૫. મહાગોવિન્દચરિયાવણ્ણના
પઞ્ચમે સત્તરાજપુરોહિતોતિ સત્તભૂઆદીનં સત્તન્નં રાજૂનં સબ્બકિચ્ચાનુસાસકપુરોહિતો. પૂજિતો નરદેવેહીતિ તેહિ એવ અઞ્ઞેહિ ચ જમ્બુદીપે સબ્બેહેવ ખત્તિયેહિ ચતુપચ્ચયપૂજાય સક્કારસમ્માનેન ચ પૂજિતો. મહાગોવિન્દબ્રાહ્મણોતિ મહાનુભાવતાય ગોવિન્દસ્સાભિસેકેન અભિસિત્તતાય ચ ‘‘મહાગોવિન્દો’’તિ સઙ્ખં ગતો બ્રાહ્મણો, અભિસિત્તકાલતો પટ્ઠાય હિ બોધિસત્તસ્સ અયં સમઞ્ઞા જાતા, નામેન પન જોતિપાલો નામ. તસ્સ કિર જાતદિવસે સબ્બાવુધાનિ જોતિંસુ. રાજાપિ પચ્ચૂસસમયે અત્તનો મઙ્ગલાવુધં પજ્જલિતં દિસ્વા ભીતો અત્તનો પુરોહિતં બોધિસત્તસ્સ પિતરં ઉપટ્ઠાનં આગતં પુચ્છિત્વા ‘‘મા ભાયિ, મહારાજ, મય્હં પુત્તો જાતો, તસ્સાનુભાવેન ન કેવલં રાજગેહેયેવ, સકલનગરેપિ આવુધાનિ પજ્જલિંસુ, ન તં નિસ્સાય તુય્હં અન્તરાયો અત્થિ, સકલજમ્બુદીપે પન પઞ્ઞાય તેન સમો ન ભવિસ્સતિ, તસ્સેતં પુબ્બનિમિત્ત’’ન્તિ પુરોહિતેન સમસ્સાસિતો તુટ્ઠચિત્તો ‘‘કુમારસ્સ ખીરમૂલં હોતૂ’’તિ સહસ્સં દત્વા ‘‘વયપ્પત્તકાલે મય્હં દસ્સેથા’’તિ આહ. સો વુદ્ધિપ્પત્તો અપરભાગે અલમત્થદસ્સો સત્તન્નં રાજૂનં સબ્બકિચ્ચાનુસાસકો હુત્વા પબ્બજિત્વા ચ સત્તે દિટ્ઠધમ્મિકસમ્પરાયિકેહિ અનત્થેહિ પાલેત્વા અત્થેહિ નિયોજેસિ. ઇતિ જોતિતત્તા પાલનસમત્થતાય ચ ‘‘જોતિપાલો’’તિસ્સ નામં અકંસુ. તેન વુત્તં ‘‘નામેન જોતિપાલો નામા’’તિ (દી. નિ. ૨.૩૦૪).
તત્થ બોધિસત્તો દિસમ્પતિસ્સ નામ રઞ્ઞો પુરોહિતસ્સ ગોવિન્દબ્રાહ્મણસ્સ પુત્તો હુત્વા અત્તનો પિતુ તસ્સ ચ રઞ્ઞો અચ્ચયેન તસ્સ પુત્તો રેણુ, સહાયા ચસ્સ સત્તભૂ, બ્રહ્મદત્તો, વેસ્સભૂ, ભરતો, દ્વે ચ ધતરટ્ઠાતિ ઇમે સત્ત રાજાનો યથા અઞ્ઞમઞ્ઞં ન વિવદન્તિ. એવં રજ્જે પતિટ્ઠાપેત્વા તેસં અત્થધમ્મે અનુસાસન્તો જમ્બુદીપતલે સબ્બેસં રાજૂનં અઞ્ઞેસઞ્ચ બ્રાહ્મણાનં દેવનાગગહપતિકાનં સક્કતો ગરુકતો માનિતો પૂજિતો અપચિતો ઉત્તમં ગારવટ્ઠાનં પત્તો અહોસિ. તસ્સ અત્થધમ્મેસુ કુસલતાય ‘‘મહાગોવિન્દો’’ત્વેવ સમઞ્ઞા ઉદપાદિ. યથાહ ‘‘ગોવિન્દો વત, ભો બ્રાહ્મણો, મહાગોવિન્દો વત, ભો બ્રાહ્મણો’’તિ (દી. નિ. ૨.૩૦૫). તેન વુત્તં –
૩૭. ‘‘પુનાપરં યદા હોમિ, સત્તરાજપુરોહિતો;
પૂજિતો નરદેવેહિ, મહાગોવિન્દબ્રાહ્મણો’’તિ.
અથ બોધિસત્તસ્સ પુઞ્ઞાનુભાવસમુસ્સાહિતેહિ રાજૂહિ તેસં અનુયુત્તેહિ ખત્તિયેહિ બ્રાહ્મણગહપતિકેહિ નેગમજાનપદેહિ ચ ઉપરૂપરિ ઉપનીતો સમન્તતો મહોઘો વિય અજ્ઝોત્થરમાનો અપરિમેય્યો ઉળારો લાભસક્કારો ઉપ્પજ્જિ, યથા તં અપરિમાણાસુ જાતીસુ ઉપચિતવિપુલપુઞ્ઞસઞ્ચયસ્સ ઉળારાભિજાતસ્સ પરિસુદ્ધસીલાચારસ્સ પેસલસ્સ પરિયોદાતસબ્બસિપ્પસ્સ સબ્બસત્તેસુ પુત્તસદિસમહાકરુણાવિપ્ફારસિનિદ્ધમુદુહદયસ્સ. સો ચિન્તેસિ – ‘‘એતરહિ ખો મય્હં મહાલાભસક્કારો, યંનૂનાહં ઇમિના સબ્બસત્તે સન્તપ્પેત્વા દાનપારમિં પરિપૂરેય્ય’’ન્તિ. સો નગરસ્સ મજ્ઝે ચતૂસુ દ્વારેસુ અત્તનો નિવેસનદ્વારેતિ છ દાનસાલાયો કારેત્વા દેવસિકં અપરિમિતધનપરિચ્ચાગેન મહાદાનં પવત્તેસિ. યં યં ઉપાયનં આનીયતિ, યઞ્ચ અત્તનો અત્થાય અભિસઙ્ખરીયતિ, સબ્બં તં દાનસાલાસુ એવ પેસેસિ. એવં દિવસે દિવસે મહાપરિચ્ચાગં કરોન્તસ્સ ચસ્સ ચિત્તસ્સ તિત્તિ વા સન્તોસો વા નાહોસિ, કુતો પન સઙ્કોચો. દાનગ્ગઞ્ચસ્સ લાભાસાય આગચ્છન્તેહિ દેય્યધમ્મં ગહેત્વા ગચ્છન્તેહિ ચ મહાસત્તસ્સ ચ ગુણવિસેસે કિત્તયન્તેહિ મહાજનકાયેહિ અન્તોનગરં બહિનગરઞ્ચ સમન્તતો એકોઘભૂતં કપ્પવુટ્ઠાનમહાવાયુસઙ્ઘટ્ટપરિબ્ભમિતં વિય મહાસમુદ્દં એકકોલાહલં એકનિન્નાદં અહોસિ. તેન વુત્તં –
૩૮. ‘‘તદાહં સત્તરજ્જેસુ, યં મે આસિ ઉપાયનં;
તેન દેમિ મહાદાનં, અક્ખોભં સાગરૂપમ’’ન્તિ.
તત્થ તદાહન્તિ યદા સત્તરાજપુરોહિતો મહાગોવિન્દબ્રાહ્મણો હોમિ, તદા અહં. સત્તરજ્જેસૂતિ રેણુઆદીનં સત્તન્નં રાજૂનં રજ્જેસુ. અક્ખોભન્તિ અબ્ભન્તરેહિ ચ બાહિરેહિ ચ પચ્ચત્થિકેહિ અપ્પટિસેધનીયતાય કેનચિ અક્ખોભનીયં. ‘‘અચ્ચુબ્ભ’’ન્તિપિ પાઠો. અતિપુણ્ણદાનજ્ઝાસયસ્સ દેય્યધમ્મસ્સ ચ ઉળારભાવેન વિપુલભાવેન ચ અતિવિય પરિપુણ્ણન્તિ અત્થો. સાગરૂપમન્તિ સાગરસદિસં, યથા સાગરે ઉદકં સકલેનપિ લોકેન હરન્તેન ખેપેતું ન સક્કા, એવં તસ્સ દાનગ્ગે દેય્યધમ્મન્તિ.
૩૯. ઓસાનગાથાય વરં ધનન્તિ ઉત્તમં ઇચ્છિતં વા ધનં. સેસં વુત્તનયમેવ.
એવં મહાસત્તો પઠમકપ્પિકમહામેઘો વિય મહાવસ્સં અવિભાગેન મહન્તં દાનવસ્સં વસ્સાપેન્તો દાનબ્યાવટો હુત્વાપિ સેસં સત્તન્નં રાજૂનં અત્થધમ્મે અપ્પમત્તો અનુસાસતિ. સત્ત ચ બ્રાહ્મણમહાસાલે વિજ્જાસિપ્પં સિક્ખાપેતિ, સત્ત ચ ન્હાતકસતાનિ મન્તે વાચેતિ. તસ્સ અપરેન સમયેન એવં કલ્યાણો કિત્તિસદ્દો અબ્ભુગ્ગતો ‘‘સક્ખિ મહાગોવિન્દો બ્રાહ્મણો બ્રહ્માનં પસ્સતિ, સક્ખિ મહાગોવિન્દો બ્રાહ્મણો બ્રહ્મુના સાકચ્છેતિ સલ્લપતિ મન્તેતી’’તિ (દી. નિ. ૨.૩૧૨). સો ચિન્તેસિ – ‘‘એતરહિ ખો મય્હં અયં અભૂતો કિત્તિસદ્દો અબ્ભુગ્ગતો ‘બ્રહ્માનં પસ્સતિ, સક્ખિ મહાગોવિન્દો બ્રાહ્મણો બ્રહ્મુના સાકચ્છેતિ સલ્લપતિ મન્તેતી’તિ, યંનૂનાહં ઇમં ભૂતં એવ કરેય્ય’’ન્તિ. સો ‘‘તે સત્ત રાજાનો સત્ત ચ બ્રાહ્મણમહાસાલે સત્ત ચ ન્હાતકસતાનિ અત્તનો પુત્તદારઞ્ચ આપુચ્છિત્વા બ્રહ્માનં પસ્સેય્ય’’ન્તિ ચિત્તં પણિધાય વસ્સિકે ચત્તારો માસે બ્રહ્મવિહારભાવનમનુયુઞ્જિ. તસ્સ ચેતસા ચેતોપરિવિતક્કમઞ્ઞાય બ્રહ્મા સનઙ્કુમારો પુરતો પાતુરહોસિ. તં દિસ્વા મહાપુરિસો પુચ્છિ –
‘‘વણ્ણવા યસવા સિરિમા, કો નુ ત્વમસિ મારિસ;
અજાનન્તા તં પુચ્છામ, કથં જાનેમુ તં મય’’ન્તિ. (દી. નિ. ૨.૩૧૮);
તસ્સ બ્રહ્મા અત્તાનં જાનાપેન્તો –
‘‘મં વે કુમારં જાનન્તિ, બ્રહ્મલોકે સનન્તનં;
સબ્બે જાનન્તિ મં દેવા, એવં ગોવિન્દ જાનાહી’’તિ. (દી. નિ. ૨.૩૧૮) –
વત્વા તેન –
‘‘આસનં ઉદકં પજ્જં, મધુસાકઞ્ચ બ્રહ્મુનો;
અગ્ઘે ભવન્તં પુચ્છામ, અગ્ઘં કુરુતુ નો ભવ’’ન્તિ. (દી. નિ. ૨.૩૧૮) –
ઉપનીતં અતિથિસક્કારં અનત્થિકોપિ બ્રહ્મા તસ્સ ચિત્તસમ્પહંસનત્થં વિસ્સાસકરણત્થઞ્ચ સમ્પટિચ્છન્તો ‘‘પટિગ્ગણ્હામ તે અગ્ઘં, યં, ત્વં ગોવિન્દ, ભાસસી’’તિ. વત્વા ઓકાસદાનત્થં –
‘‘દિટ્ઠધમ્મહિતત્થાય, સમ્પરાયસુખાય ચ;
કતાવકાસો પુચ્છસ્સુ, યંકિઞ્ચિ અભિપત્થિત’’ન્તિ. (દી. નિ. ૨.૩૧૮) –
ઓકાસમકાસિ.
અથ નં મહાપુરિસો સમ્પરાયિકં એવ અત્થં –
‘‘પુચ્છામિ બ્રહ્માનં સનઙ્કુમારં, કઙ્ખી અકઙ્ખિં પરવેદિયેસુ;
કત્થટ્ઠિતો કિમ્હિ ચ સિક્ખમાનો, પપ્પોતિ મચ્ચો અમતં બ્રહ્મલોક’’ન્તિ. (દી. નિ. ૨.૩૧૯) –
પુચ્છિ.
તસ્સ બ્રહ્મા બ્યાકરોન્તો –
‘‘હિત્વા મમત્તં મનુજેસુ બ્રહ્મે, એકોદિભૂતો કરુણેધિમુત્તો;
નિરામગન્ધો વિરતો મેથુનસ્મા, એત્થટ્ઠિતો એત્થ ચ સિક્ખમાનો;
પપ્પોતિ મચ્ચો અમતં બ્રહ્મલોક’’ન્તિ. (દી. નિ. ૨.૩૧૯) –
બ્રહ્મલોકગામિમગ્ગં કથેસિ.
તત્થ મં વે કુમારં જાનન્તીતિ વે એકંસેન મં ‘‘કુમારો’’તિ જાનન્તિ. બ્રહ્મલોકેતિ સેટ્ઠલોકે. સનન્તનન્તિ ચિરતનં પોરાણં. એવં, ગોવિન્દ, જાનાહીતિ, ગોવિન્દ, એવં મં ધારેહિ.
આસનન્તિ ઇદં ભોતો બ્રહ્મુનો નિસીદનત્થાય આસનં પઞ્ઞત્તં. ઇદં ઉદકં પરિભોજનીયં પાદાનં ધોવનત્થં પાનીયં પિપાસહરણત્થાય. ઇદં પજ્જં પરિસ્સમવિનોદનત્થં પાદબ્ભઞ્જનતેલં. ઇદં મધુસાકં અતક્કં અલોણિકં અધૂપનં ઉદકેન સેદિતં સાકં સન્ધાય વદતિ. તદા હિ બોધિસત્તસ્સ તં ચતુમાસં બ્રહ્મચરિયં અભિસલ્લેખવુત્તિપરમુક્કટ્ઠં અહોસિ. તસ્સિમે સબ્બે અગ્ઘે કત્વા પુચ્છામ, તયિદં અગ્ઘં કુરુતુ પટિગ્ગણ્હાતુ નો ભવં ઇદં અગ્ઘન્તિ વુત્તં હોતિ. ઇતિ મહાપુરિસો બ્રહ્મુનો નેસં અપરિભુઞ્જનં જાનન્તોપિ વત્તસીસે ઠત્વા અત્તનો આચિણ્ણં અતિથિપૂજનં દસ્સેન્તો એવમાહ. બ્રહ્માપિસ્સ અધિપ્પાયં જાનન્તો ‘‘પટિગ્ગણ્હામ તે અગ્ઘં, યં ત્વં, ગોવિન્દ, ભાસસી’’તિ આહ.
તત્થ તસ્સ તે આસને મયં નિસિન્ના નામ હોમ, પાદોદકેન પાદા ધોતા નામ હોન્તુ, પાનીયં પીતા નામ હોમ, પાદબ્ભઞ્જનેન પાદા મક્ખિતા નામ હોન્તુ, ઉદકસાકમ્પિ પરિભુત્તં નામ હોતૂતિ અત્થો.
કઙ્ખી અકઙ્ખિં પરવેદિયેસૂતિ અહં સવિચિકિચ્છો પરેન સયં અભિસઙ્ખતત્તા પરસ્સ પાકટેસુ પરવેદિયેસુ પઞ્હેસુ નિબ્બિચિકિચ્છં.
હિત્વા મમત્તન્તિ ‘‘ઇદં મમ, ઇદં મમા’’તિ પવત્તનકં ઉપકરણતણ્હં ચજિત્વા. મનુજેસૂતિ સત્તેસુ. બ્રહ્મેતિ બોધિસત્તં આલપતિ. એકોદિભૂતોતિ એકો ઉદેતિ પવત્તતીતિ એકોદિભૂતો એકીભૂતો, એકેન કાયવિવેકં દસ્સેતિ. અથ વા એકો ઉદેતીતિ એકોદિ, સમાધિ. તં ભૂતો પત્તોતિ એકોદિભૂતો, ઉપચારપ્પનાસમાધીહિ સમાહિતોતિ અત્થો. એતં એકોદિભાવં કરુણાબ્રહ્મવિહારવસેન દસ્સેન્તો ‘‘કરુણેધિમુત્તો’’તિ આહ. કરુણજ્ઝાને અધિમુત્તો, તં ઝાનં નિબ્બત્તેત્વાતિ અત્થો. નિરામગન્ધોતિ કિલેસસઙ્ખાતવિસ્સગન્ધરહિતો. એત્થટ્ઠિતોતિ એતેસુ ધમ્મેસુ ઠિતો, એતે ધમ્મે સમ્પાદેત્વા. એત્થ ચ સિક્ખમાનોતિ એતેસુ ધમ્મેસુ સિક્ખમાનો, એતં બ્રહ્મવિહારભાવનં ભાવેન્તોતિ અત્થો. અયમેત્થ સઙ્ખેપો, વિત્થારો પન પાળિયં (દી. નિ. ૨.૨૯૩ આદયો) આગતોયેવાતિ.
અથ મહાપુરિસો તસ્સ બ્રહ્મુનો વચનં સુત્વા આમગન્ધે જિગુચ્છન્તો ‘‘ઇદાનેવાહં પબ્બજિસ્સામી’’તિ આહ. બ્રહ્માપિ ‘‘સાધુ, મહાપુરિસ, પબ્બજસ્સુ. એવં સતિ મય્હમ્પિ તવ સન્તિકે આગમનં સ્વાગમનમેવ ભવિસ્સતિ, ત્વં, તાત, સકલજમ્બુદીપે અગ્ગપુરિસો પઠમવયે ઠિતો, એવં મહન્તં નામ સમ્પત્તિં ઇસ્સરિયઞ્ચ પહાય પબ્બજનં નામ ગન્ધહત્થિનો અયોબન્ધનં છિન્દિત્વા વનગમનં વિય અતિઉળારં, બુદ્ધતન્તિ નામેસા’’તિ મહાબોધિસત્તસ્સ દળ્હીકમ્મં કત્વા બ્રહ્મલોકમેવ ગતો. મહાસત્તોપિ ‘‘મમ ઇતો નિક્ખમિત્વા પબ્બજનં નામ ન યુત્તં, અહં રાજકુલાનં અત્થં અનુસાસામિ, તસ્મા તેસં આરોચેત્વા સચે તેપિ પબ્બજન્તિ સુન્દરમેવ, નો ચે પુરોહિતટ્ઠાનં નિય્યાતેત્વા પબ્બજિસ્સામી’’તિ ચિન્તેત્વા રેણુસ્સ તાવ રઞ્ઞો આરોચેત્વા તેન ભિય્યોસોમત્તાય કામેહિ નિમન્તિયમાનો અત્તનો સંવેગહેતું એકન્તેન પબ્બજિતુકામતઞ્ચસ્સ નિવેદેત્વા તેન ‘‘યદિ એવં અહમ્પિ પબ્બજિસ્સામી’’તિ વુત્તે ‘‘સાધૂ’’તિ સમ્પટિચ્છિત્વા એતેનેવ નયેન સત્તભૂઆદયો છ ખત્તિયે, સત્ત ચ બ્રાહ્મણમહાસાલે, સત્ત ચ ન્હાતકસતાનિ, અત્તનો ભરિયાયો ચ આપુચ્છિત્વા સત્તાહમત્તમેવ તેસં ચિત્તાનુરક્ખણત્થં ઠત્વા મહાભિનિક્ખમનસદિસં નિક્ખમિત્વા પબ્બજિ.
તસ્સ તે સત્તરાજાનો આદિં કત્વા સબ્બેવ અનુપબ્બજિંસુ. સા અહોસિ મહતી પરિસા. અનેકયોજનવિત્થારાય પરિસાય પરિવુતો મહાપુરિસો ધમ્મં દેસેન્તો ગામનિગમજનપદરાજધાનીસુ ચારિકં ચરતિ, મહાજનં પુઞ્ઞે પતિટ્ઠાપેતિ. ગતગતટ્ઠાને બુદ્ધકોલાહલં વિય હોતિ. મનુસ્સા ‘‘ગોવિન્દપણ્ડિતો કિર આગચ્છતી’’તિ સુત્વા પુરેતરમેવ મણ્ડપં કારેત્વા તં અલઙ્કારાપેત્વા પચ્ચુગ્ગન્ત્વા મણ્ડપં પવેસેત્વા નાનગ્ગરસભોજનેન પતિમાનેન્તિ. મહાલાભસક્કારો મહોઘો વિય અજ્ઝોત્થરન્તો ઉપ્પજ્જિ. મહાપુરિસો મહાજનં પુઞ્ઞે પતિટ્ઠાપેસિ સીલસમ્પદાય ઇન્દ્રિયસંવરે ભોજને મત્તઞ્ઞુતાય જાગરિયાનુયોગે કસિણપરિકમ્મે ઝાનેસુ અભિઞ્ઞાસુ અટ્ઠસમાપત્તીસુ બ્રહ્મવિહારેસૂતિ. બુદ્ધુપ્પાદકાલો વિય અહોસિ.
બોધિસત્તો યાવતાયુકં પારમિયો પૂરેન્તો સમાપત્તિસુખેન વીતિનામેત્વા આયુપરિયોસાને બ્રહ્મલોકે નિબ્બત્તિ. તસ્સ તં બ્રહ્મચરિયં ઇદ્ધઞ્ચેવ ફીતઞ્ચ વિત્થારિકં બાહુજઞ્ઞં પુથુભૂતં યાવ દેવમનુસ્સેહિ સુપ્પકાસિતં ચિરં દીઘમદ્ધાનં પવત્તિત્થ. તસ્સ યે સાસનં સબ્બેન સબ્બં આજાનિંસુ, તે કાયસ્સ ભેદા પરં મરણા સુગતિં બ્રહ્મલોકં ઉપપજ્જિંસુ. યે ન આજાનિંસુ, તે અપ્પેકચ્ચે પરનિમ્મિતવસવત્તીનં દેવાનં સહબ્યતં ઉપપજ્જિંસુ. અપ્પેકચ્ચે નિમ્માનરતીનં…પે… તુસિતાનં યામાનં તાવતિંસાનં ચાતુમહારાજિકાનં દેવાનં સહબ્યતં ઉપપજ્જિંસુ. યે સબ્બનિહીના, તે ગન્ધબ્બકાયં પરિપૂરેસું. ઇતિ મહાજનો યેભુય્યેન બ્રહ્મલોકૂપગો સગ્ગૂપગો ચ અહોસિ. તસ્મા દેવબ્રહ્મલોકા પરિપૂરિંસુ. ચત્તારો અપાયા સુઞ્ઞા વિય અહેસું.
ઇધાપિ અકિત્તિજાતકે (જા. ૧.૧૩.૮૩ આદયો) વિય બોધિસમ્ભારનિદ્ધારણા વેદિતબ્બા – તદા સત્ત રાજાનો મહાથેરા અહેસું, સેસપરિસા બુદ્ધપરિસા, મહાગોવિન્દો લોકનાથો. તથા રેણુઆદીનં સત્તન્નં રાજૂનં અઞ્ઞમઞ્ઞાવિરોધેન યથા સકરજ્જે પતિટ્ઠાપનં, તથા મહતિ સત્તવિધે રજ્જે તેસં અત્થધમ્માનુસાસને અપ્પમાદો, ‘‘બ્રહ્મુનાપિ સાકચ્છં સમાપજ્જતી’’તિ પવત્તસમ્ભાવનં યથાભૂતં કાતું ચત્તારો માસે પરમુક્કંસગતો બ્રહ્મચરિયવાસો. તેન બ્રહ્મુનો અત્તનિ સમાપજ્જનં, બ્રહ્મુનો ઓવાદે ઠત્વા સત્તહિ રાજૂહિ સકલેન ચ લોકેન ઉપનીતં લાભસક્કારં ખેળપિણ્ડં વિય છડ્ડેત્વા અપરિમાણાય ખત્તિયબ્રાહ્મણાદિપરિસાય અનુપબ્બજ્જાનિમિત્તાય પબ્બજ્જાય અનુટ્ઠાનં, બુદ્ધાનં સાસનસ્સ વિય અત્તનો સાસનસ્સ ચિરકાલાનુપ્પબન્ધોતિ એવમાદયો ગુણાનુભાવા વિભાવેતબ્બાતિ.
મહાગોવિન્દચરિયાવણ્ણના નિટ્ઠિતા.