੭. ਹਾਰਸਮ੍ਪਾਤਭੂਮਿ
੭੨. ਝਾਨਂ ਵਿਰਾਗੋ. ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਝਾਨਾਨਿ ਵਿਤ੍ਥਾਰੇਨ ਕਾਤਬ੍ਬਾਨਿ. ਤਾਨਿ ਦੁਵਿਧਾਨਿ; ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਵਿਪ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾਨਿ ਚ ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾਨਿ ਚ. ਤਤ੍ਥ ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਵਿਪ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾਨਿ ਬਾਹਿਰਕਾਨਿ, ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾਨਿ ਅਰਿਯਪੁਗ੍ਗਲਾਨਿ. ਤਤ੍ਥ ਯੇਨ ਛ ਪੁਗ੍ਗਲਮੂਲਾਨਿ ਤੇਸਂ ਨਿਕ੍ਖਿਪੇਤ੍ਵਾ ਰਾਗਚਰਿਤੋ, ਦੋਸਚਰਿਤੋ, ਮੋਹਚਰਿਤੋ, ਰਾਗਦੋਸਚਰਿਤੋ, ਰਾਗਮੋਹਚਰਿਤੋ, ਦੋਸਮੋਹਚਰਿਤੋ, ਸਮਭਾਗਚਰਿਤੋ, ਇਤਿ ਇਮੇਸਂ ਪੁਗ੍ਗਲਾਨਂ ਝਾਨਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤਾਨਂ ਪਞ੍ਚ ਨੀਵਰਣਾਨਿ ਪਟਿਪਕ੍ਖੋ ਤੇਸਂ ਪਟਿਘਾਤਾਯ ਯਥਾ ਅਸਮਤ੍ਥੋ ਤੀਣਿ ਅਕੁਸਲਮੂਲਾਨਿ ਨਿਗ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਲੋਭੇਨ ਅਕੁਸਲਮੂਲੇਨ ਅਭਿਜ੍ਝਾ ਚ ਉਦ੍ਧਚ੍ਚਞ੍ਚ ਉਪ੍ਪਿਲਵਤਂ ਅਲੋਭੇਨ ਕੁਸਲਮੂਲੇਨ ਨਿਗ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ, ਕੁਕ੍ਕੁਚ੍ਚਞ੍ਚ ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾ ਚ ਮੋਹਪਕ੍ਖੋ, ਤਂ ਅਮੋਹੇਨ ਨਿਗ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਦੋਸੋ ਚ ਥਿਨਮਿਦ੍ਧਞ੍ਚ ਦੋਸਪਕ੍ਖੋ, ਤਂ ਅਦੋਸੇਨ ਨਿਗ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ.
ਤਤ੍ਥ ਅਲੋਭਸ੍ਸ ਪਾਰਿਪੂਰਿਯਾ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਵਿਤਕ੍ਕਂ ਵਿਤਕ੍ਕੇਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਅਦੋਸਸ੍ਸ ਪਾਰਿਪੂਰਿਯਾ ਅਬ੍ਯਾਪਾਦਵਿਤਕ੍ਕਂ ਵਿਤਕ੍ਕੇਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਅਮੋਹਸ੍ਸ ਪਾਰਿਪੂਰਿਯਾ ਅਵਿਹਿਂਸਾਵਿਤਕ੍ਕਂ ਵਿਤਕ੍ਕੇਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਅਲੋਭਸ੍ਸ ਪਾਰਿਪੂਰਿਯਾ ਵਿਵਿਤ੍ਤੋ ਹੋਤਿ ਕਾਮੇਹਿ. ਤਤ੍ਥ ਅਦੋਸਸ੍ਸ ਪਾਰਿਪੂਰਿਯਾ ਅਮੋਹਸ੍ਸ ਪਾਰਿਪੂਰਿਯਾ ਚ ਵਿਵਿਤ੍ਤੋ ਹੋਤਿ ਪਾਪਕੇਹਿ ਅਕੁਸਲੇਹਿ ਧਮ੍ਮੇਹਿ, ਸਵਿਤਕ੍ਕਂ ਸਵਿਚਾਰਂ ਵਿਵੇਕਜਂ ਪੀਤਿਸੁਖਂ ਪਠਮਂ ਝਾਨਂ ਉਪਸਮ੍ਪਜ੍ਜ ਵਿਹਰਤਿ.
ਵਿਤਕ੍ਕਾਤਿ ਤਯੋ ਵਿਤਕ੍ਕਾ – ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਵਿਤਕ੍ਕੋ ਅਬ੍ਯਾਪਾਦਵਿਤਕ੍ਕੋ ਅਵਿਹਿਂਸਾਵਿਤਕ੍ਕੋ. ਤਤ੍ਥ ਪਠਮਾਭਿਨਿਪਾਤੋ ਵਿਤਕ੍ਕੋ, ਪਟਿਲਦ੍ਧਸ੍ਸ ਵਿਚਰਣਂ ਵਿਚਾਰੋ. ਯਥਾ ਪੁਰਿਸੋ ਦੂਰਤੋ ਪੁਰਿਸਂ ਪਸ੍ਸਤਿ ਆਗਚ੍ਛਨ੍ਤਂ, ਨ ਚ ਤਾਵ ਜਾਨਾਤਿ ਏਸੋ ਇਤ੍ਥੀਤਿ ਵਾ ਪੁਰਿਸੋਤਿ ਵਾ ਯਦਾ ਤੁ ਪਟਿਲਭਤਿ ਇਤ੍ਥੀਤਿ ਵਾ ਪੁਰਿਸੋਤਿ ਵਾ ਏਵਂ ਵਣ੍ਣੋਤਿ ਵਾ ਏਵਂ ਸਣ੍ਠਾਨੋਤਿ ਵਾ ਇਮੇ ਵਿਤਕ੍ਕਯਨ੍ਤੋ ਉਤ੍ਤਰਿ ਉਪਪਰਿਕ੍ਖਨ੍ਤਿ ਕਿਂ ਨੁ ਖੋ ਅਯਂ ਸੀਲਵਾ ਉਦਾਹੁ ਦੁਸ੍ਸੀਲੋ ਅਡ੍ਢੋ ਵਾ ਦੁਗ੍ਗਤੋਤਿ ਵਾ. ਏਵਂ ਵਿਚਾਰੋ ਵਿਤਕ੍ਕੇ ਅਪ੍ਪੇਤਿ, ਵਿਚਾਰੋ ਚਰਿਯਤਿ ਚ ਅਨੁਵਤ੍ਤਤਿ ਚ. ਯਥਾ ਪਕ੍ਖੀ ਪੁਬ੍ਬਂ ਆਯੂਹਤਿ ਪਚ੍ਛਾ ਨਾਯੂਹਤਿ ਯਥਾ ਆਯੂਹਨਾ ਏਵਂ ਵਿਤਕ੍ਕੋ, ਯਥਾ ਪਕ੍ਖਾਨਂ ਪਸਾਰਣਂ ਏਵਂ ਵਿਚਾਰੋ ਅਨੁਪਾਲਤਿ ਵਿਤਕ੍ਕੇਤਿ ਵਿਚਰਤਿ ਵਿਚਾਰੇਤਿ. ਵਿਤਕ੍ਕਯਤਿ ਵਿਤਕ੍ਕੇਤਿ, ਅਨੁਵਿਚਰਤਿ ਵਿਚਾਰੇਤਿ. ਕਾਮਸਞ੍ਞਾਯ ਪਟਿਪਕ੍ਖੋ ਵਿਤਕ੍ਕੋ, ਬ੍ਯਾਪਾਦਸਞ੍ਞਾਯ ਵਿਹਿਂਸਸਞ੍ਞਾਯ ਚ ਪਟਿਪਕ੍ਖੋ ਵਿਚਾਰੋ. ਵਿਤਕ੍ਕਾਨਂ ਕਮ੍ਮਂ ਅਕੁਸਲਸ੍ਸ ਅਮਨਸਿਕਾਰੋ, ਵਿਚਾਰਾਨਂ ਕਮ੍ਮਂ ਜੇਟ੍ਠਾਨਂ ਸਂਵਾਰਣਾ. ਯਥਾ ਪਲਿਕੋ ਤੁਣ੍ਹਿਕੋ ਸਜ੍ਝਾਯਂ ਕਰੋਤਿ ਏਵਂ ਵਿਤਕ੍ਕੋ, ਯਥਾ ਤਂਯੇਵ ਅਨੁਪਸ੍ਸਤਿ ਏਵਂ ਵਿਚਾਰੋ. ਯਥਾ ਅਪਰਿਞ੍ਞਾ ਏਵਂ ਵਿਤਕ੍ਕੋ. ਯਥਾ ਪਰਿਞ੍ਞਾ ਏਵਂ ਵਿਚਾਰੋ. ਨਿਰੁਤ੍ਤਿਪਟਿਸਮ੍ਭਿਦਾਯਞ੍ਚ ਪਟਿਭਾਨਪਟਿਸਮ੍ਭਿਦਾਯਞ੍ਚ ਵਿਤਕ੍ਕੋ, ਧਮ੍ਮਪਟਿਸਮ੍ਭਿਦਾਯਞ੍ਚ ਅਤ੍ਥਪਟਿਸਮ੍ਭਿਦਾਯਞ੍ਚ ਵਿਚਾਰੋ. ਕਲ੍ਲਿਤਾ ਕੋਸਲ੍ਲਤ੍ਤਂ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਵਿਤਕ੍ਕੋ, ਅਭਿਨੀਹਾਰਕੋਸਲ੍ਲਂ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਵਿਚਾਰੋ. ਇਦਂ ਕੁਸਲਂ ਇਦਂ ਅਕੁਸਲਂ ਇਦਂ ਭਾਵੇਤਬ੍ਬਂ ਇਦਂ ਪਹਾਤਬ੍ਬਂ ਇਦਂ ਸਚ੍ਛਿਕਾਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਵਿਤਕ੍ਕੋ, ਯਥਾ ਪਹਾਨਞ੍ਚ ਭਾਵਨਾ ਚ ਸਚ੍ਛਿਕਿਰਿਯਾ ਚ ਏਵਂ ਵਿਚਾਰੋ. ਇਮੇਸੁ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰੇਸੁ ਠਿਤਸ੍ਸ ਦੁਵਿਧਂ ਦੁਕ੍ਖਂ ਨ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ ਕਾਯਿਕਞ੍ਚ ਚੇਤਸਿਕਞ੍ਚ; ਦੁਵਿਧਂ ਸੁਖਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ ਕਾਯਿਕਞ੍ਚ ਚੇਤਸਿਕਞ੍ਚ. ਇਤਿ ਵਿਤਕ੍ਕਜਨਿਤਂ ਚੇਤਸਿਕਂ ਸੁਖਂ ਪੀਤਿ ਕਾਯਿਕਂ ਸੁਖਂ ਕਾਯਿਕੋਯੇਵ. ਯਾ ਤਤ੍ਥ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਏਕਗ੍ਗਤਾ, ਅਯਂ ਸਮਾਧਿ. ਇਤਿ ਪਠਮਂ ਝਾਨਂ ਪਞ੍ਚਙ੍ਗਵਿਪ੍ਪਹੀਨਂ ਪਞ੍ਚਙ੍ਗਸਮਨ੍ਨਾਗਤਂ.
ਤੇਸਂਯੇਵ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਾਨਂ ਅਭਿਕ੍ਖਣਂ ਆਸੇਵਨਾਯ ਤਸ੍ਸ ਤਪ੍ਪੋਣਮਾਨਸਂ ਹੋਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਾ ਓਲ਼ਾਰਿਕਾ ਖਾਯਨ੍ਤਿ. ਯਞ੍ਚ ਪੀਤਿਸੁਖਞ੍ਚ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਞ੍ਚ ਓਲ਼ਾਰਿਕਂ ਭਵਤਿ. ਅਪਿ ਚ ਸਮਾਧਿਜਾ ਪੀਤਿ ਰਤਿ ਚ ਜਾਯਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਵਿਚਾਰਾਰਮ੍ਮਣਂ. ਤੇਸਂ ਵੂਪਸਮਾ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਂ ਚੇਤੋ ਸਮ੍ਪਸੀਦਤਿ. ਯੇ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਾ ਦ੍ਵੇ ਧਮ੍ਮਾਨੁਸ੍ਸਰਿਤਬ੍ਬਾ. ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਾ ਦਰਣਿਤਬ੍ਬਂ. ਤੇਸਂ ਵੂਪਸਮਾ ਏਕੋਦਿਭਾਵਂ ਚਿਤ੍ਤੇਕਗ੍ਗਤਂ ਹੋਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਏਕੋਦਿਭਾਵੇਨ ਪੀਤਿ ਪਾਰਿਪੂਰਿਂ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਯਾ ਪੀਤਿ, ਤਂ ਸੋਮਨਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ, ਯਂ ਸੁਖਂ, ਤਂ ਸੁਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ. ਯਾ ਚਿਤ੍ਤੇਕਗ੍ਗਤਾ, ਅਯਂ ਸਮਾਧਿ. ਤਂ ਦੁਤਿਯਂ ਝਾਨਂ ਚਤੁਰਙ੍ਗਸਮਨ੍ਨਾਗਤਂ. ਸੋ ਪੀਤਿਯਾ ਵਿਰਾਗਾ ਯਾਤਿ ਓਜਹਿ ਜਲ੍ਲਸਹਗਤਂ.
੭੩. ਤਤ੍ਥ ਸੋਮਨਸ੍ਸਚਿਤ੍ਤਮੁਪਾਦਾਨਨ੍ਤਿ ਚ ਸੋ ਤਂ ਵਿਚਿਨਨ੍ਤੋ ਉਪੇਕ੍ਖਮੇਵ ਮਨਸਿਕਰੋਤਿ. ਸੋ ਪੀਤਿਯਾ ਵਿਰਾਗਾ ਉਪੇਕ੍ਖਕੋ ਵਿਹਰਤਿ. ਯਥਾ ਚ ਪੀਤਿਯਾ ਸੁਖਮਾਨਿਤਂ, ਤਂ ਕਾਯੇਨ ਪਟਿਸਂਵੇਦੇਤਿ ਸਮ੍ਪਜਾਨੋ ਵਿਹਰਤਿ. ਯੇਨ ਸਤਿਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞੇਨ ਉਪੇਕ੍ਖਾਪਾਰਿਪੂਰਿਂ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਇਦਂ ਤਤਿਯਂ ਝਾਨਂ ਚਤੁਰਙ੍ਗਸਮਨ੍ਨਾਗਤਂ.
ਤਥਾ ਕਾਯਿਕਸ੍ਸ ਸੁਖਸ੍ਸ ਪਹਾਨਾਯ ਪਠਮੇ ਝਾਨੇ ਸੋਮਨਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਨਿਰੁਜ੍ਝਤਿ. ਦੁਤਿਯੇ ਝਾਨੇ ਦੁਕ੍ਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਨਿਰੁਜ੍ਝਤਿ. ਸੋ ਸੁਖਸ੍ਸ ਚ ਪਹਾਨਾ ਦੁਕ੍ਖਸ੍ਸ ਚ ਪਹਾਨਾ ਪੁਬ੍ਬੇਵ ਸੋਮਨਸ੍ਸਦੋਮਨਸ੍ਸਾਨਂ ਅਤ੍ਥਙ੍ਗਮਾ ਅਦੁਕ੍ਖਮਸੁਖਂ ਉਪੇਕ੍ਖਾਸਤਿਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਂ ਚਤੁਤ੍ਥਂ ਝਾਨਂ ਉਪਸਮ੍ਪਜ੍ਜ ਵਿਹਰਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਚਤੂਹਿ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਹਿ ਉਪੇਕ੍ਖਾ ਪਸਾਦਾ ਹੋਤਿ, ਦੁਕ੍ਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਨ ਦੋਮਨਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਨ ਸੁਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਨ ਸੋਮਨਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਨ ਚ. ਤੇਸਂ ਨਿਰੋਧਾ ਉਪੇਕ੍ਖਾਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞਂ ਹੋਤਿ, ਤਤ੍ਥ ਸੁਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਨ ਸੋਮਨਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਨ ਚ ਅਸਤਿ ਹੋਤਿ, ਤੇਸਂ ਨਿਰੋਧਾ ਸਤਿਮਾ ਹੋਤਿ, ਦੁਕ੍ਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਨ ਦੋਮਨਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਨ ਚ ਅਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞਂ, ਤੇਸਂ ਨਿਰੋਧਾ ਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞਂ ਹੋਤਿ, ਇਤਿ ਉਪੇਕ੍ਖਾਯ ਚ ਸਞ੍ਞਾ, ਸਤੋ ਸਮ੍ਪਜਾਨੋ ਚਿਤ੍ਤੇਕਗ੍ਗਤਾ ਚ ਇਦਂ ਵੁਚ੍ਚਤੇ ਚ ਚਤੁਤ੍ਥਂ ਝਾਨਂ.
ਤਤ੍ਥ ਯੋ ਰਾਗਚਰਿਤੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਤਸ੍ਸ ਸੁਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਞ੍ਚ ਸੋਮਨਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਞ੍ਚ; ਯੋ ਦੋਸਚਰਿਤੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਤਸ੍ਸ ਦੁਕ੍ਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਞ੍ਚ ਦੋਮਨਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਞ੍ਚ; ਯੋ ਮੋਹਚਰਿਤੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਤਸ੍ਸ ਅਸਤਿ ਚ ਅਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞਞ੍ਚ.
ਤਤ੍ਥ ਰਾਗਚਰਿਤਸ੍ਸ ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ ਤਤਿਯੇ ਝਾਨੇ ਚਤੁਤ੍ਥੇ ਚ ਅਨੁਨਯੋ ਨਿਰੁਜ੍ਝਤਿ, ਦੋਸਚਰਿਤਸ੍ਸ ਪਠਮੇ ਝਾਨੇ ਦੁਤਿਯੇ ਚ ਪਟਿਘਂ ਨਿਰੁਜ੍ਝਤਿ, ਮੋਹਚਰਿਤਸ੍ਸ ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ ਪਠਮੇ ਝਾਨੇ ਦੁਤਿਯੇ ਚ ਅਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞਂ ਨਿਰੁਜ੍ਝਤਿ. ਤਤਿਯੇ ਝਾਨੇ ਚਤੁਤ੍ਥੇ ਚ ਅਸਤਿ ਨਿਰੁਜ੍ਝਤਿ, ਏਵਮੇਵ ਤੇਸਂ ਤਿਣ੍ਣਂ ਪੁਗ੍ਗਲਾਨਂ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਝਾਨਾਨਿ ਵੋਦਾਨਂ ਗਮਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ.
ਤਤ੍ਥ ਰਾਗਦੋਸਚਰਿਤਸ੍ਸ ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ ਅਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞਞ੍ਚ ਅਨੁਨਯੋ ਚ ਪਟਿਘਞ੍ਚ, ਤੇਨ ਹਾਨਭਾਗਿਯਂ [ਪਹਾਨਭਾਗਿਯਂ (ਪੀ. ਕ.)] ਝਾਨਂ ਹੋਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਰਾਗਮੋਹਚਰਿਤਸ੍ਸ ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ ਅਨੁਨਯਤ੍ਤਂ ਚ ਆਦੀਨਵਂ ਦਸ੍ਸਿਤਾ, ਤਂ ਤਸ੍ਸ ਹਾਨਭਾਗਿਯਂ ਝਾਨਂ ਹੋਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਦੋਸਮੋਹਚਰਿਤਸ੍ਸ ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ ਪਟਿਘੋ ਚ ਅਸਤਿ ਚ ਅਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞਞ੍ਚ ਆਦੀਨਵਂ ਦਸ੍ਸਿਤਾ ਤੇਨ ਤਸ੍ਸ ਹਾਨਭਾਗਿਯਂ ਝਾਨਂ ਹੋਤਿ.
ਤਤ੍ਥ ਰਾਗਦੋਸਮੋਹਸਮਭਾਗਚਰਿਤਸ੍ਸ ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ ਵਿਸੇਸਭਾਗਿਯਂ ਝਾਨਂ ਹੋਤਿ, ਇਮਾਨਿ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਝਾਨਾਨਿ ਸਤ੍ਤਸੁ ਪੁਗ੍ਗਲੇਸੁ ਨਿਦ੍ਦਿਸਿਤਬ੍ਬਾਨਿ. ਚਤੂਸੁ ਚ ਸਮਾਧੀਸੁ ਛਨ੍ਦਸਮਾਧਿਨਾ ਪਠਮਂ ਝਾਨਂ, ਵੀਰਿਯਸਮਾਧਿਨਾ ਦੁਤਿਯਂ ਝਾਨਂ, ਚਿਤ੍ਤਸਮਾਧਿਨਾ ਤਤਿਯਂ ਝਾਨਂ, ਵੀਮਂਸਾਸਮਾਧਿਨਾ ਚਤੁਤ੍ਥਂ ਝਾਨਂ. ਅਪ੍ਪਣਿਹਿਤੇਨ ਪਠਮਂ ਝਾਨਂ, ਸੁਞ੍ਞਤਾਯ ਦੁਤਿਯਂ ਝਾਨਂ, ਅਨਿਮਿਤ੍ਤੇਨ ਤਤਿਯਂ ਝਾਨਂ, ਆਨਾਪਾਨਸ੍ਸਤਿਯਾ ਚਤੁਤ੍ਥਂ ਝਾਨਂ. ਕਾਮਵਿਤਕ੍ਕਬ੍ਯਾਪਾਦਾਨਞ੍ਚ ਤਂ ਤਂ ਵੂਪਸਮੇਨ ਪਠਮਂ ਝਾਨਂ ਹੋਤਿ, ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਾਨਂ ਵੂਪਸਮੇਨ ਦੁਤਿਯਂ ਝਾਨਂ, ਸੁਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸੋਮਨਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਂ ਵੂਪਸਮੇਨ ਤਤਿਯਂ ਝਾਨਂ, ਕਾਯਸਙ੍ਖਾਰਾਨਂ ਵੂਪਸਮੇਨ ਚਤੁਤ੍ਥਂ ਝਾਨਞ੍ਚ. ਚਾਗਾਧਿਟ੍ਠਾਨੇਨ ਪਠਮਂ ਝਾਨਂ, ਸਚ੍ਚਾਧਿਟ੍ਠਾਨੇਨ ਦੁਤਿਯਂ ਝਾਨਂ, ਪਞ੍ਞਾਧਿਟ੍ਠਾਨੇਨ ਤਤਿਯਂ ਝਾਨਂ, ਉਪਸਮਾਧਿਟ੍ਠਾਨੇਨ ਚਤੁਤ੍ਥਂ ਝਾਨਂ. ਇਮਾਨਿ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਝਾਨਾਨਿ ਸਙ੍ਖੇਪਨਿਦ੍ਦੇਸੇਨ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਾਨਿ, ਤਤ੍ਥ ਸਮਾਧਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਪਾਰਿਪੂਰਿਂ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਅਨੁਵਤ੍ਤਨਕਾਨਿ ਚਤ੍ਤਾਰਿ, ਤਤ੍ਥ ਯੋ ਪਠਮਂ ਝਾਨਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਆਸਵਕ੍ਖਯਂ ਪਾਪੁਣਾਤਿ, ਸੋ ਸੁਖਾਯ ਪਟਿਪਦਾਯ ਦਨ੍ਧਾਭਿਞ੍ਞਾਯ ਦੋਮਨਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਪਟਿਪਕ੍ਖੇਨ. ਯੋ ਦੁਤਿਯਂ ਝਾਨਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਆਸਵਾਨਂ ਖਯਂ ਪਾਪੁਣਾਤਿ, ਸੋ ਸੁਖਾਯ ਪਟਿਪਦਾਯ ਖਿਪ੍ਪਾਭਿਞ੍ਞਾਯ ਦੁਕ੍ਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਪਟਿਪਕ੍ਖੇਨ. ਯੋ ਤਤਿਯਂ ਝਾਨਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਆਸਵਾਨਂ ਖਯਂ ਪਾਪੁਣਾਤਿ, ਸੋ ਸੁਖਾਯ ਪਟਿਪਦਾਯ ਦਨ੍ਧਾਭਿਞ੍ਞਾਯ ਸੋਮਨਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਪਟਿਪਕ੍ਖੇਨ. ਯੋ ਚਤੁਤ੍ਥਂ ਝਾਨਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਆਸਵਾਨਂ ਖਯਂ ਪਾਪੁਣਾਤਿ, ਸੋ ਸੁਖਾਯ ਪਟਿਪਦਾਯ ਖਿਪ੍ਪਾਭਿਞ੍ਞਾਯ ਸੁਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਪਟਿਪਕ੍ਖੇਨ ਗਤੋ.
ਪਕਿਣ੍ਣਕਨਿਦ੍ਦੇਸੋ.
੭੪. ਯਾਨਿ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਝਾਨਾਨਿ, ਤੇਸਂ ਝਾਨਾਨਂ ਇਮਾਨਿ ਅਙ੍ਗਾਨਿ, ਤੇਸਂ ਅਙ੍ਗਾਨਂ ਸਮੂਹੋ [ਸਮ੍ਮੋਹੋ (ਪੀ. ਕ.)] ਅਸ੍ਸ ਅਙ੍ਗਾ, ਅਯਂ ਝਾਨਭੂਮਿ ਕੋ ਵਿਸੇਸੋਤਿ ਅਸ੍ਸ ਵਿਸੇਸੋ. ਇਮੇ ਸਮ੍ਭਾਰਾ ਤੇਹਿ ਅਯਂ ਸਮੁਦਾਗਮੋ, ਤਸ੍ਸ ਸਮੁਦਾਗਮਸ੍ਸ ਅਯਂ ਉਪਨਿਸਾ, ਤਾਯ ਉਪਨਿਸਾਯ ਅਯਂ ਭਾਵਨਾ. ਤਸ੍ਸਾ ਭਾਵਨਾਯ ਅਯਂ ਆਦੀਨਵੋ. ਤੇਨ ਅਯਂ ਪਰਿਹਾਨਿ. ਕਸ੍ਸ ਪਰਿਹਾਨੀਤਿ ਤਦੁਪਗਜ੍ਝਾਯਿਨੋ [ਤਦੁਪਕਜ੍ਝਾਯਿਨੋ (ਪੀ. ਕ.)]. ਤਂ ਯਥਾ ਭਣਿਤਂ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਨ੍ਤੋ ਅਯਂ ਵਿਸੇਸੋ. ਤੇਨ ਵਿਸੇਸੇਨ ਅਯਂ ਅਸ੍ਸਾਦੋ, ਸੋ ਕਸ੍ਸ ਅਸ੍ਸਾਦੋ ਅਝਾਨਿਯਾ ਝਾਯਿਨੋ, ਤਸ੍ਸਾ ਅਝਾਨਿਯਾ ਝਾਯਿਨੋ, ਇਦਂ ਕਲ੍ਲਿਤਾ ਕੋਸਲ੍ਲੇ ਠਿਤਜ੍ਝਾਨਂ ਅਨੋਮਦ੍ਦਿਯਤਂ ਗਚ੍ਛਤਿ ਝਾਨਬਲਂ, ਝਾਨਬਲੇ ਠਿਤਸ੍ਸ ਅਯਂ ਪਾਰਮਿਪ੍ਪਤ੍ਤਸ੍ਸ ਇਮਾਨਿ ਝਾਨਙ੍ਗਾਨਿ ਅਨਾਵਿਲਸਙ੍ਕਪ੍ਪੋ ਪਠਮੇ ਝਾਨੇ ਝਾਨਙ੍ਗਾਨਿ ਭਾਵੀ. ਸੋ ਪੀਤਿ ਤਦਨੁਸਾਰਿਤ੍ਤਾਵ ਪਠਮੇ ਝਾਨੇ ਝਾਨਙ੍ਗਂ ਤਸ੍ਸਙ੍ਗੁਨੋ ਚ ਧਮ੍ਮਾ ਤਦਭਿਸਨ੍ਨਿਤਾਯ ਚ. ਪੀਤਿ ਦੁਤਿਯੇ ਝਾਨੇ ਝਾਨਙ੍ਗਧਮ੍ਮਤਾ ਖੋ ਪਨ ਤਥਾ ਪਵਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸਹਗਤਂ ਝਾਨਙ੍ਗਧਮ੍ਮਂ ਸਸੁਖਤਾਯ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਂ ਸਮ੍ਪਸਾਦੋ ਦੁਤਿਯੇ ਝਾਨੇ ਝਾਨਙ੍ਗਂ ਮਨੋਸਮ੍ਪਸਾਦਨਤਾਯ ਤਦਭਿਸਨ੍ਨਿਤਾਯ ਚ. ਪੀਤਿ ਦੁਤਿਯੇ ਝਾਨੇ ਝਾਨਙ੍ਗਂ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਂ ਸਮ੍ਪਸਾਦਨਂ ਸਮਾਧਿਤਾ [ਸਮਾਧਿਕਾ (ਪੀ.)] ਪੀਤਿ ਦੁਤਿਯੇ ਝਾਨੇ ਝਾਨਙ੍ਗਂ, ਚੇਤਸੋ ਏਕੋਦਿਭਾਵੋ ਦੁਤਿਯੇ ਝਾਨੇ ਝਾਨਙ੍ਗਂ, ਉਪੇਕ੍ਖਾ ਫਸ੍ਸਤਾ ਤਤਿਯੇ ਝਾਨੇ ਝਾਨਙ੍ਗਂ, ਸੁਖਂ ਤਸ੍ਸ ਅਙ੍ਗਨ੍ਤਿ ਚ. ਚੇਤਸੋ ਏਕੋਦਿਭਾਵੋ ਚਤੁਤ੍ਥੇ ਝਾਨੇ ਝਾਨਙ੍ਗਂ, ਉਪੇਕ੍ਖਾ ਅਦੁਕ੍ਖਮਸੁਖਾ ਚਤੁਤ੍ਥੇ ਝਾਨੇ ਝਾਨਙ੍ਗਂ, ਅਭਿਨਿਸਾਭੂਮਿ ਉਪੇਕ੍ਖਾਸਤਿਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿ ਚਤੁਤ੍ਥੇ ਝਾਨੇ ਝਾਨਙ੍ਗਂ. ਸਤਿਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿ ਚ ਅਨੇਕਜ੍ਝਾਭੂਮੀਸੁ ਝਾਨਙ੍ਗਸਮਾਯੁਤ੍ਤਾ ਪੀਤਿ ਚੇਤਸੋ ਏਕੋਦਿਭਾਵੋ ਚਤੁਤ੍ਥੇ ਝਾਨੇ ਝਾਨਙ੍ਗਂ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਾ ਝਾਨਭੂਮਿ? ਸਵਿਤਕ੍ਕੇ ਸਵਿਚਾਰੇ ਵਿਵੇਕਾ ਅਨੁਗਤਾ ਪਠਮੇ ਝਾਨੇ ਝਾਨਭੂਮਿ. ਅਵਿਤਕ੍ਕੇ ਅਵਿਚਾਰੇ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਂ ਸਮ੍ਪਸਾਦਨਂ ਜਨਿਤਂ ਪੀਤਿਮਨੁਗਤਾ ਦੁਤਿਯੇ ਝਾਨੇ ਝਾਨਭੂਮਿ. ਸੁਖਸਾਤਸਮੋਹਿਤਾ ਸਪ੍ਪੀਤਿਕਾ ਤਤਿਯੇ ਝਾਨੇ ਝਾਨਭੂਮਿ. ਤਸ੍ਸ ਸੁਖਦੁਕ੍ਖਸਹਗਤਾ ਅਭਿਨੀਹਾਰਸਹਗਤਾ ਚਤੁਤ੍ਥੇ ਝਾਨੇ ਝਾਨਭੂਮਿ. ਅਪ੍ਪਮਾਣਸਹਗਤਾ ਸਤ੍ਤਾਰਮ੍ਮਣਾ ਪਠਮੇ ਝਾਨੇ ਝਾਨਭੂਮਿ. ਅਭਿਭੂਮਿਆਯਤਨਸਹਗਤਾ ਰੂਪਸਞ੍ਞੀਸੁ ਦੁਤਿਯੇ ਝਾਨੇ ਝਾਨਭੂਮਿ. ਵਿਮੋਕ੍ਖਸਹਗਤਾਨਂ ਵਿਮੋਕ੍ਖੇਸੁ ਤਤਿਯੇ ਝਾਨੇ ਝਾਨਭੂਮਿ. ਅਨੁਪਸ੍ਸਨਾਸਹਗਤਾ ਕਾਯਸਙ੍ਖਾਰਾ ਸਮ੍ਮਾ ਚਤੁਤ੍ਥਸ੍ਸ ਝਾਨਸ੍ਸ ਭੂਮਿ.
੭੫. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੇ ਝਾਨਵਿਸੇਸਾ? ਵਿਵਿਚ੍ਚੇਵ ਕਾਮੇਹਿ ਵਿਵਿਚ੍ਚ ਪਾਪਕੇਹਿ ਅਕੁਸਲੇਹਿ ਧਮ੍ਮੇਹਿ ਚਿਤ੍ਤਚੇਤਸਿਕਸਹਗਤਾ ਕਾਮਧਾਤੁਸਮਤਿਕ੍ਕਮਨਤਾਪਿ, ਅਯਂ ਝਾਨਵਿਸੇਸੋ. ਅਵਿਤਕ੍ਕਾ ਚੇਵ ਅਵਿਚਾਰਾ ਚ ਸਪ੍ਪੀਤਿਕਾਯ ਸਤਿਸਹਗਤਾਯ ਪੀਤਿਸਹਗਤਾ ਸਞ੍ਞਾਮਨਸਿਕਾਰਾ ਸਮੁਦਾਚਰਨ੍ਤਿ. ਅਯਂ ਝਾਨਵਿਸੇਸੋ. ਅਵਿਤਕ੍ਕਾਯ ਭੂਮਿਯਾ ਅਵਿਚਾਰੇਯੇਵ ਸਤਿ ਅਨੁਗਤਾ ਉਪੇਕ੍ਖਾਸਹਗਤਾ ਮਨਸਿਕਾਰਾ ਸਮੁਦਾਚਰਨ੍ਤਿ. ਤਦਨੁਧਮ੍ਮਤਾਯ ਚ ਸਤਿ ਸਣ੍ਡਹਤਿ [ਸਨ੍ਦਹਤਿ (ਪੀ.)]. ਤਞ੍ਚ ਭੂਮਿਂ ਉਪਸਮ੍ਪਜ੍ਜ ਵਿਹਰਤਿ, ਅਯਂ ਝਾਨਵਿਸੇਸੋ. ਸਤਿਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਸਹਗਤਾ ਸਞ੍ਞਾਮਨਸਿਕਾਰਾ ਸਮੁਦਾਚਰਨ੍ਤਿ, ਤਞ੍ਚ ਭੂਮਿਂ ਉਪਸਮ੍ਪਜ੍ਜ ਵਿਹਰਤਿ, ਅਯਂ ਝਾਨਵਿਸੇਸੋ. ਵਿਞ੍ਞਾਣਞ੍ਚਾਯਤਨਸਹਗਤਾਯ ਭੂਮਿਯਂ ਆਕਿਞ੍ਚਞ੍ਞਾਯਤਨਸਹਗਤਾ ਸਞ੍ਞਾਮਨਸਿਕਾਰਾ ਸਮੁਦਾਚਰਨ੍ਤਿ, ਤਞ੍ਚ ਭੂਮਿਂ ਉਪਸਮ੍ਪਜ੍ਜ ਵਿਹਰਤਿ, ਅਯਂ ਝਾਨਵਿਸੇਸੋ.
ਝਾਨਸਮ੍ਭਾਰਾ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਵਿਤਕ੍ਕੋ ਸਮ੍ਭਾਰੋ ਕਾਮਵਿਤਕ੍ਕਵਿਨੋਦਨਾਧਿਪ੍ਪਾਯਤਾ. ਅਬ੍ਯਾਪਾਦਵਿਤਕ੍ਕੋ ਸਮ੍ਭਾਰੋ ਬ੍ਯਾਪਾਦਵਿਤਕ੍ਕਪਟਿਵਿਨੋਦਨਾਧਿਪ੍ਪਾਯਤਾ. ਅਵਿਹਿਂਸਾਵਿਤਕ੍ਕੋ ਸਮ੍ਭਾਰੋ ਵਿਹਿਂਸਾਵਿਤਕ੍ਕਪਟਿਵਿਨੋਦਨਾਧਿਪ੍ਪਾਯਤਾ. ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਸੁ ਗੁਤ੍ਤਦ੍ਵਾਰਤਾ ਅਪ੍ਪਿਚ੍ਛਤਾ ਸਮ੍ਭਾਰੋ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਾਜੀਵੋ ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਸਮਾਪਤ੍ਤੀਨਂ ਸਮ੍ਭਾਰੋ ਅਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਵਿਹਾਰਿਤਾ. ਮਗ੍ਗਸਮ੍ਭਾਰੋ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਪਜ੍ਜਨਤਾ. ਫਲਸਮ੍ਭਾਰੋ ਝਾਨਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤਾਯ ਝਾਨਸਮੁਦਾਗਮੋ. ਕੁਸਲਹੇਤੁ ਯਂ ਝਾਨਂ ਸਮੁਦਯਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਕੋ ਚ [ਕੋਚਿ (ਕ.)] ਨ ਕੁਤੋਚਿ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਪ੍ਪਤ੍ਤਾ ਸਮੁਦਾਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਆਲਮ੍ਬਨਿਰੋਧਸਮਾਧਿ ਸਨ੍ਤੋ ਸਮੁਦਾਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਅਵੀਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤਾ ਸਮੁਦਾਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਸੁਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਸੋਮਨਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਪਹਾਨਾਯ ਤੇ ਚ ਅਬ੍ਯਾਪਜ੍ਜਤਾਯ ਸਮੁਦਾਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਤਂ ਪਨ ਸਨ੍ਧਾਯ ਸਮੁਦਾਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਅਪਰਿਦਾਹਨਾਯ ਸਮੁਦਾਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਅਯਂ ਞਾਣਸਮੁਦਾਗਮੋ.
੭੬. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਾ ਉਪਨਿਸਾ? ਕਲ੍ਯਾਣਮਿਤ੍ਤਤਾ ਝਾਨਸ੍ਸ ਉਪਨਿਸਾ. ਕਲ੍ਯਾਣਸਮ੍ਪਵਙ੍ਕਤਾ ਝਾਨਸ੍ਸ ਉਪਨਿਸਾ. ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਸੁ ਗੁਤ੍ਤਦ੍ਵਾਰਤਾ ਝਾਨਸ੍ਸ ਉਪਨਿਸਾ. ਅਸਨ੍ਤੁਟ੍ਠਿਤਾ ਕੁਸਲੇਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਝਾਨਸ੍ਸ ਉਪਨਿਸਾ. ਸਦ੍ਧਮ੍ਮਸ੍ਸਵਨਂ ਝਾਨਸ੍ਸ ਉਪਨਿਸਾ. ਸਂਵੇਜਨਿਯੇ ਠਾਨੇ ਸਂਵਿਗ੍ਗਸ੍ਸ ਯੋਨਿਸੋ ਪਧਾਨਂ. ਅਯਂ ਝਾਨੋਪਨਿਸਾ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਾ ਭਾਵਨਾ? ਮੇਤ੍ਤਾਸੇਵਨਾ ਅਬ੍ਯਾਪਾਦਵਿਤਕ੍ਕਭਾਵਨਾ. ਕਰੁਣਾਸੇਵਨਾ ਅਵਿਹਿਂਸਾਵਿਤਕ੍ਕਭਾਵਨਾ. ਮੁਦਿਤਾਭਾਵਨਾ ਪੀਤਿਸੁਖਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞਾ ਕਾਰਿਤਾ. ਉਪੇਕ੍ਖਾਭਾਵਨਾ ਪਸ੍ਸਵਤਾ ਉਪੇਕ੍ਖਾਭਾਵਨਾ ਅਪਸ੍ਸਵਤਾ ਉਪੇਕ੍ਖਾ ਚ ਅਜ੍ਝੁਪੇਕ੍ਖਾ ਚ, ਅਸੁਭਸਞ੍ਞਾਭਾਵਨਾ ਦੁਕ੍ਖਾਪਟਿਪਦਾ ਦਨ੍ਧਾਭਿਞ੍ਞਾ ਭਵਸਨ੍ਧਾਭਿਞ੍ਞਾ ਭਵਸਨ੍ਧਾਨਂ, ਸਾ ਛਬ੍ਬਿਧਾ ਭਾਵਨਾ ਭਾਵਿਤਾ ਬਹੁਲੀਕਤਾ ਅਨੁਟ੍ਠਿਤਾ ਵਤ੍ਥੁਕਤਾ ਯਾਨੀਕਤਾ ਪਰਿਚਿਤਾ ਸੁਸਮਾਰਦ੍ਧਾ. ਅਯਂ ਭਾਵਨਾ.
ਏਵਂ ਭਾਵਯਨ੍ਤਸ੍ਸ ਅਯਂ ਆਦੀਨਵੋ. ਪਠਮੇ ਝਾਨੇ ਸਙ੍ਖਾਰਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ ਏਸੋ ਧਮ੍ਮੋ ਅਸ੍ਸੁਤੋ ਸਾਸਵੋ. ਸਚੇ ਏਸ ਧਮ੍ਮੋ ਅਯਂ ਸੀਲੋ ਆਸਨ੍ਨਪਟਿਪਕ੍ਖੋ ਚ ਏਸ ਧਮ੍ਮੋ ਕਾਮੋ ਪਤਿਚਾਰੋ ਪਤਿਵਿਚਾਰੋ ਸਮਾਪਤ੍ਤੀਨਂ ਚ ਸਬ੍ਬੋਲ਼ਾਰਿਕੋ ਏਸ ਧਮ੍ਮੋ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰੋ ਚ. ਤਤ੍ਥ ਚਿਤ੍ਤਂ ਖੋਭੇਨ੍ਤਿ, ਕਾਯੋ ਚੇਤ੍ਥ ਕਿਲਮਤਿ, ਕਾਯਮ੍ਹਿ ਚੇਤ੍ਥ ਕਿਲਨ੍ਤੇ ਚਿਤ੍ਤਂ ਵਿਹਞ੍ਞਤਿ. ਅਨਭਿਨੀਹਾਰਕ੍ਖਮੋਵ ਅਭਿਞ੍ਞਾਨਂ ਇਮੇ ਆਦੀਨਵਾ ਪਠਮੇ ਝਾਨੇ.
ਦੁਤਿਯੇ ਝਾਨੇ ਇਮੇ ਆਦੀਨਵਾ ਪੀਤਿਫਰਣਸਹਗਤੋ ਚ ਏਸੋ ਧਮ੍ਮੋ, ਨ ਸਮੁਦਾਚਾਰਸ੍ਸੇਤਿ ਚਿਤ੍ਤਂ. ਅਸੋਧਯਂ ਉਪਗਮੋ ਚੇਸ ਧਮ੍ਮੋ ਉਪਗਮਿਪਰਿਸ੍ਸਯੋ [ਉਪਗਮਿਪਰਿਚਯੋ (ਪੀ.)] ਦੋਮਨਸ੍ਸਪਚ੍ਚਤ੍ਥਿਕੋ ਚੇਸ ਧਮ੍ਮੋ. ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਯੁਤ੍ਤੀਨਂ ਪੀਤਿ ਪਰਜ੍ਜਤੋ ਚੇਸ ਧਮ੍ਮੋ ਦੁਕ੍ਕਰਂ ਹੋਤਿ, ਅਵਤ੍ਤਸਨ੍ਤਾਸਭੂਮਿਪਰਿਵਜ੍ਜਯਨ੍ਤੋ ਚਤੂਸੁ ਦੁਕ੍ਖਤਾਸੁ ਏਸ ਧਮ੍ਮੋ ਅਨੁਵਿਦ੍ਧਾਪਨਸਦ੍ਧਾਯ [ਅਨੁਵਿਦ੍ਧਾ ਪਸ੍ਸਤਿਯਾ (ਪੀ.)] ਦੁਕ੍ਖਤਾਯ ਚ ਨ ਪਲਿਬੋਧਦੁਕ੍ਖਤਾਯ ਚ ਅਭਿਞ੍ਞਾਦੁਕ੍ਖਤਾਯ ਚ ਰੋਗਦੁਕ੍ਖਤਾਯ ਚ, ਇਮੇ ਆਦੀਨਵਾ ਦੁਤਿਯੇ ਝਾਨੇ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੇ ਆਦੀਨਵਾ ਤਤਿਯੇ ਝਾਨੇ? ਉਪੇਕ੍ਖਾਸੁਖਸਹਗਤਾਯ ਤਤ੍ਥ ਸਾਤਾਵੀਨਂ ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਉਪੇਕ੍ਖਾਸੁਖਂ ਪਰਿਵਤ੍ਤਿਤੋ ਏਸ ਧਮ੍ਮੋ ਤੇਨ ਨਿਚ੍ਚਸਞ੍ਞਿਤਾਨਞ੍ਚ ਯਂ ਹੋਤਿ. ਦੁਕ੍ਖੋਪਨਿਯਂ ਸੁਖਂ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸਙ੍ਖੋਭਤਂ ਉਪਾਦਾਯ ਸੁਖਦੁਕ੍ਖਾਯ ਗਤੋ ਸਵਤਿ. ਸੁਖਦੁਕ੍ਖਾਨੁਕਤਞ੍ਚ ਉਪਾਦਾਯ ਅਨਭਿਹਾਰਕ੍ਖਮਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਅਭਿਞ੍ਞਾਯ ਸਚ੍ਛਿਕਿਰਿਯਾਸੁ ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਚੇਤੇ ਧਮ੍ਮਾ ਤੀਸੁ ਝਾਨਸਮਾਪਤ੍ਤੀਸੁ ਚਤੂਹਿ ਚ ਦੁਕ੍ਖਤਾਹਿ ਅਨੁਵਿਦ੍ਧਾਨਂ ਸਾ ਭਯਾ ਦੁਕ੍ਖਤਾਯ ਪਲਿਬੋਧਦੁਕ੍ਖਤਾਯ ਚ ਅਭਿਞ੍ਞਾਯ ਦੁਕ੍ਖਤਾਯ ਚ ਇਮੇ ਆਦੀਨਵਾ ਤਤਿਯੇ ਝਾਨੇ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੇ ਆਦੀਨਵਾ ਚਤੁਤ੍ਥੇ ਝਾਨੇ? ਆਕਿਞ੍ਚਞ੍ਞਾਸਮਾਪਤ੍ਤਿਕਾ ਤੇ ਧਮ੍ਮਾਨੁਸਮਾਪਤ੍ਤਿਕਾ ਏਤਿਸ੍ਸਾ ਚ ਭੂਮਿਯਂ ਸਾਤਾਨਂ ਬਾਲਪੁਥੁਜ੍ਜਨਾਨਂ ਅਨੇਕਵਿਧਾਨਿ ਦਿਟ੍ਠਿਗਤਾਨਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ. ਓਲ਼ਾਰਿਕਾ ਸੁਖੁਮੇਹਿ ਚ ਰੂਪਸਞ੍ਞਾਹਿ ਅਨੁਵਿਧਾਨਿ ਏਤਾਨਿ ਝਾਨਾਨਿ ਸਦਾ ਅਨੁਦਯਮੇਤ੍ਤਾਝਾਨਕਲਾਨੁਦਨੁਕਲਾਯ ਸਾਧਾਰਣਾ, ਦੁਕ੍ਕਰਾ ਚ ਸਬ੍ਬੇ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਮਹਾਸਮ੍ਭਾਰਾ ਸਮੁਦਾਗਤਾਨਿ ਚ ਏਤਾਨਿ ਝਾਨਾਨਿ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਸਮੁਦਾਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਏਤ੍ਥ ਸਮੁਦਾਗਤਾ ਚ ਏਤੇ ਧਮ੍ਮਾ ਨ ਸਮਤ੍ਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਅਸਮੁਗ੍ਗਹਿਤਨਿਮਿਤ੍ਤਾ ਚ ਏਤੇ ਧਮ੍ਮਾ ਪਰਿਹਾਯਨ੍ਤਿ. ਨਿਰੁਜ੍ਝਨ੍ਤਿ ਚ ਏਤੇ ਧਮ੍ਮਾ ਨ ਉਪਾਦਿਯਨ੍ਤਿ ਨਿਰੁਜ੍ਝਙ੍ਗਾਨਿ ਚ, ਏਤੇਸਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਝਾਨਾਨਿ ਨਿਮਿਤ੍ਤਾਨਿ ਨ ਝਾਨਨਿਮਿਤ੍ਤਸਞ੍ਞਾ ਵੋਕਿਰਤਿ. ਅਪ੍ਪਟਿਲਦ੍ਧਪੁਬ੍ਬਾ ਚ ਝਾਯੀਵਸੇਨ ਚ ਭਵਤਿ [ਝਾਯੀ ਚ ਵਸੇਨ ਚ ਭਵਤਿ (ਪੀ. ਕ.)]. ਇਮੇਹਿ ਆਦੀਨਵੇਹਿ ਅਯਂ ਝਾਨਪਰਿਹਾਨਿ.
੭੭. ਨਿਰੋਧਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਪਟਿਸਙ੍ਖਾਯ ਅਵਸੇਸਸਞ੍ਞਿਨੋ ਆਕਿਞ੍ਚਞ੍ਞਾਯਤਨਸਹਗਤਾ ਸਞ੍ਞਾਮਨਸਿਕਾਰਾ ਸਮੁਦਾਚਰਨ੍ਤਿ, ਸੋ ਨਿਰੋਧਸਮਾਪਤ੍ਤਿਤੋ ਪਰਿਹਾਯਤਿ. ਆਨੇਞ੍ਜਸਞ੍ਞਿਨੋ ਅਸਞ੍ਞਾਯਤਨਂ ਸਮਾਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਆਕਿਞ੍ਚਞ੍ਞਾਯਤਨਸਹਗਤਾ ਮਨਸਿਕਾਰਾ ਸਮੁਦਾਚਰਨ੍ਤਿ, ਤਞ੍ਚ ਭੂਮਿਂ ਨ ਪਜਾਨਾਤਿ, ਸੋ ਤਤੋ ਪਰਿਹਾਯਤਿ. ਆਕਿਞ੍ਚਞ੍ਞਾਯਤਨਂ ਸਮਾਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਵਿਞ੍ਞਾਣਞ੍ਚਾਯਤਨਸਞ੍ਞਾ ਮਨਸਿਕਾਰਾ ਸਮੁਦਾਚਰਨ੍ਤਿ, ਤਞ੍ਚ ਭੂਮਿਂ ਨ ਪਜਾਨਾਤਿ, ਸੋ ਤਤੋ ਪਰਿਹਾਯਤਿ. ਵਿਞ੍ਞਾਣਞ੍ਚਾਯਤਨਂ ਸਮਾਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਰੂਪਸਞ੍ਞਾਸਹਗਤਾ. ਵਿਤ੍ਥਾਰੇਨ…ਪੇ… ਯਾਵ ਪਠਮੇ ਝਾਨੇ ਕਾਮਸਞ੍ਞਾਸਹਗਤਾ ਕਾਤਬ੍ਬਾ. ਸਕਸ੍ਸ [ਸਾ ਤਸ੍ਸ (ਪੀ. ਕ.)] ਪਰਿਹਾਯਤਿ, ਕਲਙ੍ਕਜ੍ਝਾਨੇ ਕਲਙ੍ਕਂ ਝਾਯਤਿ, ਪਰਿਸਮਨ੍ਤਤੋ ਝਾਯਤਿ, ਭਿਨ੍ਦਨ੍ਤੋ ਝਾਯਤਿ, ਨ ਸਜ੍ਝਾਯਤਿ, ਆਯੂਹਨ੍ਤੋ ਝਾਯਤਿ, ਕਿਞ੍ਚਿ ਚ ਨਿਪਰਿਚਿਤੋ ਝਾਯਤਿ. ਅਤਿਵਿਧਾਵਨ੍ਤੋ ਝਾਯਤਿ, ਅਤਿਮਞ੍ਞਨ੍ਤੋ ਝਾਯਤਿ, ਕਾਯਸਙ੍ਖਾਰੇ ਅਪ੍ਪਟਿਸਮ੍ਭਾਰੇ ਝਾਯਤਿ, ਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨਸ੍ਸ ਨਿਸ੍ਸਰਣਂ ਅਜਾਨਨ੍ਤੋ ਝਾਯਤਿ, ਨੀਵਰਣਾਭਿਭੂਤੋ ਝਾਯਤਿ, ਅਸ੍ਸਾਪਤ੍ਤਿਮਨਸਿਕਰੋਨ੍ਤੋ ਝਾਨਸ੍ਸ ਅਸ੍ਸਾਦੋ ਕਾਮਰਾਗਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨਂ ਪਹਾਨਂ ਝਾਨਸ੍ਸ ਅਸ੍ਸਾਦੋ ਕਾਮਰਾਗਹੇਤੂਨਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਉਦਯਨ੍ਤਿ, ਨਿਰੁਜ੍ਝਙ੍ਗਾਨਿ ਏਤੇਸਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਝਾਨਾਨਿ ਉਪਰਿਮਾ ਸੁਖੁਪੇਕ੍ਖਾ ਕਾਮਕਮ੍ਮਕਿਲੇਸਾਨਂ ਪਹਾਨਂ ਅਸ੍ਸਾਦੋ, ਏਵਂ ਖੋ ਪੁਨ ਝਾਨਸ੍ਸ ਅਸ੍ਸਾਦੋ ਮਹਾਸਂਵਾਸਮਪ੍ਪੀਲ਼ਿਤੇ ਲੋਕਸਂਨਿਵਾਸੇ ਅਸਮ੍ਬੋਧੋਕਾਸਾ ਵਿਗਮੇਸ੍ਸਮਿਦਂ ਝਾਨਪ੍ਪਹਾਨਾ. ਅਯਂ ਪਲਿਰੋਧਮਪ੍ਪਲਿਰੋਧਲੋਕਸਨ੍ਨਿਵਾਸੇ ਏਸਨਿਧਮਿਦਂ ਝਾਨਂ ਅਨਮਤਗ੍ਗਸਂਸਾਰਸਮਾਪਨ੍ਨਾਨਂ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਸਂਸਾਰਪ੍ਪਹਾਨਨਾ ਆਨਿਸਂਸੋ, ਯਮਿਦਂ ਝਾਨਸ੍ਸ ਅਸ੍ਸਾਦੋ ਕਾਯਸ੍ਸ ਅਝਾਨਿਯਝਾਯਿਨੋ ਭਵਤਿ. ਅਝਾਨਿਯਝਾਨਿਯਝਾਯੀਹਿ ਅਪਰਾਮਸਨ੍ਤੋ ਅਝਾਨਿਯਝਾਯਿਤਂ ਝਾਯਤਿ, ਯਾਨਿ ਕਲਙ੍ਕਜ੍ਝਾਯਿਨੋ ਪਦਾਨਿ, ਤਾਨਿ ਅਨੁਧਿਤਾਨਿ ਪਟਿਪਕ੍ਖੇ.
੭੮. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਂ ਝਾਨਕੋਸਲ੍ਲਂ? ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਕੋਸਲ੍ਲਂ ਝਾਨਕੋਸਲ੍ਲਂ, ਝਾਨਵਿਸੇਸਕੋਸਲ੍ਲਂ ਝਾਨਕੋਸਲ੍ਲਂ, ਝਾਨਨ੍ਤਰਿਕਕੋਸਲ੍ਲਂ ਝਾਨਕੋਸਲ੍ਲਂ, ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਵੁਟ੍ਠਾਨਕੋਸਲ੍ਲਂ ਝਾਨਕੋਸਲ੍ਲਂ, ਝਾਨੇ ਸਭਾਵਕੋਸਲ੍ਲਂ ਝਾਨਕੋਸਲ੍ਲਂ, ਝਾਨੇ ਆਦੀਨਵਕੋਸਲ੍ਲਂ ਝਾਨਕੋਸਲ੍ਲਂ, ਝਾਨੇ ਨਿਸ੍ਸਰਣਕੋਸਲ੍ਲਂ ਝਾਨਕੋਸਲ੍ਲਂ, ਝਾਨਫਲੇਨ ਉਪਾਦਾਯ ਕੋਸਲ੍ਲਂ, ਝਾਨਫਲੇਨ ਪਟਿਸਙ੍ਖਾਨਫਲੇ ਅਪਰਿਹਾਨਧਮ੍ਮਤਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਝਾਨੇ ਚ ਕੀਲ਼ਿਤਾਪਿ ਵਿਸੇਸਭਾਗਿਯਂ ਝਾਨਂ ਪਟਿਲਬ੍ਭਤਿ. ਇਦਂ ਪਨਸ੍ਸਾਤਿ ਭਵਹਾਰਿਤਾ ਚ ਆਰਮ੍ਮਣਾਨਿਮਿਤ੍ਤਗ੍ਗਾਹੋ ਅਨਭਿਨੀਹਾਰਬਲਂ, ਚਿਤ੍ਤੇਕਗ੍ਗਤਾ ਨਿਮਿਤ੍ਤਾਸੁ ਗਤਿਸਹਿਤਾ ਸਮਥਬਲੇਨ ਅਸਂਸੀਦਨਞ੍ਚ ਝਾਨੇ ਮਗ੍ਗਫਲਂ ਸਮਥਂ ਪਵਤ੍ਤੇ ਸਮਾਧਿਨੋ ਉਪੇਕ੍ਖਾਪਲਿਪੁਬ੍ਬਾਪਰਨਿਮਿਤ੍ਤਾਸਯੋ ਪਗ੍ਗਾਹਿਨੋ [ਮਗ੍ਗਾਹਿਨੋ (ਪੀ.)] ਸਤਿਬਲਂ ਤਂ ਪਵਤ੍ਤਿਤਾਨਞ੍ਚ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਨਂ ਸਮਞ੍ਞਾਬਲੇ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਾ ਝਾਨਪਾਰਮਿਤਾ? ਸੁਪਾਰਮਿਤਾ ਮੇਤ੍ਤਾ ਕਾਮੇਸੁ ਸਤ੍ਤਾ ਕਾਮਸਙ੍ਗਸਤ੍ਤਾਤਿ [ਉਦਾ. ੬੩ ਉਦਾਨੇ ਪਸ੍ਸਿਤਬ੍ਬਂ] ਯਮ੍ਹਿ ਸੁਤ੍ਤੇ ਦੇਸਨਾਯ ਵੋਹਾਰੇਨ ਦ੍ਵੇ ਸਚ੍ਚਾਨਿ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਾਨਿ, ਦੁਕ੍ਖਞ੍ਚ ਸਮੁਦਯੋ ਚ, ਵਿਚਯੇਨ ਹਾਰੇਨ ਯੇ ਸਂਯੋਜਨੀਯੇਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਵਜ੍ਜਂ ਨ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਤੇ ਓਘਂ ਤਰਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀਤਿ ਨੇਤਂ ਠਾਨਂ ਵਿਜ੍ਜਤਿ. ਨ ਤਰਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥਿ ਏਸਾ ਯੁਤ੍ਤਿ ਚ ਵਿਚਯੋ ਚ ਇਦਂ ਨੁ ਕਿਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ, ਕਾਮੇਸੁ ਸਤ੍ਤਾਤਿ ਪਞ੍ਚ ਕਾਮਗੁਣਾ, ਤਂ ਕਾਮਤਣ੍ਹਾਯ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਸਂਯੋਜਨੇ ਵਜ੍ਜਮਪਸ੍ਸਮਾਨਾਤਿ ਅਵਿਜ੍ਜਾਯ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ, ਨ ਹਿ ਜਾਤੁ ਸਂਯੋਜਨਸਙ੍ਗਸਤ੍ਤਾ ਓਘਂ ਤਰੇਯ੍ਯੁਂ ਵਿਪੁਲਂ ਮਹਨ੍ਤਨ੍ਤਿ ਉਪਾਦਾਨਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਕਾਮੇਸੁ ਸਤ੍ਤਾਤਿ ਕਾਮਾ ਦ੍ਵਿਧਾ – ਵਤ੍ਥੁਕਾਮਾ ਚ ਕਿਲੇਸਕਾਮਾ ਚ, ਤਤ੍ਥ ਕਿਲੇਸਕਾਮਾ ਕਾਮਤਣ੍ਹਾ ਕਾਮਤਣ੍ਹਾਯ ਯੁਤ੍ਤਾ ਭਵਨ੍ਤਿ ਰੂਪਤਣ੍ਹਾ ਭਵਤਣ੍ਹਾ ਲਕ੍ਖਣੇਨ ਹਾਰੇਨ, ਸਂਯੋਜਨੇ ਵਜ੍ਜਮਪਸ੍ਸਮਾਨਾਤਿ ਸਂਯੋਜਨਸ੍ਸ. ਯੋ ਤਤ੍ਥ ਛਨ੍ਦਰਾਗੋ ਤਸ੍ਸ ਕਿਂ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ? ਸੁਖਾ ਵੇਦਨਾ ਦ੍ਵੇ ਚ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਿ – ਸੁਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਞ੍ਚ ਸੋਮਨਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਞ੍ਚ. ਇਤਿ ਸੁਖਾਯ ਵੇਦਨਾਯ ਗਹਿਤਾਯ ਤਯੋਪਿ ਵੇਦਨਾ ਗਹਿਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਵੇਦਨਾਕ੍ਖਨ੍ਧੇ ਗਹਿਤੇ ਸਬ੍ਬੇ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਾ ਗਹਿਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਰੂਪਸਦ੍ਦਗਨ੍ਧਰਸਫੋਟ੍ਠਬ੍ਬਾ ਗਹਿਤਾ, ਵਤ੍ਥੁਕਾਮੇਸੁ ਗਹਿਤੇਸੁ ਸਬ੍ਬਾਨਿ ਛ ਬਾਹਿਰਾਨਿ ਆਯਤਨਾਨਿ ਗਹਿਤਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਿਕਬਾਹਿਰੇਸੁ ਆਯਤਨੇਸੁ ਯੋ ਸਤੋ, ਅਯਂ ਵੁਚ੍ਚਤੇ ਲਕ੍ਖਣੋ ਹਾਰੋ, ਤਤ੍ਥ ਯੋ ਓਲ਼ਾਰਿਕਮ੍ਹਿ ਕਿਲੇਸੇ ਅਜ੍ਝਾਵਸਿਤੋ ਸਬ੍ਬਕਿਲੇਸੇਸੁ ਯੋ ਨ ਤਤੋ ਸੁਖੁਮਤਰੇਸੁ ਨ ਵੀਤਰਾਗੋ ਭਵਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਬਾਹਿਰਸਂਯੋਜਨਂ ਮਮਨ੍ਤਿ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਸਂਯੋਜਨਂ ਅਹਨ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਭਗਵਤੋ ਕੋ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ? ਯੇ ਓਘਂ ਤਰਿਤੁਕਾਮਾ ਤੇ ਸਂਯੋਜਨੀਯੇਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਆਦੀਨਵਾਨੁਪਸ੍ਸਿਨੋ ਵਿਹਰਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀਤਿ ਅਯਮੇਤ੍ਥ ਭਗਵਤੋ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਕਾਮੇਸੁ ਸਤ੍ਤਾਤਿ ਯੇਸੁ ਚ ਸਤ੍ਤਾ ਯੇਨ ਚ ਸਤ੍ਤਾ ਯੇਸਞ੍ਚ ਸਤ੍ਤਾ ਅਯਂ ਚਤੁਬ੍ਬਿਧੋ ਆਕਾਰੋ ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਹਾਰਭਾਗਿਯੋ.
੭੯. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਾਨਿ ਤੀਣਿ ਵਿਪਲ੍ਲਾਸਾਨਿ ਪਦਟ੍ਠਾਨਾਨਿ ਚ? ਚਿਤ੍ਤਵਿਪਲ੍ਲਾਸਸ੍ਸ ਦਿਟ੍ਠਿਵਿਪਲ੍ਲਾਸਸ੍ਸ ਸਞ੍ਞਾਵਿਪਲ੍ਲਾਸਸ੍ਸ ਤਯੋ ਵਿਪਲ੍ਲਾਸਾ ਤੀਣਿ ਅਕੁਸਲਮੂਲਾਨਿ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਤੀਣਿ ਅਕੁਸਲਮੂਲਾਨਿ ਹੀਨਪ੍ਪਣੀਤਕਾਰਿਯਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਚਤੁਨ੍ਨਞ੍ਚ ਉਪਾਦਾਨਾਨਂ ਦੋਸੋ ਅਕੁਸਲਮੂਲਂ ਦਿਸ੍ਸਤਿ. ਹੀਨਪ੍ਪਣੀਤਕਾਰਿਯਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਯਥਾ ਮਾਤੁਯਾ ਵਾ ਪਿਤੁਨੋ ਵਾ ਅਞ੍ਞਤਰਸ੍ਸ ਵਾ ਪੁਨ ਉਲ਼ਾਰਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਅਭਯਂ ਦੇਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਅਞ੍ਞੋ ਮਿਚ੍ਛਾ ਪਟਿਪਜ੍ਜੇਯ੍ਯ ਕਾਯੇਨ ਵਾ ਵਾਚਾਯ ਵਾ. ਤਤ੍ਥ ਸੋ ਬ੍ਯਾਪਾਦਮੁਪਾਦਾਯ ਤੇਸਂ ਉਲ਼ਾਰਾਨਂ ਰਕ੍ਖਾਵਰਣਗੁਤ੍ਤਿਯਾ ਅਨੁਪਾਲਯਨ੍ਤੋ ਯੋ ਉਲ਼ਾਰਾਨਂ ਅਭਯਂ ਦੇਤਿ. ਤੇਸਂ ਅਭਯੇ ਦਿਨ੍ਨੇ ਯੋ ਤਤ੍ਥ ਮਿਚ੍ਛਾ ਪਟਿਪਜ੍ਜੇਯ੍ਯ. ਤਤ੍ਥ ਸੋ ਬ੍ਯਾਪਾਦਂ ਉਪਾਦਾਯਨ੍ਤੋ ਦੋਸਜਂ ਕਮ੍ਮਂ ਕਰੋਤਿ. ਯੋ ਤਤ੍ਥ ਅਸਾਧੁ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾ ਨੀਵਰਣਂ ਯਂ ਤੇਸਂ ਅਭਯਂ ਦਕ੍ਖਿਣਤੋ ਸਞ੍ਞਂ ਇਦਂ ਪਣੀਤਂ ਕਾਰਣਂ ਮਯਾ ਪੁਨ ਤਤ੍ਥ ਮਿਚ੍ਛਾਪਟਿਪਤ੍ਤਿ ਅਯਂ ਬ੍ਯਾਪਾਦੋ ਹੀਨਗਮਿਵਕਮ੍ਮਂ ਲੋਭੋ ਮੋਹੋ ਚ ਇਮਾਨਿ ਨੀਵਰਣਾਨਿ ਵਚਨਾਨਿ ਤਾਨਿ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਉਪਾਦਾਨਾਨਿ ਤੇਹਿ ਚਤੂਹਿ ਉਪਾਦਾਨੇਹਿ ਯੋ ਸੋ ਉਪਾਦਾਨੋ ਇਤ੍ਥੀ ਵਾ ਪੁਰਿਸੋ ਵਾ ਤੇਸਂ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਾਨਂ ਤੇਯੇਵ ਉਪਾਦਾਨੋ ਸਮੁਦਯੋ ਇਦਂ ਦੁਕ੍ਖਞ੍ਚ ਸਮੁਦਯੋ ਚ ਸੋਯੇਵ ਦੇਸਨਾਹਾਰੋ.
ਤਤ੍ਥ ਕਾਮੇਸੁ ਯੇ ਨ ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ, ਤੇ ਆਦੀਨਵਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾਯ ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ. ਇਤਿਸ੍ਸਾ ਕਾਮਧਾਤੁਯਾ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤੁਕਾਮਤਾ, ਅਯਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਚ੍ਛਨ੍ਦੋ. ਯੋ ਤਤ੍ਥ ਅਨਭਿਸਙ੍ਖਾਰਾਨਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਵਿਸੋਧੇਤਿ ਤਸ੍ਸ ਧਾਵਰਾ ਵਾ, ਅਯਂ ਅਬ੍ਯਾਪਾਦਚ੍ਛਨ੍ਦੋ. ਕਿਞ੍ਚਿ ਵਿਹਿਂਸਤਿ, ਅਯਂ ਵਿਹਿਂਸਾਛਨ੍ਦੋ. ਇਤਿ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਾਭਿਨੀਹਤਾ ਤਯੋ ਛਨ੍ਦਾ – ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਚ੍ਛਨ੍ਦੋ ਅਬ੍ਯਾਪਾਦਚ੍ਛਨ੍ਦੋ ਅਵਿਹਿਂਸਾਛਨ੍ਦੋ. ਤਤ੍ਥ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਚ੍ਛਨ੍ਦੋ ਅਲੋਭੋ; ਅਬ੍ਯਾਪਾਦਚ੍ਛਨ੍ਦੋ ਅਦੋਸੋ; ਅਵਿਹਿਂਸਾਛਨ੍ਦੋ ਅਮੋਹੋ. ਇਮਾਨਿ ਤੀਣਿ ਕੁਸਲਮੂਲਾਨਿ ਅਟ੍ਠਸੁ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤੇਸੁ ਪਰਹਿਤਾਨਿ, ਤੇਸਂਯੇਵ ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਉਪਾਦਾਨਾਨਂ ਨਿਰੋਧਾਯ ਸਂਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਸਚੇ ਵਾ ਪੁਨ ਕਮ੍ਮਂ ਕਰੇਯ੍ਯ ਕਣ੍ਹਂ ਵਾ ਸੁਕ੍ਕਂ ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਵਿਪਾਕਹਾਨਾਯ ਸਂਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਇਦਂ ਕਮ੍ਮਂ ਅਕਣ੍ਹਂ ਅਸੁਕ੍ਕਂ ਕਮ੍ਮਕ੍ਖਯਾਯ ਸਂਵਤ੍ਤਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਯੋ ਤਿਣ੍ਣਂ ਅਕੁਸਲਮੂਲਾਨਂ ਨਿਰੋਧੋ, ਅਯਂ ਨਿਰੋਧੋ. ਸੋਯੇਵ ਮਗ੍ਗੋ ਤਤ੍ਥ ਪਟਿਪਦਾਨਿ ਇਮਾਨਿ ਦ੍ਵੇ ਸਚ੍ਚਾਨਿ ਇਮਾਨਿ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਸਚ੍ਚਾਨਿ ਆਵਟ੍ਟੋ ਹਾਰੋ.
ਕਾਮੇਸੁ ਸਤ੍ਤਾਤਿ ਯੇ ਸੇਕ੍ਖਾ, ਤੇ ਏਕੇਨੇਵਾਕਾਰੇਨ ਸਤ੍ਤਾ. ਯੇ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਾ, ਤੇ ਦ੍ਵੀਹਾਕਾਰੇਹਿ ਸਤ੍ਤਾ, ਤਸ੍ਸਾਯਂ ਪਞ੍ਹੋ ਵਿਭਜ੍ਜਬ੍ਯਾਕਰਣੀਯੋ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬੋ. ਕਿਞ੍ਚਾਪਿ ਸੋਤਾਪਨ੍ਨੋ ਪਟਿਸੇਵਨਾਯ, ਨੋ ਚ ਖੋ ਅਭਿਨਿਵੇਸੇ ਸਤ੍ਤੋ ਯੋ ਹਿ ਅਪਚਯਾਯ ਪਦਹਤਿ, ਨ ਉਪਚਯਾਯ. ਸੇਕ੍ਖੋ ਹਿ ਕਿਲੇਸਵਸੇਨ ਕਾਮੇ ਪਟਿਸੇਵਤਿ. ਪੁਥੁਜ੍ਜਨੋ ਪਨ ਕਿਲੇਸਸਮੁਟ੍ਠਾਨਾਯ ਕਾਮੇ ਪਟਿਸੇਵਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਕਾਮੇਸੁ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਚਤੁਓਘਂ ਤਰਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਵਿਭਜ੍ਜਬ੍ਯਾਕਰਣੀਯੋ, ਅਯਂ ਵਿਭਤ੍ਤਿ.
੮੦. ਪਰਿਵਤ੍ਤਨੋਤਿ ਕਾਮੇ ਯੇ ਨੇਵ ਸਜ੍ਜਨ੍ਤਿ ਨ ਚ ਸਂਯੋਜਨੇਹਿ ਸਂਯੁਤ੍ਤਾ, ਤੇ ਓਘਂ ਤਰਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਵਿਪੁਲਂ ਮਹਨ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਅਯਂ ਸੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪਟਿਪਕ੍ਖੋ.
ਵੇਵਚਨਨ੍ਤਿ ਯੋ ਕਾਮੇਸੁ ਸਤ੍ਤੋ ਯੋ ਚ ਤਤ੍ਥ ਕਾਮਾਨਂ ਗੁਣੋ, ਤਤ੍ਥ ਵਿਸੋ ਸਤ੍ਤੋ. ਯੇਪਿ ਕਾਮਾਨਂ ਆਹਾਰਾ ਧਮ੍ਮਾ, ਤਤ੍ਥ ਵਿਸੋ ਸਤ੍ਤੋ. ਤਤ੍ਥਿਮਂ ਕਾਮਾਨਂ ਵੇਵਚਨਂ ਪਾਕੋ ਰਜੋ ਸਲ੍ਲਂ ਗਣ੍ਡੋ ਈਤਿ ਉਪਦ੍ਦਵੋਤਿ. ਯਾਨਿ ਵਾ ਪਨ ਅਞ੍ਞਾਨਿ ਵੇਵਚਨਾਨਿ ਤਤ੍ਥ ਵਿਸੋ ਸਤ੍ਤੋਤਿ ਵੇਵਚਨਂ. ਸਤ੍ਤੋ ਬਨ੍ਧੋ ਮੁਚ੍ਛਿਤੋ ਗਧਿਤੋ ਅਜ੍ਝੋਸਿਤੋ ਕਾਮੇ ਅਜ੍ਝਾਪਨ੍ਨਾ ਪਰਿਮੁਤ੍ਤੋ ਤਬ੍ਬਹੁਲਵਿਹਾਰੀਤਿ. ਯਾਨਿ ਵਾ ਪਨ ਅਞ੍ਞਾਨਿ ਵੇਵਚਨਾਨਿ, ਅਯਂ ਵੇਵਚਨੋ ਨਾਮ. ਕਾਮਪ੍ਪਚਾਰਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਕਿਲੇਸਗੋਚਰਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾ ਚਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਵੇਵਚਨਂ. ਸਤ੍ਤੋ ਤਬ੍ਬਹੁਲਵਿਹਾਰੀਤਿ ਯਾਨਿ ਵਾ ਪਨ ਅਞ੍ਞਾਨਿ. ਇਮੇ ਕਾਮਪ੍ਪਚਾਰਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਕਿਲੇਸਗੋਚਰ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾ, ਬੀਜਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾ, ਸਙ੍ਖਾਰਾ ਸਂਯੋਜਨਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾ, ਉਪਾਦਾਨਂ ਹੇਤੁਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਂ, ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਪੁਥੁਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤੋ.
ਓਤਰਣੋਤਿ ਇਮਾਯ ਪਟਿਚ੍ਚਸਮੁਪ੍ਪਾਦੋ ਦੁਕ੍ਖਞ੍ਚ ਸਮੁਦਯੋ ਚ. ਯੇ ਕਿਲੇਸਾ ਯੇ ਸਙ੍ਖਾਰਾ ਸਂਯੋਜਨਾਨਿ ਚ ਪਞ੍ਚਸੁ ਖਨ੍ਧੇਸੁ ਸਙ੍ਖਾਰਕ੍ਖਨ੍ਧੋ ਧਮ੍ਮਾਯਤਨੇਸੁ ਅਕੁਸਲਾ ਧਮ੍ਮਾਯਤਨਾਨਿ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਸੁ ਸੁਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਞ੍ਚ, ਸੋਮਨਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਞ੍ਚ, ਅਯਂ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੋਤਰਣੋ.
ਸੋਧਨੋਤਿ ਏਤ੍ਤਕੋ. ਏਸੇਵ ਆਰਮ੍ਭੋ ਨਿਦ੍ਦਿਸਿਤਬ੍ਬੋ ਸੁਤ੍ਤਤ੍ਥੋ.
ਅਧਿਟ੍ਠਾਨੋਤਿ ਇਮੇ ਧਮ੍ਮਾ ਅਤ੍ਥਿ ਏਕਤ੍ਤਤਾਯ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾ ਅਤ੍ਥਿ ਵੇਮਤ੍ਤਤਾਯ. ਯੇ ਸਞ੍ਞਾ ਬਾਹਿਰੋ ਕਾਮੇ, ਤੇ ਵੇਮਤ੍ਤਤਾਯ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾ. ਪਞ੍ਚਸੁ ਕਾਮਗੁਣੇਸੁ ਸਤ੍ਤਾਤਿ ਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨਵਿਪਲ੍ਲਾਸਾ ਵੇਮਤ੍ਤਤਾਯ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾ ਓਘਂ ਤਰੇਯ੍ਯੁਂ. ਵਿਪੁਲਂ ਮਹਨ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਵਿਜ੍ਜਾ ਏਕਤ੍ਤਤਾਯ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾ.
ਪਰਿਕ੍ਖਾਰੋਤਿ ਤਸ੍ਸ ਕੋ ਹੇਤੁ ਕੋ ਪਚ੍ਚਯੋ? ਆਰਮ੍ਮਣਪਚ੍ਚਯਤਾਯ ਪਚ੍ਚਯੋ. ਅਯੋਨਿਸੋ ਚ ਮਨਸਿਕਾਰੋ ਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਯਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯਤਾਯ ਪਚ੍ਚਯੋ. ਅਵਿਜ੍ਜਾ ਸਮਨਨ੍ਤਰਪਚ੍ਚਯਤਾਯ ਪਚ੍ਚਯੋ. ਰਾਗਾਨੁਸਯੋ ਹੇਤੁਪਚ੍ਚਯਤਾਯ ਪਚ੍ਚਯੋ. ਅਯਂ ਹੇਤੁ, ਅਯਂ ਪਚ੍ਚਯੋ.
ਸਮਾਰੋਪਨੋ ਪਚ੍ਚਯੋਤਿ ਯੇ ਕਾਮੇਸੁ ਸਤ੍ਤਾ ਸੁਗਤਾ ਸੁਰੂਪਾਤਿ ਅਯਂ ਕਾਮਧਾਤੁਯਾ ਛਨ੍ਦੋ ਰਾਗੋ ਤੇ ਅਪੁਞ੍ਞਮਯਾ ਸਙ੍ਖਾਰਾ. ਤੇ ਕਿਂ ਪਚ੍ਚਯਾ? ਅਵਿਜ੍ਜਾ ਪਚ੍ਚਯਾ. ਤੇ ਕਿਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯਾ? ਵਿਞ੍ਞਾਣਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯਾ. ਇਤਿ ਅਵਿਜ੍ਜਾਪਚ੍ਚਯਾ ਸਙ੍ਖਾਰਾ. ਸਙ੍ਖਾਰਪਚ੍ਚਯਾ ਵਿਞ੍ਞਾਣਂ ਯਾਵ ਜਰਾਮਰਣਂ ਏਵਮੇਤਸ੍ਸ ਕੇਵਲਸ੍ਸ ਮਹਤੋ ਦੁਕ੍ਖਕ੍ਖਨ੍ਧਸ੍ਸ ਸਮੁਦਯੋ ਹੋਤਿ ਏਕਂ ਸੁਤ੍ਤਂ ਗਤਂ. ਪਞ੍ਚਨੀਵਰਣਿਕਂ ਸੁਤ੍ਤਂ ਕਾਤਬ੍ਬਂ.
੮੧. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਦੇਸਨਾਹਾਰੋ ਨਾਮ? ਯਾ ਚ ਅਭਿਜ੍ਝਾ ਯੋ ਚ ਬ੍ਯਾਪਾਦੋ ਯਞ੍ਚ ਉਦ੍ਧਚ੍ਚਂ, ਅਯਂ ਤਣ੍ਹਾ. ਯਞ੍ਚ ਥਿਨਮਿਦ੍ਧਂ, ਯਞ੍ਚ ਕੁਕ੍ਕੁਚ੍ਚਂ ਯਾ ਚ ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾ, ਅਯਂ ਦਿਟ੍ਠਿ. ਯਾ ਪਨ ਕਾਯਸ੍ਸ ਅਕਮ੍ਮਨਿਯਤਾ ਕਿਞ੍ਚਾਪਿ ਤਂ ਮਿਦ੍ਧਂ ਨੋ ਤੁ ਸਭਾਵਕਿਲੇਸਤਾਯ ਕਿਲੇਸੋ, ਇਤਿ ਯਾ ਚ ਚਿਤ੍ਤਸਲ੍ਲੀਯਨਾ ਯਾ ਚ ਕਾਯਾਕਮ੍ਮਨਿਯਤਾ, ਅਯਂ ਪਕ੍ਖੋਪਕਿਲੇਸੋ ਨ ਤੁ ਸਭਾਵਕਿਲੇਸੋ. ਤਤ੍ਥ ਅਤ੍ਤਸਞ੍ਞਾਨੁਪਚਿਤ੍ਤਂ ਕਿਲਮਥੋ ਕੁਕ੍ਕੁਚ੍ਚਾਨੁਪਚਿਤ੍ਤਂ ਥਿਨਂ ਯਾ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਲੀਯਨਾ, ਇਤਿ ਇਮੇ ਪਞ੍ਚ ਨੀਵਰਣਾ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਨੀਵਰਣਾਨਿ ਸਭਾਵਕਿਲੇਸਾ ਥਿਨਮਿਦ੍ਧਂ ਨੀਵਰਣਪਕ੍ਖੋਪਕਿਲੇਸੋ. ਯਥਾ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਆਸਵਾ ਸਭਾਵਆਸਵਤਾਯ ਆਸਵਾ ਨੋ ਤੁ ਚਿਤ੍ਤਸਾਸਵਤਾਯ ਆਸਵਾ. ਸਭਾਵਤਾਯ ਆਸਵਾ. ਪਕ੍ਖੇ ਆਸਵਤਾਯ ਆਸਵਾ. ਅਥ ਪਨਾਹ ਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤਂ ਯੇਨ ਤੇ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾ ਵਾ ਵਿਪ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾ ਵਾ ਆਸਵਾ, ਤੇਯੇਵ ਏਤੇ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਾ ਸਾਸਵਾ ਵਾ ਅਨਾਸਵਾ ਵਾ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਵਿਚਯੋ. ਅਭਿਜ੍ਝਾ ਕਾਮਤਣ੍ਹਾ ਰੂਪਤਣ੍ਹਾ ਭਵਤਣ੍ਹਾ. ਯਂ ਵਾ ਪਨ ਕਿਞ੍ਚਿ ਅਜ੍ਝੋਸਾਨਗਤਂ ਸਾਸਵਾ ਅਭਿਜ੍ਝਿਤਸ੍ਸ ਮੇਤ੍ਤਾਨੁਪਸ੍ਸਿਯ ਯੋ ਅਨਤ੍ਥਂ ਚਰਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਯੋ ਬ੍ਯਾਪਾਦਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤਿ, ਅਚਰਿ ਚਰਿਸ੍ਸਤੀਤਿ. ਏਵਂ ਨਵ ਆਘਾਤਵਤ੍ਥੂਨਿ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਾਨਿ, ਤਸ੍ਸੇਵਂ ਬ੍ਯਾਪਾਦਾਨੁਪਸ੍ਸਿਸ੍ਸ ਕਿਲੇਸੋ ਯੋ ਪਰਿਦਾਹੋ ਕਾਯਕਿਲਮਥੋ ਅਕਮ੍ਮਨਿਯਤਾ ਮਿਦ੍ਧਂ. ਚਿਤ੍ਤਾਨੁਪਸ੍ਸਿਸ੍ਸ ਪਟਿਘਾਤੇਨ ਖਿਯਨਾ, ਇਦਂ ਥਿਨਮਿਦ੍ਧਂ. ਤਤ੍ਥ ਅਧਿਕਰਣਅਵੂਪਸਮੋ, ਇਦਂ ਉਦ੍ਧਚ੍ਚਂ. ਯਂ ਕਿਂ ਕਸਥਮੀਤਿ [ਕਰਥਮੀਤਿ (ਪੀ. ਕ.)] ਇਦਂ ਕੁਕ੍ਕੁਚ੍ਚਂ. ਯਂ ਯਥਾ ਇਦਂ ਸਨ੍ਤੀਰਣਂ, ਅਯਂ ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾ. ਤਤ੍ਥ ਅਵਿਜ੍ਜਾ ਚ ਤਣ੍ਹਾ ਚ ਅਤ੍ਥਿ, ਇਦਂ ਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨਂ. ਆਵਰਣਂ ਨੀਵਰਣਂ ਛਦਨਂ ਉਪਕ੍ਕਿਲੇਸੋ ਚ ਅਤ੍ਥਿ, ਇਦਂ ਕਾਮਚ੍ਛਨ੍ਦੋ ਕਾਮਰਾਗਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਬ੍ਯਾਪਾਦੋ ਬ੍ਯਾਪਾਦਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਥਿਨਮਿਦ੍ਧਂ ਥਿਨਮਿਦ੍ਧਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਉਦ੍ਧਚ੍ਚਕੁਕ੍ਕੁਚ੍ਚਂ ਅਵਿਜ੍ਜਾਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾ ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਕਾਮਰਾਗਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨਂ ਅਨੁਸਯਸਂਯੋਜਨਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਬ੍ਯਾਪਾਦਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨਂ ਪਟਿਘਸਂਯੋਜਨਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਥਿਨਮਿਦ੍ਧਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨਂ ਮਾਨਸਂਯੋਜਨਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਅਵਿਜ੍ਜਾਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨਞ੍ਚ ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨਞ੍ਚ ਦਿਟ੍ਠਿਸਂਯੋਜਨਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਲਕ੍ਖਣੋ ਹਾਰੋ? ਕਾਮਰਾਗਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨੇ ਵੁਤ੍ਤੇ ਸਬ੍ਬਾਨਿ ਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨਾਨਿ ਵੁਤ੍ਤਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ. ਸਂਯੋਜਨੇਸੁ ਵੁਤ੍ਤੇਸੁ ਸਬ੍ਬਸਂਯੋਜਨਾਨਿ ਵੁਤ੍ਤਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਅਯਂ ਲਕ੍ਖਣੋ ਹਾਰੋ.
੮੨. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਚਤੁਬ੍ਯੂਹੋ ਹਾਰੋ? ਯੇ ਇਮੇ ਪਞ੍ਚ ਨੀਵਰਣਾ ਝਾਨਪਟਿਪਕ੍ਖੋ ਸੋ ਦੁਕ੍ਖਸਮੁਦਯੋ. ਯਂ ਫਲਂ, ਇਦਂ ਦੁਕ੍ਖਂ. ਤਤ੍ਥ ਕਾਮਚ੍ਛਨ੍ਦਸ੍ਸ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਵਿਤਕ੍ਕੋ ਪਟਿਪਕ੍ਖੋ; ਬ੍ਯਾਪਾਦਸ੍ਸ ਅਬ੍ਯਾਪਾਦਵਿਤਕ੍ਕੋ ਪਟਿਪਕ੍ਖੋ; ਤਿਣ੍ਣਂ ਨੀਵਰਣਾਨਂ ਅਵਿਹਿਂਸਾਵਿਤਕ੍ਕੋ ਪਟਿਪਕ੍ਖੋ. ਇਤਿ ਇਮੇ ਤਯੋ ਵਿਤਕ੍ਕਾ. ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਵਿਤਕ੍ਕੋ ਸਮਾਧਿਕ੍ਖਨ੍ਧਂ ਭਜਤਿ. ਅਬ੍ਯਾਪਾਦਵਿਤਕ੍ਕੋ ਸੀਲਕ੍ਖਨ੍ਧਂ ਭਜਤਿ. ਅਵਿਹਿਂਸਾਵਿਤਕ੍ਕੋ ਪਞ੍ਞਾਕ੍ਖਨ੍ਧਂ ਭਜਤਿ. ਇਮੇ ਤਯੋ ਖਨ੍ਧਾ. ਅਰਿਯੋ ਅਟ੍ਠਙ੍ਗਿਕੋ ਮਗ੍ਗੋ ਨੀਵਰਣਪ੍ਪਹਾਨਾਯ ਸਂਵਤ੍ਤਤਿ. ਯਂ ਨੀਵਰਣਪ੍ਪਹਾਨਂ, ਅਯਂ ਨਿਰੋਧੋ. ਇਮਾਨਿ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਸਚ੍ਚਾਨਿ. ਅਯਂ ਚਤੁਬ੍ਯੂਹੋ ਹਾਰੋ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਆਵਟ੍ਟੋ ਹਾਰੋ? ਪਞ੍ਚ ਨੀਵਰਣਾਨਿ ਦਸ ਭਵਨ੍ਤਿ. ਯਦਪਿ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਂ ਸਾਰਜ੍ਜਤਿ, ਤਦਪਿ ਨੀਵਰਣਂ. ਯਦਪਿ ਬਹਿਦ੍ਧਾ ਸਾਰਜ੍ਜਤਿ, ਤਦਪਿ ਨੀਵਰਣਂ, ਏਵਂ ਯਾਵ ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾ ਇਮੇ ਦਸ ਨੀਵਰਣਾ. ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਬਹਿਦ੍ਧਾ ਕਿਲੇਸਾ ਇਮਾਨਿ ਦ੍ਵੇ ਸਂਯੋਜਨਾਨਿ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਸਂਯੋਜਨਞ੍ਚ ਬਹਿਦ੍ਧਾਸਂਯੋਜਨਞ੍ਚ. ਤਤ੍ਥ ਅਹਨ੍ਤਿ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਂ, ਮਮਨ੍ਤਿ ਬਹਿਦ੍ਧਾ. ਸਕ੍ਕਾਯਦਿਟ੍ਠਿ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਂ, ਏਕਸਟ੍ਠਿ ਦਿਟ੍ਠਿਗਤਾਨਿ ਬਹਿਦ੍ਧਾ. ਯੋ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਂ ਛਨ੍ਦਰਾਗੋ ਰੂਪੇਸੁ ਅਵੀਤਰਾਗੋ ਭਵਤਿ ਅਵੀਤਚ੍ਛਨ੍ਦੋ. ਏਵਂ ਯਾਵ ਵਿਞ੍ਞਾਣੇ, ਅਯਂ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਾ ਤਣ੍ਹਾ. ਯਂ ਛਸੁ ਬਾਹਿਰੇਸੁ ਆਯਤਨੇਸੁ ਤੀਸੁ ਚ ਭਵੇਸੁ ਅਜ੍ਝੋਸਾਨਂ, ਅਯਂ ਬਹਿਦ੍ਧਾ ਤਣ੍ਹਾ. ਇਮਾਨਿ ਦ੍ਵੇ ਸਚ੍ਚਾਨਿ ਸਂਯੋਜਨਾਨਿ ਸਂਯੋਜਨੀਯਾ ਚ ਧਮ੍ਮਾ. ਤਤ੍ਥ ਸਂਯੋਜਨੇਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਯਾ ਨਿਬ੍ਬਿਦਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾ ਚ, ਅਯਂ ਮਗ੍ਗੋ. ਯਂ ਸਂਯੋਜਨਪ੍ਪਹਾਨਂ, ਅਯਂ ਨਿਰੋਧੋ. ਅਯਂ ਆਵਟ੍ਟੋ ਹਾਰੋ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਵਿਭਤ੍ਤਿਹਾਰੋ? ਸਂਯੋਜਨਨ੍ਤਿ ਨ ਏਤਂ ਏਕਂਸੇਨ. ਮਾਨਸਂਯੋਜਨਂ ਦਿਟ੍ਠਿਭਾਗਿਯਨ੍ਤਿ ਨ ਤਂ ਏਕਂਸੇਨ ਅਦਿਟ੍ਠਮਾਨਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯਮਾਨਂ ਨ ਪਜਹਤਿ. ਯੋ ਪਞ੍ਚ ਉਦ੍ਧਮ੍ਭਾਗਿਯੋ ਮਾਨੋ ਕਿਞ੍ਚਾਪਿ ਸੋ ਦਿਟ੍ਠਿਪਕ੍ਖੇ ਸਿਯਾ. ਨ ਤੁ ਓਰਮ੍ਭਾਗਿਯਂ ਸਂਯੋਜਨਂ ਤਸ੍ਸ ਪਹਾਨਾਯ ਸਂਵਤ੍ਤਤੀਤਿ. ਯੋ ਚ ਅਹਂਕਾਰੋ ਨ ਪਵਿਦ੍ਧੋਯਂ ਪਨਸ੍ਸ ਏਵਂ ਹੋਤਿ. ਕਦਾਸੁ ਨਾਮਾਹਂ ਤਂ ਸਨ੍ਤਂ ਆਯਤਨਂ ਸਚ੍ਛਿਕਤ੍ਵਾ ਉਪਸਮ੍ਪਜ੍ਜ ਵਿਹਰਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਯਂ ਅਰਿਯਾ ਸਨ੍ਤਂ ਆਯਤਨਂ ਉਪਸਮ੍ਪਜ੍ਜ ਵਿਹਰਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀਤਿ, ਅਯਂ ਅਭਿਜ੍ਝਾ ਨ ਚ ਤਂ ਨੀਵਰਣਂ. ਅਤ੍ਥਿ ਪਨ ਅਰਹਤੋ ਕਾਯਕਿਲੇਸਮਿਦ੍ਧਞ੍ਚ ਓਕ੍ਕਮਤਿ ਨ ਚ ਤਂ ਨੀਵਰਣਂ ਤਸ੍ਸ ਥਿਨਮਿਦ੍ਧਂ ਨੀਵਰਣਨ੍ਤਿ. ਨ ਏਕਂਸੇਨ. ਅਯਂ ਵਿਭਤ੍ਤਿਹਾਰੋ.
ਪਰਿਵਤ੍ਤਨੋਤਿ ਪਞ੍ਚ ਨੀਵਰਣਾ ਪਞ੍ਚਙ੍ਗਿਕੇਨ ਝਾਨੇਨ ਪਹਾਨਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਅਯਂ ਤੇਸਂ ਪਟਿਪਕ੍ਖੋ ਨੀਵਰਣੋ ਅਸੁਕਸ੍ਸ ਪਹੀਨਾਤਿ ਨ ਅਞ੍ਞਾਨੁਮਿਨਿਤਬ੍ਬਂ, ਪਰਮਤ੍ਥਮਜ੍ਝਤ੍ਤਂ, ਅਯਂ ਪਰਿਵਤ੍ਤਨਾ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਵੇਵਚਨੋ? ਕਾਮਚ੍ਛਨ੍ਦੋ ਛਨ੍ਦਰਾਗੋ ਪੇਮਂ ਨਿਕਨ੍ਤੀਤਿ ਵੇਵਚਨਂ. ਨੀਵਰਣਂ ਛਦਨਂ ਉਪਕ੍ਕਿਲੇਸੋ ਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਵੇਵਚਨਂ.
ਪਞ੍ਞਤ੍ਤੀਤਿ ਅਵਿਜ੍ਜਾਪਚ੍ਚਯਾ ਕਿਚ੍ਚਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ [ਪਚ੍ਚਾਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ (ਕ.)] ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ, ਬ੍ਯਾਪਾਦੋ ਵਿਕ੍ਖੇਪਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ, ਥਿਨਮਿਦ੍ਧਂ ਅਸਮੁਗ੍ਘਾਤਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ. ਏਵਂ ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਏਤੇ ਪਞ੍ਚ ਨੀਵਰਣਾ ਇਮਮ੍ਹਿ ਸੁਤ੍ਤੇ ਵਿਕ੍ਖੇਪਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਓਤਰਣੋ? ਇਮੇ ਪਞ੍ਚ ਨੀਵਰਣਾ ਅਵਿਜ੍ਜਾ ਚ ਤਣ੍ਹਾ ਚ ਤਤ੍ਥ ਅਵਿਜ੍ਜਾਮੂਲਾ ਨੀਵਰਣਾ. ਯਾ ਤਣ੍ਹਾ ਇਮੇ ਸਙ੍ਖਾਰਾ, ਤੇ ਅਵਿਜ੍ਜਾਪਚ੍ਚਯਾ ਇਮੇ ਦ੍ਵੇ ਧਮ੍ਮਾ ਪਞ੍ਚਸੁ ਖਨ੍ਧੇਸੁ ਸਙ੍ਖਾਰਕ੍ਖਨ੍ਧਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਾ, ਆਯਤਨੇਸੁ ਧਮ੍ਮਾਯਤਨਂ, ਧਾਤੂਸੁ ਧਮ੍ਮਧਾਤੁ, ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਸੁ ਇਮੇਸਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ ਸੁਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ ਚ ਸੋਮਨਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ ਚ ਇਤ੍ਥਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ ਚ ਪੁਰਿਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ ਚ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਸੋਧਨੋ ਹਾਰੋ? ਇਦਂ ਸੁਤ੍ਤਂ ਯਥਾ ਆਰਬ੍ਭ ਨਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਂ ਸੋ ਅਤ੍ਥੋ ਭਾਸਿਤੋ ਇਮੇਹਿ ਪਞ੍ਚਹਿ ਪਦੇਹਿ.
ਤਤ੍ਥ ਕਾਮਚ੍ਛਨ੍ਦੋ ਚ ਬ੍ਯਾਪਾਦੋ ਚ ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾ ਚ ਨ ਏਕਤ੍ਤਤਾਯ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾ, ਕਾਮਾਤਿ ਨ ਏਕਤ੍ਤਤਾਯ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾ, ਅਥ ਖਲੁ ਵੇਮਤ੍ਤਤਾਯ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾ. ਅਯਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨੋ ਹਾਰੋ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਪਰਿਕ੍ਖਾਰੋ? ਕਾਮਚ੍ਛਨ੍ਦਸ੍ਸ ਅਯੋਨਿਸੋ ਮਨਸਿਕਾਰੋ ਸੁਭਾਰਮ੍ਮਣਪਚ੍ਚਯੋ; ਸੁਭਨਿਮਿਤ੍ਤਞ੍ਚ ਹੇਤੁ. ਬ੍ਯਾਪਾਦਸ੍ਸ ਅਯੋਨਿਸੋ ਮਨਸਿਕਾਰੋ ਆਘਾਤਵਤ੍ਥੂਨਿ ਚ ਪਚ੍ਚਯੋ; ਪਟਿਘਾਨੁਸਯੋ ਹੇਤੁ. ਥਿਨਮਿਦ੍ਧਸ੍ਸ ਪਟਿਸਂਹਾਰੋ ਪਚ੍ਚਯੋ; ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ ਕਿਲਮਥਾ ਚਲਨਾ ਤਞ੍ਚ ਹੇਤੁ. ਉਦ੍ਧਚ੍ਚਕੁਕ੍ਕੁਚ੍ਚਸ੍ਸ ਰਜਨੀਯਂ ਆਰਮ੍ਮਣਿਯਂ ਅਸ੍ਸਾਦਿਯਾਕਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਤਾਵ ਅਪਰਿਪੁਣ੍ਣਞ੍ਚ ਞਾਣਂ ਪਚ੍ਚਯੋ; ਕਾਮਸਞ੍ਞਾ ਚ ਦਿਟ੍ਠਿਅਨੁਸਯੋ ਚ ਹੇਤੁ. ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾਯ ਨਵ ਮਾਨਵਿਧਾ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਮਾਨਾਨੁਸਯੋ, ਸੋਵ ਪਚ੍ਚਯੋ; ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾਨੁਸਯੋ ਹੇਤੁ. ਏਤੇ ਪਞ੍ਚ ਧਮ੍ਮਾ ਸਹੇਤੁ ਸਪ੍ਪਚ੍ਚਯਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਸਮਾਰੋਪਨੋ ਹਾਰੋ? ਇਮੇ ਪਞ੍ਚ ਨੀਵਰਣਾ ਚਤ੍ਤਾਰੋਪਿ ਏਤੇ ਆਸਵਾ ਗਣ੍ਡਾਪਿ [ਤਣ੍ਹਾਪਿ (ਪੀ.)] ਏਤੇ ਸਲ੍ਲਾਪਿ ਏਤੇ ਉਪਾਦਾਨਾਨਿ ਏਤੇ. ਤੇਸੁ ਏਵ ਬਾਹਿਰੇਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਸਂਕਿਲੇਸਭਾਗਿਯਂ ਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਂ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਅਯਂ ਸਮਾਰੋਪਨੋ ਹਾਰੋ.
ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਂ ਸਂਕਿਲੇਸਿਕਭਾਗਿਯਂ ਸੁਤ੍ਤਂ.
੮੩. ਮਨੋਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਾ ਧਮ੍ਮਾਤਿ ਗਾਥਾ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਦੇਸਨਾ ਹਾਰੋ? ਇਮਮ੍ਹਿ ਸੁਤ੍ਤੇ ਕੋ ਅਤ੍ਥੋ ਖਨ੍ਧਵਵਤ੍ਥਾਨੇਨ ਵਿਞ੍ਞਾਣਕ੍ਖਨ੍ਧਂ ਦੇਸੇਤਿ, ਧਾਤੁਵਵਤ੍ਥਾਨੇਨ ਮਨੋਵਿਞ੍ਞਾਣਧਾਤੁਂ, ਆਯਤਨਵਵਤ੍ਥਾਨੇਨ ਮਨਾਯਤਨਂ, ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਵਵਤ੍ਥਾਨੇਨ ਮਨਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ. ਤਸ੍ਸ ਕਿਂ ਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਾ ਧਮ੍ਮਾ? ਸਂਖਿਤ੍ਤੇਨ ਛ ਧਮ੍ਮਾ ਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਾ ਧਮ੍ਮਾ ਕੁਸਲਮੂਲਾਨਿ ਚ ਅਕੁਸਲਮੂਲਾਨਿ ਚ ਅਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਇਮਮ੍ਹਿ ਸੁਤ੍ਤੇ ਕੁਸਲਮੂਲਂ ਦੇਸਿਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਾ ਮਨੋਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਾ ਧਮ੍ਮਾ? ਮਨੋ ਤੇਸਂ ਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਂ, ਯਥਾਪਿ ਬਲਸ੍ਸ ਰਾਜਾ ਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮੋ, ਏਵਮੇਵ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਮਨੋਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਾ. ਤਤ੍ਥ ਤਿਵਿਧਾਨਂ ਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਾਨਂ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਚ੍ਛਨ੍ਦੇਨ ਅਬ੍ਯਾਪਾਦਚ੍ਛਨ੍ਦੇਨ ਅਵਿਹਿਂਸਾਛਨ੍ਦੇਨ. ਅਲੋਭਸ੍ਸ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਚ੍ਛਨ੍ਦੇਨ ਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਾ. ਅਦੋਸਸ੍ਸ ਅਬ੍ਯਾਪਾਦਚ੍ਛਨ੍ਦੇਨ ਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਾ. ਅਮੋਹਸ੍ਸ ਅਵਿਹਿਂਸਾਛਨ੍ਦੇਨ ਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਾ. ਤਤ੍ਥ ਮਨੋਸੇਟ੍ਠਾਤਿ ਮਨਸਾ ਇਮੇ ਧਮ੍ਮਾ ਉਸ੍ਸਟਾ ਮਨੇਨ ਵਾ ਨਿਮ੍ਮਿਤਾ. ਮਨੋਵ ਇਮੇਸਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਸੇਟ੍ਠੋਤਿ ਮਨੋਵ ਇਮੇਸਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਸੇਟ੍ਠਜੇਟ੍ਠੋਤਿ ਮਨੋਵ ਇਮੇਸਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਆਧਿਪਚ੍ਚਂ ਕਰੋਤੀਤਿ ਮਨੋਸੇਟ੍ਠਾ. ਮਨੋਜਵਾਤਿ ਯਤ੍ਥ ਮਨੋ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਇਮੇ ਧਮ੍ਮਾ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੀਤਿ ਮਨੋਜਵਾ. ਯਥਾ ਵਾਤੋ ਸੀਘਂ ਗਚ੍ਛਤਿ ਅਞ੍ਞੋ ਵਾ ਕੋਚਿ ਸੀਘਂ ਗਾਮਕੋ ਵੁਚ੍ਚਤੇ ਵਾਤਜਵੋਤਿ ਪਕ੍ਖਿਗਾਮਿਕੋਤਿ, ਏਵਮੇਵ ਇਮੇ ਧਮ੍ਮਾ ਮਨੇਨ ਸਮ੍ਪਜਾਯਮਾਨਾ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਤਤ੍ਥ ਇਮੇ ਧਮ੍ਮਾ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੀਤਿ ਮਨੋਜਵਾਤਿ. ਤੇ ਤਿਵਿਧਾ ਛਨ੍ਦਸਮੁਦਾਨਿਤਾ ਅਨਾਵਿਲਤਾ ਚ ਸਙ੍ਕਪ੍ਪੋ. ਸਤ੍ਤਵਿਧਾ ਚ ਕਾਯਿਕਂ ਸੁਚਰਿਤਂ ਵਾਚਸਿਕਂ ਸੁਚਰਿਤਂ, ਤੇ ਦਸ ਕੁਸਲਕਮ੍ਮਪਥਾ. ਤਤ੍ਥ ਮਨਸਾ ਚੇ ਪਸਨ੍ਨੇਨਾਤਿ ਮਨੋਕਮ੍ਮਂ. ਭਾਸਤਿ ਵਾਤਿ ਵਚੀਕਮ੍ਮਂ. ਕਰੋਤਿ ਵਾਤਿ ਕਾਯਕਮ੍ਮਂ. ਇਮੇਹਿ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸੁਤ੍ਤੇ ਦਸ ਕੁਸਲਕਮ੍ਮਪਥਾ ਪਰਮਾਪਿ ਸਨ੍ਤਾ ਸੀਲਵਤਾ ਪਰਮਾ. ਸੋ ਭਵਤਿ ਵਿਵਤ੍ਤਿਯਂ ਨ ਲੋਕਨਿਯ੍ਯਾਨਾਯ ਵਾਸਨਾਭਾਗਿਯਂ ਸੁਤ੍ਤਂ ਭਵਤਿ. ਅਯਂ ਦੇਸਨਾ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਵਿਚਯੋ ਹਾਰੋ? ਮਨੋਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਾ ਧਮ੍ਮਾਤਿ ਕੁਸਲਮੂਲਾਨਿ ਚ ਅਟ੍ਠਙ੍ਗਸਮ੍ਮਤ੍ਤਾਨਿ. ਇਦਂ ਸੁਤ੍ਤਂ.
ਯੁਤ੍ਤੀਤਿ ਦਸਨ੍ਨਂ ਕੁਸਲਕਮ੍ਮਪਥਾਨਂ ਯੋ ਵਿਪਾਕੋ, ਸੋ ਸੁਖਵੇਦਨੀਯੋ ਅਬ੍ਯਾਪਾਦਸ੍ਸਙ੍ਗਮਾਨੋ. ਛਾਯਾਵ ਅਨਪਾਯਿਨੀਤਿ ਅਨੁਗਚ੍ਛਤਿ ਅਤ੍ਥਿ ਏਸਾ ਯੁਤ੍ਤਿ.
ਪਦਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਅਟ੍ਠਾਰਸਨ੍ਨਂ ਮਨੋਪਵਿਚਾਰਾਨਂ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਮਨੋਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਾ ਧਮ੍ਮਾਤਿ ਸਬ੍ਬਕੁਸਲਪਕ੍ਖਸ੍ਸ ਇਮੇ ਧਮ੍ਮਾ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਮਨਸਾ ਚੇ ਪਸਨ੍ਨੇਨਾਤਿ ਯੋ ਚੇਤਸੋ ਪਸਾਦੋ, ਇਦਂ ਸਦ੍ਧਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਭਾਸਤਿ ਵਾਤਿ ਸਮ੍ਮਾਵਾਚਾਯ. ਕਰੋਤਿ ਵਾਤਿ ਸਮ੍ਮਾਕਮ੍ਮਨ੍ਤਸ੍ਸ ਚ ਸਮ੍ਮਾਵਾਯਾਮਸ੍ਸ ਚ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ.
ਲਕ੍ਖਣੋਤਿ ਇਤਿ ਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਾ ਧਮ੍ਮਾਤਿ ਵੇਦਨਾਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਾਪਿ ਏਤੇ, ਸਞ੍ਞਾਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਾਪਿ ਏਤੇ, ਸਙ੍ਖਾਰਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਾਪਿ ਏਤੇ. ਯੇ ਕੇਚਿ ਧਮ੍ਮਾ ਸਹਜਾਤਾ ਸਬ੍ਬੇ ਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਾ ਏਤੇਸਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ. ਤਤੋ ਨਂ ਸੁਖਮਨ੍ਵੇਤੀਤਿ ਸੋਮਨਸ੍ਸਮਪਿ ਨਂ ਅਨ੍ਵੇਤਿ ਯਂ ਸੁਸੁਖਚ੍ਛਾਯਾ ਤਦਾਪਿ ਨਂ ਸੁਖਂ ਤਦਪਿ ਅਨ੍ਵੇਤਿ.
੮੪. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਚਤੁਬ੍ਯੂਹੋ ਹਾਰੋ? ਮਨੋਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਾਤਿ ਨ ਇਦਂ ਏਕਾਦਿਵਚਨਂ. ਕਿਂ ਕਾਰਣਾ? ਸਬ੍ਬੇ ਯੇਵ ਇਮੇ ਛਵਿਞ੍ਞਾਣਕਾਯਾ, ਇਮਮ੍ਹਿ ਭਗਵਤੋ ਕੋ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ? ਯੇ ਸੁਖੇਨ ਅਤ੍ਥਿਕਾ, ਤੇ ਮਨਂ ਪਸਾਦੇਨ੍ਤੀਤਿ ਅਯਂ ਇਮਮ੍ਹਿ ਸੁਤ੍ਤੇ ਭਗਵਤੋ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਅਤ੍ਥੋ ਪੁਬ੍ਬੇਯੇਵ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠੋ.
ਯਾਨਿ ਹਿ ਕੁਸਲਮੂਲਾਨਿ, ਤਾਨਿ ਅਟ੍ਠਾਨਿਸਂਸਮਤ੍ਤਾ ਹੇਤੁ, ਅਯਂ ਅਟ੍ਠਙ੍ਗਿਕੋ ਮਗ੍ਗੋ. ਦਸ ਠਾਨਾਨਿ ਦੇਸਨਾਹੇਤੂਨਿ ਦੇਸਨਾਪਚ੍ਚਯਾ ਨਿਦ੍ਦੇਸਨਾ ਚ. ਤਤ੍ਥ ਯਂ ਮਞ੍ਞੇ ਦੁਕ੍ਖੇਨ ਸਹ ਨਾਮਰੂਪਂ ਵਿਞ੍ਞਾਣਸਚ੍ਚਨ੍ਤਿ ਅਙ੍ਗੇਨ ਕੁਸਲਮੂਲਂ ਪਹੀਯਤਿ, ਅਯਂ ਅਪ੍ਪਹੀਨਭੂਮਿਯਂ ਸਮੁਦਯੋ. ਯਂ ਤੇਸਂ ਪਹਾਨਾ, ਅਯਂ ਨਿਰੋਧੋ. ਇਮਾਨਿ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਸਚ੍ਚਾਨਿ. ਅਯਂ ਆਵਟ੍ਟੋ ਹਾਰੋ.
ਵਿਭਤ੍ਤੀਤਿ –
ਮਨੋਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਾ ਧਮ੍ਮਾ, ਮਨੋਸੇਟ੍ਠਾ ਮਨੋਮਯਾ;
ਮਨਸਾ ਚੇ ਪਸਨ੍ਨੇਨ, ਭਾਸਤਿ ਵਾ ਕਰੋਤਿ ਵਾ;
ਤਤੋ ਨਂ ਸੁਖਮਨ੍ਵੇਤਿ, ਛਾਯਾਵ ਅਨਪਾਯਿਨੀਤਿ.
ਤਂ ਨ ਏਕਂਸੇਨ ਸਮਣਸ੍ਸ ਵਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਵਾ ਪਨ ਹੋਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਵਾ ਮਿਚ੍ਛਾਦਿਟ੍ਠਿਕਸ੍ਸ ਸਕਸਤ੍ਥੇ ਚਿਤ੍ਤਂ ਪਸਾਦੇਤਿ, ਤੇਨ ਚ ਪਸਨ੍ਨੇਨ ਚਿਤ੍ਤੇਨ ਭਾਸਤਿ ਬ੍ਯਾਕਰੋਤਿ ਨ ਤਂ ਸੁਖਮਨ੍ਵੇਤਿ ਨ ਛਾਯਾਵ ਅਨੁਗਾਮਿਨੀ, ਦੁਕ੍ਖਮੇਵ ਤਂ ਅਨ੍ਵੇਤਿ. ਯਥਾ ਵਹਨ੍ਤਂ ਚਕ੍ਕਂ ਪਦਮਨ੍ਵੇਤਿ, ਇਦਂ ਤਂ ਵਿਭਜ੍ਜਬ੍ਯਾਕਰਣੀਯਂ. ਮਨਸਾ ਚੇ ਪਸਨ੍ਨੇਨ ਕਾਯਕਮ੍ਮਂ ਵਚੀਕਮ੍ਮਂ ਸੁਖਵੇਦਨੀਯਨ੍ਤਿ ਸਮਗ੍ਗਤੇ ਸੁਖਵੇਦਨੀਯਂ ਮਿਚ੍ਛਗ੍ਗਤੇ ਦੁਕ੍ਖਵੇਦਨੀਯਂ, ਅਯਂ ਵਿਭਤ੍ਤਿ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਪਰਿਵਤ੍ਤਨੋ ਹਾਰੋ? ਮਨੋਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਾ ਧਮ੍ਮਾਤਿ ਯਂ ਮਨਸਾ ਪਦੁਟ੍ਠੇਨ ਭਾਸਤਿ ਵਾ ਕਰੋਤਿ ਵਾ ਦੁਕ੍ਖਮਸ੍ਸਾਨੁਗਾਮਿਨੀ, ਏਤਾਨਿਯੇਵ ਦ੍ਵੇ ਸੁਤ੍ਤਾਨਿ ਭਾਸਿਤਾਨਿ ਏਸ ਏਵ ਚ ਪਟਿਪਕ੍ਖੋ. ਵੇਵਚਨਨ੍ਤਿ ਯਦਿਦਂ ਮਨੋਚਿਤ੍ਤਂ ਵਿਞ੍ਞਾਣਂ ਮਨਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਮਨੋਵਿਞ੍ਞਾਣਧਾਤੁ.
ਪਞ੍ਞਤ੍ਤੀਤਿ ਮਨੋਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਾ ਧਮ੍ਮਾਤਿ ਅਯਂ ਮਨੋ ਕਿਞ੍ਚਿ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਂ. ਧਮ੍ਮਾਤਿ ਕੁਸਲਕਮ੍ਮਪਥਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਂ. ਮਨੋਸੇਟ੍ਠਾਤਿ ਵਿਸਿਟ੍ਠਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਂ. ਮਨੋਜਵਾਤਿ ਸਹਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਂ. ਚਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਂ. ਮਨਸਾ ਚੇ ਪਸਨ੍ਨੇਨਾਤਿ ਸਦ੍ਧਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਂ. ਮਨਸਾ ਚੇ ਪਸਨ੍ਨੇਨਾਤਿ ਅਨਾਵਿਲਸਙ੍ਕਪ੍ਪਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਂ. ਮਨਸਾ ਚੇ ਪਸਨ੍ਨੇਨਾਤਿ ਅਸ੍ਸਦ੍ਧਾਨਂ ਪਟਿਪਕ੍ਖਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਂ. ਭਾਸਤਿ ਵਾਤਿ ਸਮ੍ਮਾਵਾਚਾਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਂ. ਕਰੋਤਿ ਵਾਤਿ ਸਮ੍ਮਾਕਮ੍ਮਨ੍ਤਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਂ. ਤਤੋ ਨਂ ਸੁਖਮਨ੍ਵੇਤੀਤਿ ਝਾਨਸਮਾਧਾਨਂ. ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਸੁ ਮਨਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ. ਪਟਿਚ੍ਚਸਮੁਪ੍ਪਾਦੇ ਵਿਞ੍ਞਾਣਂ. ਮਨੋਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਾ ਧਮ੍ਮਾਤਿ ਮੇਤ੍ਤਾ ਚ ਮੁਦੁਤਾ ਚ ਝਾਨੇਸੁ ਦੁਤਿਯਂ ਝਾਨਂ ਤਤਿਯਞ੍ਚ. ਖਨ੍ਧੇਸੁ ਸਙ੍ਖਾਰਕ੍ਖਨ੍ਧਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨੋ. ਧਾਤੂਸੁ ਧਮ੍ਮਧਾਤੁ, ਆਯਤਨੇਸੁ ਧਮ੍ਮਾਯਤਨਂ. ਯਂ ਕੁਸਲਂ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਸੁ ਸੁਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਞ੍ਚ ਸੋਮਨਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਞ੍ਚ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਇਮੇਸਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਪਟਿਚ੍ਚਸਮੁਪ੍ਪਨ੍ਨਾਨਂ ਫਸ੍ਸਪਚ੍ਚਯਾ ਸੁਖਵੇਦਨੀਯੋ ਫਸ੍ਸੋ ਸੁਖਵੇਦਨਾ ਮਨੋਪਵਿਚਾਰੇਸੁ ਸੋਮਨਸ੍ਸਵਿਚਾਰੋ ਛਤ੍ਤਿਂਸੇਸੁ ਪਠਮਪਦੇਸੁ ਛ ਸੋਮਨਸ੍ਸਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਸ੍ਸਿਤਾ. ਇਤਿ ਅਯਂ ਓਤਰਣੋ ਹਾਰੋ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਸੋਧਨੋ ਹਾਰੋ? ਯਂ ਅਤ੍ਥਂ ਆਰਬ੍ਭ ਇਦਂ ਸੁਤ੍ਤਂ ਭਾਸਿਤਂ. ਸੋ ਅਤ੍ਥੋ ਨਿਯੁਤ੍ਤੋ ਏਤਮਤ੍ਥਂ ਆਰਬ੍ਭ ਸੁਤ੍ਤਂ. ਅਯਂ ਸੋਧਨੋ ਹਾਰੋ.
੮੫. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨੋ ਹਾਰੋ? ਮਨੋਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਾ ਧਮ੍ਮਾਤਿ ਵੇਵਚਨਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ, ਨ ਏਕਤ੍ਤਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ. ਧਮ੍ਮਾਤਿ ਏਕਤੋ ਨ ਵੇਵਚਨਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ. ਮਨਸਾ ਚੇ ਪਸਨ੍ਨੇਨਾਤਿ ਸੋ ਪਸਾਦੋ ਦ੍ਵਿਧੋ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਞ੍ਚ ਅਬ੍ਯਾਪਾਦਾਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨਬਹਿਦ੍ਧਾ ਚ ਓਕਪ੍ਪਨਤੋ. ਸੋ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਪਸਾਦੋ ਦ੍ਵਿਧੋ. ਸਮੁਗ੍ਘਾਤਪਸਾਦੋ ਚ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨਪਸਾਦੋ ਚ ਬ੍ਯਾਪਾਦਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨਂ. ਵਿਘਾਤੋ ਨ ਮੂਲਪਸਾਦੋ ਜਾਤਮੂਲਮ੍ਪਿ ਵਾ. ਪਸਾਦੋ ਸਬ੍ਯਾਪਾਦਂ ਵਿਘਾਤੇਨ. ਤਤੋ ਨਂ ਸੁਖਮਨ੍ਵੇਤੀਤਿ ਸੁਖਂ ਕਾਯਿਕਞ੍ਚ ਚੇਤਸਿਕਞ੍ਚ ਅਪ੍ਪਿਯਵਿਪ੍ਪਯੋਗੋਪਿ ਪਿਯਸਮ੍ਪਯੋਗੋਪਿ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਸੁਖਮ੍ਪਿ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਸੁਖਮ੍ਪਿ ਪੀਤਿਸਮ੍ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਮ੍ਪਿ ਚੇਤਸਿਕਂ ਸੁਖਂ. ਯਮ੍ਪਿ ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਕਾਯੋ ਸੁਖਂ ਵੇਦੇਤਿ, ਤਮ੍ਪਿ ਕਾਯਿਕਂ ਸੁਖਂ ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਾ ਚ ਚੇਤਸਿਕਂ ਸੁਖਂ. ਯਮ੍ਪਿ ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਕਾਯੋ ਸੁਖਂ ਵੇਦੇਸਿ, ਤਮ੍ਪਿ ਤਞ੍ਚ ਸੁਖਪਦਟ੍ਠਾਨਂ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਂ ਤਂ ਅਪਰਾਮਟ੍ਠਂ ਕੁਸਲਾਨਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ. ਅਨ੍ਵੇਤੀਤਿ ਅਪ੍ਪਨਾ ਸਨ੍ਦਿਸ੍ਸਤਿ ਨ ਚਾਯਂ ਵਾ ਪਤ੍ਤਭੂਤੋ ਅਨ੍ਵੇਤਿ. ਤਦਿਦਂ ਸੁਤ੍ਤਂ ਦ੍ਵੀਹਿ ਆਕਾਰੇਹਿ ਅਧਿਟ੍ਠਾਤਬ੍ਬਂ. ਹੇਤੁਨਾ ਚ ਯੋ ਪਸਨ੍ਨਮਾਨਸੋ ਵਿਪਾਕੇਨ ਚ ਯੋ ਦੁਕ੍ਖਵੇਦਨੀਯੋ.
ਪਰਿਕ੍ਖਾਰੋਤਿ ਭਗਵਾ ਪਞ੍ਚਸਤੇਨ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘੇਨ ਨਗਰਂ ਪਵਿਸਤਿ ਰਾਜਗਹਂ. ਤਤ੍ਥ ਮਨੁਸ੍ਸੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਪਰਿਵਿਸਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਪਸਾਦੋ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੋ ਕੁਸਲਮੂਲਪੁਬ੍ਬਯੋਗਾਵਚਰੋਪਿ. ਸੋ ਅਞ੍ਞੇਸਞ੍ਚ ਅਕ੍ਖਾਤਿ, ਇਦਂ ਵਾਚਂ ਭਾਸਤਿ ਲਾਭਾ ਤੇਸਂ, ਯੇਸਂ ਨਿਵੇਸਨਂ ਭਗਵਾ ਪਵਿਸਤਿ, ਅਮ੍ਹਾਕਮ੍ਪਿ ਯਦਿ ਭਵੇਯ੍ਯ ਮਯਮ੍ਪਿ ਭਗਵਤੋ ਸਂਪਸਾਦਂ ਲਚ੍ਛਮ੍ਹਾਤਿ. ਯੇਨ ਭਗਵਾ ਤੇਨਞ੍ਜਲਿਂ ਪਣਾਮੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਨਮੋ ਭਗਵਤੋ ਨਮੋ ਭਗਵਤੋ’’ਤਿ ਅਬ੍ਯਾਪਾਦਮਾਨੋ ਏਕਮਨ੍ਤੇ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਤਦਨਨ੍ਤਰੇ ਭਗਵਾ ਇਮਂ ਸੁਤ੍ਤਂ ਅਭਾਸਿਤ੍ਥ ‘‘ਮਨੋਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਾ ਧਮ੍ਮਾ’’ਤਿ. ਸਬ੍ਬਂ ਸੁਤ੍ਤਂ ਤਥਾ ਯਂ ਪਰੇਸਂ ਭਾਸਤਿ ਇਦਂ ਵਾਚਾਕਮ੍ਮਂ. ਯਂ ਅਞ੍ਜਲਿਂ ਪਣਾਮੇਤਿ, ਇਦਂ ਕਾਯਕਮ੍ਮਂ. ਯੋ ਮਨੋਪਸਾਦੋ, ਇਦਂ ਮਨੋਕਮ੍ਮਂ. ਤਤ੍ਥ ਯਂ ਪਰੇਸਂ ਪਕਾਸੇਤਿ ਭਾਸਤਿ ਵਣ੍ਣਂ. ਯੇਸਂ ਭਗਵਾ ਨਿਵੇਸਨਂ ਗਚ੍ਛਤੀਤਿ. ਸਬ੍ਬਂ ਤਸ੍ਸ ਅਲੋਭੋ ਕੁਸਲਮੂਲਂ. ਯਂ ਭਗਵਤਿ ਮੇਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤੋ, ਤਸ੍ਸ ਅਦੋਸੋ ਕੁਸਲਮੂਲਂ. ਯਂ ਅਞ੍ਜਲਿਂ ਪਣਾਮੇਤਿ ਮਾਨਞ੍ਚ ਨਿਗ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ, ਤਤ੍ਥਸ੍ਸ ਅਮੋਹੋ ਕੁਸਲਮੂਲਂ ਪਾਤੁਭਵਤਿ. ਯਂ ਉਲ਼ਾਰਪਞ੍ਞਂ ਪਟਿਲਭਤਿ, ਇਦਮਸ੍ਸ ਦਿਟ੍ਠਿਵਿਪਲ੍ਲਾਸਪ੍ਪਹਾਨਂ. ਯਂ ਤਥਾਯੇਵ ਸਂਵਰੋ ਹੋਤਿ, ਇਦਮਸ੍ਸ ਸਞ੍ਞਾਵਿਪਲ੍ਲਾਸਪ੍ਪਹਾਨਂ. ਯਂ ਮਨਸ੍ਸ ਪਸਾਦਨਂ, ਇਦਮਸ੍ਸ ਚਿਤ੍ਤਵਿਪਲ੍ਲਾਸਪ੍ਪਹਾਨਨ੍ਤਿ ਅਕੁਸਲਵਿਪਲ੍ਲਾਸਾਨਂ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨਂ ਪਹਾਨਂ ਪਚ੍ਚਯੋ. ਤੀਣਿ ਕੁਸਲਮੂਲਾਨਿ ਯੋ ਅਨਾਵਿਲਚਿਤ੍ਤਸਙ੍ਕਪ੍ਪੋ, ਸੋ ਤਸ੍ਸ ਮਨਸਿਕਾਰੋਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਯਂ ਕਿਲੇਸੇਹਿ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨਂ ਇਤਿ ਵਿਪਲ੍ਲਾਸਾ ਚ ਆਰਮ੍ਮਣਾ ਸਪ੍ਪਚ੍ਚਯਤਾਯ ਪਚ੍ਚਯੋ ਕੁਸਲਮੂਲਾਨਿ ਚ ਸਨ੍ਦਿਸ੍ਸਯਤਾਯ ਪਚ੍ਚਯੋ, ਸੋ ਚ ਮਨਸਿਕਾਰੋ ਹੇਤੁਨਾ ਇਮਿਨਾ ਪਚ੍ਚਯੇਨ ਚਿਤ੍ਤਂ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ. ਤਤ੍ਥ ਯਂ ਸਸਤ੍ਥਾਰਮ੍ਮਣਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਪਵਤ੍ਤਂ ਅਯਂ ਬੁਦ੍ਧਾਨੁਸ੍ਸਤਿ. ਯਮ੍ਪਿ ਭਗਵਤੋ ਗੁਣੇ ਮਨਸਿ ਕਰੋਤਿ, ਅਯਮਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਾਨੁਸ੍ਸਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਸਤਿਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞਂ ਹੇਤੁ, ਅਯਞ੍ਚ ਪਚ੍ਚਯੋ. ਵਾਚਾ ਪਞ੍ਞਾ ਹੇਤੁ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਾ ਪਚ੍ਚਯੋ. ਕਾਯਸਙ੍ਖਾਰਾ ਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਅਭਿਸਙ੍ਖਾਰੋ ਨਾਮ ਹੇਤੁ ਵਾ ਅਪ੍ਪਚ੍ਚਯੋ ਸੁਖਵੇਦਨੀਯਸ੍ਸ ਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਉਪਚਯੋ ਹੇਤੁਕਾ ਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯੋ.
੮੬. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਸਮਾਰੋਪਨੋ ਹਾਰੋ? ਮਨਸਾਯੇਵ ਪਸਨ੍ਨੇਨ ਸਤੋਯੇਵੇਤ੍ਥ ਪਸਨ੍ਨੋ ਅਪਿ ਚ ਚਿਤ੍ਤਵੋਦਾਨਾ ਸਤ੍ਤਾ ਵਿਮੁਚ੍ਚਨ੍ਤੀਤਿ ਤੇਨ ਸਤ੍ਤਾ ਚਿਤ੍ਤਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਾ ਚਿਤ੍ਤੇਨ ਪਸਨ੍ਨੇਨ ਚੇਤਨਾਪਿ ਤਤ੍ਥ ਚਿਤ੍ਤਭੂਤਾ ਭਵਨ੍ਤੀਤਿ ਪਟਿਘਾ ਅਯਂ ਚੇਤਨਾਨਂ ਪਸਾਦੇਨ ਕਾਯੋ ਚਸ੍ਸ ਪਸਾਦੋ, ਸੋ ਚ ਆਰਭਤਿ ਪਸਾਦੇਨ ਪਸਨ੍ਨੋ ਸਞ੍ਞਾਨਨ੍ਤਿ ਚਸ੍ਸ ਅਵਿਪਰੀਤਾ, ਸੋ ਪਞ੍ਚਵਿਧੋ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨਾ, ਕਾਯਪਸ੍ਸਮ੍ਭਨਾਯੇਵਾ ਪਸਾਦੋ ਚਿਤ੍ਤਸਿਤੋ ਚਿਤ੍ਤਂ ਪਨ ਪੁਬ੍ਬਂਯੇਵ ਪਸਨ੍ਨਂ. ਅਯਂ ਸਮਾਰੋਪਨਾ. ਏਵਂ ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਮ੍ਪਿ ਪਸਾਦੋ. ਤਤੋ ਨਂ ਸੁਖਮਨ੍ਵੇਤੀਤਿ ਕਤਮਂ ਭਗਵਾ ਨਿਦ੍ਦਿਸਤਿ? ਨ ਹਿ ਅਤ੍ਤਸਚ੍ਚਂ ਤਸ੍ਸ ਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਵਿਪਾਕੋ ਅਨ੍ਵੇਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਉਪਾਯੋ ਅਨੁਗਚ੍ਛਤਿ ਯਦਾ ਸਿਤਪਚ੍ਚਯਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤੇ ਸੋਮਨਸ੍ਸਂ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੋਪਿ ਅਨ੍ਵੇਤਿ. ਅਯਂ ਸਮਾਰੋਪਨੋ ਹਾਰੋ.
ਮਹਾਨਾਮ ਸਕ੍ਕਸ੍ਸ ਸੁਤ੍ਤਂ [ਪਸ੍ਸ ਸਂ. ਨਿ. ੫.੧੦੧੭]. ਤਸ੍ਮਿਂ ਚੇ ਸਮਯੇ ਅਸ੍ਸਤੋ ਅਸਮ੍ਪਜਾਨੋ ਕਾਲਂ ਕਰੇਯ੍ਯ ਕਾਮੇ ਭਵਤਿ. ਅਸ੍ਸਤੋ ਅਭਿਸਮਾਹਾਰੋ ਯੋ ਮਾ ਭਾਯਿ, ਮਹਾਨਾਮ, ਯਂ ਤਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਦੀਘਰਤ੍ਤਂ ਸਦ੍ਧਾਪਰਿਭਾਵਿਤਂ ਸੀਲਪਰਿਭਾਵਿਤਂ ਸੁਤਚਾਗਪਰਿਭਾਵਿਤਨ੍ਤਿ ਵਿਤ੍ਥਾਰੇਨ ਕਾਤਬ੍ਬਂ. ਚਾਗੇਨ ਚ ਪਞ੍ਞਾਯ ਚ ਕਿਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ? ਯਾ ਸਦ੍ਧਾ, ਸਾ ਚੇਤਸੋ ਪਸਾਦੋ. ਯਾ ਅਨਾਵਿਲਸਙ੍ਕਪ੍ਪਿਤਾ, ਸਾ ਸਦ੍ਧਾ. ਕਿਂ ਕਾਰਣਾ? ਅਨਾਵਿਲਲਕ੍ਖਣਾ. ਅਨਾਵਿਲਲਕ੍ਖਣਾ ਹਿ ਸਦ੍ਧਾ. ਅਪਰੇ ਆਹੁ ਗੁਣਪਰਿਸੁਦ੍ਧਿਨਿਟ੍ਠਾਗਮਨਲਕ੍ਖਣਾ, ਯਞ੍ਚ ਅਪਰੇ ਵਾ ਵਚਨਪਟਿਗ੍ਗਹਲਕ੍ਖਣਾ ਸਦ੍ਧਾ. ਅਪਰੋ ਪਰਿਯਾਯੋ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਯਦਿ ਏਵਂ ਓਕਪ੍ਪੇਤਿ ‘‘ਨਾਹਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਜਾਨਾਮੀਤਿ ਏਸਾ ਅਹਂ ਤਤ੍ਥ ਅਨੁਞ੍ਞਤ੍ਤਾ ਅਨਞ੍ਞਤਾ’’ਤਿ. ਅਯਂ ਸਦ੍ਧਾਤਿ. ਅਪਰੋ ਪਰਿਯਾਯੋ ਏਕਸਟ੍ਠਿਯਾ ਦਿਟ੍ਠਿਗਤਾਨਂ ਆਦੀਨਵਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾ ਅਨਿਚ੍ਚਂ ਦੁਕ੍ਖਮਨਤ੍ਤਾਤਿ. ਤੇਨ ਚ ਪਦਿਟ੍ਠਂ ਭਵਤਿ ਯਥਾ ਗਮ੍ਭੀਰੇ ਉਦਪਾਨੇ ਉਦਕਂ ਚਕ੍ਖੁਨਾ ਪਸ੍ਸਤਿ ਨ ਚ ਕਾਯੇਨ ਅਭਿਸਮ੍ਭੁਨਾਤਿ. ਏਵਮਸ੍ਸ ਅਰਿਯਾ ਨਿਜ੍ਝਾਨਕ੍ਖਨ੍ਤਿਯਾ ਦਿਟ੍ਠਿ ਭਵਤਿ, ਨ ਚ ਸਚ੍ਛਿਕਤਾ. ਅਯਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਸਦ੍ਧਾ. ਸਾ ਚ ਲੋਕਿਕਾ. ਅਪਰੋ ਪਰਿਯਾਯੋ ਖਮਤਿ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਭੂਤਸ੍ਸ ਵੀਸਤਿ ਚਾਤਿ ਕੋ ਸਕ੍ਕਾਯਾਧੀਨਾ ਨ ਨਿਵੇਸੋ. ਨ ਏਤਂ ਏਕਨ੍ਤਿ ਨਯਸਞ੍ਞਾ ਯਥਾਭੂਤਂ ਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਤੁ ਖਲੁ ਮੁਦੂਹਿ ਪਞ੍ਚਹਿ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਹਿ ਦਸ੍ਸਨਮਗ੍ਗੇਨ ਪਹੀਨਾ ਭਵਨ੍ਤਿ. ਦਿਟ੍ਠੇਕਟ੍ਠਾ ਚ ਕਿਲੇਸਾ, ਅਯਂ ਸਦ੍ਧਾ.
ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਙ੍ਗਮਦੁਕ੍ਖਾਯਂ ਭੂਮਿਯਂ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਾ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਤਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਭੂਮਿਯਂ ਸੇਕ੍ਖਸੀਲਂ ਅਰਿਯਾ ਧਾਰਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਤਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਭੂਮਿਯਂ ਮੁਦੁਪਞ੍ਞਾ ਪਞ੍ਞਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਤਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਭੂਮਿਯਂ ਖਨ੍ਧੇਹਿ ਅਨਤ੍ਥਿਕਤਾ, ਅਯਂ ਚਾਗੋ. ਤਸ੍ਮਾ ਸਦ੍ਧਾ ਚਾਗਾਧਿਟ੍ਠਾਨੇਨ ਨਿਦ੍ਦਿਸਿਤਬ੍ਬਾ. ਯਤਿਕੇਨ [ਤੇਨ (ਕ.)] ਭਿਯ੍ਯੋ ਮਨੇਨ ਸਾ ਹਿਸ੍ਸ ਵਿਪਰੀਤਾ ਦਿਟ੍ਠਿਕਾ ਅਸ੍ਸਦ੍ਧਾ, ਸਾ ਨਯਨਉਪਧੀਸੁ ਪਮਤ੍ਤਾ ਸਮਾਦਿਨ੍ਨਾ. ਤਤ੍ਥ ਸਦ੍ਧਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਯੋ ਕਾਮਂ ਪਰਿਵਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਇਤਿ ਸਨ੍ਤਪਾਪਪਟਿਨਿਸ੍ਸਗ੍ਗਾ ਨ ਚਾਗਾਧਿਟ੍ਠਾਨਂ ਪਞ੍ਞਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਨ ਪਞ੍ਞਾਧਿਟ੍ਠਾਨਂ, ਸੀਲੇਨ ਉਪਸਮਾਧਿਟ੍ਠਾਨਂ. ਇਮੇ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਧਮ੍ਮਾ ਸੀਲਂ ਪਰਿਭਾਵਯਨ੍ਤਿ ਸਦ੍ਧਾ ਸੀਲਂ ਚਾਗੋ ਚ ਪਞ੍ਞਾਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਸਦ੍ਧਾਯ ਓਘਂ ਤਰਤਿ. ਯਂ ਸੀਲਂ, ਅਯਂ ਅਪ੍ਪਮਾਦੋ. ਯੋ ਚਾਗੋ, ਇਦਂ ਪਞ੍ਞਾਯ ਕਮ੍ਮਂ. ਯਾ ਪਞ੍ਞਾ, ਇਦਂ ਪਞ੍ਞਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ, ਤਤ੍ਥ ਯਂ ਸਦ੍ਧਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ. ਤਂ ਤੀਸੁ ਅਵੇਚ੍ਚਪ੍ਪਸਾਦੇਸੁ. ਯਂ ਸੀਲਂ, ਤਂ ਸਦ੍ਧਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਸੁ. ਯੋ ਚਾਗੋ, ਸੋ ਚਤੂਸੁ ਝਾਨੇਸੁ. ਯਾ ਪਞ੍ਞਾ, ਸਾ ਸਚ੍ਚੇਸੁ, ਸਤਿ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥਗਾਮਿਨੀ. ਤਸ੍ਸ ਸੇਕ੍ਖਸ੍ਸ ਭਦ੍ਦਿਕਾ ਭਤਿ, ਭਦ੍ਦਿਕੋ ਅਭਿਸਮ੍ਪਰਾਯੋ. ਤਸ੍ਸ ਸਮ੍ਮੁਟ੍ਠਸ੍ਸਤਿਕਸ੍ਸ ਸੀਲਂ ਕਰੋਨ੍ਤਸ੍ਸ ਨ ਕਾਯਸਮ੍ਮੁਟ੍ਠਸ੍ਸਤਿਤਾਯ ਤਾਨਿ ਵਾ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਿ ਤਂ ਵਾ ਕੁਸਲਮੂਲਂ ਕਮ੍ਮਵਿਪਾਕਂ ਭਵਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਤਿਕਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਨਿਦ੍ਦੇਸੋ. ਤਤ੍ਥ ਸਦ੍ਧਾ ਸੀਲਂ ਚਾਗੋ ਪਞ੍ਞਾ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਧਮ੍ਮਾ. ਯਾ ਸਦ੍ਧਾ ਯਾ ਚ ਪਞ੍ਞਾ, ਇਦਂ ਮਨੋਸੁਚਰਿਤਂ. ਯਂ ਸੀਲਂ, ਇਦਂ ਕਾਯਿਕਂ ਵਾਚਸਿਕਂ ਸੁਚਰਿਤਂ. ਯੋ ਚਾਗੋ, ਇਦਂ ਚੇਤਸਿਕਂ ਅਲੋਭੋ ਸੁਚਰਿਤਂ. ਇਤਿ ਚਿਤ੍ਤੇ ਗਹਿਤੇ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਾ ਗਹਿਤਾ ਭਵਨ੍ਤਿ. ਇਮੇਹਿ ਧਮ੍ਮੇਹਿ ਸੁਚਰਿਤਂ ਇਦਂ ਦੁਕ੍ਖਞ੍ਚ ਅਰਿਯਸਚ੍ਚਂ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ ਮਗ੍ਗਸ੍ਸ.
੮੭. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਵਿਚਯੋ ਹਾਰੋ? ਯਾ ਚ ਸਦ੍ਧਾ ਯਞ੍ਚ ਸੀਲਂ. ਤਂ ਕਿਸ੍ਸ ਕਰੋਤਿ? ਯਾ ਸਦ੍ਧਾ ਤਾਯ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਅਨੁਸ੍ਸਰਤਿ ਮਤ੍ਤੇਨਪਿ ਹਤ੍ਥਿਨਾ ਸਮਾਗਤਾ, ਅਸ੍ਸ ਭੋ ਕੁਕ੍ਕੁਰਾ ਸਬ੍ਬਂ ਸੀਲੇਨ ਨਪ੍ਪਟਿਪਜ੍ਜਤਿ ਕਾਯੇਨ ਵਾ ਵਾਚਾਯ ਵਾ ਠਾਨਂ ਵਿਸਾਰਦੋ ਭਵਤੀਤਿ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੀ ਪਞ੍ਞਾ ਯਸ੍ਸ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਂ ਉਪਟ੍ਠਪੇਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਅਖਣ੍ਡਸ੍ਸ ਸੀਲਂ ਯਂ ਨ ਪਚ੍ਛਿ ਤਸ੍ਸਂ ਮੋਹਸ੍ਸ ਅਕੁਸਲਚਿਤ੍ਤਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ ਮਿਚ੍ਛਾਦਿਟ੍ਠਿਸਹਗਤਂ ਵਾ, ਅਯਂ ਵਿਚਯੋ ਹਾਰੋ. ਧਮ੍ਮਵਾਦਿਨੋ ਭਦ੍ਦਿਕਾਰਾਤਿ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ ਅਤ੍ਥਿ ਏਸਾ ਯੁਤ੍ਤਿ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਪਦਟ੍ਠਾਨੋ ਹਾਰੋ? ਯਮਿਦਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਦੀਘਰਤ੍ਤਂ ਪਰਿਭਾਵਿਤਂ ਸਦ੍ਧਾਯ ਸੀਲੇਨ ਚਾਗੇਨ ਪਞ੍ਞਾਯ ਸਮਾਧਿਨਾ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਯਾ ਸਦ੍ਧਾ ਅਸ੍ਸ ਅਨਾਵਿਲਸਙ੍ਕਪ੍ਪੋ, ਤਂ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਤੀਣਿ ਚ ਅਵੇਚ੍ਚਪ੍ਪਸਾਦਾ ਯਂ ਸੀਲਂ, ਤਂ ਅਰਿਯਕਨ੍ਤਂ, ਤਂ ਸੀਲਕ੍ਖਨ੍ਧਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਯਾ ਪਞ੍ਞਾ, ਸਾ ਪਞ੍ਞਾਕ੍ਖਨ੍ਧਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਇਮੇ ਚ ਧਮ੍ਮਾ ਇਦਞ੍ਚ ਚਿਤ੍ਤਂ ਏਕੋਦਿਭੂਤਸਮਾਧਿਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਸਦ੍ਧਾ ਸਦ੍ਧਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਚਾਗੋ ਸਮਾਧਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਪਞ੍ਞਾ ਪਞ੍ਞਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਸਦ੍ਧਾ ਚ ਪਞ੍ਞਾ ਚ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਸੀਲਞ੍ਚ ਚਾਗੋ ਚ ਸਮਥਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਸਦ੍ਧਾ ਚ ਪਞ੍ਞਾ ਚ ਅਵਿਜ੍ਜਾ ਵਿਰਾਗਾਯ ਪਞ੍ਞਾਵਿਮੁਤ੍ਤਿਯਾ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਸੀਲਞ੍ਚ ਚਾਗੋ ਚ ਰਾਗਵਿਰਾਗਾਯ ਚੇਤੋਵਿਮੁਤ੍ਤਿਯਾ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਲਕ੍ਖਣੋ ਹਾਰੋ? ਵਿਞ੍ਞਾਣੇ ਵੁਤ੍ਤੇ ਸਦ੍ਧਾਸਤਿਭਾਵਿਤੇ ਸਬ੍ਬੇ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਾ ਵੁਤ੍ਤਾ ਭਵਨ੍ਤਿ. ਸਦ੍ਧਾਯ ਭਣਿਤਾਯ ਸਬ੍ਬਾਨਿ ਸਤ੍ਤ ਧਨਾਨਿ ਭਣਿਤਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤਿ ਸਦ੍ਧਾਧਨਂ…ਪੇ… ਸੀਲਕ੍ਖਨ੍ਧੇ ਵੁਤ੍ਤੇ ਸਮਾਧਿਕ੍ਖਨ੍ਧੋ ਚ ਪਞ੍ਞਾਕ੍ਖਨ੍ਧੋ ਚ ਵੁਤ੍ਤਾ ਭਵਨ੍ਤਿ. ਯਂ ਤਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਦੀਘਰਤ੍ਤਂ ਪਰਿਭਾਵਿਤਂ ਪਚ੍ਛਿਮਕੇ ਕਾਲੇ ਨ ਤਦਨੁਪਰਿਵਤ੍ਤਿ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਨੇਤਂ ਠਾਨਂ ਵਿਜ੍ਜਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਸਞ੍ਞਾਪਿ ਤਦਨੁਪਰਿਵਤ੍ਤਿਨੀ ਭਵਤਿ. ਯੇਪਿ ਤਜ੍ਜਾਤਿਕਾ ਧਮ੍ਮਾ, ਤੇਪਿ ਤਦਨੁਪਰਿਵਤ੍ਤਿਨੋ ਭਵਨ੍ਤਿ. ਰੂਪਸਞ੍ਞਾ ਰੂਪਸਞ੍ਚੇਤਨਾਨੁਪਸ੍ਸਨਮਨਸਿਕਾਰੋ ਏਵਂ ਛਨ੍ਨਂ ਆਯਤਨਾਨਂ ਵਿਞ੍ਞਾਣਕਾਯੇ, ਅਯਂ ਲਕ੍ਖਣੋ ਹਾਰੋ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਚਤੁਬ੍ਯੂਹੋ ਹਾਰੋ? ਇਧ ਸੁਤ੍ਤੇ ਭਗਵਤੋ ਕੋ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ? ਯੇ ਭਦ੍ਦਿਕਂ ਭਤਿਂ ਆਕਙ੍ਖੇਯ੍ਯ ਭਦ੍ਦਿਕਞ੍ਚ ਅਭਿਸਮ੍ਪਰਾਯਂ, ਤੇ ਸਦ੍ਧਂ ਸੀਲਂ ਚਾਗਂ ਪਞ੍ਞਞ੍ਚ ਮਨਸਿ ਕਰਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਅਯਂ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਯੇ ਚਞ੍ਞੇਪਿ ਸਤ੍ਤਾ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ ਸਮ੍ਮੁਖਂ ਨ ਪਟਿਯੁਜ੍ਝਨ੍ਤੇ, ਇਮਂ ਧਮ੍ਮਂ ਸੋਤਾ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰਤੋ ਕਾਲਂ ਕਰਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀਤਿ, ਅਯਂ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ.
੮੮. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਆਵਟ੍ਟੋ ਹਾਰੋ? ਇਦਮ੍ਪਿ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਧਮ੍ਮਾ ਸਦ੍ਧਾ ਚ ਪਞ੍ਞਾ ਚ ਅਸ੍ਸਦ੍ਧਿਯਞ੍ਚ ਅਵਿਜ੍ਜਞ੍ਚ ਹਨਨ੍ਤਿ. ਸੀਲਞ੍ਚ ਚਾਗੋ ਚ ਤਣ੍ਹਾ ਚ ਦੋਸਞ੍ਚ ਹਨਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਦ੍ਵੇ ਮੂਲਾਨਿ ਪਹੀਯਨ੍ਤਿ. ਦੁਕ੍ਖਂ ਨਿਵਤ੍ਤੇਤਿ ਅਪ੍ਪਹੀਨਭੂਮਿਯਞ੍ਚ ਦ੍ਵਿਮੂਲਾਨਿ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਾ. ਦ੍ਵੇ ਅਰਿਯਸਚ੍ਚਾਨਿ ਸਮਥੋ ਚ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾ ਚ. ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਮੂਲਾਨਂ ਪਹਾਨਂ. ਇਮਾਨਿ ਦ੍ਵੇ ਸਚ੍ਚਾਨਿ ਨਿਰੋਧੋ ਚ ਮਗ੍ਗੋ ਚ. ਅਯਂ ਆਵਟ੍ਟੋ ਹਾਰੋ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਵਿਭਤ੍ਤਿ? ਯਂ ਤਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਸਦ੍ਧਾਪਰਿਭਾਵਿਤਂ…ਪੇ… ਸਚੇ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਸ੍ਸ ਤਸ੍ਸਪਿ ਭਦ੍ਦਿਕਾ ਭਤਿ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਨ ਏਕਂਸੇਨ ਤਸ੍ਸ ਕਮ੍ਮਂ ਦਿਟ੍ਠੇਯੇਵ ਧਮ੍ਮੇ ਵਿਪਾਕਨ੍ਤਿ ਪਚ੍ਚੇਸ੍ਸਤਿ, ਅਪਰਮ੍ਹਿ ਵਾ ਪਰਿਯਾਯੇ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ. ਯਂ ਵਾ ਅਤੀਤਂ ਵਿਪਾਕਾਯ ਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਿਤਂ, ਤਪ੍ਪਚ੍ਚਯਾਨਿ ਚੇਤਾਨਿ, ਯੇ ਯਥਾ ਮਹਾਕਮ੍ਮਵਿਭਙ੍ਗੇ ‘‘ਤੇਨਾਯਂ ਵਿਭਜ੍ਜਬ੍ਯਾਕਰਣਿਯੋ ਨਿਦ੍ਦੇਸੋ ਧਮ੍ਮਚਾਰਿਨੋ ਯਾ ਭਦ੍ਦਿਕਾ ਭਤੀ’’ਤਿ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਾ ਪਰਿਵਤ੍ਤਨਾ? ਅਸ੍ਸਦ੍ਧਿਯਂ ਦੁਸ੍ਸੀਲ੍ਯਂ ਯਂ ਮਚ੍ਛੇਰਂ ਦੁਪ੍ਪਞ੍ਞਂ ਚ [ਦੁਪ੍ਪਞ੍ਞਿਯਂ (ਕ.)] ਯਞ੍ਚ ਪਟਿਪਕ੍ਖੇਨ ਪਹੀਨਾ ਭਵਨ੍ਤਿ, ਅਯਂ ਪਰਿਵਤ੍ਤਨਾ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਂ ਵੇਵਚਨਂ? ਯਂ ਤਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਦੀਘਰਤ੍ਤਂ ਪਰਿਭਾਵਿਤਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਮਨੋਵਿਞ੍ਞਾਣਂ…ਪੇ… ਯਂ ਸਦ੍ਧਾਬਲਂ ਸਦ੍ਧਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ, ਯਂ ਸੀਲਂ ਤਂ ਸੁਚਰਿਤਂ, ਸਂਯਮੋ ਨਿਯਮੋ ਦਮੋ ਖਨ੍ਧਤਾ ਇਮਾਨਿ ਤਸ੍ਸ ਵੇਵਚਨਾਨਿ. ਯੋ ਚਾਗੋ ਸੋ ਪਟਿਨਿਸ੍ਸਗ੍ਗੋ ਅਲੋਭੋ ਵੋਸਗ੍ਗੋ ਚਾਗੋਯਿਟ੍ਠਾਨਂ. ਯਾ ਪਞ੍ਞਾ ਸਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾ ਪਞ੍ਞਪ੍ਪਭਾ ਪਞ੍ਞਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਪਞ੍ਞਾਬਲਂ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ? ਯਂ ਤਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਬੀਜਂ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਂ. ਪਰਿਭਾਵਨਾ ਵਾਸਨਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ. ਸਦ੍ਧਾ ਪਸਾਦਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾ. ਸੀਲਂ ਸੁਚਰਿਤਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਂ. ਚਾਗੋ ਪੁਞ੍ਞਕਿਰਿਯਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤੋ. ਪਞ੍ਞਾ ਵੀਮਂਸਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾ. ਇਮੇ ਤਯੋ ਧਮ੍ਮਾ ਸਦ੍ਧਾ ਸੀਲਂ ਚਾਗੋ ਪਞ੍ਞਵਤੋ ਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਓਤਰਣੋ? ਯਂ ਚਿਤ੍ਤਂ, ਤਂ ਖਨ੍ਧੇਸੁ ਵਿਞ੍ਞਾਣਕ੍ਖਨ੍ਧੋ, ਧਾਤੂਸੁ ਮਨੋਵਿਞ੍ਞਾਣਧਾਤੁ, ਆਯਤਨੇਸੁ ਮਨਾਯਤਨਂ. ਯੇ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਧਮ੍ਮਾ, ਤੇ ਖਨ੍ਧੇਸੁ ਸਙ੍ਖਾਰਕ੍ਖਨ੍ਧੇ ਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਾ…ਪੇ… ਧਾਤੂਸੁ ਆਯਤਨੇਸੁ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਸੋਧਨੋ ਹਾਰੋ? ਇਦਂ ਭਗਵਤੋ ਭਾਸਿਤਂ ਮਹਾਨਾਮੇਨ ਸਕ੍ਕੇਨ ਪੁਚ੍ਛਿਤੇਨ ਸਬ੍ਬਂ ਤਂ ਨਿਯੁਤ੍ਤਂ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨੋ? ਇਦਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਵੇਮਤ੍ਤਤਾਯ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਂ ਅਕੁਸਲੇਹਿ ਚਿਤ੍ਤੇਹਿ ਅਪਰਿਭਾਵਿਤੇਹਿ ਪਰਿਭਾਵਿਤਨ੍ਤਿ ਯਾਨਿ ਪੁਨ ਪਰਿਭਾਵਿਤਾਨਿ ਅਞ੍ਞੇਸਮ੍ਪਿ ਤਤ੍ਥ ਉਪਾਦਾਯ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਂ ਸਬ੍ਬੇਪਿਮੇ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਧਮ੍ਮਾ ਏਕਤ੍ਤਤਾਯ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾ. ਭਦ੍ਦਿਕਾ ਭਤੀਤਿ ਕਾਮਭੋਗਿਨੋ ਤੇਵ ਰੂਪਧਾਤੁ ਅਰੂਪਧਾਤੁ ਮਨੁਸ੍ਸਾਤਿ ਸਬ੍ਬਾ ਭਦ੍ਦਿਕਾ ਭਤਿ ਤਦੇਵ ਕਥਾਯ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਂ, ਅਯਂ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਪਰਿਕ੍ਖਾਰੋ? ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਿ ਪਚ੍ਚਯੋ ਆਧਿਪਤੇਯ੍ਯਪਚ੍ਚਯਤਾਯ ਮਨਸਿਕਾਰੋ. ਹੇਤੁਪਚ੍ਚਯਤਾਯ ਪਚ੍ਚਯੋ. ਸਦ੍ਧਾਯ ਲੋਕਿਕਾ ਪਞ੍ਞਾ ਹੇਤੁਪਚ੍ਚਯਤਾਯ ਪਚ੍ਚਯੋ. ਯੋਨਿਸੋ ਚ ਮਨਸਿਕਾਰੋ ਪਚ੍ਚਯੋ. ਸੀਲਸ੍ਸ ਪਤਿਰੂਪਦੇਸਵਾਸੋ ਪਚ੍ਚਯੋ. ਅਤ੍ਤਸਮ੍ਮਾਪਣਿਧਾਨਞ੍ਚ ਹੇਤੁ. ਚਾਗਸ੍ਸ ਅਲੋਭੋ ਹੇਤੁ. ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੋ ਚ ਹੇਤੁਪਚ੍ਚਯੋ. ਪਞ੍ਞਾ ਪਰਤੋ ਚ ਘੋਸੋ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਞ੍ਚ ਯੋਨਿਸੋ ਮਨਸਿਕਾਰੋ ਹੇਤੁਪਚ੍ਚਯੋ ਚ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਸਮਾਰੋਪਨੋ? ਯਂ ਤਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਦੀਘਰਤ੍ਤਂ ਪਰਿਭਾਵਿਤਨ੍ਤਿ ਚੇਤਸਿਕਾਪਿ. ਏਤ੍ਥ ਸਬ੍ਬੇ ਧਮ੍ਮਾ ਪਰਿਭਾਵਿਤਾ ਭਦ੍ਦਿਕਾ ਤੇ ਭਤਿ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਭਦ੍ਦਿਕਾ ਉਪਪਤ੍ਤਿਕੋ ਅਭਿਸਮ੍ਪਰਾਯੋ. ਇਤਿ ਯੇ ਕੇਚਿ ਮਨੁਸ੍ਸਕਾ ਉਪਭੋਗਪਰਿਭੋਗਾ ਸਬ੍ਬੇ ਭਦ੍ਦਿਕਾ ਭਤਿਯੇਵ, ਅਯਂ ਸਮਾਰੋਪਨੋ.
੮੯. ਉਦ੍ਧਂ ਅਧੋ ਸਬ੍ਬਧਿ ਵੀਤਰਾਗੋਤਿ ਗਾਥਾ [ਪਸ੍ਸ ਉਦਾ. ੬੧ ਉਦਾਨੇ]. ਤਤ੍ਥ ਕਿਂ ਉਦ੍ਧਂ ਨਾਮ? ਯਂ ਇਤੋ ਉਦ੍ਧਂ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ ਅਨਾਗਾਮੀ, ਇਦਂ ਉਦ੍ਧਂ. ਅਧੋ ਨਾਮ ਯਮਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤਮਤੀਤਂ, ਇਦਮਵੋਚ ਅਪਦਾਨਤਨ੍ਤਿ ਉਦ੍ਧਂ. ਤਤ੍ਥ ਅਤੀਤੇਨ ਸਸ੍ਸਤਦਿਟ੍ਠਿ ਪੁਬ੍ਬਨ੍ਤਾਕਪ੍ਪਿਕਾਨਂ ਅਪਰਨ੍ਤਦਿਟ੍ਠਿ ਕੇਸਞ੍ਚਿ, ਉਚ੍ਛੇਦਦਿਟ੍ਠਿਂ ਯਂ [ਉਚ੍ਛੇਦਦਿਟ੍ਠਿਯਂ (ਕ.)] ਵੁਤ੍ਤਕਪ੍ਪਿਕਾਨਂ ਇਮਾ ਚੇਵ ਦਿਟ੍ਠਿਯੋ ਉਚ੍ਛੇਦਦਿਟ੍ਠਿ ਚ ਸਸ੍ਸਤਦਿਟ੍ਠਿ ਚ. ਤਤ੍ਥਾਯਂ ਸਸ੍ਸਤਦਿਟ੍ਠਿ ਇਮਾਨਿ ਪਨ੍ਨਰਸ ਪਦਾਨਿ ਸਕ੍ਕਾਯਦਿਟ੍ਠਿ ਸਸ੍ਸਤਂ ਭਜਨ੍ਤਿ. ਰੂਪਵਨ੍ਤਂ ਮੇ ਅਤ੍ਤਾ, ਅਤ੍ਤਨਿ ਮੇ ਰੂਪਂ, ਰੂਪਂ ਮੇ ਅਤ੍ਤਾਤਿ ਯਦੁਚ੍ਚਤੇ ਪਞ੍ਞਂ ਪਰਿਦਹਨ੍ਤਿ. ਯਾ ਉਚ੍ਛੇਦਦਿਟ੍ਠਿ ਸਾ ਪਞ੍ਚਸਤਾਨਿ ਉਚ੍ਛੇਦਂ ਭਜਨ੍ਤਿ. ਤੇ ‘‘ਤਂ ਜੀਵਂ ਤਂ ਸਰੀਰ’’ਨ੍ਤਿ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਰੂਪਂ ਮੇ ਅਤ੍ਤਾਤਿ ਤਥਾਰੂਪਾ ਚਤੁਬ੍ਬਿਧਾ ਸਕ੍ਕਾਯਦਿਟ੍ਠਿ ਉਚ੍ਛੇਦੇਨ ਚ ਸਸ੍ਸਤੇਨ ਚ. ਏਵਂ ਪਞ੍ਚਸੁ ਖਨ੍ਧੇਸੁ ਵੀਸਤਿਵਤ੍ਥੁਕਾਯ ਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਪਨ੍ਨਰਸ ਪਦਾਨਿ ਪੁਬ੍ਬਨ੍ਤਂ ਭਜਨ੍ਤਿ. ਸਸ੍ਸਤਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਪਞ੍ਚ ਪਦਾਨਿ ਅਪਰਨ੍ਤਂ ਭਜਨ੍ਤਿ ਉਚ੍ਛੇਦਦਿਟ੍ਠਿਯਾ. ਤਤ੍ਥ ‘‘ਅਯਮਹਮਸ੍ਮੀ’’ਤਿ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਾ ਰੂਪਂ ਅਤ੍ਤਤੋ ਸਮਨੁਪਸ੍ਸਤਿ, ਸੋ ਉਚ੍ਛੇਦਵਾਦੀ ਰੂਪਵਨ੍ਤਞ੍ਚ ਅਤ੍ਤਾਨਂ, ਅਤ੍ਤਨਿ ਚ ਰੂਪਂ, ਰੂਪਸ੍ਮਿਂ ਵਾ ਅਤ੍ਤਾਤਿ ਸੋ ਪਸ੍ਸਤਿ ਚਾਤਿ ਇਤਿ ਉਚ੍ਛੇਦਦਿਟ੍ਠਿ ਚ, ਅਤ੍ਤਤੋ ਪਟਿਸ੍ਸਰਤਿ ਸਸ੍ਸਤਦਿਟ੍ਠਿ ਪੁਬ੍ਬਨ੍ਤਤੋ ਚ ਪਟਿਸ੍ਸਰਤਿ. ‘‘ਅਯਮਹਮਸ੍ਮੀ’’ਤਿ ਨ ਸਮਨੁਪਸ੍ਸਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਦਿਟ੍ਠਾਸਵਾ ਪਹਾਨਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਯੋ ਤੀਸੁ ਅਦ੍ਧਾਸੁ ਪੁਬ੍ਬਨ੍ਤੇ ਚ ਅਪਰਨ੍ਤੇ ਚ ਤੇਨ ਤੇਨ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਾਨੇਨ ਉਦ੍ਧਂ ਅਧੋ ਸਬ੍ਬਧਿ ਵੀਤਰਾਗੋ ‘‘ਅਹਮਸ੍ਮੀ’’ਤਿ ਨ ਅਨੁਪਸ੍ਸਤੀਤਿ ਇਮਿਨਾ ਦ੍ਵਾਰੇਨ ਇਮਿਨਾ ਪਯੋਗੇਨ ਇਮਿਨਾ ਉਪਾਯੇਨ ਇਦਂ ਦਸ੍ਸਨਭੂਮਿ ਚ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲਞ੍ਚ ਸੋ ਅਰਿਯੋ ਪਯੋਗੋ ਅਨਭਾਵਂਗਤੇਨ ਸਂਸਾਰੇਨ ਅਪੁਨਬ੍ਭਵਾਤਿ ਯੋ ਕੋਚਿ ਅਰਿਯੋ ਪਯੋਗੋ ਪੁਨਬ੍ਭਵਾਯ ਮੁਦੂਨਿ ਵਾ ਪਞ੍ਚਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਿ ਮਜ੍ਝਾਨਿ ਅਧਿਮਤ੍ਤਾਨਿ ਵਾ ਸਬ੍ਬਂ ਅਪੁਨਬ੍ਭਵਪ੍ਪਹਾਨਾਯ ਸਂਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਅਹਨ੍ਤਿ ਦਿਟ੍ਠੋਘੋ ਕਾਮੋਘੋ ਭਵੋਘੋ ਅਵਿਜ੍ਜੋਘੋ ਚ ਓਧਿਸੋ. ਤਤ੍ਥ ਦੇਸਨਾਹਾਰੇਨ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਸਚ੍ਚਾਨਿ ਪਞ੍ਚਹਿ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਹਿ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲੇਨ ਚ ਦ੍ਵੇ ਸਚ੍ਚਾਨਿ ਮਗ੍ਗੋ ਚ ਨਿਰੋਧੋ ਚ. ਸਕ੍ਕਾਯਸਮੁਦਯੇਨ ਦ੍ਵੇ ਸਚ੍ਚਾਨਿ ਦੁਕ੍ਖਞ੍ਚ ਸਮੁਦਯੋ ਚ, ਅਯਂ ਦੇਸਨਾ ਹਾਰੋ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਵਿਚਯੋ? ‘‘ਅਯਮਹਮਸ੍ਮੀ’’ਤਿ ਅਸਮਨੁਪਸ੍ਸਨ੍ਤੋ ਤੀਣਿ ਦਸ੍ਸਨਪ੍ਪਹਾਤਬ੍ਬਾਨਿ ਸਂਯੋਜਨਾਨਿ ਪਜਹਤਿ. ਅਯਂ ਵਿਚਯੋ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਾ ਯੁਤ੍ਤਿ? ਤਿਵਿਧਾ ਪੁਗ੍ਗਲਾ ਕੋਚਿ ਉਗ੍ਘਟਿਤਞ੍ਞੂ ਕੋਚਿ ਵਿਪਞ੍ਚਿਤਞ੍ਞੂ ਕੋਚਿ ਨੇਯ੍ਯੋ. ਉਗ੍ਘਟਿਤਞ੍ਞੂ ਤਿਕ੍ਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯੋ ਚ ਤਤੋ ਵਿਪਞ੍ਚਿਤਞ੍ਞੂ ਮੁਦਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯੋ ਤਤੋ ਮੁਦਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਹਿ ਨੇਯ੍ਯੋ. ਤਤ੍ਥ ਉਗ੍ਘਟਿਤਞ੍ਞੂ ਤਿਕ੍ਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਤਾਯ ਦਸ੍ਸਨਭੂਮਿਮਾਗਮ੍ਮ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲਂ ਪਾਪੁਣਾਤਿ, ਏਕਬੀਜਕੋ ਭਵਤਿ. ਅਯਂ ਪਠਮੋ ਸੋਤਾਪਨ੍ਨੋ. ਵਿਪਞ੍ਚਿਤਞ੍ਞੂ ਮੁਦੂਹਿ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਹਿ ਦਸ੍ਸਨਭੂਮਿਮਾਗਮ੍ਮ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲਂ ਪਾਪੁਣਾਤਿ, ਕੋਲਂਕੋਲੋ ਚ ਹੋਤਿ. ਅਯਂ ਦੁਤਿਯੋ ਸੋਤਾਪਨ੍ਨੋ. ਤਤ੍ਥ ਨੇਯ੍ਯੋ ਦਸ੍ਸਨਭੂਮਿਮਾਗਮ੍ਮ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲਂ ਪਾਪੁਣਾਤਿ, ਸਤ੍ਤਕ੍ਖਤ੍ਤੁਪਰਮੋ ਚ ਭਵਤਿ. ਅਯਂ ਤਤਿਯੋ ਸੋਤਾਪਨ੍ਨੋ.
ਅਤ੍ਥਿ ਏਸਾ ਯੁਤ੍ਤਿ ਮੁਦੁਮਜ੍ਝਾਧਿਮਤ੍ਤੇਹਿ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਹਿ ਮੁਦੁਮਜ੍ਝਾਧਿਮਤ੍ਤਂ ਭੂਮਿਂ ਸਚ੍ਛਿਕਰੇਯ੍ਯ ਸਕ੍ਕਾਯਦਿਟ੍ਠਿਪ੍ਪਹਾਨੇਨ ਵਾ ਦਿਟ੍ਠਿਗਤਾਨਿ ਪਜਹਤਿ. ਅਯਂ ਯੁਤ੍ਤਿ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਪਦਟ੍ਠਾਨੋ? ਤਤ੍ਥ ਸਕ੍ਕਾਯਦਿਟ੍ਠਿ ਸਬ੍ਬਮਿਚ੍ਛਾਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਸਕ੍ਕਾਯੋ ਨਾਮਰੂਪਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਨਾਮਰੂਪਂ ਸਕ੍ਕਾਯਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਪਞ੍ਚ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਿ ਰੂਪੀਨਿ ਰੂਪਰਾਗਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਸਲ਼ਾਯਤਨਂ ਅਹਂਕਾਰਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਲਕ੍ਖਣੋ? ਦ੍ਵੀਸੁ ਦਿਟ੍ਠੀਸੁ ਪਹੀਨਾਸੁ ਤਤ੍ਥ ਏਕਾ ਦਿਟ੍ਠਿ ਦਿਟ੍ਠਿਗਤਾਨਿ ਪਹਾਨਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਉਦ੍ਧਂ ਚ ਅਧੋ ਚ ਵੀਤਰਾਗੋ ਸਬ੍ਬਰਜਨੀਯੇਸੁ ਵੀਤਰਾਗੋ ਹੋਤਿ. ਤਜ੍ਜਾ ਪਰਭੂਮਿਯਂ, ਇਦਂ ਪਚ੍ਚਯਨ੍ਤਿ ਯਥਾਭੂਤਂ ਪਸ੍ਸਤਿ. ਸੋ ਸਬ੍ਬਪਟਿਚ੍ਚਸਮੁਪ੍ਪਾਦਂ ਆਮਸਤਿ. ਅਯਂ ਲਕ੍ਖਣੋ ਹਾਰੋ.
੯੦. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਚਤੁਬ੍ਯੂਹੋ ਹਾਰੋ? ਇਮਮ੍ਹਿ ਸੁਤ੍ਤੇ ਭਗਵਤੋ ਕੋ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ? ਯੇ ਸਤ੍ਤਾ ਯੇ ਨਾਭਿਰਮਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਤੇ ਦਿਟ੍ਠਿਪ੍ਪਹਾਨਾਯ ਵਾਯਮਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ. ਅਯਮੇਤ੍ਥ ਭਗਵਤੋ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਅਯਂ ਚਤੁਬ੍ਯੂਹੋ ਹਾਰੋ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਆਵਟ੍ਟੋ ਹਾਰੋ? ਯਾਨਿਮਾਨਿ ਮੁਦੂਨਿ ਪਞ੍ਚਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਿ ਤਾਨਿ ਓਰਮ੍ਭਾਗਿਯਾਨਿ ਪਞ੍ਚਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਿ. ਸਬ੍ਬੇਨ ਸਬ੍ਬਂ ਸਮੂਹਨਨ੍ਤਿ ਅਭਿਜ੍ਝਾਬ੍ਯਾਪਾਦੋ ਚ ਭਾਵਨਾਕਾਰੇਨ ਸੇਕ੍ਖਾਯ ਵਿਮੁਤ੍ਤਿਯਾ ਬਲਂ ਸਦ੍ਧਾ, ਉਦ੍ਧਮ੍ਭਾਗਿਯਾਨਿ ਦਿਟ੍ਠਿਵਸੇਨ ਬਲਂ ਸਦ੍ਧਾ, ਵੀਰਿਯਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਆਰਭਿਤਤ੍ਤਾ ਸਤਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਪਗ੍ਗਹਿਤਤ੍ਤਾ ਅਚ੍ਚਨ੍ਤਂ ਨਿਟ੍ਠਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਯਾਨਿ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਿ, ਅਯਂ ਮਗ੍ਗੋ ਸਂਕਿਲੇਸਪ੍ਪਹਾਨਂ. ਅਯਂ ਨਿਰੋਧੋ ਆਯਤਿਂ ਅਨੁਪ੍ਪਾਦਧਮ੍ਮੋ, ਇਦਂ ਦੁਕ੍ਖਂ. ਅਯਂ ਆਵਟ੍ਟੋ ਹਾਰੋ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਵਿਭਤ੍ਤਿ ਹਾਰੋ? ‘‘ਅਯਮਹਮਸ੍ਮੀ’’ਤਿ ਯੋ ਸਮਨੁਪਸ੍ਸਤਿ, ਸੋ ਚ ਖੋ ਅਧਿਮਤ੍ਤੇਨ ਲੋਕਿਕਾ ਯਂ ਭੂਮਿਯਂ ਨ ਤੁ ਅਰਿਯੇਨ ਪਯੋਗੇਨ ਸੋ ਸਕ੍ਕਾਯਦਿਟ੍ਠਿ ਪਜਹਤਿ. ਯਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਤਜ੍ਜਾਯ ਭੂਮਿਯਾ ਅਧਿਮਤ੍ਤਾਯ. ਤਤ੍ਥ ਤਜ੍ਜਾਯ ਭੂਮਿਯਂ ਪਞ੍ਚਹਿ ਆਕਾਰੇਹਿ ਅਧਿਮਤ੍ਤਤਂ ਪਟਿਲਭਤਿ ਸੀਲੇਨ ਵਤੇਨ ਬਾਹੁਸ੍ਸਚ੍ਚੇਨ ਸਮਾਧਿਨਾ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਸੁਖੇਨ. ਤਤ੍ਥ ਅਪ੍ਪਤ੍ਤੇ ਪਤ੍ਤਸਞ੍ਞੀ ਅਧਿਮਾਨਂ ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਏਤਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਵਤ੍ਥੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਂ ਭਗਵਾ ਇਦਂ ਸੁਤ੍ਤਂ ਭਾਸਤਿ. ਸੀਲਵਾ ਵਤਮਤ੍ਤੇਨਾਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਯੋ ਅਪ੍ਪਤ੍ਤੇ ਪਤ੍ਤਸਞ੍ਞੀ ਤਸ੍ਸ ਯੋ ਸਮਾਧਿ, ਸੋ ਸਾਮਿਸੋ ਕਾਪੁਰਿਸਸੇਵਿਤੋ ਪਨ ਸੋ ਕਾਪੁਰਿਸਾ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਾ. ਆਮਿਸਂ ਯਞ੍ਚ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਮਾਗਮ੍ਮ ਲੋਕਿਕਾ ਅਨਰਿਯਂ ਤੇਨ ਸਮਾਧਿ ਹੋਤਿ ਅਨਰਿਯੋ ਕਾਪੁਰਿਸਸੇਵਿਤੋ. ਯੋ ਪਨ ਅਰਿਯਾਕਾਰੇਨ ਯਥਾਭੂਤਂ ਨ ਜਾਨਾਤਿ ਨ ਪਸ੍ਸਤਿ [ਜਾਨਾਤਿ ਪਸ੍ਸਤਿ (ਪੀ.)], ਸੋ ਅਧਿਗਮਨਂ ਪਜਹਤਿ ਯੋ ਅਰਿਯੇਨ ਸਮਾਧਿਨਾ ਅਕਾਪੁਰਿਸਸੇਵਿਤੇਨ ਨਿਰਾਮਿਸੇਨ ਨੀਯਤਿ, ਤਤ੍ਥ ਅਕਾਪੁਰਿਸਾ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ ਅਰਿਯਪੁਗ੍ਗਲਾ. ਯੋ ਤੇਹਿ ਸੇਵਿਤੋ ਸਮਾਧਿ, ਸੋ ਅਕਾਪੁਰਿਸਸੇਵਿਤੋ. ਤਸ੍ਮਾ ਏਕਂ ਵਿਭਜ੍ਜਬ੍ਯਾਕਰਣੀਯਂ ‘‘ਅਯਮਹਮਸ੍ਮੀ’’ਤਿ ਅਸਮਨੁਪਸ੍ਸਨ੍ਤੋ ਤਥਾ ਪਾਤੇਤਿ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਾ ਪਰਿਵਤ੍ਤਨਾ? ਇਮਾਯ ਦਸ੍ਸਨਭੂਮਿਯਾ ਕਿਲੇਸਾ ਪਹਾਤਬ੍ਬਾ, ਤੇਹਿ ਪਹੀਯਨ੍ਤਿ ਅਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਾਪਿ ਭਗਵਤਾ ਨਿਦ੍ਦਿਸਿਤਬ੍ਬਾ ਯੋ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਂ ਵੇਵਚਨਂ? ਯਾ ਸਕ੍ਕਾਯਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਅਤ੍ਤਦਿਟ੍ਠਿਯਾ. ਅਯਂ ਭੂਮਿ. ਯੇ ਕਿਲੇਸਾ ਪਹਾਤਬ੍ਬਾ. ਤੇ ਅਪ੍ਪਹੀਯਨ੍ਤਿ ਅਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਾਪਿ ਭਗਵਤਾ ਸਸ੍ਸਤਦਿਟ੍ਠਿ ਚ ਉਚ੍ਛੇਦਦਿਟ੍ਠਿ ਚ, ਸਾ ਪਰਿਯਨ੍ਤਦਿਟ੍ਠਿ ਚ. ਯਾ ਅਪਰਿਯਨ੍ਤਦਿਟ੍ਠਿ ਚ, ਸਾ ਸਸ੍ਸਤਦਿਟ੍ਠਿ ਚ. ਯਾ ਉਚ੍ਛੇਦਦਿਟ੍ਠਿ, ਸਾ ਨਤ੍ਥਿਕਾ ਦਿਟ੍ਠਿ. ਯਾ ਸਸ੍ਸਤਦਿਟ੍ਠਿ, ਸਾ ਅਕਿਰਿਯਦਿਟ੍ਠਿ. ਇਦਂ ਵੇਵਚਨਂ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ? ਤਣ੍ਹਾ ਸਂਯੋਜਨਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾ. ਮਗ੍ਗੋ ਪਟਿਲਾਭਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤੋ. ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾ ਪਟਿਲਾਭਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਓਤਰਣੋ? ਸਕ੍ਕਾਯੋ ਦੁਕ੍ਖਂ ਦਸ੍ਸਨਪ੍ਪਹਾਤਬ੍ਬੋ. ਸਮੁਦਯੋ ਮਗ੍ਗੋ. ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਿ ਤਾਨਿ ਚ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਾਨਿ ਖਨ੍ਧਧਾਤੁਆਯਤਨੇਸੁ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਸੋਧਨੋ ਹਾਰੋ? ਯਞ੍ਹਿ ਆਰਬ੍ਭ ਭਗਵਤਾ ਇਦਂ ਸੁਤ੍ਤਂ ਭਾਸਿਤਂ, ਸੋ ਆਰਬ੍ਭ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠੋ. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਪਰਿਕ੍ਖਾਰੋ? ਨਾਮਰੂਪਸ੍ਸ ਹੇਤੁਪਚ੍ਚਯੋਪਿ ਵਿਞ੍ਞਾਣਂ ਹੇਤੁ ਬੀਜਂ. ਤੇਨ ਅਵਿਜ੍ਜਾ ਚ ਸਙ੍ਖਾਰਾ ਚ ਪਚ੍ਚਯੋ. ਨਿਵਤ੍ਤਿਨਯੋ ਨ ਅਪਰੋ ਪਰਿਯਾਯੋ ਸਬ੍ਬਭਵੋ, ਯੇ ਚ ਸਬ੍ਬਭਵਸ੍ਸ ਹੇਤੁ ਪਰਭਣ੍ਡਪਚ੍ਚਯੋ ਇਤਿ ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿ ਪਰਤੋ ਚ ਘੋਸੋ ਯੋਨਿਸੋ ਚ ਮਨਸਿਕਾਰੋ ਪਚ੍ਚਯੋ. ਯਾ ਪਞ੍ਞਾ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤਿ, ਏਸਾ ਹੇਤੁ ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਸਮ੍ਮਾਸਙ੍ਕਪ੍ਪੋ ਭਵਤਿ, ਯਾ ਸਮ੍ਮਾਸਮਾਧਿ [ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿ (ਪੀ.)], ਅਯਂ ਪਰਿਕ੍ਖਾਰੋ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਸਮਾਰੋਪਨੋ? ‘‘ਅਯਮਹਮਸ੍ਮੀ’’ਤਿ ਅਸਮਨੁਪਸ੍ਸੀ ਦੁਕ੍ਖਤੋ ਰੋਗਤੋ…ਪੇ… ਪਨ੍ਨਰਸ ਪਦਾਨਿ. ਸੀਲਾਨਿ ਭਗਵਾ ਕਿਮਤ੍ਥਿਯਾਨਿ ਕਿਮਾਨਿਸਂਸਾਨਿ. ਸੀਲਾਨਿ, ਆਨਨ੍ਦ, ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰਤ੍ਥਾਨਿ ਯਾਵ ਵਿਮੁਤ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਦੁਵਿਧੋ ਅਤ੍ਥੋ – ਪੁਰਿਸਤ੍ਥੋ ਚ ਵਚਨਤ੍ਥੋ ਚ.
੯੧. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਪੁਰਿਸਤ੍ਥੋ? ਯਾਯਂ ਨ ਪਚ੍ਛਾਨੁਤਾਪਿਤਾ ਅਯਂ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੋ, ਅਯਂ ਪੁਰਿਸਤ੍ਥੋ. ਯਥਾ ਕੋਚਿ ਬ੍ਰੂਹਯਤਿ ਇਮਤ੍ਥਮਾਸੇਵਤਿ ਸੋ ਭਣੇਯ੍ਯ, ਕਿਞ੍ਚਿ ਮਮੇਤ੍ਥ ਅਧੀਨਂ ਤਸ੍ਸਤ੍ਥਾਯ ਇਦਂ ਕਿਰਿਯਂ ਆਰਭਾਮੀਤਿ. ਅਯਂ ਪੁਰਿਸਤ੍ਥੋ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਵਚਨਤ੍ਥੋ? ਸੀਲਾਨਿ ਕਾਯਿਕਂ ਵਾ ਵਾਚਸਿਕਂ ਵਾ ਸੁਚਰਿਤਂ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੋਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਸੀਲਸ੍ਸ ਵਤਸ੍ਸ ਚ ਭਾਸੋਯੇਵ. ਅਨਞ੍ਞਾ ਸੁਗਤਕਮ੍ਮਤਾ ਸੁਚਰਿਤਂ ਅਯਂ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੋ. ਏਵਂ ਯਾਵ ਵਿਮੁਤ੍ਤੀਤਿ ਏਕਮੇਕਸ੍ਮਿਂ ਪਦੇ ਦ੍ਵੇ ਅਤ੍ਥਾ – ਪੁਰਿਸਤ੍ਥੋ ਚ ਵਚਨਤ੍ਥੋ ਚ, ਯਥਾ ਇਮਮ੍ਹਿ ਸੁਤ੍ਤੇ ਏਵਂ ਸਬ੍ਬੇਸੁ ਸੁਤ੍ਤੇਸੁ ਦ੍ਵੇ ਦ੍ਵੇ ਅਤ੍ਥਾ. ਅਯਂ ਹਿ ਪਰਮਤ੍ਥੋ ਉਤ੍ਤਮਤ੍ਥੋ ਚ. ਯਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਸਚ੍ਛਿਕਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਯਂ ਸਕਂ ਸਚ੍ਛਿਕਾਤਬ੍ਬਂ ਭਵਤਿ, ਸੋ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਕਤਸ੍ਸ [ਸਤਸ੍ਸ (ਕ.)] ਕਤ੍ਥੋਤਿ. ਅਯਂ ਪੁਨ ਵੇਵਚਨਂ ਸਮ੍ਪਜਾਨਾਤਿ. ਇਮਿਨਾ ਨਿਯੁਤ੍ਤਤ੍ਥਮਭਿਲਬ੍ਭਨ੍ਤਿ ਵਚਨਤ੍ਥੋ. ਤਤ੍ਥ ਯਂ ਅਤ੍ਥਂ ਸਾਵਕੋ ਅਭਿਕਙ੍ਖਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਯੋ ਪਟਿਲਾਭੋ, ਅਯਂ ਪੁਰਿਸਤ੍ਥੋ. ਯਂ ਯਂ ਭਗਵਾ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਤਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਯਾ ਅਤ੍ਥਵਿਞ੍ਞਤ੍ਤਿ. ਅਯਂ ਅਤ੍ਥੋ, ਤਤ੍ਥ ਸੀਲਾਨਂ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੋ ਅਤ੍ਥੋਪਿ ਆਨਿਸਂਸੋਪਿ. ਏਸੋ ਚ ਆਨਿਸਂਸੋ ਯਂ ਦੁਗ੍ਗਤਿਂ ਨ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਯਥਾ ਤਂ ਭਗਵਤਾ ਏਸਾਨਿਸਂਸੋ ਧਮ੍ਮੇ ਸੁਚਿਣ੍ਣੇ ਨ ਦੁਗ੍ਗਤਿਂ ਗਚ੍ਛਤਿ ਧਮ੍ਮਚਾਰੀ, ਅਯਂ ਅਤ੍ਥੋ.
ਯਂ ਪੁਰਿਸੋ ਭਾਵਨਾਭੂਮਿਯਂ ਸੀਲਾਨਿ ਆਰਬ੍ਭ ਸੀਲੇਨ ਸਂਯੁਤ੍ਤੋ ਹੋਤਿ ਏਵਂ ਯਾਵ ਵਿਮੁਤ੍ਤਿ ਤਥਾ ਸੀਲਕ੍ਖਨ੍ਧੋ. ਤਤ੍ਥ ਯੋ ਚ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੋ ਅਨੁਸਯਵਸੇਨ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠੋ, ਤਞ੍ਚ ਸੀਲਂ ਅਯਂ ਸੀਲਕ੍ਖਨ੍ਧੋ. ਪਾਮੋਜ੍ਜਪੀਤਿਪਸ੍ਸਦ੍ਧੀਤਿ ਚ ਸਮਾਧਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਨ, ਅਯਂ ਸਮਾਧਿਕ੍ਖਨ੍ਧੋ. ਯਂ ਸਮਾਹਿਤੋ ਯਥਾਭੂਤਂ ਪਜਾਨਾਤਿ, ਅਯਂ ਪਞ੍ਞਾਕ੍ਖਨ੍ਧੋ. ਇਮੇ ਤਯੋ ਖਨ੍ਧਾ ਸੀਲਂ ਸਮਾਧਿ ਪਞ੍ਞਾ ਚ ਤਥਾ ਸੀਲਂ ਪਰਿਪੂਰੇਤਿ ਯਂ ਵੀਰਿਯਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਤੇਨ ਕਾਰਣੇਨ ਸੋ ਸੀਲਂ ਪਰਿਪੂਰੇਤਿ, ਅਨੁਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਚ ਅਕੁਸਲਸ੍ਸ ਅਨੁਪ੍ਪਾਦਾਯ ਵਾਯਮਤਿ, ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਚ ਪਹਾਨਾਯ ਅਨੁਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਚ ਕੁਸਲਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਾਦਾਯ, ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਚ ਕੁਸਲਸ੍ਸ ਭਿਯ੍ਯੋਭਾਵਾਯ ਇਤਿ ਵੀਰਿਯਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਂ. ਤਤ੍ਥ ਯੋ ਸਮਾਧਿਕ੍ਖਨ੍ਧੋ, ਇਦਂ ਸਮਾਧਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ. ਪਞ੍ਞਾਕ੍ਖਨ੍ਧੋ ਪਞ੍ਞਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ, ਤਂ ਚਤੂਸੁ ਸਮ੍ਮਪ੍ਪਧਾਨੇਸੁ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਤਥਾ ਯੋ ਅਨੁਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਚ ਅਕੁਸਲਸ੍ਸ ਅਨੁਪ੍ਪਾਦਾਯ ਵਾਯਮਤਿ, ਇਦਂ ਪਠਮਂ ਸਮ੍ਮਪ੍ਪਧਾਨਂ. ਯਂ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ, ਇਦਂ ਦੁਤਿਯਂ. ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਸਮ੍ਮਪ੍ਪਧਾਨਾਨਿ ਚਤੂਸੁ ਝਾਨੇਸੁ ਪਸ੍ਸਿਤਬ੍ਬਾਨਿ. ਤਥਾ ਸੀਲਕ੍ਖਨ੍ਧੇਨ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਧਾਤੁ ਚ ਅਧਿਕਾ [ਆਦਿਕਾ (ਪੀ.)], ਤਯੋ ਚ ਵਿਤਕ੍ਕਾ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਵਿਤਕ੍ਕੋ ਅਬ੍ਯਾਪਾਦਵਿਤਕ੍ਕੋ ਅਵਿਹਿਂਸਾਵਿਤਕ੍ਕੋ ਚ. ਸਾਧਾਰਣਭੂਤਾ. ਯਾ ਪਿਯਾਯਮਾਨਸ੍ਸ ਪਾਮੋਜ੍ਜੇਨ ਇਦਂ ਕਾਯਿਕਂ ਸੁਖਂ ਆਨਿਤਂ ਅਨਿਯਮੀਤਿਪੇਮੇਨ, ਇਦਂ ਦੁਕ੍ਖਂ. ਯੋ ਤਤ੍ਥ ਅਵਿਕ੍ਖੇਪੋ, ਅਯਂ ਸਮਾਧਿ. ਇਦਂ ਪਞ੍ਚਙ੍ਗਿਕਂ ਪਠਮਂ ਝਾਨਂ. ਯਾ ਚੇਤਸਿਕਾ ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿ ਸਵਿਤਕ੍ਕਂ ਸਵਿਚਾਰਂ ਵਿਰੋਧਨਂ, ਯੋ ਕਿਲੇਸੋ ਚ ਪਰਿਦਾਹੋ, ਸੋ ਪਠਮੇ ਝਾਨੇ ਨਿਰੁਦ੍ਧੋ. ਤਥਾ ਯਾ ਚ ਕਿਲੇਸਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿ ਯਾ ਚ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਾਨਂ ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿ, ਉਭਯੇਪਿ ਏਤੇ ਧਮ੍ਮੇ ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਾਯਂ. ਤਤ੍ਥ ਕਾਯਸ੍ਸ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਚ ਸੁਖਂ ਸੁਖਾਯਨਾ, ਇਦਂ ਪੀਤਿਸੁਖਿਨੋ ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿ. ਯੋਪਿ ਏਕੋਦਿਭਾਵੋ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ, ਤੇਨ ਏਕੋਦਿਭਾਵੇਨ ਯਂ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਂ ਸਮ੍ਪਸਾਦਨਂ, ਇਦਂ ਚਤੁਤ੍ਥਂ ਝਾਨਙ੍ਗਂ. ਇਤਿ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਞ੍ਚ ਸਮ੍ਪਸਾਦੋ ਚੇਤਸੋ ਚ ਏਕੋਦਿਭਾਵੋ ਪੀਤਿ ਚ ਸੁਖਞ੍ਚ, ਇਦਂ ਦੁਤਿਯਂ ਝਾਨਂ ਚਤੁਰਙ੍ਗਿਕਂ. ਯੋ ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਕਾਯੋ ਸੁਖਂ ਵੇਦੇਤਿ, ਤੇਨ ਅਧਿਮਤ੍ਤੇਨ ਸੁਖੇਨ ਫਰਿਤ੍ਵਾ ਸੁਖਂ ਚੇਤਸਿਕਂ ਯਂ, ਸੋ ਪੀਤਿਵੀਤਰਾਗੋ ਏਵਂ ਤਸ੍ਸ ਪੀਤਿਵੀਤਰਾਗਤਾਯ ਉਪੇਕ੍ਖਂ ਪਟਿਲਭਤਿ. ਸੋ ਪੀਤਿਯਾ ਚ ਵਿਰਾਗਾ ਉਪੇਕ੍ਖਂ ਪਟਿਲਭਤਿ. ਸੁਖਞ੍ਚ ਪਟਿਸਂਵੇਦੇਤਿ. ਸਤਿ ਚ ਸਮ੍ਮਾ ਪਞ੍ਞਾਯ ਪਟਿਲਭਤਿ. ਸਚੇ ਸਤਿ ਏਕਗ੍ਗਤਾ ਇਦਂ ਪਞ੍ਚਙ੍ਗਿਕਂ ਤਤਿਯਂ ਝਾਨਂ. ਯਂ ਸੁਖਿਨੋ ਚਿਤ੍ਤਂ ਸਮਾਧਿਯਤਿ, ਅਯਂ ਏਕਗ੍ਗਤਾਯ ਪਰਾਵਿਧਾਨਭਾਗਿਯਾ, ਪਠਮੇ ਝਾਨੇ ਅਤ੍ਥਿ ਚਿਤ੍ਤੇਕਗ੍ਗਤਾ ਨੋ ਚਕ੍ਖੁਸ੍ਸ ਵੇਦਨਾ ਸਬ੍ਬਂ ਪਾਰਿਪੂਰਿਂ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਯਥਾ ਚਤੁਤ੍ਥੇ ਝਾਨੇ, ਤਥਾ ਯਾ ਉਪੇਕ੍ਖਾ ਪਸ੍ਸਮ੍ਭਯਂ ਸਤਿਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞਂ ਚਿਤ੍ਤੇਕਗ੍ਗਤਾ ਚ, ਇਦਂ ਚਤੁਤ੍ਥਂ ਝਾਨਂ.
੯੨. ਯਥਾ ਸਮਾਧਿ ਦਸ੍ਸਯਿਤਬ੍ਬਂ, ਤਥਾ ਪਞ੍ਞਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਤਂ ਚਤੂਸੁ ਅਰਿਯਸਚ੍ਚੇਸੁ ਪਸ੍ਸਿਤਬ੍ਬਂ. ਯਂ ਸਮਾਹਿਤੋ ਯਥਾਭੂਤਂ ਪਜਾਨਾਤਿ, ਸਾ ਪਜਾਨਨਾ ਚਤੁਬ੍ਬਿਧਾ ਅਸੁਭਤੋ ਦੁਕ੍ਖਤੋ ਅਨਤ੍ਤਤੋ ਚ, ਯਦਾਰਮ੍ਮਣਂ ਤਂ ਦੁਕ੍ਖਂ ਅਰਿਯਸਚ੍ਚਂ, ਯਂ ਪਜਾਨਨ੍ਤੋ ਨਿਬ੍ਬਿਨ੍ਦਤਿ ਵਿਮੁਚ੍ਚਤਿ ਤਥਾ ਯਂ ਕਾਮਾਸਵਸ੍ਸ ਪਹਾਨਂ ਭਵਾਸਵਸ੍ਸ ਦਿਟ੍ਠਾਸਵਸ੍ਸ ਅਵਿਜ੍ਜਾਸਵਸ੍ਸ, ਅਯਂ ਨਿਰੋਧੋ ਅਪ੍ਪਹੀਨਭੂਮਿਯਂ ਆਸਵਸਮੁਦਯੋ. ਇਮਾਨਿ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਅਰਿਯਸਚ੍ਚਾਨਿ ਯਥਾ ਪਞ੍ਞਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਪਸ੍ਸਿਤਬ੍ਬਂ. ਯਥਾਯਂ ਸਮਾਹਿਤੋ ਯਥਾਭੂਤਂ ਪਜਾਨਾਤਿ, ਅਯਂ ਦਸ੍ਸਨਭੂਮਿ. ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲਞ੍ਚ ਯਥਾਭੂਤਂ ਪਜਾਨਨ੍ਤੋ ਨਿਬ੍ਬਿਨ੍ਦਤੀਤਿ, ਇਦਂ ਤਨੁਕਞ੍ਚ. ਕਾਮਰਾਗਬ੍ਯਾਪਾਦਂ ਸਕਦਾਗਾਮਿਫਲਞ੍ਚ ਯਂ ਨਿਬ੍ਬਿਨ੍ਦਤਿ ਵਿਰਜ੍ਜਤਿ, ਅਯਂ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਭਾਵਨਾਭੂਮਿ ਚ ਰਾਗਵਿਰਾਗਾ ਚੇਤੋਵਿਮੁਤ੍ਤਿ ਅਨਾਗਾਮਿਫਲਞ੍ਚ. ਯਂ ਵਿਮੁਤ੍ਤਿ ਵਿਮੁਚ੍ਚਤਿ, ਅਯਂ ਅਵਿਜ੍ਜਾਵਿਰਾਗਾ ਪਞ੍ਞਾਵਿਮੁਤ੍ਤਿ ਅਰਹਤ੍ਤਞ੍ਚ. ਇਮੇ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰਾ ਚ ਵੀਰਿਯਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਞ੍ਚ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਸਮ੍ਮਪ੍ਪਧਾਨਾ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰਾ ਤਞ੍ਚ ਉਪਰਿ ਯਾਵ ਸਮਾਧਿ, ਏਵਂ ਤੇ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਝਾਨਾਨਿ ਸਮਾਧਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਞ੍ਚ ਯਂ ਸਮਾਹਿਤੋ ਯਥਾਭੂਤਂ ਪਜਾਨਾਤਿ. ਇਮੇ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਸਤਿਪਟ੍ਠਾਨਾ ਸੀਲਪਾਰਿਪੂਰਿਮੁਪਾਦਾਯ ਚਾਗਸਂਹਿਤੇਨ ਚ ਨਿਬ੍ਬੇਧਿਕਾਨਞ੍ਚ ਨਿਮਿਤ੍ਤਾਨਂ ਅਨਾਵਿਲਮਨਾ, ਇਦਂ ਸਤਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਸਤਿਪਟ੍ਠਾਨਾ. ਯਂ ਪੁਨ ਇਮਾਯ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਯ ਤੀਸੁ ਠਾਨੇਸੁ ਦਿਟ੍ਠੋਗਮਨਕਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਕਿਲੇਸਪਹਾਨੇਨ ਚ ਸੇਕ੍ਖਸੀਲਂ, ਇਦਂ ਸਦ੍ਧਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ. ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਚ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਯਙ੍ਗਾਨਿ ਫਲਾਨਿ. ਸਮਾਧਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਿ ਸੋਪਨਿਯਾਹਾਰੀਨਿ ਸਬ੍ਬਸੁਤ੍ਤੇਸੁ ਨਿਦ੍ਦਿਸਿਤਬ੍ਬਾਨਿ. ਯਂ ਝਾਨਂ ਪਟਿਲਭਨਂ ਵੀਰਿਯਗਹਿਤਂਯੇਵ ਞਾਣਂ ਪਟਿਸ੍ਸਰਤੋ, ਅਯਂ ਸੁਤਮਯੀ ਪਞ੍ਞਾ. ਯੋ ਸਮਾਧਿ ਪੁਬ੍ਬਾਪਰਨਿਮਿਤ੍ਤਾਭਾਸੋ ਅਨੋਮਗਤਿਤਾਯ ਯਥਾਕਾਮੋ, ਅਯਂ ਚਿਨ੍ਤਾਮਯੀ ਪਞ੍ਞਾ, ਯਂ ਤਥਾਸਮਾਹਿਤੋ ਯਥਾਭੂਤਂ ਪਜਾਨਾਤਿ, ਅਯਂ ਭਾਵਨਾਮਯੀ ਪਞ੍ਞਾ. ਅਯਂ ਸੁਤ੍ਤਨਿਦ੍ਦੇਸੋ.
ਇਮਂ ਸੁਤ੍ਤਂ ਨਿਬ੍ਬੇਧਭਾਗਿਯਂ ਬੁਜ੍ਝਕਾਰਧਿਕਂ ਬੁਜ੍ਝਿਤਬ੍ਬਂ. ਯੇਹਿ ਅਙ੍ਗੇਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਂ ਤਂ ਬੁਜ੍ਝਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਸ ਅਙ੍ਗਾਨਿ ਬੁਜ੍ਝਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਤੇਨ ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਾ. ਤਥਾ ਆਦਿਤੋ ਯਾਵ ਸੀਲਂ ਵਤਂ ਚੇਤਨਾ ਕਰਣੀਯਾ, ਕਿਸ੍ਸ ਸੀਲਾਨਿ ਪਾਰਿਪੂਰੇਤਿ. ਅਨੁਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਚ ਅਕੁਸਲਸ੍ਸ ਅਨੁਪ੍ਪਾਦਾਯ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਚ ਅਕੁਸਲਸ੍ਸ ਪਹਾਨਾਯ ਅਨੁਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਕੁਸਲਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਾਦਾਯ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਚ ਕੁਸਲਸ੍ਸ ਭਿਯ੍ਯੋਭਾਵਾਯ, ਇਦਂ ਵੀਰਿਯਂ ਤਸ੍ਸ ਤਸ੍ਸ ਬੁਜ੍ਝਿਤਸ੍ਸ ਅਙ੍ਗਨ੍ਤਿ. ਅਯਂ ਵੀਰਿਯਸਮ੍ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗੋ. ਇਮਿਨਾ ਵੀਰਿਯੇਨ ਦ੍ਵੇ ਧਮ੍ਮਾ ਆਦਿਤੋ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੋ ਪਾਮੋਜ੍ਜਞ੍ਚ ਯਾ ਪੁਨ ਪੀਤਿ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰਪਚ੍ਚਯਾ ਪਾਮੋਜ੍ਜਪਚ੍ਚਯਾ, ਅਯਂ ਪੀਤਿਸਮ੍ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗੋ. ਯਂ ਪੀਤਿਮਨਸ੍ਸ ਕਾਯੋ ਪਸ੍ਸਮ੍ਭਤਿ. ਅਯਂ ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿਸਮ੍ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗੋ. ਤੇਨ ਕਾਯਿਕਸੁਖਮਾਨਿਤਂ ਯਂ ਸੁਖਿਨੋ ਚਿਤ੍ਤਂ ਸਮਾਧਿਯਤਿ, ਅਯਂ ਸਮਾਧਿਸਮ੍ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗੋ. ਯਂ ਸਮਾਹਿਤੋ ਯਥਾਭੂਤਂ ਪਜਾਨਾਤਿ, ਅਯਂ ਧਮ੍ਮਵਿਚਯਸਮ੍ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗੋ. ਯਾ ਸੀਲਮੁਪਾਦਾਯ ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਾਨਂ ਉਪਾਦਾਯਾਨੁਲੋਮਤਾ ਨਿਮਿਤ੍ਤਾਯਨਾ ਪੀਤਿਭਾਗਿਯਾਨਞ੍ਚ ਵਿਸੇਸਭਾਗਿਯਾਨਞ੍ਚ ਅਪਿਲਾਪਨਤਾ ਸਹਗਤਾ ਹੋਤਿ ਅਨਵਮਗ੍ਗੋ, ਅਯਂ ਸਤਿਸਮ੍ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗੋ. ਯਂ ਯਥਾਭੂਤਂ ਪਜਾਨਾਤਿ, ਅਚ੍ਚਾਰਦ੍ਧਵੀਰਿਯਂ ਕਰੋਤਿ. ਉਦ੍ਧਚ੍ਚਭੂਮੀਤਿ ਕਤਾ ਅਭਿਪਤ੍ਥਿਤਂ ਪੇਸੇਤਿ. ਕੋਸਜ੍ਜਭੂਮੀਤਿ ਗਰਹਿਤੋ ਰਹਿਤੇਹਿ ਅਙ੍ਗੇਹਿ ਬੁਜ੍ਝਤਿ ਯਂ ਚਕ੍ਖੁਸਮਥਪਥਂ, ਸਾ ਉਪੇਕ੍ਖਾਤਿ. ਤੇਨ ਸਾ ਉਪੇਕ੍ਖਾ ਤਸ੍ਸ ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਸ੍ਸ ਅਙ੍ਗਨ੍ਤਿ ਕਰਿਤ੍ਵਾ ਉਪੇਕ੍ਖਾਸਮ੍ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗੋਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤੇ. ਏਸੋ ਸੁਤ੍ਤਨਿਦ੍ਦੇਸੋ.
੯੩. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਾ ਦੇਸਨਾ? ਅਸ੍ਮਿਂ ਸੁਤ੍ਤੇ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਅਰਿਯਸਚ੍ਚਾਨਿ ਦੇਸਿਤਾਨਿ. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਵਿਚਯੋ? ਸੀਲਵਤੋ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੋ ਯਾਵ ਵਿਮੁਤ੍ਤਿ ਇਮਿਸ੍ਸਾਯ ਪੁਚ੍ਛਾਯ ਮਿਨਿਕਿਮਤ੍ਥਸ੍ਸਮੀਤਿ ਦ੍ਵੇ ਪਦਾਨਿ ਪੁਚ੍ਛਾ ਦ੍ਵੇ ਪਦਾਨਿ ਵਿਸਜ੍ਜਨਾਨਿ ਦ੍ਵੀਹਿ ਪਦੇਹਿ ਦ੍ਵੇ ਅਭਿਞ੍ਞਂ ਦ੍ਵੀਹਿ ਚੇਵ ਪਦੇਹਿ ਵਿਸਜ੍ਜਨਾ ਕਿਂ ਪੁਚ੍ਛਤਿ ਨਿਬ੍ਬਾਧਿਕਂ ਕਾਯਭੂਮਿਂ ਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਤਥਾ ਹਿ ਪਤਿਟ੍ਠਾ ਚ ਅਸੇਕ੍ਖੇ ਧਮ੍ਮੇ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਾ ਯੁਤ੍ਤਿ? ਸੀਲਵਤੋ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੋ ਭਵਤਿ ਕਿਂ ਨਿਚ੍ਛਨ੍ਦਸ੍ਸ ਚ ਵਿਰਾਗੋ ਅਤ੍ਥਿ ਏਸਾ ਯੁਤ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਂ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ? ਵੀਰਿਯਂ ਵੀਰਿਯਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਸਮਾਧਿ ਸਮਾਧਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਪਞ੍ਞਾ ਪਞ੍ਞਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਵੀਰਿਯਂ ਅਦੋਸਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਸਮਾਧਿ ਅਲੋਭਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਪਞ੍ਞਾ ਅਮੋਹਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਵੀਰਿਯਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਤਿਣ੍ਣਂ ਮਗ੍ਗਙ੍ਗਾਨਂ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ, ਸਮ੍ਮਾਵਾਚਾਯ ਸਮ੍ਮਾਕਮ੍ਮਨ੍ਤਸ੍ਸ ਸਮ੍ਮਾਆਜੀਵਸ੍ਸ. ਸਮਾਧਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਤਿਣ੍ਣਂ ਮਗ੍ਗਙ੍ਗਾਨਂ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ, ਸਮ੍ਮਾਸਙ੍ਕਪ੍ਪਸ੍ਸ ਸਮ੍ਮਾਵਾਚਾਯ ਸਮ੍ਮਾਸਮਾਧਿਨੋ. ਪਞ੍ਞਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਮਗ੍ਗਙ੍ਗਾਨਂ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ, ਸਮ੍ਮਾਸਤਿਯਾ ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਚ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਲਕ੍ਖਣੋ? ਸੀਲਕ੍ਖਨ੍ਧੇ ਵੁਤ੍ਤੇ ਸਬ੍ਬੇ ਤਯੋ ਖਨ੍ਧਾ ਵੁਤ੍ਤਾ ਭਵਨ੍ਤਿ, ਸੀਲਮੇਵ ਹਿ ਸੇਲੋਪਮਤਾ ਯਥਾ ਸੇਲੋ ਸਬ੍ਬਪਚ੍ਚਤ੍ਥਿਕੇਹਿ ਅਕਰਣੀਯੋ ਏਵਂ ਤਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਸਬ੍ਬਕਿਲੇਸੇਹਿ ਨ ਕਮ੍ਪਤੀਤਿ, ਅਯਂ ਅਮੋਹੋ. ਵਿਰਤ੍ਤਂ [ਪਸ੍ਸ ਉਦਾ. ੩੪ ਉਦਾਨਪਾਲ਼ਿਯਂ] ਰਜਨੀਯੇਸੂਤਿ ਅਯਂ ਅਲੋਭੋ. ਕੋਪਨੇਯ੍ਯੇ ਨ ਕੁਪ੍ਪਤੀਤਿ ਅਯਂ ਅਦੋਸੋ. ਤਤ੍ਥ ਪਞ੍ਞਾ ਅਮੋਹੋ ਕੁਸਲਮੂਲਂ, ਅਲੋਭੋ ਅਲੋਭੋਯੇਵ, ਅਦੋਸੋ ਅਦੋਸੋਯੇਵ. ਇਮੇਹਿ ਤੀਹਿ ਕੁਸਲਮੂਲੇਹਿ ਸੇਕ੍ਖਭੂਮਿਯਂ ਠਿਤੋ ਅਸੇਕ੍ਖਮਗ੍ਗਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤਿ. ਸੇਕ੍ਖਭੂਮਿ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਕਮ੍ਮਧਮ੍ਮੇ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤਿ, ਸਾ ਚ ਸਮ੍ਮਾਵਿਮੁਤ੍ਤਿ, ਯਞ੍ਚ ਵਿਮੁਤ੍ਤਿਰਸਞਾਣਦਸ੍ਸਨਂ ਇਮੇ ਦਸ ਅਸੇਕ੍ਖਾਨਂ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਧਮ੍ਮਾ. ਤਤ੍ਥ ਅਟ੍ਠਙ੍ਗਿਕੇਨ ਮਗ੍ਗੇਨ ਚਤੁਬ੍ਬਿਧਾ ਭਾਵਨਾਪਿ ਲਬ੍ਭਤਿ. ਸੀਲਭਾਵਨਾ ਕਾਯਭਾਵਨਾ ਚਿਤ੍ਤਭਾਵਨਾ ਪਞ੍ਞਾਭਾਵਨਾ ਚ. ਤਤ੍ਥ ਸਮ੍ਮਾਕਮ੍ਮਨ੍ਤੇਨ ਸਮ੍ਮਾਆਜੀਵੇਨ ਚ ਕਾਯੋ ਭਾਵਿਤੋ. ਸਮ੍ਮਾਵਾਚਾਯ ਸਮ੍ਮਾਵਾਯਾਮੇਨ ਚ ਸੀਲਂ ਭਾਵਿਤਂ. ਸਮ੍ਮਾਸਙ੍ਕਪ੍ਪੇਨ ਸਮ੍ਮਾਸਮਾਧਿਨਾ ਚ ਚਿਤ੍ਤਂ ਭਾਵਿਤਂ. ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਸਮ੍ਮਾਸਤਿਯਾ ਚ ਪਞ੍ਞਾ ਭਾਵਿਤਾ. ਇਮਾਯ ਚਤੁਬ੍ਬਿਧਾਯ ਭਾਵਨਾਯ ਦ੍ਵੇ ਧਮ੍ਮਾ ਭਾਵਨਾਪਾਰਿਪੂਰਿਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਚਿਤ੍ਤਂ ਪਞ੍ਞਞ੍ਚ. ਚਿਤ੍ਤਂ ਭਾਵਨਾਯ ਸਮਥੋ, ਪਞ੍ਞਾ ਭਾਵਨਾਯ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾ. ਤਤ੍ਥ ਪਞ੍ਞਾ ਅਵਿਜ੍ਜਾਪਹਾਨੇਨ ਚਿਤ੍ਤਂ ਉਪਕ੍ਕਿਲੇਸੇਹਿ ਅਮਿਸ੍ਸੀਕਤਨ੍ਤਿ. ਪਞ੍ਞਾ ਭਾਵਨਾਯ ਚਿਤ੍ਤਭਾਵਨਂਯੇਵ ਪਰਿਪੂਰੇਤਿ. ਏਵਂ ਯਸ੍ਸ ਸੁਭਾਵਿਤਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਕੁਤੋ ਤਂ ਦੁਕ੍ਖਮੇਸ੍ਸਤੀਤਿ. ਅਪਿ ਚ ਖੋ ਪਨ ਤਸ੍ਸ ਆਯਸ੍ਮਤੋ ਅਬ੍ਯਾਪਾਦਧਾਤੁ ਅਧਿਮੁਤ੍ਤਾ, ਨ ਸੋ ਪੇਤਂ ਸਮਾਪਨ੍ਨੋ ਤਸ੍ਸ ਸਙ੍ਖਾਪਹਾਰਂ ਦੇਤਿ, ਸਙ੍ਖਾਵਿਤਕ੍ਕਿਤੇ ਸਰੀਰੇ ਦੁਕ੍ਖਂ ਨ ਵੇਦਿਯਤਿ, ਅਯਂ ਸੁਤ੍ਤਤ੍ਥੋ.
੯੪. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਾ ਦੇਸਨਾ? ਇਮਮ੍ਹਿ ਸੁਤ੍ਤੇ ਦਸ ਅਸੇਕ੍ਖਾ ਅਰਹਤ੍ਤਧਮ੍ਮਾ ਦੇਸਿਤਾ ਅਪ੍ਪਮਾਣਾ ਚ ਸਮ੍ਮਾ ਵਿਭਾਵਨਾ. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਵਿਚਯੋ? ਸੇਲੋਪਮਤਾ ਯੇ ਯੇ ਧਮ੍ਮਾ ਵੇਦਨੀਯਸੁਖਦੁਕ੍ਖੋਪਗਤਾ, ਤੇ ਸਬ੍ਬੇ ਨਿਰੂਪਂ ਵਾਨੁਪਸ੍ਸਨ੍ਤਾਨਂ ਵੂਪਗਤਾ ਕਾਯਤੋ ਵੇਦਯਿਤਪਰਿਕ੍ਖਾਰੋ ਅਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਤੋ ਦੁਕ੍ਖਂ ਨ ਵੇਦਿਯਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਾ ਯੁਤ੍ਤਿ, ਯਸ੍ਸੇਵਂ ਭਾਵਿਤਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਕੁਤੋ ਤਂ [ਨਂ (ਕ.)] ਦੁਕ੍ਖਮੇਸ੍ਸਤੀਤਿ. ਤੀਸੁ ਭਾਵਨਾਸੁ ਦੁਕ੍ਖਂ ਨਕ੍ਖਮਤਿ ਚਿਤ੍ਤਂ ਚਿਤ੍ਤਭਾਵਨਾਯ ਚ. ਨਿਰੋਧਭਾਵਨਾਯ ਚ ਆਨਨ੍ਤਰਿਕਾ ਸਮਾਧਿਭਾਵਨਾਯ ਚ. ਇਤਿ ਯਸ੍ਸੇਵਂ ਭਾਵਿਤਂ ਚਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਸਮਾਧਿ ਫਲਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਲਕ੍ਖਣੋ? ਯਸ੍ਸੇਵਂ ਭਾਵਿਤਂ [ਪਸ੍ਸ ਉਦਾ. ੩੪ ਉਦਾਨਪਾਲ਼ਿਯਂ] ਚਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਚਿਤ੍ਤਾਨਿ ਭਾਵਿਤਾਨਿ ਯਥਾ ਪਠਮਂ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਾਨਿ ਪਞ੍ਞਾ ਸੀਲਂ ਕਾਯੋ ਚਿਤ੍ਤਂ, ਸੀਲਮ੍ਪਿ ਸੁਭਾਵਿਤਂ ਕਾਯਿਕਚੇਤਸਿਕਞ੍ਚ ਠਿਤਤ੍ਤਾ ਨਾਨੁਪਕਮ੍ਪਤੀਤਿ ਵੇਦਨਾਪਿ ਤਥਾ ਸਞ੍ਞਾਪਿ ਸਙ੍ਖਾਰਾਪਿ. ਕੁਤੋ ਤਂ ਦੁਕ੍ਖਮੇਸ੍ਸਤੀਤਿ ਸੁਖਮ੍ਪਿ ਨਾਨੁਗਚ੍ਛਤਿ, ਅਦੁਕ੍ਖਮਸੁਖਮ੍ਪਿ ਨਾਗਤਨ੍ਤਿ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਚਤੁਬ੍ਯੂਹੋ ਹਾਰੋ? ਇਧ ਭਗਵਤੋ ਕੋ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ? ਯੇ ਦੁਕ੍ਖੇਨ ਅਧਿਕਾ ਭਵਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਤੇ ਏਵਰੂਪਾਹਿ ਸਮਾਪਤ੍ਤੀਹਿ ਵਿਰਹਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ. ਅਯਮੇਤ੍ਥ ਭਗਵਤੋ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਯੇ ਚ ਅਪ੍ਪਸਨ੍ਨਾ, ਤੇ ਹਿ ਭਵਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਪਸਨ੍ਨਾਨਞ੍ਚ ਪੀਤਿਪਾਮੋਜ੍ਜਂ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਅਯਂ ਤਤ੍ਥ ਭਗਵਤੋ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਆਵਟ੍ਟੋਤਿ ਨਤ੍ਥਿ ਆਵਟ੍ਟਨਸ੍ਸ ਭੂਮਿ.
ਵਿਭਤ੍ਤੀਤਿ ਯਸ੍ਸੇਵਂ ਭਾਵਿਤਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਕੁਤੋ ਤਂ ਦੁਕ੍ਖਮੇਸ੍ਸਤੀਤਿ ਦੁਵਿਧੋ ਨਿਦ੍ਦੇਸੋ – ਦੁਕ੍ਖਹੇਤੁਨਿਦ੍ਦੇਸੋ ਚ ਪਟਿਪਕ੍ਖਨਿਦ੍ਦੇਸੋ ਚ. ਕੋ ਸੋ ਦੁਕ੍ਖਹੇਤੁ? ਯਤੋ ਦੁਕ੍ਖਂ ਆਗਚ੍ਛਤਿ ਪਟਿਪਕ੍ਖੇ ਵੁਤ੍ਤੇ ਸੇਸਧਮ੍ਮਾਨਂ ਸੀਲਂ ਹੇਤੁ ਚ ਪਚ੍ਚਯੋ ਚ, ਤੇ ਸਬ੍ਬੇ ਧਮ੍ਮਾ ਵੁਤ੍ਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਏਕਬੋਧਿਪਕ੍ਖਿਯੇ ਧਮ੍ਮੇ ਵੁਤ੍ਤੇ ਸਬ੍ਬੇ ਬੋਧਗਮਨੀਯਾ ਧਮ੍ਮਾ ਵੁਤ੍ਤਾ ਭਵਨ੍ਤਿ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਚਤੁਬ੍ਯੂਹੋ ਹਾਰੋ? ਇਮਮ੍ਹਿ ਸੁਤ੍ਤੇ ਭਗਵਤੋ ਕੋ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ? ਯੇ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੇਨ ਛਨ੍ਦਿਕਾ, ਤੇ ਸੀਲਪਾਰਿਪੂਰੀ ਭਵਨ੍ਤਿ ਪਾਮੋਜ੍ਜਛਨ੍ਦਿਕਾ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੀਪਾਰਿਪੂਰੀ, ਅਯਮੇਤ੍ਥ ਭਗਵਤੋ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ…ਪੇ… ਅਯਂ ਚਤੁਬ੍ਯੂਹੋ ਹਾਰੋ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਆਵਟ੍ਟੋ? ਇਦਂ ਸੁਤ੍ਤਂ ਨਿਬ੍ਬੇਧਭਾਗਿਯਂ. ਯੋ ਨਿਬ੍ਬੇਧੋ, ਅਯਂ ਨਿਰੋਧੋ. ਯੇਨ ਨਿਬ੍ਬਿਜ੍ਝਤਿ, ਸੋ ਮਗ੍ਗੋ. ਯਂ ਨਿਬ੍ਬਿਜ੍ਝਤਿ, ਤਂ ਦੁਕ੍ਖਂ. ਯਂ ਨਿਬ੍ਬੇਧਗਾਮਿਨਾ ਮਗ੍ਗੇਨ ਪਹੀਯਤਿ, ਸਮੁਦਯੋਯਂ ਵੁਤ੍ਤੋ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਾ ਵਿਭਤ੍ਤਿ? ਸੀਲਵਤੋ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੋਤਿ ਵਿਭਜ੍ਜਬ੍ਯਾਕਰਣੀਯਂ, ਪਰਾਮਸਨ੍ਤਸ੍ਸ ਨਤ੍ਥਿ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੋ ਯਾਵ ਦੋਸਕਤਂ ਕਾਯੇਨ ਵਾ ਵਾਚਾਯ ਵਾ ਅਕੁਸਲਂ ਆਰਭਤਿ. ਕਿਞ੍ਚਿਪਿਸ੍ਸ ਏਵਂ ਹੋਤਿ ‘‘ਸੁਕਤਮੇਤਂ ਸੁਚਰਿਤਮੇਤਂ ਨੋ ਚਸ੍ਸ ਤੇਨ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੇਨ ਪਾਮੋਜ੍ਜਂ ਜਾਯਤਿ ਯਾਵ ਵਿਮੁਤ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਸੀਲਵਤੋ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੋ’’ਤਿ ਵਿਭਜ੍ਜਬ੍ਯਾਕਰਣੀਯਂ, ਅਯਂ ਵਿਭਤ੍ਤਿਹਾਰੋ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਾ ਪਰਿਵਤ੍ਤਨਾ? ਇਮੇਹਿ ਸਤ੍ਤਹਿ ਉਪਨਿਸਾਸਮ੍ਪਤ੍ਤੀਹਿ ਏਕਾਦਸ ਉਪਨਿਸਾ ਵਿਭਤ੍ਤਿਯਂ ਪਜਹਾਨਂ ਪਜਹਨ੍ਤਿ, ਅਯਂ ਪਰਿਵਤ੍ਤਨਾ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਾ ਵੇਵਚਨਾ? ਇਮੇਸਂ ਅਰਿਯਧਮ੍ਮਾਨਂ ਬਲਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਵਿਮੋਕ੍ਖਸਮਾਧਿਸਮਾਪਤ੍ਤੀਨਂ ਇਮਾਨਿ ਵੇਵਚਨਾਨਿ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ? ਸੀਲਵਤੋ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੋਤਿ ਸੀਲਕ੍ਖਨ੍ਧੇ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਂ, ਨਿਸਜ੍ਜਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ ਚ ਏਵਂ ਦਸ ਅਙ੍ਗਾਨਿ ਦ੍ਵੀਹਿ ਦ੍ਵੀਹਿ ਅਙ੍ਗੇਹਿ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾਨਿ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਓਤਰਣੋ? ਇਦਂ ਨਿਬ੍ਬੇਧਭਾਗਿਯਸੁਤ੍ਤਂ ਪਞ੍ਚਸੁ ਓਤਿਣ੍ਣਂ ਯਥਾ ਯਂ ਪਠਮਂ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਂ ਏਵਮਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਦਿਖਨ੍ਧਧਾਤੁਆਯਤਨੇਸੁ ਨਿਦ੍ਦਿਸਿਤਬ੍ਬਾਨਿ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਸੋਧਨੋ ਹਾਰੋ? ਸੀਲਵਤੋ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੋਤਿ ਨ ਤਾਵ ਸੁਦ੍ਧੋ ਆਰਮ੍ਭੋ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰਿਨੋ ਪਾਮੋਜ੍ਜਨ੍ਤਿ ਨ ਤਾਵ ਸੁਦ੍ਧੋ ਆਰਮ੍ਭੋ ਯਾਨਿ ਏਕਾਦਸ ਪਦਾਨਿ ਦੇਸਿਤਾਨਿ ਯਦਾ ਤਦਾ ਸੁਦ੍ਧੋ ਆਰਮ੍ਭੋ, ਅਯਂ ਸੋਧਨੋ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨੋ? ਸੀਲਵੇਮਤ੍ਤਤਾਯ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਂ ਏਵਂ ਦਸ ਪਦਾਨਿ ਸਬ੍ਬਾਨਿ ਸੀਲਕ੍ਖਨ੍ਧਸ੍ਸ ਆਨਿਸਂਸੋ, ਤੇ ਚ ਪਤਿਰੂਪਦੇਸਵਾਸੋ ਚ ਪਚ੍ਚਯੋ ਅਤ੍ਤਸਮ੍ਮਾਪਣਿਧਾਨਞ੍ਚ ਹੇਤੁ, ਸਮਾਧਿਕ੍ਖਨ੍ਧਸ੍ਸ ਸੁਖਂ ਹੇਤੁ ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿ ਪਚ੍ਚਯੋ, ਯੇਨ ਝਾਨਸਹਜਾਤਿ ਚ ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਝਾਨਙ੍ਗਾ ਅਪਰੋ ਪਰਿਯਾਯੋ ਕਾਮੇਸੁ ਆਦੀਨਵਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾ ਸਮਾਧਿਨੋ ਪਚ੍ਚਯੋ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮੇ ਆਨਿਸਂਸਦਸ੍ਸਾਵਿਤਾ ਹੇਤੁ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਾ ਸਮਾਰੋਪਨਾ? ਯਂ ਵੀਰਿਯਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ, ਸੋ ਸੀਲਕ੍ਖਨ੍ਧੋ. ਯਂ ਸੀਲਂ, ਤੇ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਧਮ੍ਮਾ ਪਧਾਨਾ. ਯਂ ਧਮ੍ਮਾਨੁਧਮ੍ਮਪਟਿਪਤ੍ਤਿ, ਸੋ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸਂਵਰੋ.
੯੫. ਯਸ੍ਸ ਸੇਲੋਪਮਂ ਚਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਗਾਥਾ [ਪਸ੍ਸ ਉਦਾ. ੩੪ ਉਦਾਨੇ], ਸੇਲੋਪਮਨ੍ਤਿ ਉਪਮਾ ਯਥਾ ਸੇਲੋ ਵਾਤੇਨ ਨ ਕਮ੍ਪਤਿ ਨ ਉਣ੍ਹੇਨ ਨ ਸੀਤੇਨ ਸਂਕਮ੍ਪਤਿ. ਯਥਾ ਅਨੇਕਾ ਅਚੇਤਨਾ, ਤੇ ਉਣ੍ਹੇਨ ਮਿਲਾਯਨ੍ਤਿ, ਸੀਤੇਨ ਅਵਸੁਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਵਾਤੇਨ ਭਜਨ੍ਤਿ. ਨ ਏਵਂ ਸੇਲੋ ਵਿਰਤ੍ਤਂ ਰਜਨੀਯੇਸੁ ਦੋਸਨੀਯੇ ਨ ਦੁਸ੍ਸਤੀਤਿ ਕਾਰਣਂ ਦੋਸਨੀਯੇ ਦੋਮਨਸ੍ਸਨ੍ਤਂ, ਨ ਦੁਟ੍ਠੇਨ ਵਾ ਕਮ੍ਪਤਿ ਉਣ੍ਹੇਨ ਵਾ, ਸੋ ਮਿਲਾਯਤਿ ਸੀਤੇਨ ਵਾ ਅਵਸੁਸ੍ਸਤਿ, ਏਵਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਰਾਗੇਨ ਨਾਨੁਸ੍ਸਤਿ ਸੀਤੇਨ ਕਮ੍ਪਤੀਤਿ. ਕਿਂ ਕਾਰਣਂ? ਵਿਰਤ੍ਤਂ ਰਜਨੀਯੇਸੁ ਦੋਸਨੀਯੇ ਨ ਦੁਸ੍ਸਤਿ. ਕਿਂ ਕਾਰਣਂ? ਦੋਸਨੀਯੇ ਪਨਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਨ ਦੁਸ੍ਸਤਿ, ਅਦੁਟ੍ਠਂ ਤਂ ਨ ਕੋਸਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਤੇਨ ਕੁਪ੍ਪਨੀਯੇ ਨ ਕੁਪ੍ਪਤਿ, ਯਸ੍ਸੇਵਂ ਭਾਵਿਤਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਕੁਤੋ ਤਂ ਦੁਕ੍ਖਨਿਦ੍ਦੇਸੋ ਚ ਕੁਤੋ ਏਵਰੂਪਸ੍ਸ ਦੁਕ੍ਖਂ ਆਗਮਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਂ.
ਪਰਿਵਤ੍ਤਨਾਤਿ ਕੁਤੋ ਤਂ ਦੁਕ੍ਖਮੇਸ੍ਸਤੀਤਿ ਯਂ ਚੇਤਸਿਕਂ ਸੁਖਂ ਅਨੁਪਾਦਿਸੇਸਾ ਅਯਂ ਨਤ੍ਥਿ ਸੋਪਾਦਿਸੇਸਾ ਅਯਂ ਅਤ੍ਥਿ. ਪੁਨ ਏਵਮਾਹਂਸੁ ਤਂ ਖਣਂ ਤਂ ਮੁਹੁਤ੍ਤਂ ਉਭਯਮੇਵ ਅਵੇਦਯਿਤਂ ਸੋਪਾਦਿਸੇਸਂ ਯਞ੍ਚ ਅਨੁਪਾਦਿਸੇਸਂ ਯਞ੍ਚ ਤਂ ਖਣਂ ਤਂ ਮੁਹੁਤ੍ਤਂ ਅਨੁਪਾਦਿਸੇਸਂ ਯਞ੍ਚ ਸੋਪਾਦਿਸੇਸਂ ਚ ਅਵੇਦਯਿਤਂ. ਸੁਖਮਾਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਅਨਾਵਤ੍ਤਿਕਨ੍ਤਿ ਅਯਮੇਤ੍ਥ ਵਿਸੇਸੋ ਪਰਿਵਤ੍ਤਨਾ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਵੇਵਚਨੋ? ਯਸ੍ਸੇਵਂ ਭਾਵਿਤਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਵਾ ਭਾਵਿਤਂ ਸੁਭਾਵਿਤਂ ਅਨੁਟ੍ਠਿਤਂ ਵਤ੍ਥੁਕਤਂ ਸੁਸਮਾਰਦ੍ਧਂ. ਚਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਮਨੋ ਵਿਞ੍ਞਾਣਂ ਮਨਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਮਨੋਵਿਞ੍ਞਾਣਧਾਤੁ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ? ਚਿਤ੍ਤਂ ਮਨੋ ਸਙ੍ਖਾਰਾ ਵੂਪਸਮਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਂ. ਸਮਾਧਿ ਅਸੇਕ੍ਖਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤੋ. ਦੁਕ੍ਖਂ ਉਚ੍ਛਿਨ੍ਨਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਂ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਓਤਰਣੋ? ਚਿਤ੍ਤੇ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠੇ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਾ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਅਯਂ ਖਨ੍ਧੇਸੁ ਓਤਰਣੋ, ਮਨੋਵਿਞ੍ਞਾਣਧਾਤੁਯਾ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਾਯ ਅਟ੍ਠਾਰਸ ਧਾਤੁਯੋ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਅਯਂ ਧਾਤੂਸੁ ਓਤਰਣੋ. ਮਨਾਯਤਨੇ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠੇ ਸਬ੍ਬਾਨਿ ਆਯਤਨਾਨਿ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਮਨਾਯਤਨਂ ਨਾਮਰੂਪਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਨਾਮਰੂਪਪਚ੍ਚਯਾ ਸਲ਼ਾਯਤਨਂ. ਤਥਾ ਪਟਿਚ੍ਚਸਮੁਪ੍ਪਾਦੇ. ਅਯਂ ਓਤਰਣੋ. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਸੋਧਨੋ ਸੁਦ੍ਧੋਯੇਵ ਆਰਮ੍ਭੋ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨੋ? ਛਲ਼ਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਭਾਵਨਾ ਏਕਤ੍ਤਾਯਂ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ ਛਟ੍ਠਿਤੇਨ ਕਾਯੋ ਏਕਤ੍ਤਾਯ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤੋ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਪਰਿਕ੍ਖਾਰੋ? ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਹੇਤੁ ਸਮੁਪ੍ਪਾਦਾਯ ਮਨਸਿਕਾਰੋ ਚ ਤਪ੍ਪੋਣਤਾ ਚ ਯਂ ਅਸਮਾਹਿਤਭੂਮਿਯਂ ਚ ਵਿਸੇਸਧਮ੍ਮਾਨਂ ਅਭਾਵਿਤਤ੍ਤਾ ਚਿਤ੍ਤਸਤਤਂ ਗਚ੍ਛਤਿ, ਸਚੇ ਸਮਾਧਿਨੋ ਸੁਖਂ ਹੇਤੁ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੋ ਪਚ੍ਚਯੋ, ਅਯਂ ਹੇਤੁ ਅਯਂ ਪਚ੍ਚਯੋ ਪਰਿਕ੍ਖਾਰੋ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਾ ਸਮਾਰੋਪਨਾ? ਯਸ੍ਸੇਵਂ ਭਾਵਿਤਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਾ ਸਮਾਰੋਪਯਿਤਬ੍ਬਾ. ਕਾਯੋ ਸੀਲਂ ਪਞ੍ਞਾ ਭਾਵਿਤਚਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਨਭਿਰਤਂ ਅਨਪਣਤਂ ਅਨੇਕਂ ਅਨੁਤਂ ਅਨਾਪਜ੍ਜਾਸਤ੍ਤਂ ਅਯਂ ਸਮਞ੍ਞਾਯਤਨਾ ਨ ਤਸ੍ਸ ਸੇਕ੍ਖਸ੍ਸ ਸਮ੍ਮਾਸਮਾਧਿ ਸਬ੍ਬੇ ਅਸੇਕ੍ਖਾ ਦਸ ਅਰਹਨ੍ਤਧਮ੍ਮਾ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਅਸੇਕ੍ਖਭਾਗਿਯਾਨਿ ਸੁਤ੍ਤਾਨਿ.
੯੬. ਯਸ੍ਸ ਨੂਨ, ਭਨ੍ਤੇ, ਕਾਯਗਤਾਸਤਿ ਅਭਾਵਿਤਾ, ਅਯਂ ਸੋ ਅਞ੍ਞਤਰਂ ਸਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰਿਂ [ਸਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀਨਂ (ਕ.)] ਆਸਜ੍ਜ ਸਮਾਪਜ੍ਜ ਅਪ੍ਪਟਿਨਿਸਜ੍ਜ ਜਨਪਦਚਾਰਿਕਂ ਪਕ੍ਕਮੇਯ੍ਯ, ਸੋ ਆਯਸ੍ਮਾ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਵਿਪ੍ਪਟਿਜਾਨਾਤਿ ਦ੍ਵੇ ਪਜਾਨਿ ਪਟਿਜਾਨਾਤਿ ਚਿਤ੍ਤਭਾਵਨਾਯਞ੍ਚ ਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਪਹਾਨਂ, ਕਾਯਭਾਵਨਾਯਞ੍ਚ ਦਿਟ੍ਠਿਪ੍ਪਹਾਨਂ, ਕਾਯਭਾਵਨਾਯਞ੍ਚ ਤਣ੍ਹਾਪਹਾਨਂ, ਯਂ ਪਠਮਂ ਉਪਮਂ ਕਰੋਤਿ. ਅਸੁਚਿਨਾਪਿ ਸੁਚਿਨਾਪਿ ਪਥਵੀ ਨੇਵ ਅਟ੍ਟਿਯਤਿ ਨ ਜਿਗੁਚ੍ਛਤਿ ਨ ਪੀਤਿਪਾਮੋਜ੍ਜਂ ਪਟਿਲਭਤਿ, ਏਵਮੇਵ ਹਿ ਪਥਵੀਸਮੇਨ ਸੋ ਚੇਤਸਾ ਅਨ੍ਵਯੇਨ ਅਪ੍ਪਕੇਨ ਅਵੇਰੇਨ ਅਬ੍ਯਾਪਜ੍ਜੇਨ ਵਿਹਰਾਮੀਤਿ. ਇਤਿ ਸੋ ਆਯਸ੍ਮਾ ਕਿਂ ਪਟਿਜਾਨਾਤਿ, ਕਾਯਭਾਵਨਾਯ ਸੁਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਪਹਾਨਂ ਪਟਿਜਾਨਾਤਿ, ਚਿਤ੍ਤਭਾਵਨਾਯ ਸੋਮਨਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਪਹਾਨਂ ਪਟਿਜਾਨਾਤਿ. ਕਾਯਿਕਾ ਵੇਦਨਾ ਰਾਗਾਨੁਸਯਮਨੁਗਤਾਨਂ ਸੁਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਤਿ. ਨ ਹਿ ਵੇਦਨਾਕ੍ਖਨ੍ਧਂ ਯਾ ਚੇਤਸਿਕਾ ਸੁਖਵੇਦਨਾ ਤਤ੍ਥ ਅਯਂ ਪਟਿਲਾਭਪਚ੍ਚਯਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ ਸੁਖਂ ਸੋਮਨਸ੍ਸਂ. ਸੋਤਂ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਤਿ, ਨ ਹਿ ਮਨੋਸਮ੍ਫਸ੍ਸਜਂ ਵੇਦਨਂ. ਤਤ੍ਥ ਚਤੂਸੁ ਮਹਾਭੂਤੇਸੁ ਰੂਪਕ੍ਖਨ੍ਧਸ੍ਸ ਅਨੁਸਯਪਟਿਘਪਹਾਨਂ ਭਣਤਿ. ਕਾਮੇ ਰੂਪਞ੍ਚ ਤਞ੍ਚ ਅਸੇਕ੍ਖਭੂਮਿਯਂ. ਕਾਯੇ ਕਾਯਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾ ਦਿਟ੍ਠਧਮ੍ਮਸੁਖਵਿਹਾਰਞ੍ਚ. ਬਲੇਨ ਚ ਉਸ੍ਸਾਹੇਨ ਚ ਸਬ੍ਬਂ ਮਨਸਿ ਕਤਤ੍ਤਾਨਂ ਪਹਾਨਂ ਮੇਦਂ ਕਤਾਲਿਕਾਯ ਚ ਪੁਰਿਸੇਨ ਚ ਮਣ੍ਡਨਕਜਾਤਿਕੇਨ ਚ, ਏਤੇਹਿ ਇਮਸ੍ਸ ਮਾਤਾਪਿਤੁਸਮ੍ਭੂਤਂ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਂ, ਸੋ ਕਾਯੇਨ ਚ ਕਾਯਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾਯ ਚ ਚਿਤ੍ਤੇਨ ਚ ਚਿਤ੍ਤਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾਯ ਚ ਦ੍ਵੇ ਧਮ੍ਮੇ ਧਾਰੇਤਿ. ਕਾਯਕਿਲੇਸਵਤ੍ਥੁਂ ਚਿਤ੍ਤੇਨ ਚ ਚਿਤ੍ਤਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਯੇ ਚਿਤ੍ਤੇਨ ਸੁਭਾਵਿਤੇਨ ਸਤ੍ਤਨ੍ਨਂ ਚ ਸਮਾਪਤ੍ਤੀਨਂ ਵਿਹਰਿਤੁਂ ਪਟਿਜਾਨਾਤਿ.
ਗਹਪਤਿਪੁਤ੍ਤੋਪਮਤਾਯ ਚ ਯਥਾ ਗਹਪਤਿਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਨਾਨਾਰਙ੍ਗਾਨਂ ਵਤ੍ਥਕਰਣ੍ਡਕੋ ਪੁਣ੍ਣੋ ਭਵੇਯ੍ਯ, ਸੋ ਯਂ ਯਦੇਵ ਵਤ੍ਥਯੁਗਂ ਪੁਬ੍ਬਣ੍ਹਸਮਯੇ ਆਕਙ੍ਖਤਿ, ਪੁਬ੍ਬਣ੍ਹਸਮਯੇ ਨਿਬ੍ਬਾਪੇਤਿ, ਏਵਂ ਮਜ੍ਝਨ੍ਹਿਕਸਮਯੇ, ਸਾਯਨ੍ਹਸਮਯੇ, ਏਵਮੇਵ ਸੋ ਆਯਸ੍ਮਾ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸੁਭਾਵਿਤਤ੍ਤਾ ਯਥਾਰੂਪੇਨ ਵਿਹਾਰੇਨ ਆਕਙ੍ਖਤਿ ਪੁਬ੍ਬਣ੍ਹਸਮਯਂ ਵਿਹਰਿਤੁਂ, ਤਥਾਰੂਪੇਨ [ਯਥਾਰੂਪੇਨ (ਪੀ. ਕ.)] ਪੁਬ੍ਬਣ੍ਹਸਮਯਂ ਵਿਹਰਤਿ, ਮਜ੍ਝਨ੍ਹਿਕਸਮਯੇ, ਸਾਯਨ੍ਹਸਮਯੇ. ਤੇਨ ਵੇਸ ਆਯਸ੍ਮਤਾ ਉਪਮਾਯ ਮੇ ਆਸਿਤਾਯ ਪਥਵੀ ਵਾ ਅਨੁਤ੍ਤਰਾ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਭਾਵਨਾ ਭਾਵਿਤਚਿਤ੍ਤੇਨ. ਤੇਨ ਸੋ ਆਯਸ੍ਮਾ ਇਦਂ ਅਟ੍ਠਵਿਧਂ ਭਾਵਨਂ ਪਟਿਜਾਨਾਤਿ ਚਤੂਸੁ ਮਹਾਭੂਤੇਸੁ, ਕਾਯਭਾਵਨਂ ਉਪਕਚਣ੍ਡਾਲਂ ਪੁਰਿਸਮੇਤਕਂ ਭਵਤਲਾਕਾਸੁ ਚਿਤ੍ਤਭਾਵਨਂ, ਇਮਾਹਿ ਭਾਵਨਾਹਿ ਤਾਯ ਭਾਵਨਾਯ ਚ ਸਮਥਾ ਪਾਰਿਪੂਰਿਮਨ੍ਤੇਹਿ. ਇਮੇਹਿ ਚਤੂਹਿ ਪਞ੍ਞਾਪਾਰਿਪੂਰਿਮਨ੍ਤੇਹਿ.
੯੭. ਕਥਂ ਉਪਕਚਣ੍ਡਾਲਂ ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਵਿਹਰਤਿ? ਕਾਯੋ ਪਕਤਿਯਾ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਂ ਕਾਯੇ ਉਦ੍ਧੁਮਾਤਕਸਞ੍ਞਾ ਸਂਖਿਤ੍ਤੇਨ ਨਵ ਸਞ੍ਞਾ ਇਮੇ ਪਟਿਕੂਲਾ ਧਮ੍ਮਾ ਚੇਸੋ ਆਯਸ੍ਮਾ ਪਟਿਕੂਲਤੋ ਅਜਿਗੁਚ੍ਛਿਤੋ ਕਾਯਗਤਾਸਤਿਯਾ ਭਾਵਨਾਨੁਯੋਗਮਨੁਯੁਤ੍ਤੋ ਵਿਹਰਤਿ, ਨ ਹਿ ਤਸ੍ਸ ਜਿਗੁਚ੍ਛਪ੍ਪਹਾਯ ਚਿਤ੍ਤਂ ਪਟਿਕੂਲਤਿ.
ਕਥਂ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਵਿਹਰਤੀਤਿ? ਕਾਯੋ ਸਬ੍ਬਲੋਕਸ੍ਸ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲੋ ਤਂ ਸੋ ਆਯਸ੍ਮਾ ਅਸੁਭਸਞ੍ਞਾਯ ਵਿਹਰਤਿ. ਏਵਂ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਵਿਹਰਤਿ.
ਕਥਂ ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਚ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਚ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਵਿਹਰਤੀਤਿ ਅਪਿ ਸਬ੍ਬੋਯਂ ਲੋਕਸ੍ਸ ਯਮਿਦਂ ਮੁਣ੍ਡੋ ਪਤ੍ਤਪਾਣੀ ਕੁਲੇਸੁ ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਵਿਚਰਤਿ, ਤੇਨ ਚ ਸੋ ਆਯਸ੍ਮਾ ਸੁਵਣ੍ਣਦੁਬ੍ਬਣ੍ਣੇਨ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਚਿਤ੍ਤੇਨ ਚ ਕਾਯੇਨ ਨਿਬ੍ਬਿਦਾਸਹਗਤੇਨ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ, ਏਵਂ ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਚ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਵਿਹਰਤਿ.
ਕਥਂ ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਚ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਵਿਹਰਤਿ? ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਚ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਸੁਭਸਞ੍ਞਿਨੋ ਇਤ੍ਥਿਰੂਪੇ ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਚ ਜਿਗੁਚ੍ਛਿਨੋ ਵਿਨੀਲਕਵਿਪੁਬ੍ਬਕੇ ਤਤ੍ਥ ਸੋ ਆਯਸ੍ਮਾ ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਵਿਹਰਤਿ.
ਕਥਂ ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਤਦੁਭਯਂ ਅਭਿਨਿਵਜ੍ਜਯਿਤ੍ਵਾ ਉਪੇਕ੍ਖਕੋ ਵਿਹਰਤਿ ਸਤੋ ਚ ਸਮ੍ਪਜਾਨੋ ਚ? ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਚ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਸੁਭਸਞ੍ਞਿਨੋ ਇਤ੍ਥਿਰੂਪੇ ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਚ ਜਿਗੁਚ੍ਛਿਨੋ ਵਿਨੀਲਕਵਿਪੁਬ੍ਬਕੇ ਤਦੁਭਯਂ ਅਭਿਨਿਵਜ੍ਜਯਿਤ੍ਵਾ ‘ਨੇਤਂ ਮਮ’‘ਨੇਸੋਹਮਸ੍ਮਿ’‘ਨੇਸੋ ਮੇ’ ਅਤ੍ਤਾਤਿ ਵਿਹਰਤਿ. ਏਵਂ ਤਦੁਭਯਂ ਅਭਿਨਿਵਜ੍ਜਯਿਤ੍ਵਾ ਉਪੇਕ੍ਖਕੋ ਵਿਹਰਤਿ ਸਤੋ ਸਮ੍ਪਜਾਨੋ.
ਅਪਰੋ ਪਰਿਯਾਯੋ. ਤੇਧਾਤੁਕੋ ਲੋਕਸਨ੍ਨਿਵਾਸੋ ਸਬ੍ਬਬਾਲਪੁਥੁਜ੍ਜਨਾਨਂ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞਾ. ਤਤ੍ਥ ਚ ਆਯਸ੍ਮਾ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤੋ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਵਿਹਰਤਿ. ਏਵਂ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਵਿਹਰਤਿ.
ਕਥਂ ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਵਿਹਰਤਿ? ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞਿਨੋ ਸਬ੍ਬਸੇਕ੍ਖਾ ਇਧ ਕਾ ਤੇਧਾਤੁਕੇ ਸਬ੍ਬਲੋਕੇ. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਭੂਮਿਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਸਮਾਧਿਫਲੇ ਸਚ੍ਛਿਕਤੋ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਵਿਹਰਤਿ? ਕਿਂ ਕਾਰਣਂ? ਨ ਹਿ ਤਂ ਅਤ੍ਥਿ ਯਸ੍ਸ ਲੋਕਸ੍ਸ ਪਹਾਨਾਯ ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਉਪ੍ਪਾਦੇਯ੍ਯ.
ਕਥਂ ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਚ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਚ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਵਿਹਰਤਿ? ਤੇਧਾਤੁਕੇ ਲੋਕਸਨ੍ਨਿਵਾਸੇ ਯਾਵ ਕਾਮਲੋਕਭੂਮਤਾ ਹਿ ਰਾਗਾਨਂ ਵੀਤਰਾਗਾਨਂ ਪਟਿਕੂਲਸਮਤਾ ਰੂਪਾਰੂਪਧਾਤੁਂ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਸਮਤਾ. ਤਤ੍ਥ ਚ ਆਯਸ੍ਮਾ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤੋ ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਵਿਹਰਤਿ. ਏਵਂ ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਚ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਚ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਵਿਹਰਤਿ.
ਕਥਂ ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਚ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਚ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਵਿਹਰਤਿ? ਯਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਪਰਤੋ ਦੁਰੁਤ੍ਤਾਨਂ ਦੁਰਾਗਤਾਨਂ ਵਚਨਪਥਾਨਂ ਤਂ ਵਚਨਂ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਂ ਯਾਵਤਾ ਵਾਚਸੋ ਅਪ੍ਪਤਿਰੂਪਾ ਤਥਾ ਜਨਸ੍ਸ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞਾ. ਤਤ੍ਥ ਆਯਸ੍ਮਾ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤੋ ਅਭਿਞ੍ਞਾਯ ਸਚ੍ਛਿਕਤੋ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਵਿਹਰਤਿ, ਏਵਂ ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਚ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਚ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਵਿਹਰਤਿ.
੯੮. ਕਥਂ ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਚ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਚ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਤਦੁਭਯਂ ਅਭਿਨਿਵਜ੍ਜਯਿਤ੍ਵਾ ਉਪੇਕ੍ਖਕੋ ਚ ਵਿਹਰਤਿ ਸਤੋ ਚ ਸਮ੍ਪਜਾਨੋ? ਯਞ੍ਚ ਨੇਸਂ ਸਮਨੁਪਸ੍ਸਤਿ ਯੇ ਧਮ੍ਮਾ ਦੁਚ੍ਚਰਿਤਾ, ਤੇ ਧਮ੍ਮਾ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਾ. ਤਤ੍ਥ ਆਯਸ੍ਮਾ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤੋ ਇਤਿ ਪਟਿਸਞ੍ਚਿਕ੍ਖਤਿ ਯੇ ਧਮ੍ਮਾ ਦੁਚ੍ਚਰਿਤਾ, ਤੇ ਧਮ੍ਮਾ ਅਨਿਟ੍ਠਵਿਪਾਕਾ. ਯੇ ਧਮ੍ਮਾ ਸੁਚਰਿਤਾ, ਤੇ ਆਚਯਗਾਮਿਨੋ. ਸੋ ਚ ਸੁਚਰਿਤਂ ਆਚਯਗਾਮਿਨਿਂ ਕਰਿਤ੍ਵਾ ਦੁਚ੍ਚਰਿਤਂ ਅਨਿਟ੍ਠਵਿਪਾਕਂ ਕਰਿਤ੍ਵਾ ਤਦੁਭਯਂ ਅਭਿਨਿਵਜ੍ਜਯਿਤ੍ਵਾ ਉਪੇਕ੍ਖਕੋ ਵਿਹਰਤਿ.
ਅਥ ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਚ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਚ ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਵਿਹਰਤਿ. ਤਣ੍ਹਾ ਪਟਿਕੂਲਧਮ੍ਮਾ ਕਿਂ ਕਾਰਣਂ? ਤਣ੍ਹਾਵਸੇਨ ਹਿ ਸਤ੍ਤਾ ਦ੍ਵੀਹਿ ਧਮ੍ਮੇਹਿ ਸਤ੍ਤਾ, ਕਬਲ਼ੀਕਾਰੇ ਆਹਾਰੇ ਰਸਤਣ੍ਹਾਯ ਸਤ੍ਤਾ, ਫਸ੍ਸੇ ਸੁਖਸਞ੍ਞਾਯ ਸਤ੍ਤਾ. ਤਤ੍ਥਾਯਸ੍ਮਾ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤੋ ਕਬਲ਼ੀਕਾਰੇ ਚ ਆਹਾਰੇ ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਵਿਹਰਤਿ, ਫਸ੍ਸੇ ਚ ਦੁਕ੍ਖਸਞ੍ਞੀ ਵਿਹਰਤਿ. ਏਵਂ ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਚ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਚ ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਵਿਹਰਤਿ.
ਕਥਂ ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਚ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਚ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਵਿਹਰਤਿ? ਤਣ੍ਹਾਕ੍ਖਯਂ ਅਨੁਤ੍ਤਰਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਤਥਾ ਬਾਲਪੁਥੁਜ੍ਜਨਾਨਂ ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞਾ ਪਹਤਸਞ੍ਞਾ ਚ. ਤਤ੍ਥਾਯਸ੍ਮਤੋ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞਾ ਅਬ੍ਯਾਪਾਦਸਞ੍ਞਾ ਚ ਸਾਮਂ ਪਞ੍ਞਾਯ ਪਸ੍ਸਿਤ੍ਵਾ ਏਵਂ ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਚ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਵਿਹਰਤਿ.
ਕਥਂ ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਚ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲੇਸੁ ਚ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਵਿਹਰਤਿ? ਤਤਿਯੇ ਚ ਨਿਬ੍ਬਾਨੇ ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞਿਨੋ ਯਸੇਨ ਚ ਕਿਤ੍ਤਿਨਿ ਚ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞਿਨੋ. ਤਤ੍ਥਾਯਸ੍ਮਾ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤੋ ਅਸ੍ਸਾਦਞ੍ਚ ਆਦੀਨਵਞ੍ਚ ਨਿਸ੍ਸਰਣਞ੍ਚ ਯਥਾਭੂਤਂ ਸਮ੍ਮਾਪਞ੍ਞਾਯ ਪਟਿਜਾਨਨ੍ਤੋ ਪਟਿਕੂਲਞ੍ਚ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਞ੍ਚ ਧਮ੍ਮਂ ਤਦੁਭਯਂ ਅਭਿਨਿਵਜ੍ਜਯਿਤ੍ਵਾ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞੀ ਵਿਹਰਤਿ.
ਕਥਂ ਪਟਿਕੂਲਂ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਞ੍ਚ ਧਮ੍ਮਂ ਤਦੁਭਯਂ ਅਭਿਨਿਵਜ੍ਜਯਿਤ੍ਵਾ ਉਪੇਕ੍ਖਕੋ ਵਿਹਰਤਿ? ਸਤੋ ਚ ਸਮ੍ਪਜਾਨੋ ਚ, ਯਞ੍ਚ ਸਮਨੁਪਸ੍ਸਤਿ ਅਨੁਨਯੋ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲੋ ਧਮ੍ਮੋ ਪਟਿਘੋ ਚ ਪਟਿਕੂਲੋ ਧਮ੍ਮੋ, ਤਤ੍ਥਾਯਸ੍ਮਾ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤੋ ਅਨੁਨਯਸ੍ਸ ਪਟਿਘਪ੍ਪਹੀਨਤ੍ਤਾ ਉਪੇਕ੍ਖਕੋ ਵਿਹਰਤਿ ਸਤੋ ਸਮ੍ਪਜਾਨੋ ਚ. ਯਞ੍ਚਸ੍ਸ ਸਮਨੁਪਸ੍ਸਤਿ ਅਯਂ ਪਞ੍ਚਵਿਧਾ ਅਨੁਤ੍ਤਰਾ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਭਾਵਨਾ. ਅਯਂ ਸੁਤ੍ਤਨਿਦ੍ਦੇਸੋ.
੯੯. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਦੇਸਨਾਹਾਰੋ? ਇਮਮ੍ਹਿ ਸੁਤ੍ਤੇ ਕਿਂ ਦੇਸਿਤਬ੍ਬਂ? ਤਤ੍ਥ ਵੁਚ੍ਚਤੇ, ਇਮਮ੍ਹਿ ਸੁਤ੍ਤੇ ਦਿਟ੍ਠਧਮ੍ਮਸੁਖਵਿਹਾਰੋ ਦੇਸਿਤੋ, ਤਥਾ ਵਿਮੁਤ੍ਤਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਾ ਚ ਅਧਿਪਞ੍ਞਾਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸਿਤਂ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਵਿਚਯੋ? ਯੇ ਕਾਯੇ ਕਾਯਾਨੁਪਸ੍ਸਿਨੋ ਵਿਹਰਨ੍ਤਿ, ਤੇਸਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਅਨੁਨਯਪ੍ਪਟਿਘੇਨ ਨ ਵਿਹਰਤਿ ਅਨੁਨਯਪ੍ਪਟਿਘੇਨ ਚਾਭਿਰਮਮਾਨਸ੍ਸ ਚਿਤ੍ਤਂ ਸਮਗ੍ਗਤਂ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਭਾਵਨਾਯ ਬਲਮੇਤਂ, ਅਯਂ ਵਿਚਯੋ ਹਾਰੋ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਯੁਤ੍ਤਿਹਾਰੋ? ਕਾਯਭਾਵਨਾਯ ਚ ਚਿਤ੍ਤਭਾਵਨਾਯ ਚ ਨ ਕਿਞ੍ਚਿ ਸਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀ ਅਤਿਮਞ੍ਞਿਸ੍ਸਤੀਤਿ. ਅਤ੍ਥਿ ਏਸਾ ਯੁਤ੍ਤਿ, ਅਯਂ ਯੁਤ੍ਤਿਹਾਰੋ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਪਦਟ੍ਠਾਨੋ ਹਾਰੋ? ਕਾਯਭਾਵਨਾਯ ਪਠਮਸ੍ਸ ਸਤਿ ਉਪਟ੍ਠਾਨਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ. ਯਾ ਪਥਵੀਸਮਚਿਤ੍ਤਤਾ, ਸਾ ਅਨਿਚ੍ਚਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾਯ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਲਕ੍ਖਣੋ? ਯਂ ਪਥਵੀਸਮੇਨ ਚੇਤਸਾ ਵਿਹਰਤਿ ਅਤ੍ਤਾਨੁਪਸ੍ਸੀ ਪਥਵੀਸਮੇਨ ਗਿਹੀ ਵਿਹਰਤਿ. ਕੋ ਅਤ੍ਥੋ ਪਥਵੀਸਮੇਨਾਤਿ? ਯਥਾ ਯੇ ਚ ਸੇਲੋਪਮਤਾਯ ਅਕਮ੍ਮਯੁਤ੍ਤਾ ਏਵਮੇਵ ਪਥਵੀਸਮੋ ਅਯਂ ਹਿਰਿਯਤਾਯ. ਅਯਂ ਲਕ੍ਖਣੋ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਚਤੁਬ੍ਯੂਹੋ ਹਾਰੋ? ਇਮਮ੍ਹਿ ਬ੍ਯਾਕਰਣੇ ਕੋ ਤਸ੍ਸ ਆਯਸ੍ਮਤੋ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ? ਯੇ ਕੇਚਿ ਅਰਹਨ੍ਤਾ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਭਾਵਨਂ ਆਕਙ੍ਖਿਯਨ੍ਤਿ, ਤੇ ਪਥਵੀਸਮਤਂ ਉਪ੍ਪਾਦਯਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀਤਿ. ਅਯਂ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ.
ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਆਵਟ੍ਟੋਤਿ? ਨਤ੍ਥਿ ਆਵਟ੍ਟਸ੍ਸ ਭੂਮਿ.