२. ञाणसञ्ञिकत्थेरअपदानवण्णना

सुवण्णवण्णं सम्बुद्धन्तिआदिकं आयस्मतो ञाणसञ्ञिकत्थेरस्स अपदानं. का उप्पत्ति? अयम्पि पुरिमबुद्धेसु कताधिकारो तत्थ तत्थ भवे विवट्टूपनिस्सयानि पुञ्ञानि उपचिनन्तो सिद्धत्थस्स भगवतो काले कुलगेहे निब्बत्तो वुद्धिमन्वाय सद्धाजातो सद्धम्मस्सवने सादरो सालयो भगवतो धम्मदेसनानुसारेन ञाणं पेसेत्वा घोसपमाणत्ता भगवतो ञाणे पसन्नो पञ्चङ्गअट्ठङ्गनमक्कारवसेन पणामं कत्वा पक्कामि. सो ततो चुतो देवलोकेसु उप्पन्नो तत्थ छ कामावचरे दिब्बसम्पत्तिमनुभवन्तो ततो चवित्वा मनुस्सलोके जातो तत्थग्गभूता चक्कवत्तिसम्पदादयो अनुभवित्वा इमस्मिं बुद्धुप्पादे विभवसम्पन्ने एकस्मिं कुलगेहे निब्बत्तो वुद्धिमन्वाय सत्थरि पसीदित्वा पब्बजितो नचिरस्सेव अरहा अहोसि.

७. सो अपरभागे अत्तनो पुब्बकम्मं सरित्वा सोमनस्सजातो पुब्बचरितापदानं पकासेन्तो सुवण्णवण्णं सम्बुद्धन्तिआदिमाह. तं वुत्तत्थमेव. निसभाजानियं यथाति गवसतसहस्सजेट्ठो निसभो, निसभो च सो आजानियो सेट्ठो उत्तमो चेति निसभाजानियो. यथा निसभाजानियो, तथेव भगवाति अत्थो. लोकविसयसञ्ञातं पञ्ञत्तिवसेन एवं वुत्तं. अनुपमेय्यो हि भगवा. सेसं सब्बत्थ उत्तानत्थमेवाति.

ञाणसञ्ञिकत्थेरअपदानवण्णना समत्ता.