੩. ਉਪਨਿਸਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
੨੩. ਤਤਿਯੇ ‘‘ਜਾਨਤੋ ਅਹ’’ਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ ਜਾਨਤੋਤਿ ਜਾਨਨ੍ਤਸ੍ਸ. ਪਸ੍ਸਤੋਤਿ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਸ੍ਸ. ਦ੍ਵੇਪਿ ਪਦਾਨਿ ਏਕਤ੍ਥਾਨਿ, ਬ੍ਯਞ੍ਜਨਮੇਵ ਨਾਨਂ. ਏਵਂ ਸਨ੍ਤੇਪਿ ‘‘ਜਾਨਤੋ’’ਤਿ ਞਾਣਲਕ੍ਖਣਂ ਉਪਾਦਾਯ ਪੁਗ੍ਗਲਂ ਨਿਦ੍ਦਿਸਤਿ. ਜਾਨਨਲਕ੍ਖਣਞ੍ਹਿ ਞਾਣਂ. ‘‘ਪਸ੍ਸਤੋ’’ਤਿ ਞਾਣਪ੍ਪਭਾਵਂ ਉਪਾਦਾਯ. ਪਸ੍ਸਨਪ੍ਪਭਾਵਞ੍ਹਿ ਞਾਣਂ, ਞਾਣਸਮਙ੍ਗੀਪੁਗ੍ਗਲੋ ਚਕ੍ਖੁਮਾ ਵਿਯ ਚਕ੍ਖੁਨਾ ਰੂਪਾਨਿ, ਞਾਣੇਨ ਵਿਵਟੇ ਧਮ੍ਮੇ ਪਸ੍ਸਤਿ. ਆਸਵਾਨਂ ਖਯਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਆਸਵਾਨਂ ਪਹਾਨਂ ਅਸਮੁਪ੍ਪਾਦੋ ਖੀਣਾਕਾਰੋ ਨਤ੍ਥਿਭਾਵੋਤਿ ਅਯਮ੍ਪਿ ਆਸਵਕ੍ਖਯੋਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਭਙ੍ਗੋਪਿ ਮਗ੍ਗਫਲਨਿਬ੍ਬਾਨਾਨਿਪਿ. ‘‘ਆਸਵਾਨਂ ਖਯਾ ਅਨਾਸਵਂ ਚੇਤੋਵਿਮੁਤ੍ਤਿ’’ਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ (ਮ. ਨਿ. ੧.੪੩੮; ਵਿਭ. ੮੩੧) ਹਿ ਖੀਣਾਕਾਰੋ ਆਸਵਕ੍ਖਯੋਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ‘‘ਯੋ ਆਸਵਾਨਂ ਖਯੋ ਵਯੋ ਭੇਦੋ ਪਰਿਭੇਦੋ ਅਨਿਚ੍ਚਤਾ ਅਨ੍ਤਰਧਾਨ’’ਨ੍ਤਿ (ਵਿਭ. ੩੫੪) ਏਤ੍ਥ ਭਙ੍ਗੋ.
‘‘ਸੇਕ੍ਖਸ੍ਸ ਸਿਕ੍ਖਮਾਨਸ੍ਸ, ਉਜੁਮਗ੍ਗਾਨੁਸਾਰਿਨੋ;
ਖਯਸ੍ਮਿਂ ਪਠਮਂ ਞਾਣਂ, ਤਤੋ ਅਞ੍ਞਾ ਅਨਨ੍ਤਰਾ’’ਤਿ. (ਇਤਿਵੁ. ੬੨); –
ਏਤ੍ਥ ਮਗ੍ਗੋ. ਸੋ ਹਿ ਆਸਵੇ ਖੇਪੇਨ੍ਤੋ ਵੂਪਸਮੇਨ੍ਤੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਆਸਵਾਨਂ ਖਯੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ. ‘‘ਆਸਵਾਨਂ ਖਯਾ ਸਮਣੋ ਹੋਤੀ’’ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਫਲਂ. ਤਞ੍ਹਿ ਆਸਵਾਨਂ ਖੀਣਨ੍ਤੇ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਆਸਵਾਨਂ ਖਯੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.
‘‘ਆਸਵਾ ਤਸ੍ਸ ਵਡ੍ਢਨ੍ਤਿ, ਆਰਾ ਸੋ ਆਸਵਕ੍ਖਯਾ’’ਤਿ; (ਧ. ਪ. ੨੫੩) –
ਏਤ੍ਥ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ. ਤਞ੍ਹਿ ਆਗਮ੍ਮ ਆਸਵਾ ਖੀਯਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਆਸਵਾਨਂ ਖਯੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਇਧ ਪਨ ਮਗ੍ਗਫਲਾਨਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾਨਿ. ਨੋ ਅਜਾਨਤੋ ਨੋ ਅਪਸ੍ਸਤੋਤਿ ਯੋ ਪਨ ਨ ਜਾਨਾਤਿ ਨ ਪਸ੍ਸਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਨੋ ਵਦਾਮੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਤੇਨ ਯੇ ਅਜਾਨਤੋ ਅਪਸ੍ਸਤੋਪਿ ਸਂਸਾਰਾਦੀਹਿਯੇਵ ਸੁਦ੍ਧਿਂ ਵਦਨ੍ਤਿ, ਤੇ ਪਟਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਪੁਰਿਮੇਨ ਪਦਦ੍ਵਯੇਨ ਉਪਾਯੋ ਵੁਤ੍ਤੋ, ਇਮਿਨਾ ਅਨੁਪਾਯਂ ਪਟਿਸੇਧੇਤਿ.
ਇਦਾਨਿ ਯਂ ਜਾਨਤੋ ਆਸਵਾਨਂ ਖਯੋ ਹੋਤਿ, ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਕਾਮੋ ਕਿਞ੍ਚ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਜਾਨਤੋਤਿ ਪੁਚ੍ਛਂ ਆਰਭਿ. ਤਤ੍ਥ ਜਾਨਨਾ ਬਹੁਵਿਧਾ. ਦਬ੍ਬਜਾਤਿਕੋ ਏਵ ਹਿ ਕੋਚਿ ਭਿਕ੍ਖੁ ਛਤ੍ਤਂ ਕਾਤੁਂ ਜਾਨਾਤਿ, ਕੋਚਿ ਚੀਵਰਾਦੀਨਂ ਅਞ੍ਞਤਰਂ, ਤਸ੍ਸ ਈਦਿਸਾਨਿ ਕਮ੍ਮਾਨਿ ਵਤ੍ਤਸੀਸੇ ਠਤ੍ਵਾ ਕਰੋਨ੍ਤਸ੍ਸ ਸਾ ਜਾਨਨਾ ਸਗ੍ਗਮਗ੍ਗਫਲਾਨਂ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ ਨ ਹੋਤੀਤਿ ਨ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ. ਯੋ ਪਨ ਸਾਸਨੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਵੇਜ੍ਜਕਮ੍ਮਾਦੀਨਿ ਕਾਤੁਂ ਜਾਨਾਤਿ, ਤਸ੍ਸੇਵਂ ਜਾਨਤੋ ਆਸਵਾ ਵਡ੍ਢਨ੍ਤਿਯੇਵ. ਤਸ੍ਮਾ ਯਂ ਜਾਨਤੋ ਪਸ੍ਸਤੋ ਚ ਆਸਵਾਨਂ ਖਯੋ ਹੋਤਿ, ਤਦੇਵ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਇਤਿ ਰੂਪਨ੍ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਏਵਂ ਖੋ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਜਾਨਤੋਤਿ ਏਵਂ ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਖਨ੍ਧਾਨਂ ਉਦਯਬ੍ਬਯਂ ਜਾਨਨ੍ਤਸ੍ਸ. ਆਸਵਾਨਂ ਖਯੋ ਹੋਤੀਤਿ ਆਸਵਾਨਂ ਖਯਨ੍ਤੇ ਜਾਤਤ੍ਤਾ ‘‘ਆਸਵਾਨਂ ਖਯੋ’’ਤਿ ਲਦ੍ਧਨਾਮਂ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ.
ਏਵਂ ਅਰਹਤ੍ਤਨਿਕੂਟੇਨ ਦੇਸਨਂ ਨਿਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਖੀਣਾਸਵਸ੍ਸ ਆਗਮਨੀਯਂ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗਪਟਿਪਦਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਯਮ੍ਪਿਸ੍ਸ ਤਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਖਯਸ੍ਮਿਂ ਖਯੇਞਾਣਨ੍ਤਿ ਆਸਵਕ੍ਖਯਸਙ੍ਖਾਤੇ ਅਰਹਤ੍ਤਫਲੇ ਪਟਿਲਦ੍ਧੇ ਸਤਿ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਞਾਣਂ. ਤਞ੍ਹਿ ਅਰਹਤ੍ਤਫਲਸਙ੍ਖਾਤੇ ਖਯਸ੍ਮਿਂ ਪਠਮਵਾਰਂ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੇ ਪਚ੍ਛਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਤ੍ਤਾ ਖਯੇਞਾਣਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਸਉਪਨਿਸਨ੍ਤਿ ਸਕਾਰਣਂ ਸਪ੍ਪਚ੍ਚਯਂ. ਵਿਮੁਤ੍ਤੀਤਿ ਅਰਹਤ੍ਤਫਲਵਿਮੁਤ੍ਤਿ. ਸਾ ਹਿਸ੍ਸ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯਪਚ੍ਚਯੇਨ ਪਚ੍ਚਯੋ ਹੋਤਿ. ਏਵਂ ਇਤੋ ਪਰੇਸੁਪਿ ਲਬ੍ਭਮਾਨਵਸੇਨ ਪਚ੍ਚਯਭਾਵੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ.
ਵਿਰਾਗੋਤਿ ਮਗ੍ਗੋ. ਸੋ ਹਿ ਕਿਲੇਸੇ ਵਿਰਾਜੇਨ੍ਤੋ ਖੇਪੇਨ੍ਤੋ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਵਿਰਾਗੋਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਨਿਬ੍ਬਿਦਾਤਿ ਨਿਬ੍ਬਿਦਾਞਾਣਂ. ਏਤੇਨ ਬਲਵਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਬਲਵਵਿਪਸ੍ਸਨਾਤਿ ਭਯਤੂਪਟ੍ਠਾਨੇ ਞਾਣਂ ਆਦੀਨਵਾਨੁਪਸ੍ਸਨੇ ਞਾਣਂ ਮੁਞ੍ਚਿਤੁਕਮ੍ਯਤਾਞਾਣਂ ਸਙ੍ਖਾਰੁਪੇਕ੍ਖਾਞਾਣਨ੍ਤਿ ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਞਾਣਾਨਂ ਅਧਿਵਚਨਂ. ਯਥਾਭੂਤਞਾਣਦਸ੍ਸਨਨ੍ਤਿ ਯਥਾਸਭਾਵਜਾਨਨਸਙ੍ਖਾਤਂ ਦਸ੍ਸਨਂ. ਏਤੇਨ ਤਰੁਣਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਤਰੁਣਵਿਪਸ੍ਸਨਾ ਹਿ ਬਲਵਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ ਪਚ੍ਚਯੋ ਹੋਤਿ. ਤਰੁਣਵਿਪਸ੍ਸਨਾਤਿ ਸਙ੍ਖਾਰਪਰਿਚ੍ਛੇਦੇ ਞਾਣਂ ਕਙ੍ਖਾਵਿਤਰਣੇ ਞਾਣਂ ਸਮ੍ਮਸਨੇ ਞਾਣਂ ਮਗ੍ਗਾਮਗ੍ਗੇ ਞਾਣਨ੍ਤਿ ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਞਾਣਾਨਂ ਅਧਿਵਚਨਂ. ਸਮਾਧੀਤਿ ਪਾਦਕਜ੍ਝਾਨਸਮਾਧਿ. ਸੋ ਹਿ ਤਰੁਣਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ ਪਚ੍ਚਯੋ ਹੋਤਿ. ਸੁਖਨ੍ਤਿ ਅਪ੍ਪਨਾਯ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗਸੁਖਂ. ਤਞ੍ਹਿ ਪਾਦਕਜ੍ਝਾਨਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯੋ ਹੋਤਿ. ਪਸ੍ਸਦ੍ਧੀਤਿ ਦਰਥਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿ. ਸਾ ਹਿ ਅਪ੍ਪਨਾਪੁਬ੍ਬਭਾਗਸ੍ਸ ਸੁਖਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯੋ ਹੋਤਿ. ਪੀਤੀਤਿ ਬਲਵਪੀਤਿ. ਸਾ ਹਿ ਦਰਥਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿਯਾ ਪਚ੍ਚਯੋ ਹੋਤਿ. ਪਾਮੋਜ੍ਜਨ੍ਤਿ ਦੁਬ੍ਬਲਪੀਤਿ. ਸਾ ਹਿ ਬਲਵਪੀਤਿਯਾ ਪਚ੍ਚਯੋ ਹੋਤਿ. ਸਦ੍ਧਾਤਿ ਅਪਰਾਪਰਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਸਦ੍ਧਾ. ਸਾ ਹਿ ਦੁਬ੍ਬਲਪੀਤਿਯਾ ਪਚ੍ਚਯੋ ਹੋਤਿ. ਦੁਕ੍ਖਨ੍ਤਿ ਵਟ੍ਟਦੁਕ੍ਖਂ. ਤਞ੍ਹਿ ਅਪਰਾਪਰਸਦ੍ਧਾਯ ਪਚ੍ਚਯੋ ਹੋਤਿ. ਜਾਤੀਤਿ ਸਵਿਕਾਰਾ ਖਨ੍ਧਜਾਤਿ. ਸਾ ਹਿ ਵਟ੍ਟਦੁਕ੍ਖਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯੋ ਹੋਤਿ. ਭਵੋਤਿ ਕਮ੍ਮਭਵੋ. (ਸੋ ਹਿ ਸਵਿਕਾਰਾਯ ਜਾਤਿਯਾ ਪਚ੍ਚਯੋ ਹੋਤਿ.) ਏਤੇਨੁਪਾਯੇਨ ਸੇਸਪਦਾਨਿਪਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾਨਿ.
ਥੁਲ੍ਲਫੁਸਿਤਕੇਤਿ ਮਹਾਫੁਸਿਤਕੇ. ਪਬ੍ਬਤਕਨ੍ਦਰਪਦਰਸਾਖਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਕਨ੍ਦਰਂ ਨਾਮ ‘ਕ’ਨ੍ਤਿਲਦ੍ਧਨਾਮੇਨ ਉਦਕੇਨ ਦਾਰਿਤੋ ਉਦਕਭਿਨ੍ਨੋ ਪਬ੍ਬਤਪਦੇਸੋ, ਯੋ ‘‘ਨਿਤਮ੍ਬੋ’’ਤਿਪਿ ‘‘ਨਦੀਕੁਞ੍ਛੋ’’ਤਿਪਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਪਦਰਂ ਨਾਮ ਅਟ੍ਠਮਾਸੇ ਦੇਵੇ ਅਵਸ੍ਸਨ੍ਤੇ ਫਲਿਤੋ ਭੂਮਿਪ੍ਪਦੇਸੋ. ਸਾਖਾਤਿ ਕੁਸੁਮ੍ਭਗਾਮਿਨਿਯੋ ਖੁਦ੍ਦਕਮਾਤਿਕਾਯੋ. ਕੁਸੋਬ੍ਭਾਤਿ ਖੁਦ੍ਦਕਆਵਾਟਾ. ਮਹਾਸੋਬ੍ਭਾਤਿ ਮਹਾਆਵਾਟਾ. ਕੁਨ੍ਨਦਿਯੋਤਿ ਖੁਦ੍ਦਕਨਦਿਯੋ. ਮਹਾਨਦਿਯੋਤਿ ਗਙ੍ਗਾਯਮੁਨਾਦਿਕਾ ਮਹਾਸਰਿਤਾ. ਏਵਮੇਵ ਖੋ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਅਵਿਜ੍ਜੂਪਨਿਸਾ ਸਙ੍ਖਾਰਾਤਿਆਦੀਸੁ ਅਵਿਜ੍ਜਾ ਪਬ੍ਬਤੋਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਾ. ਅਭਿਸਙ੍ਖਾਰਾ ਮੇਘੋਤਿ, ਵਿਞ੍ਞਾਣਾਦਿਵਟ੍ਟਂ ਕਨ੍ਦਰਾਦਯੋਤਿ, ਵਿਮੁਤ੍ਤਿ ਸਾਗਰੋਤਿ.
ਯਥਾ ਪਬ੍ਬਤਮਤ੍ਥਕੇ ਦੇਵੋ ਵਸ੍ਸਿਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਤਕਨ੍ਦਰਾਦੀਨਿ ਪੂਰੇਨ੍ਤੋ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬੇਨ ਮਹਾਸਮੁਦ੍ਦਂ ਸਾਗਰਂ ਪੂਰੇਤਿ, ਏਵਂ ਅਵਿਜ੍ਜਾਪਬ੍ਬਤਮਤ੍ਥਕੇ ਤਾਵ ਅਭਿਸਙ੍ਖਾਰਮੇਘਸ੍ਸ ਵਸ੍ਸਨਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਅਸ੍ਸੁਤਵਾ ਹਿ ਬਾਲਪੁਥੁਜ੍ਜਨੋ ਅਵਿਜ੍ਜਾਯ ਅਞ੍ਞਾਣੀ ਹੁਤ੍ਵਾ ਤਣ੍ਹਾਯ ਅਭਿਲਾਸਂ ਕਤ੍ਵਾ ਕੁਸਲਾਕੁਸਲਕਮ੍ਮਂ ਆਯੂਹਤਿ, ਤਂ ਕੁਸਲਾਕੁਸਲਕਮ੍ਮਂ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਵਿਞ੍ਞਾਣਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯੋ ਹੋਤਿ, ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਵਿਞ੍ਞਾਣਾਦੀਨਿ ਨਾਮਰੂਪਾਦੀਨਂ. ਇਤਿ ਪਬ੍ਬਤਮਤ੍ਥਕੇ ਵੁਟ੍ਠਦੇਵਸ੍ਸ ਕਨ੍ਦਰਾਦਯੋ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ ਮਹਾਸਮੁਦ੍ਦਂ ਆਹਚ੍ਚ ਠਿਤਕਾਲੋ ਵਿਯ ਅਵਿਜ੍ਜਾਪਬ੍ਬਤਮਤ੍ਥਕੇ ਵੁਟ੍ਠਸ੍ਸ ਅਭਿਸਙ੍ਖਾਰਮੇਘਸ੍ਸ ਪਰਮ੍ਪਰਪਚ੍ਚਯਤਾਯ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬੇਨ ਵਿਞ੍ਞਾਣਾਦਿਵਟ੍ਟਂ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ ਠਿਤਕਾਲੋ. ਬੁਦ੍ਧਵਚਨਂ ਪਨ ਪਾਲ਼ਿਯਂ ਅਗਹਿਤਮ੍ਪਿ ‘‘ਇਧ ਤਥਾਗਤੋ ਲੋਕੇ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਅਗਾਰਸ੍ਮਾ ਅਨਗਾਰਿਯਂ ਪਬ੍ਬਜਤੀ’’ਤਿ ਇਮਾਯ ਪਾਲ਼ਿਯਾ ਵਸੇਨ ਗਹਿਤਮੇਵਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਯਾ ਹਿ ਤਸ੍ਸ ਕੁਲਗੇਹੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ, ਸਾ ਕਮ੍ਮਭਵਪਚ੍ਚਯਾ ਸਵਿਕਾਰਾ ਜਾਤਿ ਨਾਮ. ਸੋ ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਵਾ ਬੁਦ੍ਧਸਾਵਕਾਨਂ ਵਾ ਸਮ੍ਮੁਖੀਭਾਵਂ ਆਗਮ੍ਮ ਵਟ੍ਟਦੋਸਦੀਪਕਂ ਲਕ੍ਖਣਾਹਟਂ ਧਮ੍ਮਕਥਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਵਟ੍ਟਵਸੇਨ ਪੀਲ਼ਿਤੋ ਹੋਤਿ, ਏਵਮਸ੍ਸ ਸਵਿਕਾਰਾ ਖਨ੍ਧਜਾਤਿ ਵਟ੍ਟਦੁਕ੍ਖਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯੋ ਹੋਤਿ. ਸੋ ਵਟ੍ਟਦੁਕ੍ਖੇਨ ਪੀਲ਼ਿਤੋ ਅਪਰਾਪਰਂ ਸਦ੍ਧਂ ਜਨੇਤ੍ਵਾ ਅਗਾਰਸ੍ਮਾ ਅਨਗਾਰਿਯਂ ਪਬ੍ਬਜਤਿ, ਏਵਮਸ੍ਸ ਵਟ੍ਟਦੁਕ੍ਖਂ ਅਪਰਾਪਰਸਦ੍ਧਾਯ ਪਚ੍ਚਯੋ ਹੋਤਿ. ਸੋ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਾਮਤ੍ਤੇਨੇਵ ਅਸਨ੍ਤੁਟ੍ਠੋ ਊਨਪਞ੍ਚਵਸ੍ਸਕਾਲੇ ਨਿਸ੍ਸਯਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਤ੍ਤਪਟਿਪਤ੍ਤਿਂ ਪੂਰੇਨ੍ਤੋ ਦ੍ਵੇਮਾਤਿਕਾ ਪਗੁਣਂ ਕਤ੍ਵਾ ਕਮ੍ਮਾਕਮ੍ਮਂ ਉਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਯਾਵ ਅਰਹਤ੍ਤਾ ਨਿਜ੍ਜਟਂ ਕਤ੍ਵਾ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਅਰਞ੍ਞੇ ਵਸਨ੍ਤੋ ਪਥਵੀਕਸਿਣਾਦੀਸੁ ਕਮ੍ਮਂ ਆਰਭਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਦੁਬ੍ਬਲਪੀਤਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਤਦਸ੍ਸ ਸਦ੍ਧੂਪਨਿਸਂ ਪਾਮੋਜ੍ਜਂ, ਤਂ ਬਲਵਪੀਤਿਯਾ ਪਚ੍ਚਯੋ ਹੋਤਿ. ਬਲਵਪੀਤਿ ਦਰਥਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿਯਾ, ਸਾ ਅਪ੍ਪਨਾਪੁਬ੍ਬਭਾਗਸੁਖਸ੍ਸ, ਤਂ ਸੁਖਂ ਪਾਦਕਜ੍ਝਾਨਸਮਾਧਿਸ੍ਸ. ਸੋ ਸਮਾਧਿਨਾ ਚਿਤ੍ਤਕਲ੍ਲਤਂ ਜਨੇਤ੍ਵਾ ਤਰੁਣਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ ਕਮ੍ਮਂ ਕਰੋਤਿ. ਇਚ੍ਚਸ੍ਸ ਪਾਦਕਜ੍ਝਾਨਸਮਾਧਿ ਤਰੁਣਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ ਪਚ੍ਚਯੋ ਹੋਤਿ, ਤਰੁਣਵਿਪਸ੍ਸਨਾ ਬਲਵਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ, ਬਲਵਵਿਪਸ੍ਸਨਾ ਮਗ੍ਗਸ੍ਸ, ਮਗ੍ਗੋ ਫਲਵਿਮੁਤ੍ਤਿਯਾ, ਫਲਵਿਮੁਤ੍ਤਿ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਞਾਣਸ੍ਸਾਤਿ. ਏਵਂ ਦੇਵਸ੍ਸ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬੇਨ ਸਾਗਰਂ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ ਠਿਤਕਾਲੋ ਵਿਯ ਖੀਣਾਸਵਸ੍ਸ ਵਿਮੁਤ੍ਤਿਸਾਗਰਂ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ ਠਿਤਕਾਲੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋਤਿ. ਤਤਿਯਂ.