೫. ಕಣಿಕಾರಛತ್ತಿಯತ್ಥೇರಅಪದಾನವಣ್ಣನಾ

ವೇಸ್ಸಭೂ ನಾಮ ಸಮ್ಬುದ್ಧೋತಿಆದಿಕಂ ಆಯಸ್ಮತೋ ಕಣಿಕಾರಛತ್ತಿಯತ್ಥೇರಸ್ಸ ಅಪದಾನಂ. ಅಯಮ್ಪಿ ಥೇರೋ ಪುರಿಮಬುದ್ಧೇಸು ಕತಾಧಿಕಾರೋ ತತ್ಥ ತತ್ಥ ಭವೇ ವಿವಟ್ಟೂಪನಿಸ್ಸಯಾನಿ ಪುಞ್ಞಾನಿ ಉಪಚಿನನ್ತೋ ವೇಸ್ಸಭುಸ್ಸ ಭಗವತೋ ಕಾಲೇ ಕುಲಗೇಹೇ ನಿಬ್ಬತ್ತೋ ವಿಞ್ಞುತಂ ಪತ್ತೋ ಸದ್ಧಾಸಮ್ಪನ್ನೋ ಅಹೋಸಿ. ತಸ್ಮಿಂ ಸಮಯೇ ವೇಸ್ಸಭೂ ಭಗವಾ ವಿವೇಕಕಾಮೋ ಮಹಾವನಂ ಪವಿಸಿತ್ವಾ ನಿಸೀದಿ. ಅಥ ಸೋಪಿ ಉಪಾಸಕೋ ಕೇನಚಿದೇವ ಕರಣೀಯೇನ ತತ್ಥ ಗನ್ತ್ವಾ ಭಗವನ್ತಂ ಅಗ್ಗಿಕ್ಖನ್ಧಂ ವಿಯ ಜಲಮಾನಂ ನಿಸಿನ್ನಂ ದಿಸ್ವಾ ಪಸನ್ನಮಾನಸೋ ಕಣಿಕಾರಪುಪ್ಫಂ ಓಚಿನಿತ್ವಾ ಛತ್ತಂ ಕತ್ವಾ ಭಗವತೋ ನಿಸಿನ್ನಟ್ಠಾನೇ ವಿತಾನಂ ಕತ್ವಾ ಪೂಜೇಸಿ, ತಂ ಭಗವತೋ ಆನುಭಾವೇನ ಸತ್ತಾಹಂ ಅಮಿಲಾತಂ ಹುತ್ವಾ ತಥೇವ ಅಟ್ಠಾಸಿ. ಭಗವಾಪಿ ಫಲಸಮಾಪತ್ತಿಂ ನಿರೋಧಸಮಾಪತ್ತಿಞ್ಚ ಸಮಾಪಜ್ಜಿತ್ವಾ ವಿಹಾಸಿ, ಸೋ ತಂ ಅಚ್ಛರಿಯಂ ದಿಸ್ವಾ ಸೋಮನಸ್ಸಜಾತೋ ಭಗವನ್ತಂ ವನ್ದಿತ್ವಾ ಅಞ್ಜಲಿಂ ಪಗ್ಗಯ್ಹ ಅಟ್ಠಾಸಿ. ಭಗವಾ ಸಮಾಪತ್ತಿತೋ ವುಟ್ಠಹಿತ್ವಾ ವಿಹಾರಮೇವ ಅಗಮಾಸಿ.

೨೩. ಸೋ ತೇನ ಪುಞ್ಞೇನ ದೇವಮನುಸ್ಸೇಸು ಸಮ್ಪತ್ತಿಯೋ ಅನುಭವಿತ್ವಾ ಇಮಸ್ಮಿಂ ಬುದ್ಧುಪ್ಪಾದೇ ಸಾವತ್ಥಿಯಂ ಕುಲಗೇಹೇ ನಿಬ್ಬತ್ತೋ ವುದ್ಧಿಮನ್ವಾಯ ಸದ್ಧಾಸಮ್ಪನ್ನೋ ಸತ್ಥು ಧಮ್ಮದೇಸನಂ ಸುತ್ವಾ ಘರಾವಾಸೇ ಅನಲ್ಲೀನೋ ಪಬ್ಬಜಿತ್ವಾ ವತ್ತಪಟಿಪತ್ತಿಯಾ ಜಿನಸಾಸನಂ ಸೋಭೇನ್ತೋ ನಚಿರಸ್ಸೇವ ಅರಹಾ ಹುತ್ವಾ ಅತ್ತನೋ ಪುಬ್ಬಕಮ್ಮಂ ಸರಿತ್ವಾ ಸೋಮನಸ್ಸಜಾತೋ ಪುಬ್ಬಚರಿತಾಪದಾನಂ ಪಕಾಸೇನ್ತೋ ವೇಸ್ಸಭೂ ನಾಮ ಸಮ್ಬುದ್ಧೋತಿಆದಿಮಾಹ. ತತ್ಥ ವೇಸ್ಸಭೂತಿ ವೇಸ್ಸೇ ವೇಸ್ಸಜನೇ ಭುನಾತಿ ಅಭಿಭವತೀತಿ ವೇಸ್ಸಭೂ. ಅಥ ವಾ ವೇಸ್ಸೇ ಪಞ್ಚವಿಧಮಾರೇ ಅಭಿಭುನಾತಿ ಅಜ್ಝೋತ್ಥರತೀತಿ ವೇಸ್ಸಭೂ. ಸಾಮಂಯೇವ ಬುಜ್ಝಿತಾ ಸಚ್ಚಾನೀತಿ ಸಮ್ಬುದ್ಧೋ, ನಾಮೇನ ವೇಸ್ಸಭೂ ನಾಮ ಸಮ್ಬುದ್ಧೋತಿ ಅತ್ಥೋ. ದಿವಾವಿಹಾರಾಯ ಮುನೀತಿ ದಿಬ್ಬತಿ ಪಕಾಸೇತಿ ತಂ ತಂ ವತ್ಥುಂ ಪಾಕಟಂ ಕರೋತೀತಿ ದಿವಾ. ಸೂರಿಯುಗ್ಗಮನತೋ ಪಟ್ಠಾಯ ಯಾವ ಅತ್ಥಙ್ಗಮೋ, ತಾವ ಪರಿಚ್ಛಿನ್ನಕಾಲೋ, ವಿಹರಣಂ ಚತೂಹಿ ಇರಿಯಾಪಥೇಹಿ ಪವತ್ತನಂ ವಿಹಾರೋ, ದಿವಾಯ ವಿಹಾರೋ ದಿವಾವಿಹಾರೋ, ತಸ್ಸ ದಿವಾವಿಹಾರಾಯ ಲೋಕಜೇಟ್ಠೋ ನರಾಸಭೋ ಬುದ್ಧಮುನಿ ಮಹಾವನಂ ಓಗಾಹಿತ್ವಾ ಪವಿಸಿತ್ವಾತಿ ಅತ್ಥೋ. ಸೇಸಂ ಉತ್ತಾನತ್ಥಮೇವಾತಿ.

ಕಣಿಕಾರಛತ್ತಿಯತ್ಥೇರಅಪದಾನವಣ್ಣನಾ ಸಮತ್ತಾ.