮ੍ਮਣਂ. ਤਞ੍ਹ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਨ੍ਤਿ. ਸੋਤਦ੍ਵਾਰਿਕਾ ਦੀਸੁਪਿ ਏਸੇਵਨਯੋ. ਤਤ੍ਥ ਤਂ ਤਂ ਕਾਰਣਂ ਪਟਿਚ੍ਚ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਂ. ਵਤ੍ਤਮਾਨਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਛਬ੍ਬਿਧਂਪੀਤਿ ਰੂਪਾਦਿਵਸੇਨ ਛਬ੍ਬਿਧਂਪਿ. ਅਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤਭਾਵਂ ਇਤਂ ਗਤਂ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਤੀਤਂ. ਆਗਚ੍ਛਤਿ ਆਗਚ੍ਛਿਤ੍ਥਾਤਿ ਆਗਤਂ. ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਂ, ਅਤੀਤਞ੍ਚ. ਨ ਆਗਤਨ੍ਤਿ ਅਨਾਗਤਂ. ਉਪ੍ਪਾਦਜਾਤਿਕਾ ਸਙ੍ਖਤਧਮ੍ਮਾਏਵ ਤੀਸੁ ਕਾਲੇਸੁ ਅਨੁਪਤਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਉਪ੍ਪਾਦਰਹਿਤਾ ਅਸਙ੍ਖਤਭੂਤਾ ਨਿਬ੍ਬਾਨਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯੋ ਕਾਲਵਿਮੁਤ੍ਤਂਨਾਮਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.

[੧੦੪] ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

‘‘ਵਿਨਾਸਾਭਾਵਤੋ ਅਤੀਤਾਦਿਕਾਲਵਸੇਨ ਨਵਤ੍ਤਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਚ ਕਾਲਵਿਮੁਤ੍ਤਂਨਾਮਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂ ਵਿਚਾਰੇਤਬ੍ਬਂ.

ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਹਿ ਸਙ੍ਖਤਧਮ੍ਮਾ ਅਨਾਗਤਭਾਵ ਪੁਬ੍ਬਕਾਏਵ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਤੇ ਯਦਾ ਪਚ੍ਚਯਸਾਮਗ੍ਗਿਂ ਲਭਿਤ੍ਵਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀਤਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਪਕ੍ਖੇ ਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤਿ, ਤਦਾ ਅਨਾਗਤਾਨਾਮ. ਯਦਾ ਪਚ੍ਚਯਸਾਮਗ੍ਗਿਂ ਲਭਿਤ੍ਵਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ, ਯਦਾ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਾਨਾਮ. ਯਦਾ ਨਿਰੁਦ੍ਧਾ, ਤਦਾ ਅਤੀਤਾਨਾਮ. ਏਵਂ ਉਪ੍ਪਾਦਜਾਤਿਕਾਨਞ੍ਞੇਵ ਉਪ੍ਪਾਦਮੂਲਿਕਾ ਤੇਕਾਲਿਕਤਾ ਸਿਦ੍ਧਾ. ਉਪ੍ਪਾਦਰਹਿਤਾਨਂ ਪਨ ਅਨਾਗਤਾਵਤ੍ਥਾਪਿ ਨਤ੍ਥਿ. ਕੁਤੋ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਾਤੀਤਾ ਵਤ੍ਥਾਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਨਿਬ੍ਬਾਨਪਞ੍ਞਤ੍ਤੀਨਂ ਕਾਲਤ੍ਤਯ ਵਿਮੁਤ੍ਤਤਾ ਹੋਤੀਤਿ. ਵਿਨਾਸਾਭਾਵਤੋਤਿ ਇਦਂ ਪਨ ਅਤੀਤਕਾਲਵਿਮੁਤ੍ਤਿਯਾਏਵ ਕਾਰਣਨ੍ਤਿ ਨ ਤੇਨ ਤਾਸਂ ਇਤਰਕਾਲਵਿਮੁਤ੍ਤਿਂ ਸਾਧੇਤੀਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਯਥਾਰਹਵਿਭਾਗੋ ਪਨ ਇਧੇਵ ਤੇਸੂਤਿਆਦਿਨਾ ਪਚ੍ਛਾ ਆਗਮਿਸ੍ਸਤਿ. ਦ੍ਵਾਰਵਿਮੁਤ੍ਤਾਨਞ੍ਚ ਛਬ੍ਬਿਧਂਪਿ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਹੋਤੀਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਯਥਾ ਪਨ ਆਵਜ੍ਜਨਾਦੀਨਂ ਛਦ੍ਵਾਰਿਕਚਿਤ੍ਤਾਨਂ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਭਵਨ੍ਤਰੇਪਿ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਭਵੇਪਿ ਪੁਰਿਮਭਾਗੇ ਕੇਨਚਿ ਦ੍ਵਾਰੇਨ ਗਹਿਤਂਪਿ ਅਗਹਿਤਂਪਿ ਹੋਤਿ. ਨ ਤਥਾ ਇਮੇਸਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਭਵਨ੍ਤਰੇ ਛਦ੍ਵਾਰਗਹਿਤਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਭਵਵਿਸੇਸਞ੍ਹਿ ਪਤ੍ਥੇਤ੍ਵਾ ਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾਨਂ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਭਵਨ੍ਤਰੇਪਿ ਕੇਨਚਿ ਦ੍ਵਾਰੇਨ ਗਹਿਤਂਪਿ ਹੋਤਿ ਯੇਵਾਤਿ.

[੧੦੫] ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

‘‘ਤਂ ਪਨ ਨੇਸਂ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਨ ਆਵਜ੍ਜਨਸ੍ਸ ਵਿਯ ਕੇਨਚਿ ਅਗਹਿਤਮੇਵ ਗੋਚਰਭਾਵਂ ਗਚ੍ਛਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਛਦ੍ਵਾਰ ਗਹਿਤਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂ ਨ ਯੁਜ੍ਜਤਿ.

ਪਞ੍ਚਦ੍ਵਾਰਾ ਵਜ੍ਜਨਸ੍ਸਪਿ ਹਿ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਪੁਬ੍ਬੇ ਕੇਨਚਿ ਦ੍ਵਾਰਨ੍ਤਰੇਨ ਗਹਿਤਂਪਿ ਅਗਹਿਤਂਪਿ ਹੋਤਿਯੇਵ. ਤਥਾ ਹਿ ਇਦਂ ਨਾਮ ਲਭਿਸ੍ਸਾਮਿ ਭੁਞ੍ਜਿਸ੍ਸਾਮਿ ਪਸ੍ਸਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਗਹਿਤਂ ਪਚ੍ਛਾ ਆਵਜ੍ਜਨਸ੍ਸ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਨ ਨ ਹੋਤੀਤਿ. ਨਚ ਏਕਾਵਜ੍ਜਨਵੀਥਿਯਂ ਪੁਬ੍ਬੇ ਕੇਨਚਿ ਚਿਤ੍ਤੇਨ ਅਗਹਿਤਭਾਵੋ ਇਧ ਪਮਾਣਨ੍ਤਿ. ਯਥਾ ਚ ਪਞ੍ਚਦ੍ਵਾਰਿਕਚਿਤ੍ਤਾਨਂ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਏਕਨ੍ਤਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਮੇਵ ਹੋਤਿ. ਯਥਾ ਚ ਮਨੋਦ੍ਵਾਰਿਕਚਿਤ੍ਤਾਨਂ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਤੇਕਾਲਿਕਂਵਾ ਕਾਲਵਿਮੁਤ੍ਤਸਾ ਮਞ੍ਞਂਵਾ ਹੋਤਿ. ਨ ਤਥਾ ਇਮੇਸਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਮਤੀਤਂ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਭੂਤਂਵਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਯਥਾ ਚ ਛਦ੍ਵਾਰਿਕਚਿਤ੍ਤਾਨਂ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਆਗਮਸਿਦ੍ਧਵੋਹਾਰਯੁਤ੍ਤਂਪਿ ਤਬ੍ਬੋਹਾਰਵਿਨਿਮੁਤ੍ਤਂਪਿ ਹੋਤਿ. ਨ ਤਥਾ ਇਮੇਸਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਕਮ੍ਮ ਕਮ੍ਮ ਨਿਮਿਤ੍ਤ ਗਤਿਨਿਮਿਤ੍ਤ ਸਮ੍ਮਤਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

[੧੦੬] ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

‘‘ਨਾਪਿ ਨੇਸਂ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਮਰਣਾਸਨ੍ਨਤੋ ਪੁਰਿਮਭਾਗਜਵਨਾਨਂ ਵਿਯ ਕਮ੍ਮਕਮ੍ਮਨਿਮਿਤ੍ਤਾਦਿਵਸੇਨ ਆਗਮਸਿਦ੍ਧਵੋਹਾਰਵਿਨਿਮੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਕਮ੍ਮ.ਲ. ਸਮ੍ਮਤਨ੍ਤਿ ਆਹਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂਪਿ ਨ ਸੁਨ੍ਦਰਂ.

ਮਰਣਾ ਸਨ੍ਨਤੋ ਪੁਰਿਮਭਾਗੇਪਿ ਹਿ ਸਤ੍ਤਾ ਅਤ੍ਤਨਾ ਕਤਕਮ੍ਮਂਵਾ ਚੇਤਿਯਾਦੀਨਿ ਕਮ੍ਮ, ਪਕਰਣਾਨਿਵਾ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਕਰੋਨ੍ਤਿਯੇਵ. ਤਦਾਪਿ ਹਿ ਕਮ੍ਮਂ ਕਮ੍ਮਮੇਵ, ਕਮ੍ਮੁਪਕਰਣਾਨਿਚ ਕਮ੍ਮਨਿਮਿਤ੍ਤਾਨਿਯੇਵ. ਕਮ੍ਮ ਸਿਦ੍ਧਿਯਾਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਕਾਰਣਂ ਕਮ੍ਮਨਿਮਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਕਤ੍ਵਾ. ਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਕਮ੍ਮਨਿਮਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿਪਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਅਜਾਤਸਤ੍ਤੁਰਾਜਾ ਵਿਯਚ ਸੁਪਿਨਦਸ੍ਸਨਾਦਿਵਸੇਨ ਗਤਿਨਿਮਿਤ੍ਤਾਨਿਪਿ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਕਰੋਨ੍ਤਿਯੇਵ. ਰਾਜਾ ਹਿ ਦ੍ਵੀਸੁ ਭਵੇਸੁ ਪਿਤਰਂ ਮਾਰੇਤਿ. ਮਾਰਿਤਕਾਲਤੋਚ ਪਟ੍ਠਾਯ ਤਸ੍ਸ ਨਿਦ੍ਦਾਯਨ੍ਤਸ੍ਸ ਗਤਿਨਿਮਿਤ੍ਤਾਨਿ ਉਪਟ੍ਠਹਨ੍ਤੀਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਯਥਾਸਮ੍ਭਵਨ੍ਤਿ ਤਂ ਤਂ ਪਟਿਸਨ੍ਧਾਦੀਨਂ ਛਦ੍ਵਾਰਗਹਿਤਾਦਿਵਸੇਨ ਸਮ੍ਭਵਨ੍ਤਸ੍ਸ ਆਰਮ੍ਮਣਸ੍ਸ ਅਨੁਰੂਪਤੋ. ਯਥਾਸਮ੍ਭਵਵਿਭਾਗੋ ਪਨ ਉਪਰਿ ਮਰਣੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਂ ਆਗਮਿਸ੍ਸਤਿ. ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨਾਤਿ ਬਾਹੁਲ੍ਲੇਨ. ਭਵਨ੍ਤਰੇਤਿ ਅਤੀਤਾਨਨ੍ਤਰਭਵੇ ਤਤ੍ਥਚ ਮਰਣਾਸਨ੍ਨਕਾਲੇ. ਛਦ੍ਵਾਰ ਗਹਿਤਨ੍ਤਿ ਛਹਿ ਦ੍ਵਾਰੇਹਿ ਮਰਣਾਸਨ੍ਨਜਵਨੇਹਿ ਗਹਿਤਂ. ਏਤ੍ਥ ਚ ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨਾਤਿ ਏਤੇਨ ਭਵਨ੍ਤਰੇ ਛਦ੍ਵਾਰਗਹਿਤਨ੍ਤਿ ਇਮਸ੍ਸ ਵਿਧਾਨਸ੍ਸ ਅਨੇਕਂਸਭਾਵਂ ਵਿਸੇਸੇਤਿ. ਕਸ੍ਮਾ. ਅਗਹਿਤਸ੍ਸਪਿ ਸਮ੍ਭਵਤੋ. ਯਞ੍ਹਿ ਅਸਞ੍ਞਿਭਵਤੋ ਚੁਤਾਨਂ ਕਮ੍ਮ ਕਮ੍ਮਨਿਮਿਤ੍ਤ ਗਤਿਨਿਮਿਤ੍ਤ ਸਮ੍ਮਤਂ ਅਰੂਪਭਵਤੋ ਚੁਤਾਨਞ੍ਚ ਗਤਿਨਿਮਿਤ੍ਤਸਮ੍ਮਤਂ ਕਾਮਪਟਿਸਨ੍ਧਿ ਭਵਙ੍ਗਚੁਤੀਨਂ ਆਰਮ੍ਮਣਂ. ਤਂ ਭਵਨ੍ਤਰੇ ਕੇਨਚਿ ਦ੍ਵਾਰੇਨ ਅਗਹਿਤ ਮੇਵ ਹੋਤੀਤਿ. ਏਤ੍ਥਚ ਯਸ੍ਮਾ ਪਟ੍ਠਾਨੇ ਅਰੂਪਭਵੇ ਦੁਵਿਧੋਪਿ ਪੁਰੇਜਾਤਪਚ੍ਚਯੋ ਪਟਿਸਿਦ੍ਧੋ. ਅਟ੍ਠਕਥਾਸੁਚ ਤਤੋ ਚੁਤਾਨਂ ਕਾਮਪਟਿਸਨ੍ਧਿਯਾ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਗਤਿਨਿਮਿਤ੍ਤਾਰਮ੍ਮਣਤਾਪਿ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਗਤਿਨਿਮਿਤ੍ਤਞ੍ਚ ਨਾਮ ਰੂਪਾਰਮ੍ਮਣਮੇਵ ਦੀਪੇਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਤੇਸਂ ਕਾਮਪਟਿਸਨ੍ਧਿਯਾਪਿ ਗਤਿਨਿਮਿਤ੍ਤਸਮ੍ਮਤਂ ਭਵਨ੍ਤਰੇ ਕੇਨਚਿ ਦ੍ਵਾਰੇਨ ਅਗਹਿਤਮੇਵ ਹੋਤੀਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਅਪਿਚ, ਮਰਣਾਸਨ੍ਨਕਾਲੇ ਕਮ੍ਮਬਲੇਨ ਕਮ੍ਮਾਦੀਨਂ ਉਪਟ੍ਠਾਨਂਨਾਮ ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨ ਸਂਮੁਲ਼੍ਹਮਰਣੇਨ ਮਰਨ੍ਤਾਨਮੇਵ ਹੋਤਿ. ਇਤਰੇਸਂ ਪਨ ਪਰੇਸਂ ਪਯੋਗਬਲੇਨਪਿ ਅਤ੍ਤਨਾ ਪਕਤਿਯਾ ਸੁਟ੍ਠੁ ਆਸੇਵਿਤਾਨਂ ਅਨੁਸ੍ਸਰਣਬਲੇਨਪਿ ਧਮ੍ਮਿਕਉਪਾਸਕਾਦੀਨਂ ਵਿਯ ਦੇਵਲੋਕਤੋ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਾਨਂ ਦੇਵਾਨਂ ਆਨੁਭਾਵੇਨਪਿ ਹੋਤਿਯੇਵ. ਨਿਰਯਪਾਲਾਪਿ ਨਿਰਯਤੋ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਿਯੇਵ. ਰੇਵਤਿਵਿਮਾਨਞ੍ਚੇਤ੍ਥ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ. ਤਞ੍ਹਿ ਦ੍ਵੇ ਨਿਰਯਪਾਲਾ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਪਥਮਂ ਤਾਵਤਿਂਸਾਭਵਨਂ ਨੇਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਛਾ ਨਿਰਯਂ ਨਯਿਂਸੁ. ਤੇ ਹਿ ਯਕ੍ਖ ਜਾਤਿਕਤ੍ਤਾ ਵੇਸ੍ਸਵਣਪਰਿਸਾਵਿਯ ਤਾਵਤਿਂਸਾ ਭਵਨਂਪਿ ਗਨ੍ਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿਯੇਵ. ਯਮਸ੍ਸ ਦੂਤਾ ਦ੍ਵੇ ਯਕ੍ਖਾਤਿ ਹਿ ਪਾਲ਼ਿਯਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਵੇਸ੍ਸਵਣਦੂਤਾ ਇਧ ਯਮਸ੍ਸ ਦੂਤਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾਤਿਪਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਯੇ ਕਸਿਣਾਸੁਭਾਦੀਨਿ ਸਮਥਨਿਮਿਤ੍ਤਾਨਿ ਸੁਟ੍ਠੁ ਆਸੇਵਿਤ੍ਵਾ ਉਪਚਾਰਜ੍ਝਾਨੇ ਠਤ੍ਵਾ ਤਾਨੇਵ ਨਿਮਿਤ੍ਤਾਨਿ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਮਰਨ੍ਤਿ. ਤੇਸਂਪਿ ਕਾਮਪਟਿਸਨ੍ਧਿਯਾ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਭਵਨ੍ਤਰੇ ਕੇਨਚਿ ਦ੍ਵਾਰੇਨ ਅਗਹਿਤਮੇਵ ਸਿਯਾ. ਉਪਚਾਰਜ੍ਝਾਨਬਲੇਨੇਵ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਤੋ ਇਧਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਾਨਂਪਿ ਏਸੇਵਨਯੋਤਿ.

ਯਂਪਨ ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ

‘‘ਕੇਵਲਂ ਕਮ੍ਮਬਲੇਨੇਵ ਤੇਸਂ ਅਸਞ੍ਞਿਭਵਤੋ ਚੁਤਾਨਂ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਯਾ ਕਮ੍ਮਨਿਮਿਤ੍ਤਾਦਿਕਂ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਉਪਟ੍ਠਾਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਤਤ੍ਥ ਕਮ੍ਮਨਿਮਿਤ੍ਤਾਦਿਕਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਆਦਿਸਦ੍ਦੇਨ ਕਮ੍ਮਂਪਿ ਗਹੇਤਬ੍ਬ ਮੇਵ. ਨ ਹਿ ਤਸ੍ਸ ਅਗਹਣੇ ਕਾਰਣਂ ਅਤ੍ਥੀਤਿ. ਤਾਨਿ ਪਨ ਸਬ੍ਬਾਨਿਪਿ ਕੇਵਲਂ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਜਨਕਸ੍ਸ ਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਆਨੁਭਾਵੇਨੇਵ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਯਂ ਉਪਟ੍ਠਹਨ੍ਤੀਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਅਨਾਗਤਂ ਪਨ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਉਪਟ੍ਠਹਮਾਨਂ ਗਤਿਨਿਮਿਤ੍ਤਮੇਵ ਸਿਯਾ. ਨਚ ਤਸ੍ਸ ਵਿਸੁਂ ਉਪਟ੍ਠਾਤਬ੍ਬਕਿਚ੍ਚਂ ਅਤ੍ਥਿ. ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨ ਗਤਿਨਿਮਿਤ੍ਤੇ ਸਿਦ੍ਧੇ ਸਿਦ੍ਧਮੇਵ ਹੋਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਮਤੀਤਂ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ ਭੂਤਂਵਾਤਿ.

[੧੦੭] ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

‘‘ਅਨਾਗਤਂਨਾਮ ਅਤੀਤਂ ਵਿਯ ਅਨੁਭੂਤਞ੍ਚ ਨ ਹੋਤਿ. ਨਚ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਗਤਿਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਵਿਯ ਆਪਾਤਮਾਗਤ’’ਨ੍ਤਿ ਕਾਰਣਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂ ਅਕਾਰਣਂ.

ਪਸਙ੍ਗਸ੍ਸ ਅਨਿਵਤ੍ਤਿਤਤ੍ਤਾ. ਗਤਿਨਿਮਿਤ੍ਤਞ੍ਹਿ ਨਾਮ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਂਪਿ ਅਨੁਭੂਤਂ ਨ ਹੋਤਿ. ਤਂਪਿ ਕਮ੍ਮਬਲੇਨੇਵ ਆਪਾਤਮਾਗਤਂ. ਏਵਂਸਨ੍ਤੇ ਅਨਾਗਤਂਪਿ ਕਮ੍ਮਬਲੇਨ ਆਪਾਤਮਾਗਤਮੇਵ ਸਿਯਾਤਿ ਅਯਂ ਪਸਙ੍ਗੋ ਪਾਕਤਿਕੋਏਵ ਹੋਤੀਤਿ. ਤੇਸੂਤਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤੇਸੁ ਆਰਮ੍ਮਣਿਕਚਿਤ੍ਤੇਸੁ. ਰੂਪਾਦੀਸੁ ਪਞ੍ਚਸੁ ਏਕੇਕਂ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਏਤੇਸਨ੍ਤਿ ਸਮਾਸੋ. ਰੂਪਾਦੀਨਿ ਪਞ੍ਚ ਆਰਮ੍ਮਣਾਨਿ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਵਿਗ੍ਗਹੋ. ਸੇਸਾਨੀਤਿ ਪਞ੍ਚਵਿਞ੍ਞਾਣਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਨ ਦ੍ਵਯਤੋ ਸੇਸਾਨਿ ਸਨ੍ਤੀਰਣ ਮਹਾਵਿਪਾਕਾਨਿ. ਸਬ੍ਬਥਾਪਿ ਕਾਮਾਵਚਰਾ ਲਮ੍ਬਣਾਨੇਵਾਤਿ ਪਟਿਸਨ੍ਧਾਦੀਹਿ ਨਾਨਾਕਿਚ੍ਚੇਹਿ ਰੂਪਾਦੀਸੁ ਨਾਨਾਰਮ੍ਮਣੇਸੁ ਪਵਤ੍ਤੇਨ ਸਬ੍ਬ ਪਕਾਰੇਨਪਿ ਕਾਮਾਵਚਰਾਲਮ੍ਬਣਿਕਾਨਿਯੇਵ. ਤਾਨਿ ਹਿ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾਨਿਪਿ ਵਿਕਪ੍ਪਸਤ੍ਤਿਰਹਿਤਤ੍ਤਾ ਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨੇ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਧਮ੍ਮੇਚ ਸੁਖੁਮੇ ਮਹਗ੍ਗਤਧਮ੍ਮੇਚ ਗਮ੍ਭੀਰੇ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮੇਚ ਆਲਮ੍ਬਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੀਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਸਨ੍ਤੀਰਣਤ੍ਤਯਂ ਤਾਵ ਸਨ੍ਤੀਰਣਕਿਚ੍ਚਵਸੇਨ ਰੂਪਾਦਿਪਞ੍ਚਾਲਮ੍ਬਣੇ ਪਵਤ੍ਤਤਿ. ਤਦਾਰਮ੍ਮਣਾਦਿਵਸੇਨ ਪਨ ਸਬ੍ਬਾਨਿਪਿ ਏਕਾਦਸਵਿਪਾਕਾਨਿ ਛਸੁ ਪਰਿਤ੍ਤਾਰਮ੍ਮਣੇਸੁ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤੀਤਿ.

[੧੦੮] ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

‘‘ਵਿਪਾਕਾਨਿ ਤਾਵ ਸਨ੍ਤੀਰਣਾਦਿਵਸੇਨ ਰੂਪਾਦਿਪਞ੍ਚਾਲਮ੍ਬਣੇ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਸਨ੍ਤੀਰਣਾਦਿਵਸੇਨਾਤਿ ਨਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ. ਸਨ੍ਤੀਰਣਵਸੇਨ ਇਚ੍ਚੇਵ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ.

ਯੋ ਪਨੇਤ੍ਥ ਚਿਤ੍ਤਾਨਂ ਆਰਮ੍ਮਣੇਸੁ ਪਵਤ੍ਤਿਵਿਭਾਗੋ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬੋ. ਸੋ ਅਟ੍ਠਕਥਾਕਣ੍ਡੇ ਗਹੇਤਬ੍ਬੋ. ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮਾ ਅਤਿਗਮ੍ਭੀਰਤ੍ਤਾ ਞਾਣਸ੍ਸੇਵ ਵਿਸਯਭੂਤਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਕੁਸਲ.ਲ. ਲੋਕੁਤ੍ਤਰ ਵਜ੍ਜਿਤ ਸਬ੍ਬਾ ਰਮ੍ਮਣਾਨੀਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਤਾਨਿ ਲਦ੍ਧਸਮਾਪਤ੍ਤੀਨਂ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਕਾਲੇਏਵ ਮਹਗ੍ਗਤਾਰਮ੍ਮਣਾਨਿ. ਤੇਸੁਚ ਦ੍ਵੇ ਦੋਸਮੂਲਚਿਤ੍ਤਾਨਿ ਪਰਿਹੀਨਜ੍ਝਾਨਾਨਿ ਆਰਬ੍ਭ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਕਾਲੇਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਞਾਣਂਪਿ ਅਨਧਿਗਤਾਨਿ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਾਨਿ ਆਲਮ੍ਬਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਞਾਣਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤ.ਲ. ਵਜ੍ਜਿਤਸਬ੍ਬਾ ਰਮ੍ਮਣਾਨੀਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਞਾਣਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਕਾਮਕੁਸਲਾਨਿ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਾਨਂ ਅਜ੍ਝਾਨਲਾਭੀਨਂ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਕਾਲੇ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਸਹ ਕਾਮਾਵਚਰਾਰਮ੍ਮਣਾਨਿ. ਤਾਨੇਵ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਮਗ੍ਗਤੋ ਪੁਰੇ ਗੋਤ੍ਰਭੁਕ੍ਖਣੇ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਾਨਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਾਰਮ੍ਮਣਾਨਿ. ਝਾਨਲਾਭੀਨਂ ਤਾਨੇਵ ਅਭਿਞ੍ਞਾਕੁਸਲਞ੍ਚ ਮਹਗ੍ਗਤਾਰਮ੍ਮਣਾਨਿਪਿ. ਹੇਟ੍ਠਿਮਫਲਟ੍ਠਾਨਂ ਅਤ੍ਤਨਾ ਅਧਿਗਤ ਮਗ੍ਗਫਲਨਿਬ੍ਬਾਨਾ ਰਮ੍ਮਣਾਨਿਪੀਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾਨਿ. ਯਥਾ ਚੇਤ੍ਥ ਅਰਿਯਾ ਅਤ੍ਤਨਾ ਅਧਿਗਤ ਮਗ੍ਗਫਲਾਨਿਯੇਵ ਆਲਮ੍ਬਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ. ਤਥਾ ਝਾਨਲਾਭਿਨੋਪਿ ਅਤ੍ਤਨਾ ਅਧਿਗਤਜ੍ਝਾਨਾਨਿਏਵ ਆਲਮ੍ਬਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੀਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਏਤ੍ਥ ਸਿਯਾ-ਯੇ ਚ ਝਾਨਾਨਿ ਪਤ੍ਥੇਨ੍ਤਿ. ਝਾਨਪਰਿਕਮ੍ਮਂਪਿ ਕਰੋਨ੍ਤਿ. ਯੇਚ ਝਾਨਸੁਤ੍ਤਾਨਿ ਸਂਵਣ੍ਣੇਨ੍ਤਿ. ਤੇ ਅਲਾਭਿਨੋ ਮਹਗ੍ਗਤਜ੍ਝਾਨਾਨਿ ਆਲਮ੍ਬਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ, ਨਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੀਤਿ. ਨ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ. ਤੇ ਹਿ ਝਾਨਾਨਿਨਾਮ ਏਵਂ ਮਹਾਨੁਭਾਵਾਨਿ ਏਵਂ ਮਹਾਨਿਸਂਸਾਨੀਤਿ ਸੁਤ੍ਵਾਵਾ ਸੁਤਪਰਿਯਤ੍ਤਿਬਲੇਨ ਸਿਦ੍ਧੇ ਆਕਾਰ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖਣਞ੍ਞਾਣੇ ਠਤ੍ਵਾ ਵਾ ਅਨੁਮਾਨਵਸੇਨੇਵ ਤਾਨਿ ਪਤ੍ਥੇਨ੍ਤਿ. ਪਰਿਕਮ੍ਮਂਪਿ ਕਰੋਨ੍ਤਿ. ਸੁਤ੍ਤਾਨਿਪਿ ਸਂਵਣ੍ਣੇਨ੍ਤੀਤਿ. ਇਤਰਥਾ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਾਪਿ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਧਮ੍ਮੇ ਪਤ੍ਥੇਨ੍ਤਿ, ਮਗ੍ਗਪਰਿਕਮ੍ਮਂਪਿ ਕਰੋਨ੍ਤਿ. ਮਗ੍ਗਫਲ ਨਿਬ੍ਬਾਨਵਚਨਾਨਿਵਿਕਥੇਨ੍ਤਿ ਸਂਵਣ੍ਣੇਨ੍ਤੀਤਿ ਤੇਸਂਪਿ ਤੇ ਆਰਮ੍ਮਣਭੂਤਾ ਏਵ ਸਿਯੁਨ੍ਤਿ. ਤੇਸਂ ਪਨ ਚਿਤ੍ਤਾਨਿ ਝਾਨਾਦੀਨਂ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਗੁਣੇ ਏਵ ਅਨੁਭੋਨ੍ਤੀਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾਨਿ. ਪਣੀਤਧਮ੍ਮਾਨਞ੍ਹਿ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯੋਪਿ ਪਣਿਤਰੂਪਾਏਵ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ. ਮਹਿਦ੍ਧਿਕੋ ਹਿ ਪਰਚਿਤ੍ਤਵਿਦੂ. ਮਾਰੋ ਦੇਵ ਪੁਤ੍ਤੋਪਿ ਰੂਪਜ੍ਝਾਨਚਿਤ੍ਤਂ ਵਟ੍ਟਨਿਸ੍ਸਿਤਮੇਵ ਪਸ੍ਸਤਿ. ਵਿਵਟ੍ਟਨਿਸ੍ਸਿਤਂ ਨ ਪਸ੍ਸਤਿ. ਅਰੂਪਜ੍ਝਾਨਚਿਤ੍ਤਂ ਪਨ ਵਟ੍ਟਨਿਸ੍ਸਿਤਂਪਿ ਨਪਸ੍ਸਤੀਤਿ ਅਙ੍ਗੁਤ੍ਤਰੇ ਨਵਨਿਪਾਤੇ ਅਟ੍ਠਕਥਾਯਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਯੇ ਪਨ ਅਗ੍ਗਮਗ੍ਗਫਲਾਨਿ ਪਟਿਵਿਜ੍ਝਨ੍ਤਿ. ਤੇਸਂ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾਨਿਞ੍ਞਣਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਕਾਮਕ੍ਰਿਯਜਵਨਾਨਿ ਕ੍ਰਿਯਾਭਿਞ੍ਞਾਜਵਨਞ੍ਚ ਪੁਗ੍ਗਲਾਨੁਰੂਪਂ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਸਹ ਚਤੁਬ੍ਭੂਮਕਧਮ੍ਮੇਸੁ ਕਿਞ੍ਚਿ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਕਾਤੁਂ ਨਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੀਤਿ ਨਤ੍ਥਿ. ਤਥਾ ਤੇਸਂ ਪੁਰੇਚਾਰਿ ਕਮਨੋਦ੍ਵਾਰਾਵਜ੍ਜਨਞ੍ਚਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਠਾਣਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤ.ਲ. ਸਬ੍ਬਥਾਪਿਸਬ੍ਬਾ ਰਮ੍ਮਣਾਨੀਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਸਬ੍ਬਥਾਪੀਤਿ ਸਬ੍ਬਕਾਮਾਵਚਰ ਸਬ੍ਬਮਹਗ੍ਗਤ ਸਬ੍ਬਲੋਕੁਤ੍ਤਰ ਸਬ੍ਬਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਾਦਿ ਪਕਾਰੇਨਪੀਤਿਅਤ੍ਥੋ. ਇਦਞ੍ਚ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾਨਿ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਇਤਰਾਨਿ ਪਨ ਪਚ੍ਚੇਕ ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾਨਿਪਿ ਪਦੇਸਸਬ੍ਬਾਰਮ੍ਮਣਾਨਿਏਵ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਤਾਨਿ ਹਿ ਏਕਂ ਪਥਵਿਧਾਤੁਂਪਿ ਸਬ੍ਬੇਹਿ ਅਨਵਸੇਸਪਕਾਰੇਹਿ ਜਾਨਿਤੁਂ ਨਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੀਤਿ. ਆਰੁਪ੍ਪੇਸੁ ਦੁਤੀਯਚਤੁਤ੍ਥਾਨਿ ਪਥਮਤਤੀਯਾਰੁਪ੍ਪ ਵਿਞ੍ਞਾਣਾ ਰਮ੍ਮਣਤ੍ਤਾ ਮਹਗ੍ਗਤਾ ਰਮ੍ਮਣਾਨਿ. ਸੇਸਾਨੀਤਿ ਅਭਿਞ੍ਞਾ ਦ੍ਵਯ ਦੁਤੀਯਚਤੁਤ੍ਥਾਰੁਪ੍ਪੇਹਿ ਅਵਸੇਸਾਨਿ ਸਬ੍ਬਾਨਿਪਿ ਏਕਵੀਸਤਿਵਿਧਾਨਿ ਮਹਗ੍ਗਤਚਿਤ੍ਤਾਨਿ ਕਸਿਣਾਦਿ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾਰਮ੍ਮਣਾਨੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਞ੍ਚਵੀਸਾਤਿ ਪਞ੍ਚਦ੍ਵਾਰਾਵਜ੍ਜਨ ਤੇਵੀਸਤਿ ਕਾਮਵਿਪਾਕ ਹਸਨਚਿਤ੍ਤਾਨਿ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪਰਿਤ੍ਤਮ੍ਹੀਤਿ ਕਾਮਾਵਚਰਾ ਲਮ੍ਬਣੇ ਏਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਞ੍ਹਿ ਅਪ੍ਪਾਨੁਭਾਵਤੋ ਪਟਿਬਨ੍ਧਕਧਮ੍ਮੇਹਿ ਪਰਿਸਮਨ੍ਤਤੋ ਦੀਯਤਿ ਅਵਖਣ੍ਡੀਯਤਿ ਨਿਤ੍ਤੇਜਭਾਵਂ ਪਾਪੀਯਤੀਤਿ ਪਰਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ.

੧੩੫. ਚਕ੍ਖਾਦੀਨਂ ਵਤ੍ਥੂਨਂ ਭੇਦੇਨ ਤਬ੍ਬਤ੍ਥੁਕਾਨਂ ਚਿਤ੍ਤਚੇਤਸਿ ਕਾਨਂ ਸਙ੍ਗਹੋ ਵਤ੍ਥੁਸਙ੍ਗਹੋ.

[੧੦੯] ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

‘‘ਵਤ੍ਥੁਵਿਭਾਗਤੋ ਤਬ੍ਬਤ੍ਥੁਕਚਿਤ੍ਤਪਰਿਚ੍ਛੇਦਵਸੇਨਚ ਸਙ੍ਗਹੋ ਵਤ੍ਥੁਸਙ੍ਗਹੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂ ਨ ਸੁਨ੍ਦਰਂ.

ਵਸਨ੍ਤਿਪਤਿਟ੍ਠਹਨ੍ਤਿ ਚਿਤ੍ਤਚੇਤਸਿਕਾਏਤੇਸੂਤਿਵਤ੍ਥੂਨਿ, ਚਕ੍ਖੁਵਤ੍ਥੁਚ. ਲ. ਕਾਯਵਤ੍ਥੁਚਹਦਯਵਤ੍ਥੁਚਾਤਿਯੋਜਨਾ. ਚਕ੍ਖੁਮੇਵ ਚਕ੍ਖੁਵਤ੍ਥੁ ਤਥਾ ਸੋਤਾਦੀਨਿਯੇਵ ਸੋਤਵਤ੍ਥਾਦੀਨਿ. ਵਾਕ੍ਯਸਙ੍ਖੇਪੋ ਹੇਸ ਪਾਠੋ. ਪੇਯ੍ਯਾਲਨਯੋਤਿਪਿ ਅਨ੍ਤਦੀਪਕਨਯੋਤਿਪਿ ਵਤ੍ਤੁਂ ਯੁਜ੍ਜਤਿ. ਕੇਚਿ ਪਨ ਦ੍ਵਨ੍ਦਸਮਾਸਂ ਮਞ੍ਞਨ੍ਤਿ. ਤੇਸਂ ਚਸਦ੍ਦੋ ਨਯੁਜ੍ਜਤਿ. ਪਰਤੋ ਵਤ੍ਥੁਸਦ੍ਦੋ ਚਸਦ੍ਦੋਚ ਪੁਬ੍ਬਪਦੇਸੁ ਆਨੇਤਬ੍ਬੋਤਿਪਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਤੇਸਂ ਹਦਯਵਤ੍ਥੂਤਿ ਸਮਾਸਪਦਂ ਨਯੁਜ੍ਜਤਿ. ਅਵਿਭਤ੍ਤਿਕਨਿਦ੍ਦੇਸੋਤਿਪਿ ਅਪਰੇ. ਤਾਨਿ ਕਾਮਲੋਕੇ ਸਬ੍ਬਾਨਿਪਿ ਲਬ੍ਭਨ੍ਤੀਤਿ ਕਾਮਤਣ੍ਹਾ ਧਿਨ ਕਮ੍ਮਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾਨਂ ਅਤ੍ਤਭਾਵਾਨਂਏਵ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਤਾ ਸਮ੍ਭਵਤੋ ਸਬ੍ਬਾਨਿਪਿ ਤਾਨਿ ਛ ਵਤ੍ਥੂਨਿ ਕਾਮਲੋਕੇਏਵ ਲਬ੍ਭਨ੍ਤਿ. ਤਥਾ ਹਿ ਚਕ੍ਖਾਦੀਸੁ ਵਤ੍ਥੂਸੁ ਸਨ੍ਤੇਸੁ ਏਵਰੂਪਾਦੀਨਂ ਪਰਿਭੋਗੋ ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਰੂਪਾਦੀਸੁ ਕਾਮਵਤ੍ਥੂਸੁ ਅਭਿਰਤਾ ਕਾਮਤਣ੍ਹਾ ਸਦਾ ਚਕ੍ਖਾਦੀਨਂ ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਵਤ੍ਥੂਨਂਪਿ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਪਤ੍ਥੇਤਿਯੇਵ. ਯਥਾਚ ਸਬ੍ਬਕਮ੍ਮਿਕੋ ਅਮਚ੍ਚੋ ਸਦਾ ਰਞ੍ਞੋ ਇਚ੍ਛਮੇਵ ਪੂਰਯਮਾਨੋ ਸਬ੍ਬਾਨਿ ਰਾਜਕਮ੍ਮਾਨਿ ਸਮ੍ਪਾਦੇਤਿ. ਏਵਮੇਵ ਕਾਮਾਵਚਰਕਮ੍ਮਂਪਿ ਸਦਾ ਕਾਮਤਣ੍ਹਾਯ ਇਚ੍ਛਮੇਵ ਪੂਰਯਮਾਨਂ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਅਤ੍ਤਭਾਵਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਕਾਮਤਣ੍ਹਾਧਿਨਕਮ੍ਮਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ਕਾਮਸਤ੍ਤਾਏਵ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ. ਯਥਾ ਚ ਦਸ੍ਸਨਸਵਨਾਨੁਤ੍ਤਰਿਯ ਧਮ੍ਮਭੂਤਾਨਿ ਚਕ੍ਖੁਸੋਤਾਨਿ ਬੁਦ੍ਧਦਸ੍ਸਨ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸਵਨਾ ਦਿਵਸੇਨ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਯਾਪਿ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਨ ਤਥਾ ਘਾਨਾਦਿਤ੍ਤਯਂ. ਤਂ ਪਨ ਕੇਵਲਂ ਕਾਮਪਰਿਭੋਗਤ੍ਥਾਯਏਵ ਹੋਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਤਂ ਕਾਮਵਿਰਾਗਭਾਵਨਾ ਕਮ੍ਮਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਸੁ ਬ੍ਰਹ੍ਮਤ੍ਤਭਾਵੇਸੁ ਨਉਪਲਬ੍ਭਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਰੂਪਲੋਕੇ ਪਨ ਘਾਨਾਦਿਤ੍ਤਯਂ ਨਤ੍ਥੀਤਿ. ਇਦਞ੍ਚ ਪਸਾਦਰੂਪਤ੍ਤਯਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਸਮ੍ਭਾਰਘਾਨ ਜਿਵ੍ਹਾ ਕਾਯ ਸਣ੍ਠਾਨਾਨਿਪਨ ਸੁਟ੍ਠੁਪਰਿਪੁਣ੍ਣਾਨਿਏਵ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ. ਅਰੂਪਲੋਕੇਪਨ ਸਬ੍ਬਾਨਿਪਿ ਨਸਂਵਿਜ੍ਜਨ੍ਤੀਤਿ ਰੂਪਵਿਰਾਗ ਭਾਵਨਾ ਕਮ੍ਮਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇ ਤਸ੍ਮਿਂ ਲੋਕੇ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਬਹਿਦ੍ਧਾਸਨ੍ਤਾਨੇਸੁਪਿ ਸਬ੍ਬੇਨ ਸਬ੍ਬਂ ਰੂਪਪਵਤ੍ਤਿਯਾਏਵ ਅਭਾਵਤੋ. ਤਤ੍ਥ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ਹਿ ਸਤ੍ਤਾ ਸੁਦ੍ਧੇ ਆਕਾਸਤਲੇਏਵ ਚਿਤ੍ਤਪਬਨ੍ਧਮਤ੍ਤਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤੀਤਿ. ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸਙ੍ਗਹੇ ਪਨ ਚਿਤ੍ਤਾਨਿ ਸਤ੍ਤਵਿਞ੍ਞਾਣ ਧਾਤੁਵਸੇਨ ਗਹੇਤੁਂ ਤਤ੍ਥ ਪਞ੍ਚਵਿਞ੍ਞਾਣਧਾਤੁਯੋਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥਾਤਿ ਤੇਸੁ ਛਸੁ ਵਤ੍ਥੂਸੁ. ਪਞ੍ਚਵਿਞ੍ਞਾਣਾਨਿ ਏਵ ਨਿਸਤ੍ਤਨਿਜੀਵਟ੍ਠੇਨ ਧਾਤੁਯੋਤਿ ਵਿਗ੍ਗਹੋ. ਏਵਂ ਸੇਸੇਸੁਪਿ. ਵਿਜਾਨਨਕਿਚ੍ਚਾਭਾਵਤੋ ਮਨਨਮਤ੍ਤਾ ਧਾਤੂਤਿ ਮਨੋਧਾਤੁ. ਪਞ੍ਚਦ੍ਵਾਰੇ ਆਵਜ੍ਜਨਮਤ੍ਤ ਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਨਮਤ੍ਤ ਕਿਚ੍ਚਾਨਿ ਹਿ ਵਿਸੇਸਜਾਨਨ ਕਿਚ੍ਚਾਨਿ ਨਹੋਨ੍ਤੀਤਿ. ਪਞ੍ਚਵਿਞ੍ਞਾਣਾਨਿ ਪਨ ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਤੋ ਦਸ੍ਸਨਾਦਿਵਸੇਨ ਥੋਕਂ ਵਿਸੇਸਜਾਨਨਕਿਚ੍ਚਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਅਵਸੇਸਾ ਪਨ ਸਨ੍ਤੀਰਣਾਦਯੋ ਆਰਮ੍ਮਣਸਭਾਵ ਵਿਚਾਰਣਾ ਦਿਵਸੇਨ ਅਤਿਰੇਕ ਵਿਸਿਟ੍ਠਜਾਨਨਕਿਚ੍ਚਯੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਨ ਮਨੋਧਾਤੁਯੋ ਵਿਯ ਮਨਨਮਤ੍ਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਨਾਪਿ ਪਞ੍ਚਵਿਞ੍ਞਾਣਧਾਤੁਯੋਵਿਯ ਵਿਜਾਨਨ ਮਤ੍ਤਾ. ਅਥਖੋ ਮਨਨਟ੍ਠੇਨ ਮਨੋਚ ਤਂ ਵਿਜਾਨਨਟ੍ਠੇਨ ਵਿਞ੍ਞਾਣਞ੍ਚਾਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਮਨੋਵਿਞ੍ਞਾਣਧਾਤੁਯੋਨਾਮ. ਅਤਿਸਯ ਵਿਸੇਸਜਾਨਨ ਧਾਤੁਯੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਰਿਯਾਯਪਦਾਨਞ੍ਹਿ ਵਿਸੇਸਨ ਸਮਾਸੇ ਅਤਿਸਯਤ੍ਥੋ ਵਿਞ੍ਞਾਯਤਿ. ਯਥਾ ਪਦਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ.

[੧੧੦] ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

‘‘ਮਨੋਯੇਵ ਵਿਞ੍ਞਾਣਂ ਮਨੋਵਿਞ੍ਞਾਣਨ੍ਤਿ ਵਾ. ਮਨਸੋ ਵਿਞ੍ਞਾਣਂ ਮਨੋਵਿਞ੍ਞਾਣ’’ਨ੍ਤਿ ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਮਨੋਯੇਵ ਵਿਞ੍ਞਾਣਨ੍ਤਿ ਇਦਂ ਤਾਵ ਨ ਯੁਜ੍ਜਤਿ.

ਨ ਹਿ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਵਿਸੇਸੇਤ੍ਵਾ ਅਭਿਰੇਕਟ੍ਠਦੀਪਕੇ ਪਦਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿਆਦਿਕੇ ਵਿਸੇਸਨਸਮਾਸੇ ਅਵਧਾਰਣ ਵਿਗ੍ਗਹੋ ਕਤ੍ਥਚਿ ਦਿਸ੍ਸਤਿ ਯੁਜ੍ਜਤਿਚਾਤਿ.

[੧੧੧] ਮਨਸੋ ਵਿਞ੍ਞਾਣਨ੍ਤਿ ਇਦਂਪਿ ਨਯੁਜ੍ਜਤਿਯੇਵ.

ਮਨਸੋਤਿ ਹਿ ਮਨੋਧਾਤੁਤ੍ਤਿਕਸਙ੍ਖਾਤਸ੍ਸ ਮਨਸ੍ਸ. ਤਤ੍ਥ ਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਨਦ੍ਵਯਂ ਸਨ੍ਤੀਰਣਾਦਿਕਸ੍ਸ ਮਨੋਵਿਞ੍ਞਾਣਪਬਨ੍ਧਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯਭੂਤਂ ਹੋਤਿ. ਪਞ੍ਚਦ੍ਵਾਰਾਵਜ੍ਜਨਂ ਪਨ ਪਰਤੋ ਦ੍ਵਾਰਨ੍ਤਰੇ ਪਵਤ੍ਤਮਾਨਂ ਤਸ੍ਸੇਵ ਮਨੋਵਿਞ੍ਞਾਣਪਬਨ੍ਧਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯੁਪ੍ਪਨ੍ਨਭੂਤਂ ਹੋਤੀਤਿਕਤ੍ਵਾ ਆਦਿਮ੍ਹਿ ਪਚ੍ਚਯਭੂਤਸ੍ਸ ਚੇਵ ਅਨ੍ਤੇ ਦ੍ਵਾਰਨ੍ਤਰੇ ਪਚ੍ਚਯੁਪ੍ਪਨ੍ਨਭੂਤਸ੍ਸ ਚ ਮਨਸ੍ਸ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਵਿਞ੍ਞਾਣਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਥਵਾ, ਪਞ੍ਚਵਿਞ੍ਞਾਣਵਜ੍ਜਿਤਾਨਿ ਸਬ੍ਬਾਨਿ ਵਿਞ੍ਞਾਣਾਨਿ ਮਨਨਕਿਚ੍ਚਤ੍ਤਾ ਮਨੋਨਾਮ. ਆਰਮ੍ਮਣੇ ਪਨ ਅਭਿਨਿਪਾਤ ਮਤ੍ਤਾਨਿ ਪਞ੍ਚਵਿਞ੍ਞਾਣਾਨਿ ਮਨਨਕਿਚ੍ਚਾਨਿ ਨਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸਨਾਦੀਨਿ ਏਵ ਨਾਮ. ਪਞ੍ਚਦ੍ਵਾਰਾਵਜ੍ਜਨਞ੍ਚ ਮਨਤੋ ਜਾਤਂਪਿ ਮਨਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯੋ ਨਹੋਤਿ. ਦਸ੍ਸਨਾਦੀਨਂ ਏਵ ਪਚ੍ਚਯੋ. ਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਨਦ੍ਵਯਞ੍ਚ ਮਨਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯੋ ਹੋਨ੍ਤਂਪਿ ਮਨਤੋ ਜਾਤਂ ਨਹੋਤਿ. ਦਸ੍ਸਨਾਦਿਤੋ ਏਵ ਜਾਤਂ. ਸਨ੍ਤੀਰਣਾਦੀਨਿ ਪਨ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪੁਰੇ ਪਚ੍ਛਾਪਵਤ੍ਤਾਨਂ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਮਨਾਨਂ ਏਵ ਮਜ੍ਝੇ ਜਾਤਾਨੀਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਚ੍ਚਯ ਪਚ੍ਚਯੁਪ੍ਪਨ੍ਨਭੂਤਸ੍ਸ ਮਨਸ੍ਸ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਵਿਞ੍ਞਾਣਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਵਞ੍ਚ ਸਤਿ ਪਞ੍ਚਵਿਞ੍ਞਾਣਂਪਿ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਮਨੋਧਾਤੂਨਂ ਅਨ੍ਤਰੇ ਪਵਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਮਨਸੋ ਪਚ੍ਚਯ ਪਚ੍ਚਯੁਪ੍ਪਨ੍ਨਭੂਤਸ੍ਸ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਵਿਞ੍ਞਾਣਂ ਮਨੋਵਿਞ੍ਞਾਣਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਮੇਵ ਸਿਯਾਤਿ.

[੧੧੨] ਟੀਕਾਯਂ ਪਨ

ਮਨਤੋ ਜਾਤਂ ਵਿਞ੍ਞਾਣਨ੍ਤਿਪਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂਪਿ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਨਯੁਜ੍ਜਤਿਯੇਵ.

ਅਵਸੇਸਾ ਪਨ ਮਨੋਵਿਞ੍ਞਾਣਧਾਤੁਸਙ੍ਖਾਤਾਚ ਸਨ੍ਤੀਰਣ.ਲ. ਪਨ੍ਨਰਸਰੂਪਾਵਚਰਵਸੇਨ ਤਿਂਸਧਮ੍ਮਾ ਹਦਯਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯੇਵ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤੀਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਚਸਦ੍ਦੋ ਪਨੇਤ੍ਥ ਅਵਸੇਸਾਨਂ ਛਸਤ੍ਤਤਿ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਮਨੋਵਿਞ੍ਞਾਣਧਾਤੁਭਾਵਂ ਸਮ੍ਭਾਵੇਤਿ.

[੧੧੩] ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

ਸਮ੍ਪਿਣ੍ਡਨਤ੍ਥਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਨ ਕੇਵਲਂ ਮਨੋਧਾਤੁਯੇਵਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂ ਨ ਯੁਜ੍ਜਤਿ.

ਏਵਞ੍ਹਿ ਸਤਿ ਅਵਸੇਸਾਚ ਮਨੋਵਿਞ੍ਞਾਣਧਾਤੁਸਙ੍ਖਾਤਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਸਿਯਾਤਿ.

[੧੧੪] ਯਾਚ ਟੀਕਾਸੁ

ਸਨ੍ਤੀਰਣ.ਲ. ਰੂਪਾਵਚਰਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਾ, ਅਵਸੇਸਾ ਮਨੋਵਿਞ੍ਞਾਣ ਧਾਤੁਸਙ੍ਖਾਤਾਚ ਤਿਂਸ ਧਮ੍ਮਾਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਸਾਪਿ ਨ ਸੁਨ੍ਦਰਾ.

ਅਤ੍ਥਗਤਿਯਾ ਅਵਿਸਦਤ੍ਤਾਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਕਸ੍ਮਾ ਤੇ ਨਿਸ੍ਸਾਯੇਵ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤੀਤਿ. ਆਰੁਪ੍ਪੇਸੁ ਅਨੁਪ੍ਪਜ੍ਜਨਤੋ, ਕਸ੍ਮਾਚ ਤਤ੍ਥ ਨੁਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤੀਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤੇ. ਸਨ੍ਤੀਰਣਮਹਾਵਿਪਾਕਾਨਿ ਤਾਵ ਤਤ੍ਥ ਨੁਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਦ੍ਵਾਰਾਨਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਕਿਚ੍ਚਾਨਞ੍ਚ ਤਤ੍ਥ ਅਭਾਵਤੋ. ਪਟਿਘਚਿਤ੍ਤਦ੍ਵਯਂਪਿ ਨੁਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਅਨੀਵਰਣਾਵਤ੍ਥਸ੍ਸ ਪਟਿਘਸ੍ਸ ਅਭਾਵਤੋ. ਏਕਨ੍ਤ ਨੀਵਰਣਾਨਞ੍ਚ ਝਾਨਭੂਮੀਸੁ ਅਸਮ੍ਭਵਤੋ. ਏਤ੍ਥ ਪਨ ਯਦਿ ਅਨੀਵਰਣਾਵਤ੍ਥੋ ਪਟਿਘੋ ਨਤ੍ਥਿ. ਪਾਲ਼ਿਯਂ ਦੁਤੀਯਜ੍ਝਾਨੇਏਵ ਦੋਮਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ ਅਪਰਿਸੇਸਨਿਰੋਧਵਚਨਂ ਅਟ੍ਠਕਥਾਸੁਚ ਦੁਤੀਯਜ੍ਝਾਨੂਪਚਾਰੇ ਤਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਸਮ੍ਭਵਵਚਨਂ ਵਿਰੁਦ੍ਧਂ ਸਿਯਾ. ਤਸ੍ਮਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਹਾਯਪਚ੍ਚਯ ਭੂਤਸ੍ਸ ਓਲ਼ਾਰਿਕਸ੍ਸ ਕਾਮਰਾਗਸ੍ਸ ਝਾਨਭੂਮੀਸੁ ਅਭਾਵਤੋ ਪਟਿਘਚਿਤ੍ਤਦ੍ਵਯਂ ਤਤ੍ਥ ਨੁਪ੍ਪਜ੍ਜਤੀਤਿ ਯੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿਪਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਟੀਕਾਕਾਰਾਪਨ ਦੁਤੀਯਜ੍ਝਾਨੂਪਚਾਰੇ ਤਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਸਮ੍ਭਵ ਵਚਨਂ ਪਰਿਕਪ੍ਪਵਚਨਮਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਪੁਰਿਮਕਾਰਣਮੇਵ ਇਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਯਦਿ ਪਨੇਤਂ ਪਰਿਕਪ੍ਪਵਚਨਮਤ੍ਤਂ ਸਿਯਾ ਪਾਲ਼ਿਵਚਨਂਪਿ ਪਰਿਕਪ੍ਪਵਚਨਮਤ੍ਤਮੇਵ ਸਿਯਾ. ਤਸ੍ਮਾ ਪਚ੍ਛਿਮਕਾ ਰਣਮੇਵ ਯੁਤ੍ਤਰੂਪਨ੍ਤਿ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਖਨ੍ਤਿ. ਹਸਨਚਿਤ੍ਤਂਪਿ ਨੁਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ ਅਰੂਪੀਨਂ ਹਸਨਕਿਚ੍ਚਸ੍ਸ ਅਭਾਵਤੋ. ਕਾਯਾਭਾਵਤੋਤਿਪਿ ਯੁਜ੍ਜਤਿ. ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਮਗ੍ਗਚਿਤ੍ਤਂਪਿ ਨੁਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਪਰਤੋਘੋਸਾਭਾਵੇਨ ਤਤ੍ਥੁਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਾਭਿਸਮਯਾਭਾਵਤੋ ਬੁਦ੍ਧਪਚ੍ਚੇਕਬੁਦ੍ਧਾਨਞ੍ਚ ਤਤ੍ਥ ਅਨੁਪ੍ਪਜ੍ਜਨਤੋ. ਤੇਨੇਵ ਹਿ ਤਤ੍ਥੁਪ੍ਪਨ੍ਨੋ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨੋ ਅਟ੍ਠਸੁ ਅਕ੍ਖਣਯੁਤ੍ਤੇਸੁ ਵੁਤ੍ਤੋਤਿ. ਰੂਪਾਵਚਰਚਿਤ੍ਤਾਨਿਪਿ ਤਤ੍ਥ ਨੁਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ ਰੂਪਵਿਰਾਗਭਾਵਨਾਯ ਰੂਪਨਿਮਿਤ੍ਤਾਰਮ੍ਮਣਾਨਂ ਤੇਸਂ ਸਮਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤਤ੍ਤਾਤਿ.

ਅਵਸੇਸਾ ਮਨੋਵਿਞ੍ਞਾਣਧਾਤੁਸਙ੍ਖਾਤਾ ਕੁਸਲਾਕੁਸਲਕ੍ਰਿਯਾਨੁਤ੍ਤਰਵਸੇਨ ਦ੍ਵੇ ਚਤ੍ਤਾਲੀਸਧਮ੍ਮਾ ਹਦਯਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯਵਾ ਅਨਿਸ੍ਸਾਯਵਾ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤੀਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਨਿਸ੍ਸਾਯਵਾ ਪਞ੍ਚਵੋਕਾਰੇ ਅਨਿਸ੍ਸਾਯਵਾ ਚਤੁਵੋਕਾਰੇਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਕੁਸਲਾਨਿਚ ਅਕੁਸਲਾਨਿਚ ਕ੍ਰਿਯਾਨਿਚ ਅਨੁਤ੍ਤਰਾਨਿਚਾਤਿ ਵਿਗ੍ਗਹੋ. ਤਤ੍ਥ ਕੁਸਲਾਨੀਤਿ ਪਞ੍ਚਰੂਪ ਕੁਸਲਤੋ ਅਵਸੇਸਾਨਿ ਦ੍ਵਾਦਸਲੋਕਿਯਕੁਸਲਾਨਿ. ਅਕੁਸਲਾਨੀਤਿ ਪਟਿਘਦ੍ਵਯਤੋ ਅਵਸੇਸਾਨਿ ਦਸਅਕੁਸਲਾਨਿ. ਕ੍ਰਿਯਾਨੀਤਿ ਪਞ੍ਚਦ੍ਵਾਰਾਵਜ੍ਜਨ ਹਸਨ ਪਞ੍ਚਰੂਪਕ੍ਰਿਤੋ ਅਵਸੇਸਾਨਿ ਤੇਰਸਕ੍ਰਿਯਚਿਤ੍ਤਾਨਿ. ਅਨੁਤ੍ਤਰਾਨੀਤਿ ਪਥਮਮਗ੍ਗਤੋ ਅਵਸੇਸਾਨਿ ਸਤ੍ਤਅਨੁਤ੍ਤਰਚਿਤ੍ਤਾਨਿ. ਕਾਮੇ ਛਵਤ੍ਥੁਂ ਨਿਸ੍ਸਿਤਾ ਸਤ੍ਤਧਾਤੁਯੋ ਮਤਾ. ਰੂਪੇ ਤਿਵਤ੍ਥੁਂ ਨਿਸ੍ਸਿਤਾ ਚਤੁਬ੍ਬਿਧਾ ਧਾਤੁਯੋ ਮਤਾ. ਆਰੁਪ੍ਪੇ ਕਿਞ੍ਚਿਵਤ੍ਥੁਂ ਅਨਿਸ੍ਸਿਤਾ ਏਕਾ ਧਾਤੁ ਮਤਾਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਤੇਚਤ੍ਤਾਲੀਸਾਤਿ ਪਞ੍ਚਵਿਞ੍ਞਾਣ ਮਨੋਧਾਤੁਤ੍ਤਿਕੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਸਨ੍ਤੀਰਣਾਦਿਕੇ ਤਿਂਸਧਮ੍ਮੇ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ.

ਇਤਿ ਪਰਮਤ੍ਥਦੀਪਨਿਯਾਨਾਮ ਅਭਿਧਮ੍ਮਤ੍ਥਸਙ੍ਗਹਸ੍ਸ

ਚਤੁਤ੍ਥਵਣ੍ਣਨਾਯ ਪਕਿਣ੍ਣਕਸਙ੍ਗਹਸ੍ਸ

ਪਰਮਤ੍ਥਦੀਪਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.