৭. পৰারণাসুত্তৰণ্ণনা

২১৫. সত্তমে তদহূতি তস্মিং অহু, তস্মিং দিৰসেতি অত্থো. উপৰসন্তি এত্থাতি উপোসথো. উপৰসন্তীতি চ সীলেন ৰা অনসনেন ৰা উপেতা হুত্ৰা ৰসন্তীতি অত্থো. সো পনেস উপোসথদিৰসো অট্ঠমীচাতুদ্দসীপন্নরসীভেদেন তিৰিধো, তস্মা সেসদ্ৰযনিৰারণত্থং পন্নরসেতি ৰুত্তং. পৰারণাযাতি ৰস্সং-ৰুট্ঠ-পৰারণায. ৰিসুদ্ধিপৰারণাতিপি এতিস্সাৰ নামং. নিসিন্নো হোতীতি সাযন্হসমযে সম্পত্তপরিসায কালযুত্তং ধম্মং দেসেত্ৰা উদককোট্ঠকে গত্তানি পরিসিঞ্চিত্ৰা নিৰত্থনিৰাসনো একংসং সুগতমহাচীৰরং কত্ৰা মজ্ঝিমত্থম্ভং নিস্সায পঞ্ঞত্তে ৰরবুদ্ধাসনে পুরত্থিমদিসায উট্ঠহতো চন্দমণ্ডলস্স সিরিং সিরিযা অভিভৰমানো নিসিন্নো হোতি. তুণ্হীভূতং তুণ্হীভূতন্তি যতো যতো অনুৰিলোকেতি, ততো ততো তুণ্হীভূতমেৰ. তত্থ হি একভিক্খুস্সাপি হত্থকুক্কুচ্চং ৰা পাদকুক্কুচ্চং ৰা নত্থি, সব্বে নিরৰা সন্তেন ইরিযাপথেন নিসীদিংসু. অনুৰিলোকেত্ৰাতি দিস্সমানপঞ্চপসাদেহি নেত্তেহি অনুৰিলোকেত্ৰা. হন্দাতি ৰোস্সগ্গত্থে নিপাতো. ন চ মে কিঞ্চি গরহথাতি এত্থ ন চ কিঞ্চীতি পুচ্ছনত্থে ন-কারো. কিং মে কিঞ্চি গরহথ? যদি গরহথ, ৰদথ, ইচ্ছাপেমি ৰো ৰত্তুন্তি অত্থো. কাযিকং ৰা ৰাচসিকং ৰাতি ইমিনা কাযৰচীদ্ৰারানেৰ পৰারেতি, ন মনোদ্ৰারং. কস্মা? অপাকটত্তা. কাযৰচীদ্ৰারেসু হি দোসো পাকটো হোতি, ন মনোদ্ৰারে. ‘‘একমঞ্চে সযতোপি হি কিং চিন্তেসী’’তি? পুচ্ছিত্ৰা চিত্তাচারং জানাতি. ইতি মনোদ্ৰারং অপাকটত্তা ন পৰারেতি, নো অপরিসুদ্ধত্তা. বোধিসত্তভূতস্সাপি হি তস্স ভূরিদত্তছদ্দন্তসঙ্খপালধম্মপালাদিকালে মনোদ্ৰারং পরিসুদ্ধং, ইদানেত্থ ৰত্তব্বমেৰ নত্থি.

এতদৰোচাতি ধম্মসেনাপতিট্ঠানে ঠিতত্তা ভিক্খুসঙ্ঘস্স ভারং ৰহন্তো এতং অৰোচ. ন খো মযং, ভন্তেতি, ভন্তে, মযং ভগৰতো ন কিঞ্চি গরহাম. কাযিকং ৰা ৰাচসিকং ৰাতি ইদং চতুন্নং অরক্খিযতং সন্ধায থেরো আহ. ভগৰতো হি চত্তারি অরক্খিযানি. যথাহ –

‘‘চত্তারিমানি, ভিক্খৰে, তথাগতস্স অরক্খিযানি. কতমানি চত্তারি? পরিসুদ্ধকাযসমাচারো, ভিক্খৰে, তথাগতো, নত্থি তথাগতস্স কাযদুচ্চরিতং, যং তথাগতো রক্খেয্য ‘মা মে ইদং পরো অঞ্ঞাসী’তি. পরিসুদ্ধৰচীসমাচারো, ভিক্খৰে, তথাগতো, নত্থি তথাগতস্স ৰচীদুচ্চরিতং, যং তথাগতো রক্খেয্য, ‘মা মে ইদং পরো অঞ্ঞাসী’তি. পরিসুদ্ধমনোসমাচারো, ভিক্খৰে, তথাগতো, নত্থি তথাগতস্স মনোদুচ্চরিতং, যং তথাগতো রক্খেয্য, ‘মা মে ইদং পরো অঞ্ঞাসী’তি. পরিসুদ্ধাজীৰো, ভিক্খৰে, তথাগতো, নত্থি তথাগতস্স মিচ্ছাআজীৰো, যং তথাগতো রক্খেয্য ‘‘মা মে ইদং পরো অঞ্ঞাসী’’তি (অ. নি. ৭.৫৮).

ইদানি ভগৰতো যথাভূতগুণে কথেন্তো ভগৰা হি, ভন্তেতিআদিমাহ. তত্থ অনুপ্পন্নস্সাতি কস্সপসম্মাসম্বুদ্ধতো পট্ঠায অঞ্ঞেন সমণেন ৰা ব্রাহ্মণেন ৰা অনুপ্পাদিতপুব্বস্স. অসঞ্জাতস্সাতি ইদং অনুপ্পন্নৰেৰচনমেৰ. অনক্খাতস্সাতি অঞ্ঞেন অদেসিতস্স. পচ্ছা সমন্নাগতাতি পঠমগতস্স ভগৰতো পচ্ছা সমনুআগতা. ইতি থেরো যস্মা সব্বেপি ভগৰতো সীলাদযো গুণা অরহত্তমগ্গমেৰ নিস্সায আগতা, তস্মা অরহত্তমগ্গমেৰ নিস্সায গুণং কথেসি. তেন সব্বগুণা কথিতাৰ হোন্তি. অহঞ্চ খো, ভন্তেতি ইদং থেরো সদেৰকে লোকে অগ্গপুগ্গলস্স অত্তনো চেৰ সঙ্ঘস্স চ কাযিকৰাচসিকং পৰারেন্তো আহ.

পিতরা পৰত্তিতন্তি চক্কৰত্তিম্হি কালঙ্কতে ৰা পব্বজিতে ৰা সত্তাহচ্চযেন চক্কং অন্তরধাযতি, ততো দসৰিধং দ্ৰাদসৰিধং চক্কৰত্তিৰত্তং পূরেত্ৰা নিসিন্নস্স পুত্তস্স অঞ্ঞং পাতুভৰতি, তং সো পৰত্তেতি. রতনমযত্তা পন সদিসট্ঠেন তদেৰ ৰত্তং কত্ৰা ‘‘পিতরা পৰত্তিত’’ন্তি ৰুত্তং. যস্মা ৰা সো ‘‘অপ্পোস্সুক্কো ত্ৰং, দেৰ, হোহি, অহমনুসাসিস্সামী’’তি আহ, তস্মা পিতরা পৰত্তিতং আণাচক্কং অনুপ্পৰত্তেতি নাম. সম্মদেৰ অনুপ্পৰত্তেসীতি সম্মা নযেন হেতুনা কারণেনেৰ অনুপ্পৰত্তেসি. ভগৰা হি চতুসচ্চধম্মং কথেতি, থেরো তমেৰ অনুকথেতি, তস্মা এৰমাহ. উভতোভাগৰিমুত্তাতি দ্ৰীহি ভাগেহি ৰিমুত্তা, অরূপাৰচরসমাপত্তিযা রূপকাযতো ৰিমুত্তা, অগ্গমগ্গেন নামকাযতোতি. পঞ্ঞাৰিমুত্তাতি পঞ্ঞায ৰিমুত্তা তেৰিজ্জাদিভাৰং অপ্পত্তা খীণাসৰা.

ৰিসুদ্ধিযাতি ৰিসুদ্ধত্থায. সংযোজনবন্ধনচ্ছিদাতি সংযোজনসঙ্খাতে চেৰ বন্ধনসঙ্খাতে চ কিলেসে ছিন্দিত্ৰা ঠিতা. ৰিজিতসঙ্গামন্তি ৰিজিতরাগদোসমোহসঙ্গামং, মারবলস্স ৰিজিতত্তাপি ৰিজিতসঙ্গামং. সত্থৰাহন্তি অট্ঠঙ্গিকমগ্গরথে আরোপেত্ৰা ৰেনেয্যসত্থং ৰাহেতি সংসারকন্তারং উত্তারেতীতি ভগৰা সত্থৰাহো, তং সত্থৰাহং. পলাপোতি অন্তোতুচ্ছো দুস্সীলো. আদিচ্চবন্ধুনন্তি আদিচ্চবন্ধুং সত্থারং দসবলং ৰন্দামীতি ৰদতি. সত্তমং.