౧౦. థేరనామకసుత్తం

౨౪౪. ఏకం సమయం భగవా రాజగహే విహరతి వేళువనే కలన్దకనివాపే. తేన ఖో పన సమయేన అఞ్ఞతరో భిక్ఖు థేరనామకో ఏకవిహారీ చేవ హోతి ఏకవిహారస్స చ వణ్ణవాదీ. సో ఏకో గామం పిణ్డాయ పవిసతి ఏకో పటిక్కమతి ఏకో రహో నిసీదతి ఏకో చఙ్కమం అధిట్ఠాతి. అథ ఖో సమ్బహులా భిక్ఖూ యేన భగవా తేనుపసఙ్కమింసు; ఉపసఙ్కమిత్వా భగవన్తం అభివాదేత్వా ఏకమన్తం నిసీదింసు. ఏకమన్తం నిసిన్నా ఖో తే భిక్ఖూ భగవన్తం ఏతదవోచుం – ‘‘ఇధ, భన్తే, అఞ్ఞతరో భిక్ఖు థేరనామకో ఏకవిహారీ ఏకవిహారస్స చ వణ్ణవాదీ’’తి.

అథ ఖో భగవా అఞ్ఞతరం భిక్ఖుం ఆమన్తేసి – ‘‘ఏహి త్వం, భిక్ఖు, మమ వచనేన థేరం భిక్ఖుం ఆమన్తేహి – ‘సత్థా తం, ఆవుసో థేర, ఆమన్తేతీ’’’తి. ‘‘ఏవం, భన్తే’’తి ఖో సో భిక్ఖు భగవతో పటిస్సుత్వా యేనాయస్మా థేరో తేనుపసఙ్కమి; ఉపసఙ్కమిత్వా ఆయస్మన్తం థేరం ఏతదవోచ – ‘‘సత్థా తం, ఆవుసో థేర, ఆమన్తేతీ’’తి. ‘‘ఏవమావుసో’’తి ఖో ఆయస్మా థేరో తస్స భిక్ఖునో పటిస్సుత్వా యేన భగవా తేనుపసఙ్కమి; ఉపసఙ్కమిత్వా భగవన్తం అభివాదేత్వా ఏకమన్తం నిసీది. ఏకమన్తం నిసిన్నం ఖో ఆయస్మన్తం థేరం భగవా ఏతదవోచ – ‘‘సచ్చం కిర త్వం, థేర, ఏకవిహారీ ఏకవిహారస్స చ వణ్ణవాదీ’’తి? ‘‘ఏవం, భన్తే’’. ‘‘యథా కథం పన త్వం, థేర, ఏకవిహారీ ఏకవిహారస్స చ వణ్ణవాదీ’’తి? ‘‘ఇధాహం, భన్తే, ఏకో గామం పిణ్డాయ పవిసామి ఏకో పటిక్కమామి ఏకో రహో నిసీదామి ఏకో చఙ్కమం అధిట్ఠామి. ఏవం ఖ్వాహం, భన్తే, ఏకవిహారీ ఏకవిహారస్స చ వణ్ణవాదీ’’తి.

‘‘అత్థేసో, థేర, ఏకవిహారో నేసో నత్థీతి వదామి. అపి చ, థేర, యథా ఏకవిహారో విత్థారేన పరిపుణ్ణో హోతి తం సుణాహి, సాధుకం మనసి కరోహి; భాసిస్సామీ’’తి. ‘‘ఏవం, భన్తే’’తి ఖో…పే…. ‘‘కథఞ్చ, థేర, ఏకవిహారో విత్థారేన పరిపుణ్ణో హోతి. ఇధ, థేర, యం అతీతం తం పహీనం, యం అనాగతం తం పటినిస్సట్ఠం, పచ్చుప్పన్నేసు చ అత్తభావపటిలాభేసు ఛన్దరాగో సుప్పటివినీతో. ఏవం ఖో, థేర, ఏకవిహారో విత్థారేన పరిపుణ్ణో హోతీ’’తి.

ఇదమవోచ భగవా. ఇదం వత్వాన సుగతో అథాపరం ఏతదవోచ సత్థా –

‘‘సబ్బాభిభుం సబ్బవిదుం సుమేధం,

సబ్బేసు ధమ్మేసు అనూపలిత్తం;

సబ్బఞ్జహం తణ్హాక్ఖయే విముత్తం,

తమహం నరం ఏకవిహారీతి బ్రూమీ’’తి. దసమం;