(२२६) ९. अपरिनिप्फन्नकथा

९१७. रूपं अपरिनिप्फन्नन्ति? आमन्ता. रूपं न अनिच्चं न सङ्खतं न पटिच्चसमुप्पन्नं न खयधम्मं न वयधम्मं न विरागधम्मं न निरोधधम्मं न विपरिणामधम्मन्ति? न हेवं वत्तब्बे…पे… ननु रूपं अनिच्चं सङ्खतं पटिच्चसमुप्पन्नं खयधम्मं वयधम्मं विरागधम्मं निरोधधम्मं विपरिणामधम्मन्ति? आमन्ता. हञ्चि रूपं अनिच्चं सङ्खतं…पे… विपरिणामधम्मं, नो च वत रे वत्तब्बे – ‘‘रूपं अपरिनिप्फन्न’’न्ति.

दुक्खञ्ञेव परिनिप्फन्नन्ति? आमन्ता. ननु यदनिच्चं तं दुक्खं [सं. नि. ३.१५] वुत्तं भगवता – ‘‘रूपं अनिच्च’’न्ति? आमन्ता. हञ्चि यदनिच्चं तं दुक्खं वुत्तं भगवता – ‘‘रूपं अनिच्चं’’, नो च वत रे वत्तब्बे – ‘‘दुक्खञ्ञेव परिनिप्फन्न’’न्ति…पे….

९१८. वेदना …पे… सञ्ञा… सङ्खारा… विञ्ञाणं… चक्खायतनं…पे… धम्मायतनं… चक्खुधातु… धम्मधातु… चक्खुन्द्रियं…पे… अञ्ञाताविन्द्रियं अपरिनिप्फन्नन्ति? आमन्ता. अञ्ञाताविन्द्रियं न अनिच्चं…पे… न विपरिणामधम्मन्ति? न हेवं वत्तब्बे…पे… ननु अञ्ञाताविन्द्रियं अनिच्चं सङ्खतं…पे… विपरिणामधम्मन्ति? आमन्ता. हञ्चि अञ्ञाताविन्द्रियं अनिच्चं सङ्खतं पटिच्चसमुप्पन्नं खयधम्मं वयधम्मं विरागधम्मं निरोधधम्मं विपरिणामधम्मं, नो च वत रे वत्तब्बे – ‘‘अञ्ञाताविन्द्रियं अपरिनिप्फन्न’’न्ति.

दुक्खञ्ञेव परिनिप्फन्नन्ति? आमन्ता. ननु यदनिच्चं तं दुक्खं वुत्तं भगवता – ‘‘अञ्ञाताविन्द्रियं अनिच्च’’न्ति? आमन्ता. हञ्चि यदनिच्चं तं दुक्खं वुत्तं भगवता – ‘‘अञ्ञाताविन्द्रियं अनिच्चं’’, नो च वत रे वत्तब्बे – ‘‘दुक्खञ्ञेव परिनिप्फन्न’’न्ति.

अपरिनिप्फन्नकथा निट्ठिता.

तेवीसतिमवग्गो.

तस्सुद्दानं –

एकाधिप्पायेन मेथुनो धम्मो पटिसेवितब्बो, अरहन्तानं वण्णेन अमनुस्सा मेथुनं धम्मं पटिसेवन्ति, बोधिसत्तो इस्सरियकामकारिकाहेतु विनिपातं गच्छति, गब्भसेय्यं ओक्कमति, दुक्करकारिकं अकासि, अपरन्तपं अकासि, अञ्ञं सत्थारं उद्दिसि, अत्थि न रागो रागपतिरूपको अत्थि न दोसो दोसपतिरूपको अत्थि न मोहो मोहपतिरूपको अत्थि न किलेसो किलेसपतिरूपको, रूपं अपरिनिप्फन्नं अञ्ञाताविन्द्रियं अपरिनिप्फन्नन्ति.

खुद्दको अड्ढपण्णासको.

तस्सुद्दानं –

नवं, निब्बुति, एकाधिप्पायोति.

पण्णासकुद्दानं –

महानियामो, अनुसया, निग्गहो, खुद्दकपञ्चमो;

परप्पवादमद्दना, सुत्तमूलसमाहिता;

उज्जोतना सत्थुसमये, कथावत्थुपकरणेति.

पञ्चत्तिंसभाणवारं

कथावत्थुपकरणं निट्ठितं.