8. чодакенапаччавеккхитаббадхамма̄

399. [пари. 436 (а. ни. 10.44 тхокам̣ висадисам̣)] ‘‘чодакена, бханте, бхиккхуна̄ парам̣ чодетука̄мена кати дхамме аджджхаттам̣ паччавеккхитва̄ паро чодетаббо’’ти? ‘‘чодакена, упа̄ли, бхиккхуна̄ парам̣ чодетука̄мена пан̃ча дхамме аджджхаттам̣ паччавеккхитва̄ паро чодетаббо.

‘‘чодакена, упа̄ли, бхиккхуна̄ парам̣ чодетука̄мена евам̣ паччавеккхитаббам̣ – ‘парисуддхака̄йасама̄ча̄ро ну кхомхи, парисуддхенамхи ка̄йасама̄ча̄рена саманна̄гато – аччхиддена аппат̣имам̣сена? сам̣виджджати ну кхо ме есо дхаммо уда̄ху но’ти? но че, упа̄ли, бхиккху парисуддхака̄йасама̄ча̄ро хоти, парисуддхена ка̄йасама̄ча̄рена саманна̄гато – аччхиддена аппат̣имам̣сена, тасса бхаванти ватта̄ро – ‘ин̇гха та̄ва а̄йасма̄ ка̄йикам̣ сиккхассӯ’ти. итисса бхаванти ватта̄ро.

‘‘пуна чапарам̣, упа̄ли, чодакена бхиккхуна̄ парам̣ чодетука̄мена евам̣ паччавеккхитаббам̣ – ‘парисуддхавачӣсама̄ча̄ро ну кхомхи, парисуддхенамхи вачӣсама̄ча̄рена саманна̄гато – аччхиддена аппат̣имам̣сена? сам̣виджджати ну кхо ме есо дхаммо уда̄ху но’ти? но че, упа̄ли, бхиккху парисуддхавачӣсама̄ча̄ро хоти, парисуддхена вачӣсама̄ча̄рена саманна̄гато – аччхиддена аппат̣имам̣сена, тасса бхаванти ватта̄ро – ‘ин̇гха та̄ва а̄йасма̄ ва̄часикам̣ сиккхассӯ’ти. итисса бхаванти ватта̄ро.

‘‘пуна чапарам̣, упа̄ли, чодакена бхиккхуна̄ парам̣ чодетука̄мена евам̣ паччавеккхитаббам̣ – ‘меттам̣ ну кхо ме читтам̣ паччупат̣т̣хитам̣ сабрахмача̄рӣсу ана̄гха̄там̣, сам̣виджджати ну кхо ме есо дхаммо уда̄ху но’ти? но че, упа̄ли, бхиккхуно меттачиттам̣ паччупат̣т̣хитам̣ хоти сабрахмача̄рӣсу ана̄гха̄там̣, тасса бхаванти ватта̄ро – ‘ин̇гха та̄ва а̄йасма̄ сабрахмача̄рӣсу меттачиттам̣ упат̣т̣ха̄пехӣ’ти. итисса бхаванти ватта̄ро.

‘‘пуна чапарам̣, упа̄ли, чодакена бхиккхуна̄ парам̣ чодетука̄мена евам̣ паччавеккхитаббам̣ – ‘бахуссуто ну кхомхи, сутадхаро, сутасанниччайо? йе те дхамма̄ а̄дикалйа̄н̣а̄ маджджхекалйа̄н̣а̄ парийоса̄накалйа̄н̣а̄, са̄ттхам̣ сабйан̃джанам̣ кевалапарипун̣н̣ам̣ парисуддхам̣ брахмачарийам̣ абхиваданти, татха̄рӯпа̄ ме дхамма̄ бахуссута̄ хонти дха̄та̄ вачаса̄ паричита̄ манаса̄нупеккхита̄ дит̣т̣хийа̄ суппат̣ивиддха̄? сам̣виджджати ну кхо ме есо дхаммо уда̄ху но’ти? но че, упа̄ли, бхиккху бахуссуто хоти, сутадхаро, сутасанниччайо; йе те дхамма̄ а̄дикалйа̄н̣а̄ маджджхекалйа̄н̣а̄ парийоса̄накалйа̄н̣а̄, са̄ттхам̣ сабйан̃джанам̣ кевалапарипун̣н̣ам̣ парисуддхам̣ брахмачарийам̣ абхиваданти, татха̄рӯпасса дхамма̄ на бахуссута̄ хонти дха̄та̄ вачаса̄ паричита̄ манаса̄нупеккхита̄ дит̣т̣хийа̄ суппат̣ивиддха̄, тасса бхаванти ватта̄ро – ‘ин̇гха та̄ва а̄йасма̄ а̄гамам̣ парийа̄пун̣ассӯ’ти. итисса бхаванти ватта̄ро.

‘‘пуна чапарам̣, упа̄ли, чодакена бхиккхуна̄ парам̣ чодетука̄мена евам̣ паччавеккхитаббам̣ – ‘убхайа̄ни кхо ме па̄тимоккха̄ни виттха̄рена сва̄гата̄ни хонти, сувибхатта̄ни, суппаваттӣни, сувиниччхита̄ни – суттасо, анубйан̃джанасо? сам̣вин̃джати ну кхо ме есо дхаммо уда̄ху но’ти? но че, упа̄ли, бхиккхуно убхайа̄ни па̄тимоккха̄ни виттха̄рена сва̄гата̄ни хонти, сувибхатта̄ни, суппаваттӣни, сувиниччхита̄ни – суттасо, анубйан̃джанасо, ‘идам̣ пана̄вусо, каттха вуттам̣ бхагавата̄’ти, ити пут̣т̣хо на сампа̄йати [на сампа̄дайати (ка.)], тасса бхаванти ватта̄ро – ‘ин̇гха та̄ва а̄йасма̄, винайам̣ парийа̄пун̣ассӯ’ти. итисса бхаванти ватта̄ро. чодакенупа̄ли, бхиккхуна̄ парам̣ чодетука̄мена име пан̃ча дхамме аджджхаттам̣ паччавеккхитва̄ паро чодетаббо’’ти.