(൬) ൧. പുഗ്ഗലവഗ്ഗവണ്ണനാ

൫൩. ദുതിയപണ്ണാസകസ്സ പഠമേ ഹിതഗ്ഗഹണേന മേത്താ വുത്താ ഹോതി, ന കരുണാ, അനുകമ്പാഗഹണേന പന കരുണാതി ചക്കവത്തിനാ സദ്ധിം ഗഹിതത്താ ‘‘ലോകാനുകമ്പായാ’’തി ന വുത്തം. നിപ്പരിയായതോ ലോകാനുകമ്പാ നാമ സമ്മാസമ്ബുദ്ധാധീനാതി. ദ്വേതി മനുസ്സദേവസമ്പത്തിവസേന ദ്വേ സമ്പത്തിയോ. താ ദ്വേ, നിബ്ബാനസമ്പത്തി ചാതി തിസ്സോ.

൫൪. ദുതിയേ ബഹുസോ ലോകേ ന ചിണ്ണാ ന പവത്താ മനുസ്സാതി ആചിണ്ണമനുസ്സാ. കദാചിദേവ ഹി നേസം ലോകേ നിബ്ബത്തി അഭൂതപുബ്ബാ ഭൂതാതി അബ്ഭുതമനുസ്സാ.

൫൫. തതിയേ ദസസു ചക്കവാളസഹസ്സേസു അനുതാപം കരോതി തസ്സ ഏകബുദ്ധഖേത്തഭാവതോ.

൫൬. ചതുത്ഥേ ഥൂപസ്സ യുത്താതി ധാതുയോ പക്ഖിപിത്വാ ഥൂപകരണസ്സ യുത്താ.

൫൭. പഞ്ചമേ അത്തനോ ആനുഭാവേനാതി സയമ്ഭുഞാണേന. ബുദ്ധാതി ബുദ്ധവന്തോ.

൫൮. ഛട്ഠേ പഹീനത്താ ന ഭായതീതി അത്തസിനേഹാഭാവതോ ന ഭായതി. സക്കായദിട്ഠിഗ്ഗഹണഞ്ചേത്ഥ നിദസ്സനമത്തം, അത്തസിനേഹസ്സ പടിഘസ്സ തദേകട്ഠസമ്മോഹസ്സ ച വസേന ഭായനം ഹോതീതി തേസമ്പി പഹീനത്താ ന ഭായതി, അഞ്ഞഥാ സോതാപന്നാദീനം അഭയേന ഭവിതബ്ബം സിയാ. സക്കായദിട്ഠിയാ ബലവത്താതി ഏത്ഥ അഹംകാരസമ്മോഹനതാദീനമ്പി ബലവത്താതി വത്തബ്ബം.

൫൯. സത്തമേ അസ്സാജാനീയോതി ലിഖന്തി, ഉസഭാജാനീയോതി പന പാഠോതി.

൬൧. നവമേ തത്ഥാതി അന്തരാപണേ. ഏകോതി ദ്വീസു കിന്നരേസു ഏകോ. അമ്ബിലികാഫലഞ്ച അദ്ദസാതി ആനേത്വാ സമ്ബന്ധോ. അമ്ബിലികാഫലന്തി തിന്തിണീഫലന്തി വദന്തി, ചതുരമ്ബിലന്തി അപരേ. ദ്വേ അത്ഥേതി പാളിയം വുത്തേ ദ്വേ അത്ഥേ.

൬൨. ദസമേ യഥാആരദ്ധേ കിച്ചേ വത്തമാനേ അന്തരാ ഏവ പടിഗമനം പടിവാനം, നത്ഥി ഏതസ്സ പടിവാനന്തി അപ്പടിവാനോ. തത്ഥ അസംകോചപ്പത്തോ. തേനാഹ ‘‘അനുക്കണ്ഠിതോ’’തിആദി.

൬൩. ഏകാദസമേ സന്നിവാസന്തി സഹവാസം. യഥാ അസപ്പുരിസാ സഹ വസന്താ അഞ്ഞമഞ്ഞം അഗാരവേന അനാദരിയം കരോന്തി, തപ്പടിക്ഖേപേന സപ്പുരിസാനം സഗാരവപ്പടിപത്തിദസ്സനപരമിദം സുത്തം ദട്ഠബ്ബം.

൬൪. ദ്വാദസമേ ദ്വീസുപി പക്ഖേസൂതി വിവാദാപന്നാനം ഭിക്ഖൂനം ദ്വീസുപി പക്ഖേസു. സംസരമാനാതി പവത്തമാനാ. ദിട്ഠിപളാസോതി ദിട്ഠിസന്നിസ്സയോ പളാസോ യുഗഗ്ഗാഹോ. ആഘാതേന്തോതി ആഹനന്തോ ബാധേന്തോ. അനഭിരാധനവസേനാതി യസ്സ ഉപ്പജ്ജതി, തസ്സ തദഞ്ഞേസഞ്ച അത്ഥസ്സ അനഭിരാധനവസേന. സബ്ബമ്പേതന്തി വചീസംസാരോതി സബ്ബമ്പേതം. അത്തനോ ചിത്തേ പരിസായ ച ചിത്തേതി ആനേത്വാ സമ്ബന്ധോ.

പുഗ്ഗലവഗ്ഗവണ്ണനാ നിട്ഠിതാ.