२. धम्मवारो
(१) उप्पादनिरोधकालसम्भेदवारो
८४. (क) यं चित्तं उप्पज्जति न निरुज्झति तं चित्तं निरुज्झिस्सति न उप्पज्जिस्सतीति? आमन्ता.
(ख) यं वा पन चित्तं निरुज्झिस्सति न उप्पज्जिस्सति तं चित्तं उप्पज्जति न निरुज्झतीति? आमन्ता.
(क) यं चित्तं न उप्पज्जति निरुज्झति तं चित्तं न निरुज्झिस्सति उप्पज्जिस्सतीति? नो.
(ख) यं वा पन चित्तं न निरुज्झिस्सति उप्पज्जिस्सति तं चित्तं न उप्पज्जति निरुज्झतीति? नत्थि.
(२) उप्पादुप्पन्नवारो
८५. (क) यं चित्तं उप्पज्जति तं चित्तं उप्पन्नन्ति? आमन्ता.
(ख) यं वा पन चित्तं उप्पन्नं तं चित्तं उप्पज्जतीति?
भङ्गक्खणे चित्तं उप्पन्नं, नो च तं चित्तं उप्पज्जति. उप्पादक्खणे चित्तं उप्पन्नञ्चेव उप्पज्जति च.
(क) यं चित्तं न उप्पज्जति तं चित्तं न उप्पन्नन्ति?
भङ्गक्खणे चित्तं न उप्पज्जति, नो च तं चित्तं न उप्पन्नं. अतीतानागतं चित्तं न चेव उप्पज्जति न च उप्पन्नं.
(ख) यं वा पन चित्तं न उप्पन्नं तं चित्तं न उप्पज्जतीति? आमन्ता.
(३) निरोधुप्पन्नवारो
८६. (क) यं चित्तं निरुज्झति तं चित्तं उप्पन्नन्ति? आमन्ता.
(ख) यं वा पन चित्तं उप्पन्नं तं चित्तं निरुज्झतीति?
उप्पादक्खणे चित्तं उप्पन्नं, नो च तं चित्तं निरुज्झति. भङ्गक्खणे चित्तं उप्पन्नञ्चेव निरुज्झति च.
(क) यं चित्तं न निरुज्झति तं चित्तं न उप्पन्नन्ति?
उप्पादक्खणे चित्तं न निरुज्झति, नो च तं चित्तं न उप्पन्नं. अतीतानागतं चित्तं न चेव निरुज्झति न च उप्पन्नं.
(ख) यं वा पन चित्तं न उप्पन्नं तं चित्तं न निरुज्झतीति? आमन्ता.
(४) उप्पादवारो
८७. (क) यं चित्तं उप्पज्जति तं चित्तं उप्पज्जित्थाति? नो.
(ख) यं वा पन चित्तं उप्पज्जित्थ तं चित्तं उप्पज्जतीति? नो.
(क) यं चित्तं न उप्पज्जति तं चित्तं न उप्पज्जित्थाति?
अतीतं चित्तं न उप्पज्जति, नो च तं चित्तं न उप्पज्जित्थ. भङ्गक्खणे अनागतञ्च चित्तं न चेव उप्पज्जति न च उप्पज्जित्थ.
(ख) यं वा पन चित्तं न उप्पज्जित्थ तं चित्तं न उप्पज्जतीति?
उप्पादक्खणे चित्तं न उप्पज्जित्थ, नो च तं चित्तं न उप्पज्जति. भङ्गक्खणे अनागतञ्च चित्तं न चेव उप्पज्जित्थ न च उप्पज्जति.
८८. (क) यं चित्तं उप्पज्जति तं चित्तं उप्पज्जिस्सतीति? नो.
(ख) यं वा पन चित्तं उप्पज्जिस्सति तं चित्तं उप्पज्जतीति? नो.
(क) यं चित्तं न उप्पज्जति तं चित्तं न उप्पज्जिस्सतीति?
अनागतं चित्तं न उप्पज्जति, नो च तं चित्तं न उप्पज्जिस्सति. भङ्गक्खणे अतीतञ्च चित्तं न चेव उप्पज्जति न च उप्पज्जिस्सति.
(ख) यं वा पन चित्तं न उप्पज्जिस्सति तं चित्तं न उप्पज्जतीति?
उप्पादक्खणे चित्तं न उप्पज्जिस्सति, नो च तं चित्तं न उप्पज्जति. भङ्गक्खणे अतीतञ्च चित्तं न चेव उप्पज्जिस्सति न च उप्पज्जति.
८९. (क) यं चित्तं उप्पज्जित्थ तं चित्तं उप्पज्जिस्सतीति? नो.
(ख) यं वा पन चित्तं उप्पज्जिस्सति तं चित्तं उप्पज्जित्थाति? नो.
(क) यं चित्तं न उप्पज्जित्थ तं चित्तं न उप्पज्जिस्सतीति?
अनागतं चित्तं न उप्पज्जित्थ, नो च तं चित्तं न उप्पज्जिस्सति. पच्चुप्पन्नं चित्तं न चेव उप्पज्जित्थ न च उप्पज्जिस्सति.
(ख) यं वा पन चित्तं न उप्पज्जिस्सति तं चित्तं न उप्पज्जित्थाति?
अतीतं चित्तं न उप्पज्जिस्सति, नो च तं चित्तं न उप्पज्जित्थ. पच्चुप्पन्नं चित्तं न चेव उप्पज्जिस्सति न च उप्पज्जित्थ.
(५) निरोधवारो
९०. (क) यं चित्तं निरुज्झति तं चित्तं निरुज्झित्थाति? नो.
(ख) यं वा पन चित्तं निरुज्झित्थ तं चित्तं निरुज्झतीति? नो.
(क) यं चित्तं न निरुज्झति तं चित्तं न निरुज्झित्थाति?
अतीतं चित्तं न निरुज्झति, नो च तं चित्तं न निरुज्झित्थ. उप्पादक्खणे अनागतञ्च चित्तं न चेव निरुज्झति न च निरुज्झित्थ.
(ख) यं वा पन चित्तं न निरुज्झित्थ तं चित्तं न निरुज्झतीति?
भङ्गक्खणे चित्तं न निरुज्झित्थ, नो च तं चित्तं न निरुज्झति. उप्पादक्खणे अनागतञ्च चित्तं न चेव निरुज्झित्थ न च निरुज्झति.
९१. (क) यं चित्तं निरुज्झति तं चित्तं निरुज्झिस्सतीति? नो.
(ख) यं वा पन चित्तं निरुज्झिस्सति तं चित्तं निरुज्झतीति? नो.
(क) यं चित्तं न निरुज्झति तं चित्तं न निरुज्झिस्सतीति?
उप्पादक्खणे अनागतञ्च चित्तं न निरुज्झति, नो च तं चित्तं न निरुज्झिस्सति. अतीतं चित्तं न चेव निरुज्झति न च निरुज्झिस्सति.
(ख) यं वा पन चित्तं न निरुज्झिस्सति तं चित्तं न निरुज्झतीति?
भङ्गक्खणे चित्तं न निरुज्झिस्सति, नो च तं चित्तं न निरुज्झति. अतीतं चित्तं न चेव निरुज्झिस्सति न च निरुज्झति.
९२. (क) यं चित्तं निरुज्झित्थ तं चित्तं निरुज्झिस्सतीति? नो.
(ख) यं वा पन चित्तं निरुज्झिस्सति तं चित्तं निरुज्झित्थाति? नो.
(क) यं चित्तं न निरुज्झित्थ तं चित्तं न निरुज्झिस्सतीति?
उप्पादक्खणे अनागतञ्च चित्तं न निरुज्झित्थ, नो च तं चित्तं न निरुज्झिस्सति. भङ्गक्खणे चित्तं न चेव निरुज्झित्थ न च निरुज्झिस्सति.
(ख) यं वा पन चित्तं न निरुज्झिस्सति तं चित्तं न निरुज्झित्थाति?
अतीतं चित्तं न निरुज्झिस्सति, नो च तं चित्तं न निरुज्झित्थ. भङ्गक्खणे चित्तं न चेव निरुज्झिस्सति न च निरुज्झित्थ.
(६) उप्पादनिरोधवारो
९३. (क) यं चित्तं उप्पज्जति तं चित्तं निरुज्झित्थाति? नो.
(ख) यं वा पन चित्तं निरुज्झित्थ तं चित्तं उप्पज्जतीति? नो.
(क) यं चित्तं न उप्पज्जति तं चित्तं न निरुज्झित्थाति?
अतीतं चित्तं न उप्पज्जति, नो च तं चित्तं न निरुज्झित्थ. भङ्गक्खणे अनागतञ्च चित्तं न चेव उप्पज्जति न च निरुज्झित्थ.
(ख) यं वा पन चित्तं न निरुज्झित्थ तं चित्तं न उप्पज्जतीति?
उप्पादक्खणे चित्तं न निरुज्झित्थ, नो च तं चित्तं न उप्पज्जति. भङ्गक्खणे अनागतञ्च चित्तं न चेव निरुज्झित्थ न च उप्पज्जति.
९४. (क) यं चित्तं उप्पज्जति तं चित्तं निरुज्झिस्सतीति? आमन्ता.
(ख) यं वा पन चित्तं निरुज्झिस्सति तं चित्तं उप्पज्जतीति?
अनागतं चित्तं निरुज्झिस्सति, नो च तं चित्तं उप्पज्जति. उप्पादक्खणे चित्तं निरुज्झिस्सति चेव उप्पज्जति च.
(क) यं चित्तं न उप्पज्जति तं चित्तं न निरुज्झिस्सतीति?
अनागतं चित्तं न उप्पज्जति, नो च तं चित्तं न निरुज्झिस्सति. भङ्गक्खणे अतीतञ्च चित्तं न चेव उप्पज्जति न च निरुज्झिस्सति.
(ख) यं वा पन चित्तं न निरुज्झिस्सति तं चित्तं न उप्पज्जतीति? आमन्ता.
९५. (क) यं चित्तं उप्पज्जित्थ तं चित्तं निरुज्झिस्सतीति? नो.
(ख) यं वा पन चित्तं निरुज्झिस्सति तं चित्तं उप्पज्जित्थाति? नो.
(क) यं चित्तं न उप्पज्जित्थ तं चित्तं न निरुज्झिस्सतीति?
उप्पादक्खणे अनागतञ्च चित्तं न उप्पज्जित्थ, नो च तं चित्तं न निरुज्झिस्सति. भङ्गक्खणे चित्तं न चेव उप्पज्जित्थ न च निरुज्झिस्सति.
(ख) यं वा पन चित्तं न निरुज्झिस्सति तं चित्तं न उप्पज्जित्थाति?
अतीतं चित्तं न निरुज्झिस्सति, नो च तं चित्तं न उप्पज्जित्थ. भङ्गक्खणे चित्तं न चेव निरुज्झिस्सति न च उप्पज्जित्थ.
(७) उप्पज्जमान-ननिरोधवारो
९६. (क) यं चित्तं उप्पज्जति तं चित्तं न निरुज्झतीति? आमन्ता.
(ख) यं वा पन चित्तं न निरुज्झति तं चित्तं उप्पज्जतीति?
अतीतानागतं चित्तं न निरुज्झति, नो च तं चित्तं उप्पज्जति. उप्पादक्खणे चित्तं न निरुज्झति चेव उप्पज्जति च.
(क) यं चित्तं न उप्पज्जति तं चित्तं निरुज्झतीति?
अतीतानागतं चित्तं न उप्पज्जति, नो च तं चित्तं निरुज्झति. भङ्गक्खणे चित्तं न उप्पज्जति चेव निरुज्झति च.
(ख) यं वा पन चित्तं निरुज्झति तं चित्तं न उप्पज्जतीति? आमन्ता.
(८) उप्पज्जमानुप्पन्नवारो
९७. (क) यं चित्तं उप्पज्जमानं तं चित्तं उप्पन्नन्ति? आमन्ता.
(ख) यं वा पन चित्तं उप्पन्नं तं चित्तं उप्पज्जमानन्ति?
भङ्गक्खणे चित्तं उप्पन्नं, नो च तं चित्तं उप्पज्जमानं. उप्पादक्खणे चित्तं उप्पन्नञ्चेव उप्पज्जमानञ्च.
(क) यं चित्तं न उप्पज्जमानं तं चित्तं न उप्पन्नन्ति?
भङ्गक्खणे चित्तं न उप्पज्जमानं, नो च तं चित्तं न उप्पन्नं. अतीतानागतं चित्तं न चेव उप्पज्जमानं न च उप्पन्नं.
(ख) यं वा पन चित्तं न उप्पन्नं तं चित्तं न उप्पज्जमानन्ति? आमन्ता.
(९) निरुज्झमानुप्पन्नवारो
९८. (क) यं चित्तं निरुज्झमानं तं चित्तं उप्पन्नन्ति? आमन्ता.
(ख) यं वा पन चित्तं उप्पन्नं तं चित्तं निरुज्झमानन्ति?
उप्पादक्खणे चित्तं उप्पन्नं, नो च तं चित्तं निरुज्झमानं. भङ्गक्खणे चित्तं उप्पन्नञ्चेव निरुज्झमानञ्च.
(क) यं चित्तं न निरुज्झमानं तं चित्तं न उप्पन्नन्ति?
उप्पादक्खणे चित्तं न निरुज्झमानं, नो च तं चित्तं न उप्पन्नं. अतीतानागतं चित्तं न चेव निरुज्झमानं न च उप्पन्नं.
(ख) यं वा पन चित्तं न उप्पन्नं तं चित्तं न निरुज्झमानन्ति? आमन्ता.
(१०) उप्पन्नुप्पादवारो
९९. (क) यं चित्तं उप्पन्नं तं चित्तं उप्पज्जित्थाति? नो.
(ख) यं वा पन चित्तं उप्पज्जित्थ तं चित्तं उप्पन्नन्ति? नो.
(क) यं चित्तं न उप्पन्नं तं चित्तं न उप्पज्जित्थाति?
अतीतं चित्तं न उप्पन्नं, नो च तं चित्तं न उप्पज्जित्थ. अनागतं चित्तं न चेव उप्पन्नं न च उप्पज्जित्थ.
(ख) यं वा पन चित्तं न उप्पज्जित्थ तं चित्तं न उप्पन्नन्ति?
पच्चुप्पन्नं चित्तं न उप्पज्जित्थ, नो च तं चित्तं न उप्पन्नं. अनागतं चित्तं न चेव उप्पज्जित्थ न च उप्पन्नं.
१००. (क) यं चित्तं उप्पन्नं तं चित्तं उप्पज्जिस्सतीति? नो.
(ख) यं वा पन चित्तं उप्पज्जिस्सति तं चित्तं उप्पन्नन्ति? नो.
(क) यं चित्तं न उप्पन्नं तं चित्तं न उप्पज्जिस्सतीति?
अनागतं चित्तं न उप्पन्नं, नो च तं चित्तं न उप्पज्जिस्सति. अतीतं चित्तं न चेव उप्पन्नं न च उप्पज्जिस्सति.
(ख) यं वा पन चित्तं न उप्पज्जिस्सति तं चित्तं न उप्पन्नन्ति?
पच्चुप्पन्नं चित्तं न उप्पज्जिस्सति, नो च तं चित्तं न उप्पन्नं. अतीतं चित्तं न चेव उप्पज्जिस्सति न च उप्पन्नं.
(११) अतीतानागतवारो
१०१. (क) यं चित्तं उप्पज्जित्थ नो च तं चित्तं उप्पन्नं, तं चित्तं उप्पज्जिस्सतीति? नो.
(ख) यं वा पन चित्तं उप्पज्जिस्सति नो च तं चित्तं उप्पन्नं, तं चित्तं उप्पज्जित्थाति? नो.
(क) यं चित्तं न उप्पज्जित्थ नो च तं चित्तं न उप्पन्नं, तं चित्तं न उप्पज्जिस्सतीति? आमन्ता.
(ख) यं वा पन चित्तं न उप्पज्जिस्सति नो च तं चित्तं न उप्पन्नं, तं चित्तं न उप्पज्जित्थाति? आमन्ता.
(१२) उप्पन्नुप्पज्जमानवारो
१०२. (क) उप्पन्नं उप्पज्जमानन्ति?
भङ्गक्खणे उप्पन्नं, नो च उप्पज्जमानं. उप्पादक्खणे उप्पन्नञ्चेव उप्पज्जमानञ्च.
(ख) उप्पज्जमानं उप्पन्नन्ति? आमन्ता.
(क) न उप्पन्नं न उप्पज्जमानन्ति? आमन्ता.
(ख) न उप्पज्जमानं न उप्पन्नन्ति?
भङ्गक्खणे न उप्पज्जमानं, नो च न उप्पन्नं. अतीतानागतं चित्तं न चेव उप्पज्जमानं न च उप्पन्नं.
(१३) निरुद्धनिरुज्झमानवारो
१०३. (क) निरुद्धं निरुज्झमानन्ति? नो.
(ख) निरुज्झमानं निरुद्धन्ति? नो.
(क) न निरुद्धं न निरुज्झमानन्ति?
भङ्गक्खणे न निरुद्धं, नो च न निरुज्झमानं. उप्पादक्खणे अनागतञ्च चित्तं न चेव निरुद्धं न च निरुज्झमानं.
(ख) न निरुज्झमानं न निरुद्धन्ति?
अतीतं चित्तं न निरुज्झमानं, नो च न निरुद्धं. उप्पादक्खणे अनागतञ्च चित्तं न चेव निरुज्झमानं न च निरुद्धं.
(१४) अतिक्कन्तकालवारो
१०४. (क) यं चित्तं उप्पज्जमानं खणं खणं वीतिक्कन्तं अतिक्कन्तकालं, निरुज्झमानं खणं खणं वीतिक्कन्तं अतिक्कन्तकालं तं चित्तन्ति?
भङ्गक्खणे चित्तं उप्पादक्खणं वीतिक्कन्तं भङ्गक्खणं अवीतिक्कन्तं, अतीतं चित्तं उप्पादक्खणञ्च वीतिक्कन्तं भङ्गक्खणञ्च वीतिक्कन्तं.
(ख) यं वा पन चित्तं निरुज्झमानं खणं खणं वीतिक्कन्तं अतिक्कन्तकालं, उप्पज्जमानं खणं खणं वीतिक्कन्तं अतिक्कन्तकालं तं चित्तन्ति?
अतीतं चित्तं.
(क) यं चित्तं न उप्पज्जमानं खणं खणं वीतिक्कन्तं अतिक्कन्तकालं, न निरुज्झमानं खणं खणं वीतिक्कन्तं अतिक्कन्तकालं तं चित्तन्ति?
उप्पादक्खणे अनागतं चित्तं.
(ख) यं वा पन चित्तं न निरुज्झमानं खणं खणं वीतिक्कन्तं अतिक्कन्तकालं, न उप्पज्जमानं खणं खणं वीतिक्कन्तं अतिक्कन्तकालं तं चित्तन्ति?
भङ्गक्खणे चित्तं भङ्गक्खणं अवीतिक्कन्तं नो च उप्पादक्खणं अवीतिक्कन्तं, उप्पादक्खणे अनागतञ्च चित्तं भङ्गक्खणञ्च अवीतिक्कन्तं उप्पादक्खणञ्च अवीतिक्कन्तं.