౧-౧౦. పదుమకేసరియత్థేరఅపదానాదివణ్ణనా

౧-౨. ఏకతింసతిమే వగ్గే పఠమాపదానే ఇసిసఙ్ఘే అహం పుబ్బేతి అహం పుబ్బే బోధిసమ్భారపూరణకాలే ఇసిసఙ్ఘే పచ్చేకబుద్ధఇసిసమూహే తేసం సమీపే హిమవన్తపబ్బతే మాతఙ్గహత్థికులే వారణో చణ్డహత్థీ అహోసిన్తి సమ్బన్ధో. మనుస్సాదయో వారేతీతి వారణో, అథ వా వాచాయ రవతి కోఞ్చనాదం నదతీతి వారణో. మహేసీనం పసాదేనాతి పచ్చేకబుద్ధమహేసీనం పసాదేన. పచ్చేకజినసేట్ఠేసు, ధుతరాగేసు తాదిసూతి లోకధమ్మేహి నిచ్చలేసు పచ్చేకబుద్ధేసు పద్మకేసరం పదుమరేణుం ఓకిరిం అవసిఞ్చిన్తి సమ్బన్ధో.

దుతియతతియాపదానాని ఉత్తానాని.

౧౩-౧౬. చతుత్థాపదానే మహాబోధిమహో అహూతి విపస్సిస్స భగవతో చతుమగ్గఞాణాధారభావతో ‘‘బోధీ’’తి లద్ధనామస్స రుక్ఖస్స పూజా అహోసీతి అత్థో. రుక్ఖట్ఠస్సేవ సమ్బుద్ధోతి అస్స బోధిపూజాసమయే సన్నిపతితస్స మహాజనస్స సమ్బుద్ధో లోకజేట్ఠో నరాసభో రుక్ఖట్ఠో ఇవ రుక్ఖే ఠితో వియ పఞ్ఞాయతీతి అత్థో. భగవా తమ్హి సమయేతి తస్మిం బోధిపూజాకరణకాలే భగవా భిక్ఖుసఙ్ఘపురక్ఖతో భిక్ఖుసఙ్ఘేన పరివుతో. వాచాసభిముదీరయన్తి ముదుసిలిట్ఠమధురఉత్తమఘోసం ఉదీరయం కథయన్తో నిచ్ఛారేన్తో చతుసచ్చం పకాసేసి, దేసేసీతి అత్థో. సంఖిత్తేన చ దేసేన్తోతి వేనేయ్యపుగ్గలజ్ఝాసయానురూపేన దేసేన్తో సంఖిత్తేన చ విత్థారేన చ దేసయీతి అత్థో. వివట్టచ్ఛదోతి రాగో ఛదనం, దోసో ఛదనం, మోహో ఛదనం, సబ్బకిలేసా ఛదనా’’తి ఏవం వుత్తా ఛదనా వివటా ఉగ్ఘాటితా విద్ధంసితా అనేనాతి వివట్టచ్ఛదో, సమ్బుద్ధో. తం మహాజనం దేసనావసేన నిబ్బాపేసి పరిళాహం వూపసమేసీతి అత్థో. తస్సాహం ధమ్మం సుత్వానాతి తస్స భగవతో దేసేన్తస్స ధమ్మం సుత్వా.

౨౦. పఞ్చమాపదానే ఫలహత్థో అపేక్ఖవాతి విపస్సిం భగవన్తం దిస్వా మధురాని ఫలాని గహేత్వా అపేక్ఖవా అతురితో సణికం అస్సమం గఞ్ఛిన్తి అత్థో.

ఛట్ఠసత్తమాపదానాని ఉత్తానానేవ.

౪౦. అట్ఠమాపదానే నిట్ఠితే నవకమ్మే చాతి సీమాయ నవకమ్మే నిట్ఠం గతే సతి. అనులేపమదాసహన్తి అనుపచ్ఛా సుధాలేపం అదాసిం, సుధాయ లేపాపేసిన్తి అత్థో.

నవమదసమాపదానాని ఉత్తానానియేవాతి.

ఏకతింసమవగ్గవణ్ణనా సమత్తా.