१४. चुद्दसमो परिच्छेदो
रूपावचरसमाधिभावनानिद्देसो
७८९. भावनानयमहं हितानयं,
मानयञ्च सुगतं सुखानयं;
ब्याकरोमि परमं इतो परं,
तं सुणाथ मधुरत्थवण्णनं.
७९०. उत्तरं तु मनुस्सानं, धम्मतो ञाणदस्सनं;
पत्तुकामेन कातब्बं, आदितो सीलसोधनं.
७९१. सङ्कस्सरसमाचारे, दुस्सीले सीलवज्जिते;
नत्थि झानं कुतो मग्गो, तस्मा सीलं विसोधये.
७९२. सीलं चारित्तवारित्तवसेन दुविधं मतं;
तं पनाच्छिद्दमक्खण्डमकम्मासमनिन्दितं.
७९३. कत्तब्बं अत्थकामेन, विवेकसुखमिच्छता;
सीलञ्च नाम भिक्खूनं, अलङ्कारो अनुत्तरो.
७९४. रतनं सरणं खेमं, ताणं लेणं परायणं;
चिन्तामणि पणीतो च, सीलं यानमनुत्तरं.
७९५. सीतलं सलिलं सीलं, किलेसमलधोवनं;
गुणानं मूलभूतञ्च, दोसानं बलघाति च.
७९६. तिदिवारोहणञ्चेतं, सोपानं परमुत्तमं;
मग्गो खेमो च निब्बाननगरस्स पवेसने.
७९७. तस्मा सुपरिसुद्धं तं, सीलं दुविधलक्खणं;
कत्तब्बं अत्थकामेन, पियसीलेन भिक्खुना.
७९८. कातब्बो पन सीलस्मिं, परिसुद्धे ठितेनिध;
पलिबोधस्सुपच्छेदो, पलिबोधा दसाहु च.
७९९. ‘‘आवासो च कुलं लाभो,
गणो कम्मञ्च पञ्चमं;
अद्धानं ञाति आबाधो,
गन्थो इद्धीति ते दसा’’ति.
८००. पलिबोधस्सुपच्छेदं, कत्वा दसविधस्सपि;
उपसङ्कमितब्बो सो, कम्मट्ठानस्स दायको.
८०१. पियो गरु भावनीयो, वत्ता च वचनक्खमो;
गम्भीरञ्च कथं कत्ता, नो चट्ठाने नियोजको.
८०२. एवमादिगुणोपेतमुपगन्त्वा हितेसिनं;
कल्याणमित्तं कालेन, कम्मट्ठानस्स दायकं.
८०३. कम्मट्ठानं गहेतब्बं, वत्तं कत्वा पनस्स तु;
तेनापि चरितं ञत्वा, दातब्बं तस्स भिक्खुनो.
८०४. चरितं पनिदं रागदोसमोहवसेन च;
सद्धाबुद्धिवितक्कानं, वसेन छब्बिधं मतं.
८०५. वोमिस्सकनया तेसं, चतुसट्ठि भवन्ति ते;
तेहि अत्थो न चत्थीति, न मया इध दस्सिता.
८०६. असुभा च दसेवेत्थ, तथा कायगतासति;
एकादस इमे राग-चरितस्सानुकूलता.
८०७. चतस्सो अप्पमञ्ञायो, सवण्णकसिणा इमे;
अट्ठेव च सदा दोस-चरितस्सानुकूलता.
८०८. तं मोहचरितस्सेत्थ, वितक्कचरितस्स च;
अनुकूलन्ति निद्दिट्ठं, आनापानं पनेककं.
८०९. पुरिमानुस्सतिछक्कं, सद्धाचरितदेहिनो;
मरणूपसमायुत्ता, सतिमाहारनिस्सिता.
८१०. सञ्ञा धातुववत्थानं, बुद्धिप्पकतिजन्तुनो;
इमे पन च चत्तारो, अनुकूलाति दीपिता.
८११. चत्तारोपि च आरुप्पा, सेसानि कसिणानि च;
अनुकूला इमे सब्ब-चरितानन्ति वण्णिता.
८१२. इदं सब्बं पनेकन्त-विपच्चनीकभावतो;
अतिसप्पायतो वुत्त-मिति ञेय्यं विभाविना.
८१३. कम्मट्ठानानि सब्बानि, चत्तालीसाति निद्दिसे;
कसिणानि दस चेव, असुभानुस्सती दस.
८१४. चतस्सो अप्पमञ्ञायो, चत्तारो च अरूपिनो;
चतुधातुववत्थानं, सञ्ञा चाहारता इति.
८१५. कम्मट्ठानेसु एतेसु, उपचारवहा कति;
आनापानसतिं काय-गतं हित्वा पनट्ठपि.
८१६. सेसानुस्सतियो सञ्ञा, ववत्थानन्ति तेरस;
उपचारवहा वुत्ता, सेसा ते अप्पनावहा.
८१७. अप्पनायावहेस्वेत्थ, कसिणानि दसापि च;
आनापानसती चेव, चतुक्कज्झानिका इमे.
८१८. असुभानि दस चेत्थ, तथा कायगतासति;
एकादस इमे धम्मा, पठमज्झानिका सियुं.
८१९. आदिब्रह्मविहाराति, तिकज्झानवहा तयो;
चतुत्थापि च आरुप्पा, चतुत्थज्झानिका मता.
८२०. वसेनारम्मणङ्गानं, दुविधो समतिक्कमो;
गोचरातिक्कमारूपे, रूपे झानङ्गतिक्कमो.
८२१. दसेव कसिणानेत्थ, वड्ढेतब्बानि होन्ति हि;
न च वड्ढनिया सेसा, भवन्ति असुभादयो.
८२२. दसेव कसिणानेत्थ, असुभानि दसापि च;
आनापानसती चेव, तथा कायगतासति.
८२३. पटिभागनिमित्तानि, होन्ति आरम्मणानि हि;
सेसानेव पटिभाग-निमित्तारम्मणा सियुं.
८२४. असुभानि दसाहार-सञ्ञा कायगतासति;
देवेसु नप्पवत्तन्ति, द्वादसेतानि सब्बदा.
८२५. तानि द्वादस चेतानि, आनापानसतीपि च;
तेरसेव पनेतानि, ब्रह्मलोके न विज्जरे.
८२६. ठपेत्वा चतुरारूपे, नत्थि किञ्चि अरूपिसु;
मनुस्सलोके सब्बानि, पवत्तन्ति न संसयो.
८२७. चतुत्थं कसिणं हित्वा, कसिणा असुभानि च;
दिट्ठेनेव गहेतब्बा, इमे एकूनवीसति.
८२८. सतियम्पि च कायम्हि, दिट्ठेन तचपञ्चकं;
सेसमेत्थ सुतेनेव, गहेतब्बन्ति दीपितं.
८२९. आनापानसती एत्थ, फुट्ठेन परिदीपिता;
वायोकसिणमेवेत्थ, दिट्ठफुट्ठेन गय्हति.
८३०. सुतेनेव गहेतब्बा, सेसा अट्ठारसापि च;
उपेक्खा अप्पमञ्ञा च, अरूपा चेव पञ्चिमे.
८३१. आदितोव गहेतब्बा, न होन्तीति पकासिता;
पञ्चतिंसावसेसानि, गहेतब्बानि आदितो.
८३२. कम्मट्ठानेसु हेतेसु, आकासकसिणं विना;
कसिणा नव होन्ते च, अरूपानं तु पच्चया.
८३३. दसापि कसिणा होन्ति, अभिञ्ञानं तु पच्चया;
तयो ब्रह्मविहारापि, चतुक्कस्स भवन्ति तु.
८३४. हेट्ठिमं हेट्ठिमारुप्पं, उपरूपरिमस्स हि;
तथा चतुत्थमारुप्पं, निरोधस्साति दीपितं.
८३५. सब्बानि च पनेतानि, चत्तालीसविधानि तु;
विपस्सनाभवसम्पत्ति-सुखानं पच्चया सियुं.
८३६. कम्मट्ठानं गहेत्वान, आचरियस्स सन्तिके;
वसन्तस्स कथेतब्बं, आगतस्सागतक्खणे.
८३७. उग्गहेत्वा पनञ्ञत्र, गन्तुकामस्स भिक्खुनो;
नातिसङ्खेपवित्थारं, कथेतब्बं तु तेनपि.
८३८. कम्मट्ठानं गहेत्वान, सम्मट्ठानं मनोभुनो;
अट्ठारसहि दोसेहि, निच्चं पन विवज्जिते.
८३९. अनुरूपे विहारस्मिं, विहातब्बं तु गामतो;
नातिदूरे नच्चासन्ने, सिवे पञ्चङ्गसंयुते.
८४०. खुद्दको पलिबोधोपि, छिन्दितब्बो पनत्थि चे;
दीघा केसा नखा लोमा, छिन्दितब्बा विभाविना.
८४१. चीवरं रजितब्बं तं, किलिट्ठं तु सचे सिया;
सचे पत्ते मलं होति, पचितब्बोव सुट्ठु सो.
८४२. अच्छिन्नपलिबोधेन, पच्छा तेन च भिक्खुना;
पविवित्ते पनोकासे, वसन्तेन यथासुखं.
८४३. वज्जेत्वा मत्तिकं नीलं, पीतं सेतञ्च लोहितं;
सण्हायारुणवण्णाय, मत्तिकाय मनोरमं.
८४४. कत्तब्बं कसिणज्झानं, पत्तुकामेन धीमता;
सेनासने विवित्तस्मिं, बहिद्धा वापि तादिसे.
८४५. पटिच्छन्ने पनट्ठाने, पब्भारे वा गुहन्तरे;
संहारिमं वा कातब्बं, तं तत्रट्ठकमेव वा.
८४६. संहारिमं करोन्तेन, दण्डकेसु चतूस्वपि;
चम्मं वा कटसारं वा, दुस्सपत्तम्पि वा तथा.
८४७. बन्धित्वा तथा कातब्बं, मत्तिकाय पमाणतो;
भूमियं पत्थरित्वा च, ओलोकेतब्बमेव तं.
८४८. तत्रट्ठं भूमियं वट्टं, आकोटित्वान खाणुके;
वल्लीहि तं विनन्धित्वा, कातब्बं कण्णिकं समं.
८४९. वित्थारतो पमाणेन, विदत्थिचतुरङ्गुलं;
वट्टं वत्तति तं कातुं, विवट्टं पन मिच्छता.
८५०. भेरीतलसमं साधु, कत्वा कसिणमण्डलं;
सम्मज्जित्वान तं ठानं, न्हत्वा आगम्म पण्डितो.
८५१. हत्थपासपमाणस्मिं, तम्हा कसिणमण्डला;
पदेसे तु सुपञ्ञत्ते, आसनस्मिं सुअत्थते.
८५२. उच्चे तत्थ निसीदित्वा, विदत्थिचतुरङ्गुले;
उजुकायं पणिधाय, कत्वा परिमुखं सतिं.
८५३. कामेस्वादीनवं दिस्वा, नेक्खम्मं दट्ठु खेमतो;
परमं पीतिपामोज्जं, जनेत्वा रतनत्तये.
८५४. ‘‘भागी अस्समहं अद्धा, इमाय पटिपत्तिया;
पविवेकसुखस्सा’’ति, कत्वा उस्साहमुत्तमं.
८५५. आकारेन समेनेव, उम्मीलित्वान लोचनं;
निमित्तं गण्हता साधु, भावेतब्बं पुनप्पुनं.
८५६. न वण्णो पेक्खितब्बो सो, दट्ठब्बं न च लक्खणं;
वण्णं पन अमुञ्चित्वा, उस्सदस्स वसेन हि.
८५७. चित्तं पण्णत्तिधम्मस्मिं, ठपेत्वेकग्गमानसो;
‘‘पथवी पथवि’’च्चेवं, वत्वा भावेय्य पण्डितो.
८५८. पथवी मेदनी भूमि, वसुधा च वसुन्धरा;
एवं पथविनामेसु, एकं वत्तुम्पि वट्टति.
८५९. उम्मीलित्वा निमीलित्वा, आवज्जेय्य पुनप्पुनं;
यावुग्गहनिमित्तं तु, नुप्पज्जति च ताव सो.
८६०. एवं भावयतो तस्स, पुन एकग्गचेतसो;
यदा पन निमीलेत्वा, आवज्जन्तस्स योगिनो.