౨౬౨. అప్పటినిస్సగ్గే ఉక్ఖేపనీయకమ్మవివాదకథా

౪౩౯. ఇధ పన, భిక్ఖవే, భిక్ఖు న ఇచ్ఛతి పాపికం దిట్ఠిం పటినిస్సజ్జితుం. తత్ర చే భిక్ఖూనం ఏవం హోతి – ‘‘అయం ఖో, ఆవుసో, భిక్ఖు న ఇచ్ఛతి పాపికం దిట్ఠిం పటినిస్సజ్జితుం. హన్దస్స మయం పాపికాయ దిట్ఠియా అప్పటినిస్సగ్గే ఉక్ఖేపనీయకమ్మం కరోమా’’తి. తే తస్స పాపికాయ దిట్ఠియా అప్పటినిస్సగ్గే ఉక్ఖేపనీయకమ్మం కరోన్తి – అధమ్మేన వగ్గా…పే… అధమ్మేన సమగ్గా… ధమ్మేన వగ్గా… ధమ్మపతిరూపకేన వగ్గా… ధమ్మపతిరూపకేన సమగ్గా. తత్రట్ఠో సఙ్ఘో వివదతి – ‘‘అధమ్మేన వగ్గకమ్మం, అధమ్మేన సమగ్గకమ్మం, ధమ్మేన వగ్గకమ్మం, ధమ్మపతిరూపకేన వగ్గకమ్మం, ధమ్మపతిరూపకేన సమగ్గకమ్మం, అకతం కమ్మం దుక్కటం కమ్మం పున కాతబ్బం కమ్మ’’న్తి. తత్ర, భిక్ఖవే, యే తే భిక్ఖూ ఏవమాహంసు – ‘‘ధమ్మపతిరూపకేన సమగ్గకమ్మ’’న్తి, యే చ తే భిక్ఖూ ఏవమాహంసు – ‘‘అకతం కమ్మం దుక్కటం కమ్మం పున కాతబ్బం కమ్మ’’న్తి, ఇమే తత్థ భిక్ఖూ ధమ్మవాదినో. ఇమే పఞ్చ వారా సంఖిత్తా.

అప్పటినిస్సగ్గే ఉక్ఖేపనీయకమ్మవివాదకథా నిట్ఠితా.