५. ठानसुत्तं

११५. ‘‘चत्तारिमानि, भिक्खवे, ठानानि. कतमानि चत्तारि? अत्थि, भिक्खवे, ठानं अमनापं कातुं; तञ्च कयिरमानं अनत्थाय संवत्तति. अत्थि, भिक्खवे, ठानं अमनापं कातुं; तञ्च कयिरमानं अत्थाय संवत्तति. अत्थि, भिक्खवे, ठानं मनापं कातुं; तञ्च कयिरमानं अनत्थाय संवत्तति. अत्थि, भिक्खवे, ठानं मनापं कातुं; तञ्च कयिरमानं अत्थाय संवत्तति.

‘‘तत्र, भिक्खवे, यमिदं [यदिदं (स्या. कं. क.)] ठानं अमनापं कातुं; तञ्च कयिरमानं अनत्थाय संवत्तति – इदं, भिक्खवे, ठानं उभयेनेव न कत्तब्बं मञ्ञति [पञ्ञायति (?)]. यम्पिदं [यदिदं (क.)] ठानं अमनापं कातुं; इमिनापि नं [तं (सी. पी.) स्यामपोत्थके नत्थि] न कत्तब्बं मञ्ञति. यम्पिदं ठानं कयिरमानं अनत्थाय संवत्तति; इमिनापि नं [तं (पी.) सी. स्या. पोत्थकेसु नत्थि] न कत्तब्बं मञ्ञति. इदं, भिक्खवे, ठानं उभयेनेव न कत्तब्बं मञ्ञति.

‘‘तत्र, भिक्खवे, यमिदं ठानं अमनापं कातुं; तञ्च कयिरमानं अत्थाय संवत्तति – इमस्मिं, भिक्खवे, ठाने बालो च पण्डितो च वेदितब्बो पुरिसथामे पुरिसवीरिये पुरिसपरक्कमे. न, भिक्खवे, बालो इति पटिसञ्चिक्खति – ‘किञ्चापि खो इदं ठानं अमनापं कातुं; अथ चरहिदं ठानं कयिरमानं अत्थाय संवत्तती’ति. सो तं ठानं न करोति. तस्स तं ठानं अकयिरमानं अनत्थाय संवत्तति. पण्डितो च खो, भिक्खवे, इति पटिसञ्चिक्खति – ‘किञ्चापि खो इदं ठानं अमनापं कातुं; अथ चरहिदं ठानं कयिरमानं अत्थाय संवत्तती’ति. सो तं ठानं करोति. तस्स तं ठानं कयिरमानं अत्थाय संवत्तति.

‘‘तत्र, भिक्खवे, यमिदं [यदिदं (स्या. कं.)] ठानं मनापं कातुं; तञ्च कयिरमानं अनत्थाय संवत्तति – इमस्मिम्पि, भिक्खवे, ठाने बालो च पण्डितो च वेदितब्बो पुरिसथामे पुरिसवीरिये पुरिसपरक्कमे. न, भिक्खवे, बालो इति पटिसञ्चिक्खति – ‘किञ्चापि खो इदं ठानं मनापं कातुं; अथ चरहिदं ठानं कयिरमानं अनत्थाय संवत्तती’ति. सो तं ठानं करोति. तस्स तं ठानं कयिरमानं अनत्थाय संवत्तति. पण्डितो च खो, भिक्खवे, इति पटिसञ्चिक्खति – ‘किञ्चापि खो इदं ठानं मनापं कातुं; अथ चरहिदं ठानं कयिरमानं अनत्थाय संवत्तती’ति. सो तं ठानं न करोति. तस्स तं ठानं अकयिरमानं अत्थाय संवत्तति.

‘‘तत्र, भिक्खवे, यमिदं ठानं मनापं कातुं, तञ्च कयिरमानं अत्थाय संवत्तति – इदं, भिक्खवे, ठानं उभयेनेव कत्तब्बं मञ्ञति. यम्पिदं ठानं मनापं कातुं, इमिनापि नं कत्तब्बं मञ्ञति; यम्पिदं ठानं कयिरमानं अत्थाय संवत्तति, इमिनापि नं कत्तब्बं मञ्ञति. इदं, भिक्खवे, ठानं उभयेनेव कत्तब्बं मञ्ञति. इमानि खो, भिक्खवे, चत्तारि ठानानी’’ति. पञ्चमं.