ಯಕ್ಖವಞ್ಚಿತವಗ್ಗೋ

೨೧. ಯಕ್ಖವಞ್ಚಿತ ವತ್ಥುಮ್ಹಿ ಅಯಮಾನುಪುಬ್ಬೀಕಥಾ

ಭಗವತಿ ಪರಿನಿಬ್ಬುತಮ್ಹಿ ಕೋಸಲರಞ್ಞೋ ಕಿರ ಜನಪದೇ ತುಣ್ಡಗಾಮೋನಾಮ ಅಹೋಸಿ. ತತ್ಥೇಕೋ ಬುದ್ಧದಾಸೋ ನಾಮ ಮನುಸ್ಸೋ ‘‘ಯಾವಜೀವಂ ಬುದ್ಧಂ ಸರಣಂ ಗಚ್ಛಾಮಿ. ಬುದ್ಧೋ ಮೇ ಸರಣಂ ತಾಣಂ ಲೇಣಂ ಪರಾಯಣನ್ತಿ’’ ಏವಂ ಜೀವಿತಪರಿಯನ್ತಂ ಬುದ್ಧಂ ಸರಣಂ ಗತೋ ಪಟಿವಸತಿ, ತಸ್ಮಿಂ ಸಮಯೇ ಏಕೋ ಜನಪದವಾಸಿಕೋ ತತ್ಥ ತತ್ಥ ಆಹಿಣ್ಡನ್ತೋ ತಂ ತುಣ್ಡಗಾಮಂ ಪತ್ವಾ ತಸ್ಸೇವ ಘರೇ ನಿವಾಸಂ ಕಪ್ಪೇಸಿ, ತಸ್ಸ ಪನ ಜಾನಪದಿಕಸ್ಸ ಸರೀರೇ ಏಕೋ ಯಕ್ಖೋ ಆವಿಸಿತ್ವಾ ಪೀಳೇತಿ, ತದಾ ತಸ್ಸ ಗಾಮಸ್ಸ ಪವಿಸನಕಾಲೇ ಯಕ್ಖೋ ಬುದ್ಧದಾಸೋ ಪಾಸಕಸ್ಸ ಗುಣತೇಜೇನ ತಸ್ಸ ಗೇಹಂ ಪವಿಸಿತುಂ ಅಸಕ್ಕೋನ್ತೋ ತಂ ಮುಞ್ಚಿತ್ವಾ ಬಹಿಗಾಮೇ ಸತ್ತಾಹಂ ಅಟ್ಠಾಸಿ ತಸ್ಸಾಗಮನಂ ಓಲೋಕೇನ್ತೋ. ತತೋ ಸೋ ಜಾನಪದಿಕೋ ಸತ್ತದಿವಸಂ ತತ್ಥ ವಸಿತ್ವಾ ಸತ್ತಮೇ ದಿವಸೇ ಸಕರಟ್ಠಂ ಗನ್ತುಕಾಮೋ ಗಾಮಾ ನಿಕ್ಖಮಿ. ಅಥ ತಂ ತಥಾ ನಿಕ್ಖನ್ತಂ ದಿಸ್ವಾ ಯಕ್ಖೋ ಅಗ್ಗಹೇಸಿ, ಅಥ ಸೋ ತಂ ಏತ್ತಕಂ ಕಾಲಂ ಕುಹಿಂಗತೋಸೀತಿ ಪುಚ್ಛಿ. ಯಕ್ಖೋ ಭೋ ತವತ್ಥಾಯ ಏತ್ಥ ವಸನ್ತಸ್ಸ ಮೇ ಸತ್ತಾಹಂ ಅತಿಕ್ಕನ್ತನ್ತಿ. ತತೋ ಸೋ ಕೋ ತೇ ಮಯಾ ಅತ್ಥೋ, ಕಿಂ ತೇ ದಮ್ಮೀತಿ, ಅಥ ಯಕ್ಖೇನ ಭೋ ಅಹಂ ಖುದಾಯ ಪೀಳಿತೋ ಭತ್ತೇನ ಮೇ ಅತ್ಥೋತಿ ವುತ್ತೋ ಸೋ ಏವಂ ಸತಿ ಕಸ್ಮಾ ಮಂ ಅನ್ತೋಗೇಹೇ ವಸನ್ತಂ ನ ಗಣ್ಹೀತಿ ಆಹ. ಯಕ್ಖೇನ ಭೋ ತಸ್ಮಿಂ ಘರೇ ಬುದ್ಧಂ ಸರಣಂ ಗತೋ ಏಕೋ ಉಪಸಕೋ ಅತ್ಥಿ, ತಸ್ಸ ಸೀಲತೇಜೇನ ಗೇಹಂ ಪವಿಸಿತುಮಸಕ್ಕೋನ್ತೋ ಅಟ್ಠಾಸಿನ್ತಿ ವುತ್ತೋ ಜಾನಪದಿಕೋ ಸರಣಂ ನಾಮ ಕಿನ್ತಿ ಅಜಾನನ್ತೋ ಕಿನ್ತಿ ವತ್ವಾ ಸೋ ಸರಣಂ ಅಗ್ಗಹೇಸೀತಿ ಯಕ್ಖಂ ಪುಚ್ಛಿ. ಯಕ್ಖೋ ‘‘ಬುದ್ಧಂ ಸರಣಂ ಗಚ್ಛಾಮೀ’’ತಿ ವತ್ವಾ ಸರಣಂ ಅಗ್ಗಹೇಸೀತಿ ಆಹ. ತಂ ಸುತ್ವಾ ಜಾನಪದಿಕೋ ಇದಾನಿ ಇಮಂ ವಞ್ಚೇಸ್ಸಾಮೀತಿ ಚಿನ್ತೇತ್ವಾ ತೇನಹಿ ಯಕ್ಖ ಅಹಮ್ಪಿ ಬುದ್ಧಂ ಸರಣಂ ಗಚ್ಛಾಮೀತಿ ಆಹ. ಏವಂ ವುತ್ತಮತ್ತೇಯೇವ ಯಕ್ಖೋ ಮಹಾಸದ್ದಂ ಕರೋನ್ತೋ ಭ ಯೇ ನ ಭಮನ್ತೋ ಪಲಾಯಿ, ಏವಂ ಸಮ್ಮಾಸಮ್ಬುದ್ಧಸ್ಸ ಸರಣಂ ಇಧಲೋಕೇ ಭಯೋ ಪದ್ದವ ನಿವಾರಣತ್ಥಂ ಹೋತಿ, ಪರಲೋಕೇ ಸಗ್ಗಮೋಕ್ಖಾವಹಂ. ತಥಾಹಿ.

೧. ಬುದ್ಧೋತಿ ವಚನಂ ಏತಂ, ಅಮನುಸ್ಸಾನಂ ಭಯಾವಹಂ;

ಬುದ್ಧಭತ್ತಿಕಜನ್ತೂನಂ, ಸಬ್ಬದಾ ಮುದಮಾವಹಂ.

೨. ಸಬ್ಬೋಪದ್ದವನಾಸಾಯ, ಪಚ್ಚಕ್ಖದಿಬ್ಬಮೋಸಧಂ;

ದಿಬ್ಬಮನ್ತಂ ಮಹಾತೇಜಂ, ಮಹಾಯನ್ತಂ ಮಹಬ್ಭುತಂ.

೩. ತಸ್ಮಾ ಸೋ ದಾರುಣೋ ಯಕ್ಖೋ,

ದಿಸ್ವಾ ತಂ ಸರಣೇ ಠಿಥಂ;

ಉಬ್ಬಿಗ್ಗೋ ಚ ಭಯಪ್ಪತ್ತೋ,

ಲೋಮಹಟ್ಠೋ ಚ ಛಮ್ಭೀತೋ.

೪. ಭಮನ್ತೋ ಧಾವಿತಂ ದಿಸ್ವಾ, ತಿಮಿರೋವ ಸುರಿಯುಗ್ಗತೇ,

ಸಿಮ್ಬಲಿತೂಲಭಟ್ಠಂವ, ಚಣ್ಡವಾತೇನ ಖಣ್ಡಿತಂ.

೫. ಯಂ ದುಕ್ಖಂ ರಾಜಚೋರಾರಿ, ಯಕ್ಖಪೇತಾ ದಿಸಮ್ಭವಂ;

ನಿಚ್ಛನ್ತೇನ ಮನುಸ್ಸೇನ, ಗನ್ತಬ್ಬಂ ಸರಣತ್ತಯಂತಿ.

ತತೋ ಜಾನಪದಿಕೋ ಸರಣಾಗಮನೇ ಮಹಾಗುಣಂ ಮಹಾನಿಸಂಸಂ ಓಲೋಕೇತ್ವಾ ಬುದ್ಧೇ ಸಗಾರವೋ ಸಪ್ಪೇಮೋ ‘‘ಜೀವಿತಪರಿಯನ್ತಂ ಬುದ್ಧಂ ಸರಣಂ ಗಚ್ಛಾಮೀ’’ತಿ ಸರಣಂ ಗನ್ತ್ವಾ ತೇನೇವ ಸರಣಾಗಮನಾನುಭಾವೇನ ಜೀವಿತಪರಿಯೋಸಾನೇ ಸುತ್ತಪ್ಪಬುದ್ಧೋವಿಯ ದೇವಲೋಕೇ ನಿಬ್ಬತ್ತೀತಿ.

೬. ದಿಸ್ವಾನ ಏವಂ ಸರಣಂ ಗತಂ ತಂ,

ಅಪೇನ್ತಿ ಯಕ್ಖಾಪಿ ಮಹಬ್ಭಯೇನ;

ಪಾಲೇಥ ಸೀಲಂ ಸರಣಞ್ಚ ತಸ್ಮಾ,

ಜಹಾಥ ದುರಿತಂ ಸುಗತಿಂ ಭಜವ್ಹೋತಿ.

ಯಕ್ಖವಞ್ಚಿತವತ್ಥುಂ ಪಥಮಂ.

೨೨. ಮಿಚ್ಛದಿಟ್ಠಿಕಸ್ಸ ವತ್ಥುಮ್ಹಿ ಅಯಮಾನುಪುಬ್ಬೀಕಥಾ

ಭಗವತಿ ಧರಮಾನೇ ರಾಜಗಹನಗರೇ ಕಿರ ಏಕೋ ಬ್ರಹ್ಮಭತ್ತಿಕೋ ಮಿಚ್ಛಾದಿಟ್ಠಿಕೋ ಪಟಿವಸತಿ, ತತ್ಥೇವ ಸಮ್ಮಾದಿಟ್ಠಿಕೋಪಿ. ತೇಸಂ ಉಭಿನ್ನಮ್ಪಿ ದ್ವೇ ಪುತ್ತಾ ಅಹೇಸುಂ. ತೇ ಏಕತೋ ಕೀಳನ್ತಾ ವಡ್ಢನ್ತಿ. ಅಥಾಪರಭಾಗೇ ಗುಳಕೀಳಂಕೀಳನ್ತಾನಂ ಸಮ್ಮಾದಿಟ್ಠಿಕಸ್ಸ ಪುತ್ತೋ ‘‘ನಮೋ ಬುದ್ಧಯಾ’’ತಿ ವತ್ವಾ ಗುಳ್ಹಂ ಖಿಪನ್ತೋ ದಿವಸೇ ದಿವಸೇ ಜಿನಾತಿ. ಮಿಚ್ಛಾದಿಟ್ಠಿಕಸ್ಸ ಪುತ್ತೋ ‘‘ನಮೋ ಬ್ರಹ್ಮುನೋ’’ತಿ ವತ್ವಾ ಖಿಪನ್ತೋ ಪರಾಜೇತಿ, ತತೋ ಮಿಚ್ಛಾದಿಟ್ಠಿಕಸ್ಸ ಪುತ್ತೋ ನಿಚ್ಚಂ ಜಿನನ್ತಂ ಸಮ್ಮಾದಿಟ್ಠಿಕಂ ಕುಮಾರಂ ದಿಸ್ವಾ ಸಮ್ಮ ತ್ವಂ ನಿಚ್ಚಮೇವ ಜಿನಾಸಿ, ಕಿಂ ವತ್ವಾ ಗುಳಂ ಖಿಪಸೀತಿ ಪುಚ್ಛಿ. ಸೋಹಂ ಸಮ್ಮ ‘‘ನಮೋ ಬುದ್ಧಾಯಾ’’ತಿ ವತ್ವಾ ಖಿಪಾಮೀತಿ ಆಹ. ಸೋಪಿ ತತೋ ಪಟ್ಠಾಯ ‘‘ನಮೋ ಬುದ್ಧಾಯಾ’’ತಿ ವತ್ವಾ ಖಿಪತಿ, ಅಥ ತೇ ಯೇಭುಯ್ಯೇನ ದೂತೇ ಸಮಸಮಾವ ಹೋನ್ತಿ. ಅಪರಭಾಗೇ ಮಿಚ್ಛಾದಿಟ್ಠಿಕಸ್ಸ ಪುತ್ತೋ ಪಿತರಾ ಸದ್ಧಿಂ ದಾರೂನಮತ್ಥಾಯ ವನಂ ಗನ್ತ್ವಾ ಸಕಟೇನ ದಾರುಂ ಗಹೇತ್ವಾ ಆಗಚ್ಛನ್ತೋ ನಗರದ್ವಾರಸಮೀಪೇ ಸಕಟಂ ವಿಸ್ಸಜ್ಜೇತ್ವಾ ತಿಣೇ ಖಾದನತ್ಥಾಯ ಗೋಣೇ ವಿಸ್ಸಜ್ಜೇಸಿ, ಗೋಣಾ ತಿಣಂ ಖಾದನ್ತೋ ಅಞ್ಞೇಹಿ ಗೋರೂಪೇಹಿ ಸದ್ಧಿಂ ಅನ್ತೋನಗರಂ ಪವಿಸಿಂಸು. ಅಥಸ್ಸ ಪಿತಾ ಗೋಣೇ ಪರಿಯೇಸನ್ತೋ ಸಕಟಂ ಓಲೋಕೇಹೀತಿ ಪುತ್ತಂ ನಿವತ್ತೇತ್ವಾ ನಗರಂ ಪವಿಟ್ಠೋ ಅಹೋಸಿ, ಅಥ ಸಾಯಣ್ಹೇ ಜಾತೇ ಮನುಸ್ಸಾ ನಗರದ್ವಾರಂ ಪಿದಹಿಂಸು, ತತೋ ಕುಮಾರೋ ಬಹಿನಗರೇ ದಾರುಸಕಟಸ್ಸ ಹೇಟ್ಠಾ ಸಯನ್ತೋ ನಿದ್ದೂಪಗತೋ ಅಹೋಸಿ. ಅಥ ತಸ್ಸಾ ರತ್ತಿಯಾ ಸಮ್ಮಾದಿಟ್ಠಿಕೋ ಚ ಮಿಚ್ಛಾದಿಟ್ಠಿಕೋ ಚಾತಿ ದ್ವೇ ಯಕ್ಖಾ ಗೋಚರಂ ಪರಿಯೇಸಮಾನಾ ಸಕಟಸ್ಸ ಹೇಟ್ಠಾ ನಿಪನ್ನಂ ಕುಮಾರಂ ಅದ್ದಸಂಸು, ತೇಸು ಮಿಚ್ಛಾದಿಟ್ಠಿಕೋ ಇಮಂ ಖಾದಾಮೀತಿ ಆಹ. ಅಥಾಪರೋ ಮಾ ಏವ ಮಕಾಸಿ, ‘‘ನಮೋ ಬುದ್ಧಾಯಾ’’ತಿ ವಾಚಕೋ ಏಸೋತಿ, ಖಾದಾಮೇವೇತನ್ತಿ ವತ್ವಾ ಇತರೇನ ಯಾವತತಿಯಂ ವಾರಿಯಮಾನೋಪಿ ಗನ್ತ್ವಾ ತಸ್ಸ ಪಾದೇ ಗಹೇತ್ವಾ ಆಕಡ್ಢಿ. ತಸ್ಮಿಂ ಖಣೇ ದಾರಕೋ ಪುಬ್ಬಪರಿಚಯೇನ ‘‘ನಮೋ ಬುದ್ಧಾಯಾ’’ತಿ ಆಹ ತಂ ಸುತ್ವಾ ಯಕ್ಖೋ ಭಯಪ್ಪತ್ತೋ ಲೋಮಹಟ್ಠೋ ಹತ್ಥಂ ವಿಸ್ಸಜ್ಜೇತ್ವಾ ಪಟಿಕ್ಕಮ್ಮ ಅಟ್ಠಾಸಿ. ಅಹೋ ಅಚ್ಛರಿಯಂ ಬುದ್ಧಾನುಭಾವಂ ಅಬ್ಭುತಂ, ಏವಂ ಅತ್ತಂ ಅನೀಯ್ಯಾತೇತ್ವಾ ಪರಿಚಯೇನ ‘‘ನಮೋ ಬುದ್ಧಾಯಾ’’ತಿ ವುತ್ತಸ್ಸಪಿ ಭಯಂ ಛಮ್ಭಿತತ್ತಂ ಉಪದ್ದವಂ ವಾ ನ ಹೋತಿ. ಪಗೇವ ಅತ್ತಂ ನೀಯ್ಯಾತೇತ್ವಾ ಯಾವಜೀವಂ ಬುದ್ಧಂ ಸರಣಂ ಗತಸ್ಸಾತಿ. ವುತ್ತಞ್ಹಿ.

೧. ಯಥಾಪಿ ಸಿಖಿನೋ ನಾದಂ, ಭುಜಙ್ಗಾನಂ ಭಯಾವಹಂ;

ಏವಂ ಬುದ್ಧೋತಿ ವಚನಂ, ಅಮನುಸ್ಸಾನಂ ಭಯಾವಹಂ.

೨. ಯಥಾ ಮನ್ತಸ್ಸ ಜಪ್ಪೇನ, ವಿಲಯಂ ಯಾತಿ ಕಿಬ್ಬಿಸಂ;

ಏವಂ ಬುದ್ಧೋತಿ ವಚನೇನ, ಅಪಯನ್ತಿ [ಪಹಾಯನ್ತಿ ಇತಿಸಬ್ಬತ್ಥ] ಪಿಸಾಚಕಾ.

೩. ಅಗ್ಗಿಂ ದಿಸ್ವಾ ಯಥಾ ಸಿತ್ಥಂ, ದೂರತೋವ ವಿಲೀಯತಿ;

ದಿಸ್ವಾನೇವಂ ಸರಣಗತಂ, ಪೇತಾ ಪೇನ್ತಿವ [ಪೇತಾಪೇನ್ತಾವ ಇತಿಕತ್ಥಚಿ] ದೂರತೋ.

೪. ಪವರಂ ಬುದ್ಧಇಚ್ಚೇತ, ಮಕ್ಖರದ್ವಯಮಬ್ಭುತಂ;

ಸಬ್ಬೋ ಪದ್ದವನಾಸಾಯ, ಥಿರಪಾಕಾರ ಮುಗ್ಗತಂ.

೫. ಸತ್ತರತನಪಾಸಾದಂ, ತಮೇವ ವಜಿರಂ ಗುಹಂ;

ತಮೇವ ನಾವಂ ದೀಪಂ ತಂ, ತಮೇವ ಕವಚಂ ಸುಭಂ.

೬. ತಮೇವ ಸಿರಸಿ ಭಾಸನ್ತಂ, ಕಿರೀಟಂ ರತನಾಮಯಂ;

ಲಲಾಟೇ ತಿಲಕಂ ರಮ್ಮಂ, ಕಪ್ಪೂರಂ ನಯನದ್ವಯೇ.

೭. ತಾಡಙ್ಕಂ ಕಣ್ಣಯುಗಲೇ, ಸೋಣ್ಣಮಾಲಾ ಗಲೇ ಸುಭಾ;

ಏಕಾವಳಿ ತಾರಹಾರ, ಭಾರಾ ಜತ್ತುಸು ಲಙ್ಕತಾ.

೮. ಅಙ್ಗದಂ ಬಾಹುಮೂಲಸ್ಸ, ಕರಗ್ಗೇ ವಲಯಂ ತಥಾ;

ಅಙ್ಗುಲಿಸ್ವಙ್ಗುಲಿಯಞ್ಚ, ಖಗ್ಗಂ ಮಙ್ಗಲಸಮ್ಮತಂ.

೯. ಸೋಣ್ಣಾ ತಪತ್ತ ಮುಣ್ಹೀಸಂ, ಸಬಾಣಂವ ಸರಾಸನಂ;

ತಮೇವ ಸಬ್ಬಾಲಙ್ಕಾರಂ, ತಮೇವ ದುರಿತಾಪಹಂ.

೧೦. ತಸ್ಮಾ ಹಿ ಪಣ್ಡಿತೋ ಪೋಸೋ,

ಲೋಕಲೋಚನಸತ್ಥುನೋ;

ಸರಣಂ ತಸ್ಸ ಗನ್ತೇವ,

ಗುಣನಾಮಂ ಏಹಿಪಸ್ಸಿಕಂ.

೧೧. ನಮೋತಿ ವಚನಂ ಪುಬ್ಬಂ, ಬುದ್ಧಾಯೇತಿ ಗಿರಂ ತದಾ;

ಸುಪನ್ತೇನ ಕುಮಾರೇನ, ಮಿಚ್ಛಾದಿಟ್ಠಿಕಸೂನುನಾ.

೧೨. ಸುತ್ವಾ ವುತ್ತಂ ಪಿಸಾ ಚಾಪಿ, ಮನುಸ್ಸಕುಣಪೇ ರತಾ;

ನ ಹಿಂಸನ್ತಿ ಅಹೋ ಬುದ್ಧ, ಗುಣಸಾರಮಹನ್ತತಾತಿ.

ಅಥ ಸಮ್ಮಾದಿಟ್ಠಿಕಯಕ್ಖೋ ಮಿಚ್ಛಾದಿಟ್ಠಿಕಸ್ಸ ಯಕ್ಖಸ್ಸ ಏವಮಾಹ, ಅಯುತ್ತಂ ಭೋ ತಯಾ ಕತಂ. ಬುದ್ಧಗುಣೇ ಪಹಾರೋ ದಿನ್ನೋ, ದಣ್ಡಕಮ್ಮಂ ತಯಾ ಕಾತಬ್ಬಂತಿ, ತೇನ ಕಿಂಮಯಾ ಸಮ್ಮ ಕಾತಬ್ಬನ್ತಿ ವುತ್ತೇ ಬುಭುಕ್ಖಿತಸ್ಸ ಆಹಾರಂ ದೇಹೀತಿ ಆಹ. ತತೋ ಸೋ ಸಾಧೂತಿ ವತ್ವಾ ಯಾವಾಹಂ ಆಗಚ್ಛಾಮಿ, ತ್ವಂ ತಾವೇತ್ಥ ವಚ್ಛಾಹೀತಿ ವತ್ವಾ ಬಿಮ್ಬಿಸಾರರಞ್ಞೋ ಕಞ್ಚನತಟ್ಟಕೇ ವಡ್ಢಿತಂ ರಸಭೋಜನಂ ಆಹರಿತ್ವಾ ಕುಮಾರಸ್ಸ ಪಿತುವಣ್ಣೇನ ದಾರಕಂ ಭೋಜೇತ್ವಾ ಪುನ ಕುಮಾರೇನ ವುತ್ತಬುದ್ಧವಚನಞ್ಚ ಅತ್ತನಾ ಕತವಾಯಾಮಂ ಚಾತಿ ಸಬ್ಬಂ ತಟ್ಟಕೇ ಲಿಖಿತ್ವಾ ಇದಂ ರಞ್ಞೋಯೇವ ಪಞ್ಞಾಯತೂತಿ ಅಧಿಟ್ಠಾಯ ಅಗಮಂಸು, ಅಥ ಪಭಾತಾಯ ರತ್ತಿಯಾ ರಞ್ಞೋ ಭೋಜನಕಾಲೇ ರಾಜಪುರಿಸಾ ತತ್ಥ ತಟ್ಟಕಂ ಅದಿಸ್ವಾ ನಗರಂ ಉಪಪರಿಕ್ಖನ್ತಾ ಸಕಟೇ ದಾರಕಞ್ಚ ತಟ್ಟಕಞ್ಚ ದಿಸ್ವಾ ತಟ್ಟಕೇನ ಸದ್ಧಿಂ ತಂ ಗಹೇತ್ವಾ ರಞ್ಞೋ ದಸ್ಸೇಸುಂ. ರಾಜಾ ತಟ್ಟಕೇ ಅಕ್ಖರಾದೀನಿ ದಿಸ್ವಾ ವಾಚೇತ್ವಾ ತಸ್ಸ ಗುಣೇ ಪಸನ್ನೋ ಮಹನ್ತೇನ ಯಸೇನ ಸದ್ಧಿಂ ಸೇಟ್ಠಿಟ್ಠಾನಮದಾಸಿ.

೧೩. ಜಿನಸ್ಸ ನಾಮಂ ಸುಪಿನೇನ ಪೇವಂ,

ನ ಹೋತಿ ಭೀತಿಂ ಲಪನೇನ ಯಸ್ಮಾ;

ತಸ್ಮಾ ಮುನಿನ್ದಂ ಸತತಂ ಸರಾಥ,

ಗುಣೇ ಸರನ್ತಾ ಸರಣಞ್ಚ ಯಾಥಾತಿ.

ಮಿಚ್ಛಾದಿಟ್ಠಿಕಸ್ಸ ವತ್ಥುಂ ದುತಿಯಂ.

೨೩. ಪಾದಪೀಠಿಕಾಯ ವತ್ಥುಮ್ಹಿ ಅಯಮಾನುಪುಬ್ಬೀಕಥಾ

ಜಮ್ಬುದೀಪೇ ಮಹಾಬೋಧಿತೋ ಕಿರ ದಕ್ಖಿಣಪಸ್ಸೇ ಏತಂ ಪಚ್ಚನ್ತನಗರಂ ಅಹೋಸಿ. ತತ್ಥ ಸದ್ಧಾಸಮ್ಪನ್ನೋ ರತನತ್ತಯಮಾಮಕೋ ಏಕೋ ಉಪಾಸಕೋ ಪಟಿವಸತಿ. ತದಾ ಏಕೋ ಖೀಣಾಸವೋ ಭಗವತಾ ಪರಿಭುತ್ತಂ ಪಾದಪೀಠಂ ಥವಿಕಾಯ ಪಕ್ಖಿಪಿತ್ವಾ ಗತಗತಟ್ಠಾನೇ ಪೂಜೇನ್ತೋ ಅನುಕ್ಕಮೇನ ತಂ ನಗರಂ ಸಮ್ಪಾಪುಣಿತ್ವಾ ಸುನಿವತ್ಥೋ ಸುಪಾರುತೋ ಪತ್ತಂ ಗಹೇತ್ವಾ ಅನ್ತರವೀಥಿಂ ಪಟಿಪಜ್ಜಿ ಯುಗಮತ್ತದಸೋ ಪಬ್ಬಜ್ಜಾಲೀಲಾಯ ಜನಂ ಪರಿತೋಸೇನ್ತೋ. ಅಥ ಸೋ ಉಪಾಸಕೋ ತಥಾ ಗಚ್ಛನ್ತಂ ಥೇರಂ ದಿಸ್ವಾ ಪಸನ್ನಮಾನಸೋ ಉಪಗನ್ತ್ವಾ ಪಞ್ಚಪತಿಟ್ಠಿತೇನ ವನ್ದಿತ್ವಾ ಪತ್ತಂ ಗಹೇತ್ವಾ ಭೋಜೇತ್ವಾ ನಿಬದ್ಧಂ ಮಮ ಗೇಹಂ ಆಗಮನಮಿಚ್ಛಾಮಿ, ಮಮಾನುಕಮ್ಪಾಯ ಏತ್ಥೇವ ವಸಥ ಸಾಮೀತಿ ಯಾಚಿತ್ವಾ ನಗರಾಸನ್ನೇ ರಮಣೀಯೇ ವನಸಣ್ಡೇ ನದೀಕೂಲೇ ಪಣ್ಣಸಾಲಂ ಕತ್ವಾ ಥೇರಸ್ಸ ತಂ ನೀಯ್ಯಾತೇತ್ವಾ ಚತುಪಚ್ಚಯೇಹಿ ಪಟಿಜಗ್ಗನ್ತೋ ಮಾನೇನ್ತೋ ಪೂಜೇನ್ತೋ ವಸತಿ. ಥೇರೋಪಿ ತತ್ಥ ಫಾಸುಕಟ್ಠಾನೇ ಭಗವತಾ ಪರಿಭುತ್ತಪಾದಪೀಠಧಾತುಂ ನಿಧಾಯ ವಾಲುಕಾಹಿ ಥೂಪಂ ಕತ್ವಾ ನಿಚ್ಚಂ ಗನ್ಧಧೂಪದೀಪಪುಪ್ಫಪೂಜಾದೀಹಿ ಪೂಜಯಮಾನೋ ವಾಸಂ ಕಪ್ಪೇತಿ. ತಸ್ಮಿಂ ಸಮಯೇ ತಸ್ಸೋ ಪಾಸಕಸ್ಸ ಅನನ್ತರಗೇಹವಾಸಿಕೋ ಏಕೋ ಇಸ್ಸರಭತ್ತಿಕೋ ಅತ್ತನೋ ದೇವತಂ ನಿಬದ್ಧಂ ನಮಸ್ಸತಿ. ತಂ ದಿಸ್ವಾಸ್ಸ ಉಪಾಸಕೋ ಬುದ್ಧಗುಣೇ ವತ್ವಾ ಅಖೇತ್ತೇ ಸಮ್ಮ ಮಾ ವಿರಿಯಂ ಕರೋಹಿ. ಪಜಹೇತಂ ದಿಟ್ಠಿಂತಿ ಆಹ. ತತೋ ಸೋ ಕೇರಾಟಿಕೋ ಇಸ್ಸರಭತ್ತಿಕೋ ಕೋ ತೇ ಸತ್ಥು ಗುಣಾನುಭಾವೋ, ಅಮ್ಹಾಕಂ ಇಸ್ಸರಸ್ಸ ಗುಣೋವ ಮಹನ್ತೋತಿ ವತ್ವಾ ತಸ್ಸ ಅಗುಣಂ ಗುಣನ್ತಿ ಕಥೇನ್ತೋ ಆಹ.

೧. ತಿಪುರಂ ಸೋ ವಿನಾಸೇಸಿ, ಲಲಾಟನಯನಗ್ಗಿನಾ;

ಅಸುರೇಚ ವಿನಾಸೇಸಿ, ತಿಸೂಲೇನ ಮಹಿಸ್ಸರೋ.

೨. ಜಟಾಕಲಾಪಮಾವತ್ತಂ, ನಚ್ಚತೀ ದಿನಸನ್ಧಿಯಂ;

ವಾದೇತಿ ಭೇರಿವೀಣಾದಿಂ, ಗೀತಂಚಾಪಿ ಸ ಗಾಯತಿ.

೩. ಭರಿಯಾಯೋ ತಸ್ಸ ತಿಸ್ಸೋ, ಜಟಾಯೇಕಂ ಸಮುಬ್ಬಹೇ;

ಏಕಮೇಕೇನ ಪಸ್ಸೇನ, ಪಸ್ಸಮಾನೋ ಚರೇಕಕಂ.

೪. ಹತ್ಥಿಚಮ್ಮಮ್ಬರಧರೋ, ತೇನೇವ ವಾರಿತಾ ತಪೋ;

ಅಸಾದಿಸೇಹಿ ಪುತ್ತೇಹಿ, ರೂಪೇನ ಚ ಸುಪಾಕಟೋ.

೫. ರತಿಯಾ ಚ ಮಧುಪಾನೇ ಚ, ಬ್ಯಾವಟೋ ಸಬ್ಬದಾ ಚ ಸೋ;

ಮನುಸ್ಸಟ್ಠಿಧರೋ ಸೀಸ, ಕಪಾಲೇನೇಸ ಭುಞ್ಜಕಿ.

೬. ನ ಜಾತೋ ನ ಭಯಂ ತಸ್ಸ, ಮರಣಂ ನತ್ಥಿ ಸಸ್ಸತೋ;

ಈದಿಸೋ ಮೇ ಮಹಾದೇವೋ, ನತ್ಥಞ್ಞಸ್ಸೀದಿಸೋ ಗುಣೋತಿ.

ತಂ ಸುತ್ವಾ ಉಪಾಸಕೋ ಸಮ್ಮ ತುಯ್ಹಂ ಇಸ್ಸರಸ್ಸ ಏತೇ ಗುಣಾ ನಾಮ ತಾವ ಹೋನ್ತು. ಅಗುಣಾ ನಾಮ ಕಿತ್ತಕಾ ಹೋನ್ತೀತಿ ವತ್ವಾ ಭಗವತೋ ಸಕಲಗುಣೇ ಸಂಹರಿತ್ವಾ ಕಥೇನ್ತೋ ಆಹ.

೭. ಲೋಕೇ ಸಬ್ಬಸವನ್ತೀನಂ, ಆಧಾರೋ ಸಾಗರೋ ಯಥಾ;

ಸಬ್ಬೇಸಂ ಗುಣರಾಸೀನಂ, ಆಧಾರೋವ ತಥಾಗತೋ.

೮. ಚರಾಚರಾನಂ ಸಬ್ಬೇಸಂ, ಆಧಾರಾವ ಧರಾ ಅಯಂ;

ತಥಾ ಗುಣಾನಂ ಸಬ್ಬೇಸಂ, ಆಧಾರೋವ ತಥಾಗತೋ.

೯. ಏವಂ ಸನ್ತೋ ವಿಯತ್ತೋಚ [ವಿಯನ್ತೋ ಇತಿಕತ್ಥಚಿ], ಏವಂ ಸೋ ಕರುಣಾಪರೋ;

ಏವ ಮಿದ್ಧಿವಿಧಾ ತಸ್ಸ, ಏವಮೇವಂ ಗುಣಾ ಇತಿ.

೧೦. ಬುದ್ಧೋಪಿ ಸಕ್ಕೋತಿ ನ ಯಸ್ಸ ವಣ್ಣೇ,

ಕಪ್ಪಮ್ಪಿ ವತ್ವಾ ಖಯತಂ ಗಮೇತುಂ;

ಪಗೇವ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಸುರಾ ಸುರೇಹಿ,

ವತ್ತುಂ ನ ಹಾನನ್ತಗುಣಸ್ಸ ವಣ್ಣನ್ತಿ.

ಏವಂ ವದನ್ತಾ ಪನ ತೇ ಉಭೋಪಿ ಅಮ್ಹಾಕಂ ದೇವೋ ಉತ್ತಮೋ ಅಮ್ಹಾಕಂ ದೇವೋ ಉತ್ತಮೋತಿ ಕಲಹಂ ವಡ್ಢೇತ್ವಾ ರಞ್ಞೋ ಸನ್ತಿಕಮಗಮಂಸು, ರಾಜಾ ತೇಸಂ ಕಥಂ ಸುತ್ವಾ ತೇನಹಿ ತುಮ್ಹಾಕಂ ದೇವತಾನಂ ಮಹನ್ತಭಾವಂ ಇದ್ಧಿಪಾಟಿಹಾರಿಯೇನ ಜಾನಿಸ್ಸಾಮ. ದಸ್ಸೇಥ ತೇಹಿ ನೋ ಇದ್ಧಿಂತಿ ನಗರೇ ಭೇರಿಂ ಚರಾಪೇಸಿ. ಇತೋ ಕಿರ ಸತ್ತಾಹಚ್ಚಯೇನ ಇಮೇಸಂ ದ್ವಿನ್ನಂ ಸತ್ಥಾರಾನಂ ಪಾಟಿಹಾರಿಯಾನಿ ಭವಿಸ್ಸನ್ತಿ. ಸಬ್ಬೇ ಸನ್ನಿಪತನ್ತೂತಿ ತಂ ಸುತ್ವಾ ನಾನಾದಿಸಾಸು ಬಹೂ ಮನುಸ್ಸಾ ಸಮಾಗಮಿಂಸು, ಅಥ ಮಿಚ್ಛಾದಿಟ್ಠಿಕಾ ಅಜ್ಜ ಅಮ್ಹಾಕಂ ದೇವಸ್ಸ ಆನುಭಾವಂ ಪಸ್ಸಾಮಾತಿ ಮಹನ್ತಂ ಪೂಜಂ ಕರೋನ್ತೋ ತತ್ಥ ಸಾರಂ ನಾದ್ದಸಂಸು, ಸಮ್ಮಾದಿಟ್ಠಿಕಾಪಿ ಅಜ್ಜ ಅಮ್ಹಾಕಂ ಭಗವತೋ ಆನುಭಾವಂ ಪಸ್ಸಿಸ್ಸಾಮಾತಿ ವಾಳುಕಾಥೂಪಂ ಗನ್ತ್ವಾ ಗನ್ಧಮಾಲಾದೀಹಿ ಪೂಜೇತ್ವಾ ಪದಕ್ಖಿಣಂ ಕತ್ವಾ ಅಞ್ಜಲಿಮ್ಪಗ್ಗಯ್ಹ ಅಟ್ಠಂಸು. ಅಥ ರಾಜಾಪಿ ಬಲವಾಹನಪರಿವುತೋ ಏಕಮನ್ತೇ ಅಟ್ಠಾಸಿ. ನಾನಾಸಮಯವಾದಿನೋಪಿ ಅಜ್ಜ ತೇಸಂ ಪಾಟಿಹಾರಿಯಂ ಪಸ್ಸಿಸ್ಸಾಮಾತಿ ಮಞ್ಚಾತಿಮಞ್ಚಂ ಕತ್ವಾ ಅಟ್ಠಂಸು. ತೇಸಂ ಸಮಾಗಮೇ ಸಮ್ಮಾದಿಟ್ಠಿಕಾ ವಾಳುಕಾಥೂಪ ಮಭಿಮುಖಂ ಕತ್ವಾ ಅಞ್ಜಲಿಮ್ಪಗ್ಗಯ್ಹ ಸಾಮಿ ಅಮ್ಹಾಕಂ ಭಗವಾ ಸಬ್ಬಬುದ್ಧಕಿಚ್ಚಾನಿ ನಿಟ್ಠಾಪೇತ್ವಾ ಅನುಪಾದಿಸೇಸಾಯ ನಿಬ್ಬಾಣಧಾತುಯಾ ಪರಿನಿಬ್ಬಾಯಿ. ಸಾರಿಪುತ್ತಮಹಾಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನಾದಯೋ ಅಸೀತಿಮಹಾಸಾವಕಾಪಿ ಪರಿನಿಬ್ಬಾಯಿಂಸು, ನತ್ಥೇತ್ಥ ಅಮ್ಹಾಕಂ ಅಞ್ಞಂ ಪಟಿಸರಣನ್ತಿ ವತ್ವಾ ಸಚ್ಚಕಿರಿಯಂ ಕರೋನ್ತಾ ಆಹಂಸು.

೧೧. ಆಪಾಣಕೋಟಿಂ ಬುದ್ಧಸ್ಸ, ಸರಣಂ ನೋ ಗತಾ ಯದಿ;

ತೇನ ಸಚ್ಚೇನ ಯಂ ಧಾತು, ದಸ್ಸೇತು ಪಾಟಿಹಾರಿಯಂ.

೧೨. ಆಪಾಣಕೋಟಿಂ ಧಮ್ಮಸ್ಸ, ಸರಣಂ ನೋ ಗತಾ ಯದಿ;

ತೇನ ಸಚ್ಚೇನ ಯಂ ಧಾತು, ದಸ್ಸೇತು ಪಾಟಿಹಾರಿಯಂ.

೧೩. ಆಪಾಣಕೋಟಿಂ ಸಙ್ಘಸ್ಸ, ಸರಣಂ ನೋ ಗತಾ ಯದಿ;

ತೇನ ಸಚ್ಚೇನ ಯಂ ಧಾತು, ದಸ್ಸೇತು ಪಾಟಿಹಾರಿಯಂ.

೧೪. ರಾಮಕಾಲೇ ಮುನಿನ್ದಸ್ಸ, ಪಾದುಕಾ ಚಾಸಿ ಅಬ್ಭುತಾ;

ತೇನ ಸಚ್ಚೇನ ಯಂ ಧಾತು, ದಸ್ಸೇತು ಪಾಟಿಹಾರಿಯಂ.

೧೫. ಛದ್ದನ್ತಕಾಲೇ ಮುನಿನೋ, ದಾಠಾ ಛರಂಸಿರಞ್ಜಿತಾ;

ತೇನ ಸಚ್ಚೇನಯಂ ಧಾತು, ನಿಚ್ಛಾರೇತು ಛ ರಂಸಿಯೋ.

೧೬. ಜಾತಮತ್ತೋ ತದಾ ಬುದ್ಧೋ, ಠಿತೋ ಪಙ್ಕಜಮುದ್ಧನಿ;

ನಿಚ್ಛಾರೇಸಾಸಭಿಂವಾಚಂ, ಅಗ್ಗೋ ಸೇಟ್ಠೋತಿಆದಿನಾ;

ತೇನ ಸಚ್ಚೇನಯಂ ಧಾತು, ದಸ್ಸೇತು ಪಾಟಿಹಾರಿಯಂ.

೧೭. ನಿಮಿತ್ತೇ ಚತುರೋ ದಿಸ್ವಾ, ನಿಕ್ಖನ್ತೋ ಅಭಿನಿಕ್ಖಮಂ;

ತೇನ ಸಚ್ಚೇನ ಯಂ ಧಾತು, ದಸ್ಸೇತು ಪಾಟಿಹಾರಿಯಂ.

೧೮. ಮಾರಸೇನಂ ಪಲಾಪೇತ್ವಾ, ನಿಸಿನ್ನೋ ಬುಜ್ಝಿ ಬೋಧಿಯಂ;

ತೇನ ಸಚ್ಚೇನ ಯಂ ಧಾತು ದಸ್ಸೇತು ಪಾಟಿಹಾರಿಯಂ.

೧೯. ಧಮ್ಮಚಕ್ಕಂ ಪವತ್ತೇಸಿ, ಜಿನೋ ಸಿಪತನೇ ತದಾ;

ತೇನ ಸಚ್ಚೇನ ಯಂ ಧಾತು, ದಸ್ಸೇತು ಪಾಟಿಹಾರಿಯಂ.

೨೦. ನನ್ದೋಪನನ್ದಭೋಗಿನ್ದಂ, ನಾಗಂ ನಾಲಾಗಿರಿವ್ಹಯಂ;

ಆಳವಕಾ ದಯೋ ಯಕ್ಖೇ, ಬ್ರಹ್ಮಾನೋ ಚ ಬಕಾ ದಯೋ.

೨೧. ಸಚ್ಚಕಾದಿನಿಗಣ್ಠೇಚ, ಕೂಟದನ್ತಾ ದಯೋ ದ್ವಿಜೇ;

ದಮೇಸಿ ತೇನ ಸಚ್ಚೇನ, ದಸ್ಸೇತು ಪಾಟಿಹಾರಿಯಂತಿ.

ಏವಞ್ಚ ಪನ ವತ್ವಾ ಉಪಾಸಕಾ ಅಮ್ಹಾಕಂ ಅನುಕಮ್ಮಂ ಪಟಿಚ್ಚ ಮಹಾಜನಸ್ಸ ಮಿಚ್ಛಾದಿಟ್ಠಿಭೇದನತ್ತಂ ಪಾಟಿಹಾರಿಯಂ ದಸ್ಸೇಥ ಸಾಮೀತಿ ಆರಾಧೇಸುಂ. ಅಥ ಬುದ್ಧಾನುಭಾವಞ್ಚ ಥೇರಾನುಭಾವಞ್ಚ ಉಪಾಸಕಾನಂ ಸಚ್ಚಕಿರಿಯಾನುಭಾವಞ್ಚ ಪಟಿಚ್ಚ ವಾಳುಕಾಥೂಪಂ ದ್ವಿಧಾ ಭಿನ್ದಿತ್ವಾ ಪಾದಪೀಠಧಾತು ಆಕಾಸ ಮಬ್ಭುಗ್ಗನ್ತ್ವಾ ಛಬ್ಬಣ್ಣರಂಸಿಯೋ ವಿಸ್ಸಜ್ಜೇನ್ತೀ ವಿಲಾಸಮಾನಾ ಅಟ್ಠಾಸಿ. ಅಥ ಮಹಾಜನಾ ಚೇಲುಕ್ಖೇಪಸಹಸ್ಸಾನಿ ಪವತ್ತೇನ್ತಾ ಸಾಧುಕೀಳ್ಹಂ ಕೀಳನ್ತಾ ಮಹಾನಾದಂ ಪವತ್ತೇನ್ತಾ ಮಹನ್ತಂ ಪೂಜಮಕಂಸು. ಮಿಚ್ಛಾದಿಟ್ಠಿಕಾಪಿ ಇಮಂ ಅಚ್ಛರಿಯಂ ದಿಸ್ವಾ ವಿಮ್ಹಿತಮಾನಸಾ ಮಿಚ್ಛಾದಿಟ್ಠಿಂ ಭಿನ್ದಿತ್ವಾ ರತನತ್ತಯಪರಾಯಣಾ ಸರಣ ಮಗಮಂಸೂತಿ.

೨೨. ಫುಟ್ಠೋಪಿ ಪಾದೇನ ಜಿನಸ್ಸ ಏವಂ,

ಕಲಿಙ್ಗರೋ ಪಾ ಸಿ ಮಹಾನುಭಾವೋ;

ಲೋಕೇಕನಾಥಸ್ಸ ಅನಾಸವಸ್ಸ,

ಮಹಾನುಭಾವೋ ಹಿ ಅಚಿನ್ತನೀಯೋತಿ.

ಪಾದಪೀಠಿಕಾಯ ವತ್ಥುಂ ತತಿಯಂ.

೨೪. ಉತ್ತರಸಾಮಣೇರಸ್ಸ ವತ್ಥುಮ್ಹಿ ಅಯಮಾನುಪುಬ್ಬೀಕಥಾ

ಸೋ ಕಿರ ಪುರಿಮಬುದ್ಧೇಸು [ಪುರಿಮಬುದ್ಧೇ ಇತಿಸಬ್ಬತ್ಥ] ಕತಾಧಿಕಾರೋ ತತ್ಥ ತತ್ಥ ಭವೇ ವಿವಟ್ಟೂಪನಿಸ್ಸಯಂ ಪುಞ್ಞಂ ಉಪಚಿನನ್ತೋ ಸುಮೇಧಸ್ಸ ಭಗವತೋ ಕಾಲೇ ವಿಜ್ಜಾಧರೋ ಹುತ್ವಾ ಹಿಮವತಿ ಪಟಿವಸತಿ. ತದಾ ಸುಮೇಧೋ ನಾಮ ಸಮ್ಮಾಸಮ್ಬುದ್ಧೋ ವಿವೇಕ ಮನುಬ್ರೂಹನ್ತೋ ಹಿಮವನ್ತಂ ಗನ್ತ್ವಾ ರಮಣೀಯೇ ಪದೇಸೇ ಪಲ್ಲಙ್ಕಂ ಆಭುಜಿತ್ವಾ ನಿಸೀದಿ. ತದಾ ವಿಜ್ಜಾಧರೋ ಆಕಾಸೇನ ಗಚ್ಛನ್ತೋ ಛಬ್ಬಣ್ಣರಂಸೀಹಿ ವಿರಾಜಮಾನಂ ಭಗವನ್ತಂ ದಿಸ್ವಾ ತೀಹಿ ಕಣಿಕಾರಪುಪ್ಫೇಹಿ ಪೂಜೇಸಿ, ಪುಪ್ಫಾನಿ ಬುದ್ಧಾನುಭಾವೇನ ಸತ್ಥು ಉಪರಿ ಛತ್ತಾಕಾರೇನ ಅಟ್ಠಂಸು, ಸೋ ತೇನ ಭೀಯ್ಯೋಸೋ ಮತ್ತಾಯ ಪಸನ್ನಚಿತ್ತೋ ಹುತ್ವಾ ಅಪರಭಾಗೇ ಕಾಲಂಕತ್ವಾ ತಾವತಿಂಸಭವನೇ ನಿಬ್ಬತ್ತಿತ್ವಾ ಉಳಾರಂ ದಿಬ್ಬಸಮ್ಪತ್ತಿಮನುಭವನ್ತೋ ಯಾವತಾಯುಕಂ ತತ್ಥ ಠತ್ವಾ ತತೋ ಚುತೋ ದೇವಮನುಸ್ಸೇಸು ಸಂಸರನ್ತೋ ಇಮಸ್ಮಿಂ ಬುದ್ಧುಪ್ಪಾದೇ ರಾಜಗಹನಗರೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಮಹಾಸಾಲಸ್ಸ ಪುತ್ತೋ ಹುತ್ವಾ ನಿಬ್ಬತ್ತಿ. ಉತ್ತರೋತಿಸ್ಸ ನಾಮಂ ಅಹೋಸಿ. ಸೋ ಉತ್ತಮರೂಪಧರೋ ವಿಞ್ಞುತಂ ಪತ್ತೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣವಿಜ್ಜಾಸು ನಿಪ್ಫತ್ತಿಂ ಪತ್ವಾ ಜಾತಿಯಾ ರೂಪೇನ ವಿಜ್ಜಾಯ ಸೀಲಾಚಾರೇನ ಚ ಲೋಕಸ್ಸ ಮಹನೀಯೋ ಜಾತೋ, ತಸ್ಸ ತಂ ಪಞ್ಞಾಸಮ್ಪತ್ತಿಂದಿಸ್ವಾ ವಸ್ಸಕಾರೋ ಮಗಧಮಹಾಮತ್ತೋ ಅತ್ತನೋ ಧೀತರಂ ದಾತುಕಾಮೋ ಹುತ್ವಾ ಅತ್ತನೋ ಅಧಿಪ್ಪಾಯಂ ಪವೇದೇಸಿ. ಸೋ ನಿಸ್ಸರಣಜ್ಝಾಸಯತಾಯ ತಂ ಪಟಿಕ್ಖಿಪಿತ್ವಾ ಕಾಲೇನಕಾಲಂ ಧಮ್ಮಸೇನಾಪತಿಂ ಪಯಿರುಪಾಸನ್ತೋ ತಸ್ಸ ಸನ್ತಿಕೇ ಧಮ್ಮಂ ಸುತ್ವಾ ಪಟಿಲದ್ಧಸದ್ಧೋ ಪಬ್ಬಜಿತ್ವಾ ವತ್ತಸಮ್ಪನ್ನೋ ಹುತ್ವಾ ಥೇರಂ ಉಪಟ್ಠಹತಿ. ತೇನ ಚ ಸಮಯೇನ ಥೇರಸ್ಸ ಅಞ್ಞತರೋ ಆಬಾಧೋ ಉಪ್ಪನ್ನೋ ಹೋತಿ, ತಸ್ಸ ಭೇಸಜ್ಜತ್ಥಾಯ ಉತ್ತರಸಾಮಣೇರೋ ಪಾತೋವ ಪತ್ತಚೀವರ ಮಾದಾಯ ವಿಹಾರತೋ ನಿಕ್ಖಮ್ಮ ಅನ್ತರಾಮಗ್ಗೇ ತಳಾಕಸ್ಸ ತೀರೇ ಪತ್ತಂ ಠಪೇತ್ವಾ ಉದಕಸಮೀಪಂ ಗನ್ತ್ವಾ ಮುಖಂ ಧೋವತಿ, ತದಾ ಅಞ್ಞತರೋ ಉಮ್ಮಗ್ಗಚೋರೋ ಕತಕಮ್ಮೋ ಆರಕ್ಖಪುರಿಸೇಹಿ ಅನುಬದ್ಧೋ ಅಗ್ಗದ್ವಾರೇನೇವ ನಗರತೋ ನಿಕ್ಖಮಿತ್ವಾ ಪಲಾಯನ್ತೋ ಅತ್ತನಾ ಗಹಿತಂ ರತನಭಣ್ಡಿಕಂ ಸಾಮಣೇರಸ್ಸ ಪತ್ತೇ ಪಕ್ಖಿಪಿತ್ವಾ ಪಲಾಯಿ. ಸೋ ಸಾಮಣೇರೋಪಿ ಪತ್ತಸಮೀಪಂ [ಸತ್ತುಸಮೀಪಂ ಇತಿಪಿ ಕತ್ಥಚಿ] ಉಪಗತೋ ಹೋತಿ, ಚೋರಂ ಅನುಬನ್ಧನ್ತಾ ರಾಜಪುರಿಸಾ ಸಾಮಣೇರಸ್ಸ ಪತ್ತೇ ಭಣ್ಡಿಕಂ ದಿಸ್ವಾ ಅಯಂ ಚೋರೋ, ಇಮಿನಾ ಚೋರಿಯಂ ಕತನ್ತಿ ಸಾಮಣೇರಂ ಪಚ್ಛಾಬಾಹಂ ಬನ್ಧಿತ್ವಾ ವಸ್ಸಕಾರಸ್ಸ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಸ ದಸ್ಸೇಸುಂ. ವಸ್ಸಕಾರೋ ಚ ತದಾ ರಞ್ಞೋ ವಿನಿಚ್ಛಯೇ ನಿಯುತ್ತೋ ಹುತ್ವಾ ಛೇಜ್ಜಭೇಜ್ಜಂ ಅನುಸಾಸತಿ. ಸೋ ಏಸೋ ಪುಬ್ಬೇ ಮಮ ವಚನಂ ನಾದಿಯಿ. ಸುದ್ಧಪಾಸಣ್ಡಿಯೇಸು ಪಬ್ಬಜೀತಿ ಚ ಬದ್ಧಾಘಾತತ್ತಾ ತಂ ಕಮ್ಮಂ ಅಸೋಧೇತ್ವಾವ ಜೀವನ್ತಮೇವೇತಂ ಸೂಲೇ ಉತ್ತಾಸೇಥಾತಿ ಆಣಾ ಪೇಸಿ, ರಾಜಪುರಿಸಾ ತಂ ನಿಮ್ಬಸೂಲೇ ಉತ್ತಾಸೇಸುಂ. ಸಾಮಣೇರೋ ಸೂಲಗ್ಗೇ ನಿಸಿನ್ನೋ ಉಪಜ್ಝಾಯಸ್ಸ ಮೇ ಕೋ ಭೇಸಜ್ಜಂ ಆಹರಿಸ್ಸತೀತಿ ಸಾರಿಪುತ್ತತ್ಥೇರಂ ಸರಿ. ತತೋ ಥೇರೋ ತಂ ಪವತ್ತಿಂ ಞತ್ವಾ ಸಮ್ಮಾಸಮ್ಬುದ್ಧಸ್ಸ ಕಥೇಸಿ, ಭಗವಾಪಿ ಮಹಾಸಾವಕಪರಿವುತೋ ತಸ್ಸ ಞಾಣಪರಿಪಾಕಂ ಓಲೋಕೇತ್ವಾ ತಂ ಠಾನಮಗಮಾಸಿ. ತತೋ ಭಗವತೋ ನಿಕ್ಖನ್ತಭಾವಾ ಸಕಲನಗರೇ ಕೋಲಾಹಲಂ ಅಹೋಸಿ, ಮಹಾಜನಕಾಯೋ ಸನ್ನಿಪತಿ. ಅಥ ಭಗವಾ ವಿಪ್ಫುರನ್ತಹತ್ಥತಲೇ ನಖಮಣಿಮಯೂಖಸಮ್ಭಿನ್ನಪೀತಾಭಾಸತಾಯ ಪಗ್ಘರನ್ತಜಾತಿಹಿಙ್ಗುಲಕಸುವಣ್ಣರಸಧಾರಾವಿಯ ಜಾಲಾವಗುಣ್ಠಿತಮುದುತಲುನಙ್ಗುಲಂ ಹತ್ಥಂ ಉತ್ತರಸ್ಸ ಸೀಸೇ ಠಪೇತ್ವಾ ಉತ್ತರ ಇದಂ ತೇ ಪುಬ್ಬೇ ಕತಪಾಪಕಮ್ಮಸ್ಸ ಫಲಂ ಉಪ್ಪನ್ನಂ, ತತ್ಥ ತಯಾ ಪಚ್ಚವೇಕ್ಖಣಬಲೇನ ಅಧಿವಾಸನಾ ಕಾತಬ್ಬಾತಿ ಆಹ. ತೇನೇವ ಆಹ.

೧. ಅತೀತೇ ಕಿರ ಏಕಸ್ಮಿಂ, ಗಾಮೇ ತ್ವ ಮಸಿ ದಾರಕೋ;

ದಾರೇಕೇಹಿ ಸಮಾಗಮ್ಮ, ಕೀಳನ್ತೋ ಕೇಳಿಮಣ್ಡಲೇ.

೨. ಗಹೇತ್ವಾ ಸುಖುಮಂ ಸೂಕಂ, ತದಾ ತ್ವಂ ನಿಮ್ಬಜಲ್ಲಿಯಾ;

ಉತ್ತಾಸೇಸಿ ತತ್ಥ ಸೂಲೇ, ಜೀವಮಾನಕಮಕ್ಖಿಕಂ.

೩. ಅಪರಮ್ಪಿ ತೇ ಪಾಪಕಮ್ಮಂ, ಪವಕ್ಖಾಮಿ ಸುಣೋಹಿ ಮೇ;

ಓವದನ್ತಿಂ ಹಿತೇನ ತ್ವಂ, ಅತೀತೇ ಸಕಮಾತರಂ.

೪. ಜೀವಸೂಲೇ ನಿಸೀದಾತಿ, ಕೋಪೇನಾಭಿಸಪೀ ತುವಂ;

ಇಮೇಹಿ ದ್ವೀಹಿ ಪಾಪೇಹಿ, ಸರಂ ಸಂಸಾರಸಾಗರೇ.

೫. ಪಞ್ಚಜಾತಿಸತೇ ಅಚ್ಛಿ, ಜೀವಸೂಲಮ್ಹಿ ನಿಮ್ಬಜೇ;

ಅಯಂ ತೇ ಚರಿಮಾ ಜಾತಿ, ಏತ್ಥಾಪಿಚ ವಿಪಚ್ಚಿ ಸೋತಿ.

ಏವಮಾದಿನಾ ನಯೇನ ತಸ್ಸ ಅಜ್ಝಾಸಯಾನುರೂಪೇನ ಧಮ್ಮಂ ದೇಸೇಸಿ, ಉತ್ತರೋ ಅಮತಾಭಿಸೇಕಸದಿಸೇನ ಸತ್ಥುನೋ ಹತ್ಥಸಮ್ಫಸ್ಸಸಞ್ಜಾತಪಸಾದಸೋಮನಸ್ಸತಾಯ ಉಳಾರಂ ಪೀತಿಪಾಮೋಜ್ಜಂ ಪಟಿಲಭಿತ್ವಾ ಯಥಾಪರಿಚಿತಂ ವಿಪಸ್ಸನಾಮಗ್ಗಂ ಸಮಾರೂಳ್ಹೋ ಞಾಣಸ್ಸ ಪರಿಪಾಕಂ ಗತತ್ತಾ ಸತ್ಥು ದೇಸನಾವಿಲಾಸೇನ ಮಗ್ಗಪಟಿಪಾಟಿಯಾ ಸಬ್ಬಕಿಲೇಸೇ ಖೇಪೇತ್ವಾ ಛಳಭಿಞ್ಞೋ ಅಹೋಸಿ. ಧಮ್ಮಂ ಸುತ್ವಾ ತತ್ಥ ಸಮಾಗತಾನಂ ದೇವಮನುಸ್ಸಾನಂ ಚತುರಾಸೀತಿಪಾಣಸಹಸ್ಸಾನಂ ಧಮ್ಮಾಭಿಸಮಯೋ ಅಹೋಸೀತಿ ವದನ್ತಿ. ಉತ್ತರೋ ಪನ ಛಳಭಿಞ್ಞೋ ಹುತ್ವಾ ಸೂಲತೋ ಉಟ್ಠಹಿತ್ವಾ ಆಕಾಸೇ ಠತ್ವಾ ಪಾಟಿಹಾರಿಯಂ ದಸ್ಸೇಸಿ. ಮಹಾಜನಾ ಅಚ್ಛರಿಯಬ್ಭುತಚಿತ್ತಾ ಜಾತಾ ಅಹೇಸುಂ. ತಾವದೇವಸ್ಸ ವಣೋರುನ್ಧಿ, ಸೋ ಭಿಕ್ಖೂಹಿ ಆವುಸೋ ತಾದಿಸಂ ದುಕ್ಖಂ ಅನುಭವನ್ತೋ ಕಥಂ ತ್ವಂ ವಿಪಸ್ಸನಂ ಅನುಯುಞ್ಜಿತುಂ ಸಕ್ಖೀತಿ ಪುಟ್ಠೋ ಪಗೇವ ಮೇ ಆವುಸೋ ಸಂಸಾರೇ ಆದೀನವೋ ಸಙ್ಖಾರಾನಞ್ಚ ಸಭಾವೋ ಸುದಿಟ್ಠೋ. ತಸ್ಮಾಹಂ ತಾದಿಸಂ ದುಕ್ಖಂ ಅನುಭವನ್ತೋಪಿ ಅಸಕ್ಖಿಂ ವಿಪಸ್ಸನಂ ವಡ್ಢೇತ್ವಾ ವಿಸೇಸಂ ಅಧಿಗನ್ತುಂತಿ ಆಹ. ಅಥಾಪರಭಾಗೇ ಸೋ ಭಿಕ್ಖುಸಙ್ಘಮಜ್ಝೇ ಅತ್ತನೋ ಪುಬ್ಬಚರಿತಾ ಪದಾನಂ ಪಕಾಸೇನ್ತೋ ಇಮಾ ಗಾಥಾ ಅಭಾಸಿ.

೬. ಸುಮೇಧೋ ನಾಮ ಸಮ್ಬುದ್ಧೋ, ದ್ವತ್ತಿಂಸವರಲಕ್ಖಣೋ;

ವಿವೇಕಕಾಮೋ ಸಮ್ಬುದ್ಧೋ, ಹಿಮವನ್ತ ಮುಪಾಗಮಿ.

೭. ಅಜ್ಝೋಗಹೇತ್ವಾ ಹಿಮವನ್ತಂ, ಅಗ್ಗೋ ಕಾರುಣಿಕೋ ಮುನಿ;

ಪಲ್ಲಙ್ಕಂ ಆಭುಜಿತ್ವಾನ, ನಿಸೀದಿ ಪುರಿಸುತ್ತಮೋ.

೮. ವಿಜ್ಜಾಧರೋ ತದಾ ಆಸಿಂ, ಅನ್ತಲಿಕ್ಖಚರೋ ಅಹಂ;

ತಿಸೂಲಂ ಸುಕತಂ ಗಯ್ಹ, ಗಚ್ಛಾಮಿ ಅಮ್ಬರೇ ತದಾ.

೯. ಪಬ್ಬತಗ್ಗೇ ಯಥಾ ಅಗ್ಗಿ, ಪುಣ್ಣಮಾಸೇವ ಚನ್ದಿಮಾ;

ವನಂ ಓಭಾಸತೇ ಬುದ್ಧೋ, ಸಾಲರಾಜಾವ ಫುಲ್ಲಿತೋ.

೧೦. ವನಗ್ಗಾ ನಿಕ್ಖಮಿತ್ವಾನ, ಬುದ್ಧರಂಸೀ ವಿಧಾವರೇ;

ನಲಗ್ಗಿವಣ್ಣಸಙ್ಕಾಸಾ, ದಿಸ್ವಾ ಚಿತ್ತಂ ಪಸಾದಯಿಂ.

೧೧. ವಿಚಿನಂ ಅದ್ದಸಂ ಪುಪ್ಫಂ, ಕಣಿಕಾರಂ ದೇವಗನ್ಧಿಕಂ;

ತೀಣಿ ಪುಪ್ಫಾನಿ ಆದಾಯ, ಬುದ್ಧಸೇಟ್ಠಂ ಅಪೂಜಯಿಂ.

೧೨. ಬುದ್ಧಸ್ಸ ಆನುಭಾವೇನ, ತೀಣಿ ಪುಪ್ಫಾನಿ ಮೇ ತದಾ;

ಉದ್ಧವಣ್ಟಾ ಅಧೋಪತ್ತಾ, ಛಾಯಂ ಕುಬ್ಬನ್ತಿ ಸತ್ಥುನೋ.

೧೩. ತೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಸುಕತೇನ, ಚೇತನಾಪಣಿಧೀಹಿಚ;

ಜಹಿತ್ವಾ ಮಾನುಸಂ ದೇಹಂ, ತಾವತಿಂಸಮಗಞ್ಛಹಂ.

೧೪. ತತ್ಥ ಮೇ ಸುಕತಂ ಬ್ಯಮ್ಹಂ, ಕಣಿಕಾರೀತಿ ಞಾಯತಿ;

ಸಟ್ಠಿಯೋಜನ ಮುಬ್ಬೇಧಂ, ತಿಂಸಯೋಜನವಿತ್ಥತಂ.

೧೫. ಸಹಸ್ಸಖಣ್ಡಂ ಸತಭೇಣ್ಡು, ಧಜಾಲು ಹರಿತಾಮಯಂ;

ಸತಸಹಸ್ಸಾನಿ ಬ್ಯೂಹಾನಿ, ಬ್ಯಮ್ಹೇ ಪಾತುರಹಂಸು ಮೇ.

೧೬. ಸೋಣ್ಣಮಯಾ ಮಣಿಮಯಾ, ಲೋಹಿತಙ್ಕಮಯಾ ಪಿಚ;

ಫಲಿಕಾ ಪಿಚ ಪಲ್ಲಙ್ಕಾ, ಯದಿಚ್ಛಕ ಯದಿಚ್ಛಕಾ.

೧೭. ಮಹಾರಹಞ್ಚ ಸಯನಂ, ತೂಲಿಕಂ ವಿಕತೀಯಕಂ;

ಉದ್ದಲೋಮಿಕಏಕನ್ತಂ, ಬಿಮ್ಬೋಹನಸಮಾಯುತಂ.

೧೮. ಭವನಾ ನಿಕ್ಖಮಿತ್ವಾನ, ಚರನ್ತೋ ದೇವಚಾರಿಕಂ;

ಯದಾ ಇಚ್ಛಾಮಿ ಗಮನಂ, ದೇವಸಂಘಪುರಕ್ಖತೋ.

೧೯. ಪುಪ್ಫಸ್ಸ ಹೇಟ್ಠಾ ತಿಟ್ಠಾಮಿ, ಉಪರಿಚ್ಛದನಂ ಮಮ;